一到工序。

刻拓边款是篆刻的最后一道工序，作为创作成果资料保存，拓边款可以体现篆刻作品的完整和作者的综合实力，拓边款经常用的方法是墨拓。

最后才变成黑色，然后将拓好的拓片轻揭下来就成功了。

拓片纸，也叫锚纹纸，或者锚纹带，拓片胶带等名称。

主要功能：

和测厚仪配合使用，测量金属表面经过抛丸或者喷砂处理以后的表面粗糙度，（粗糙度好，喷涂的油漆等保护涂层能够更稳固的和基体粘连，彼此之间有更好的附着力）

拓片纸有两层组成，一层是硬质塑料，厚度为50微米，另一层为具有"记忆功能"的胶片组成。

所以当我们用拓片纸对喷涂表面进行托片以后，一定要减除50um，得到的数据才是我们需要的粗糙度数值。

1、第一步：清洗石碑。

2、第二步，刷浆水（在石碑上刷白芨水或淡淡的乳胶水）。

3、第三步，上纸（上纸不可出褶皱，然后喷湿、吸去气泡和水分）。

4、第四步，捶碑（敲打）可用打刷或木槌等方法。

5、第五步，上墨（一般上三遍，注意每遍上墨前，纸张的水分八成干为宜，过湿则字口洇晕，过干则纸浮动错位）。

6、第六步，起纸（掌握纸张多半干时起纸，不可过湿，否则撕裂）。

7、第七步，晾干（将起下的拓片放在一张宣纸或报纸上自然晾干，不可暴晒）。

8、第八步，装裱收藏（如不装裱，作品不可折叠，时间长宣纸会从折叠处自然断裂，应覆上宣纸平展卷起来存放）。

扩展资料

中国传统拓片的主要拓印对象是石碑、甲骨、青铜器皿上的书法文字，另有少量的花纹图案。拓片制作手法不同。简单可将纸覆盖在刻有欲拓内容的硬平面上，倾斜铅笔头，轻轻涂画，使图文的凹凸不平之处复制到纸上。

中国传统拓印程序要求先将石头或青铜表面图文部分刷洗干净，再浇上清水。将宣纸润湿，小型拓片可用软毛笔润湿、大型拓片可用毛巾润湿。

润湿后自上而下将宣纸轻敷于拓文表面，再在湿宣纸上贴上一层干宣纸以吸取多余水分，将四角四边固定，用毛刷敲捶宣纸，使湿宣纸紧贴所拓平面，随后除去干宣纸。待湿宣纸稍干后再用扑子蘸取适量的墨汁，轻轻扑打湿宣纸以复制刻画的图文。等宣纸、墨汁在碑器上晒干或风干，移去四角固定，最后将宣纸取下。

一是较丰富的中国历史文化知识

二是档案实物的建立和管理知识

三是博古方面的知识

四是实际操作技能

四者结合起来,才能做好古籍修复工作,并且很有开发和发展前景中国的历史文化很丰富,需要修复的有形遗产物也很广泛

这些专业知识必须到专门的学校去学习,综合性的大学和师范大学都开有这方面的专业系统课程

如果真的想成为一个古籍修复者，你可以报考：四川大学考古专业。

祝你成功

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“瓦当拓片”读音：[wǎ dāng tà piàn]

“瓦当拓片”是使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝接近屋檐的最下一个筒瓦的瓦头，它的形状主要是半圆和圆形，表面多装饰有花纹或文字的收藏品。

1、拓片不是简单的机械复制品，而是一种艺术的再创作。一张宣纸、一点墨汁，使得瓦当上的文字或图案成为可触摸、可感知的实物。

2、瓦当拓片多为朱拓或墨拓，雅致高古，配以名家相应的题跋，蕴含丰富的历史、文化信息，其价值逐渐被收藏家广泛认可。

3、现在，拓片已不仅仅是考古研究人员才关注的，更有不少书法家喜欢在拓片上题跋，抒发自己情感。也有很多的吉语瓦当或图案吉祥、精美的瓦当拓片，走进了现代家居，或装框或表轴悬挂，让居家生活增添些许美感。

1、魏碑拓片通俗点说就是魏碑刻石文字的拓印版（复制品）。

2、魏碑是我国南北朝时期（公元420-588年）北朝文字刻石的通称，以北魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。历代书家在创新变革中也多从其中汲取有益的精髓。

3、拓片，指将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片，是我国一项古老的传统技艺，是使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝出来的一种技能。

甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。出土在河南安阳小屯一带，因为这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城，史称为“殷”。商灭国，遂成为了废墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也称“殷墟文字”。其内容绝大多数是王室占卜之辞，故又称“卜辞”，或“贞卜文字”。这种文字基本上都是由契刻而成，又称“契文”、或“殷契”等。