关汉卿： 《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》

《录鬼簿》著录关汉卿杂剧名目共62种（今人傅惜华《元代杂剧全目》著录关剧存目共67种），今存18种，其中几种是否关作，人们尚有不同意见。现将诸本简介如下：

1、《感天动地窦娥冤》：四折一楔子。此剧第四折写窦天章任两淮提刑肃政廉访使之职。据《元史·百官志》与《南村辍耕录》记载，至元二十八年（1291）改按察司为肃政廉访司。知此剧当作于至元二十八年之后，是关汉卿晚年的作品。此剧现存版本，主要有明代陈与郊编、万历十六年（1588）龙峰徐氏刊刻《古名家杂剧》本，明代孟称舜编《古今名剧合选·酹江集》本和明代臧晋叔编《元曲选》本。臧晋叔曾参照多种藏本进行加工校订，故关剧诸版本中以臧本为最佳（下同，不一一注明）。

2、《望江亭中秋切鲙》：共四折。现存明息机子编万历二十六年（1598）《杂剧选》本、明王骥德编万历顾曲斋刊《古杂剧》本和《元曲选》本。前两本剧名作《望江亭中秋切鲙旦》。 3、《赵盼儿风月救风尘》：共四折。现存版本，有《古名家杂剧》本与《元曲选》本。 4、《包待制智斩鲁斋郎》：四折一楔子。《录鬼簿》于关汉卿名下未著录此剧，故本剧是否关作，有人持怀疑态度。但明代《古名家杂剧》本和《元曲选》本都题“关汉卿撰”；《今乐考证》、《曲海总目提要》诸书也题“关汉卿撰”。从剧作艺术风格看来，也与关剧肖似。且第三折张圭唱词中曾引用与关氏“莫逆交”的杨显之《酷寒亭》剧中的故事，故在未有新的否定材料发现之前，可暂定为关作。现存主要有《古名家杂剧》本与《元曲选》本。

5、《包待制三勘蝴蝶梦》：四折一楔子。孟称舜、曹栋亭刊本《录鬼簿》未著录此居，故有人疑非关作。但天一阁本《录鬼簿》、《太和正音谱》、《古名家杂剧》及《元曲选》均题关汉卿撰，故可以肯定为关作。现存有《古名家杂剧》及《元曲选》本。

6、《杜蕊娘智赏金线池》：四折一楔子。现存有《古名家杂剧》本、顾曲斋《古杂剧》本、《古今名剧合选·柳枝集》本及《元曲选》本。

7、《钱大尹智宠谢天香》：四折一楔子。现存《古名家杂剧》本及《元曲选》本。

8、《温太真玉镜台》：四折。现存《古名家杂剧》本、《古杂剧》本、《古今名剧合选·柳枝集》本与《元曲选》本。

9、《尉迟恭单鞭夺槊》：四折一楔子。现存明赵琦美《脉望馆钞校本古今杂剧》本和《古名家杂剧》本、《元曲选》本。后二本题尚仲贤撰。尚仲贤所作为《尉迟恭三夺槊》，现存《元刊杂剧三十种》本，故从赵琦美钞校本，定为关作。

10、《关大王独赴单刀会》：四折。现存《元刊杂剧三十种》本、《脉望馆钞校本古今杂剧》本及近人王季列编《孤本元明杂剧》本。《录鬼簿》与《元刊杂剧三十种》著录本剧名目为《关大王单刀会》，脉望馆本作《关大王独赴单刀会》。

11、《王闰香夜月四春园》：四折。《录鬼簿》有《钱大尹鬼报绯衣梦》，即本剧。天一阁本《录鬼簿》简名《非衣梦》，题目正名为“王闺香夜昂四春园，钱大尹智勘非衣梦”。说集本、孟称舜本《录鬼簿》简名《绯衣梦》，《也是园书目》作《钱大尹智勘绯衣梦》。现存《古名家杂剧》本、《古杂剧》本与《脉望馆钞校古今杂剧》本。

12、《刘夫人庆赏五侯宴》：五折一楔子。本剧是否关撰，尚不能肯定。剧中较多描写了关剧其他本子中未出现过的农村生活场景，还采用了五折一楔子的形式。这在关剧中属破例。

13、《邓夫人苦痛哭存孝》：四折。现存有《脉望馆钞校本古今杂剧》本与《孤本元明杂剧》本。

14、《山神庙裴度还带》：四折一楔子（楔子在第四折前）。按元末明初贾仲明也有《裴度还带》剧，天一阁本《录鬼簿续编》题目正名为“长安市璚涯报恩，山神庙裴度还带”。因此有人认本剧为贾作。现存《脉望馆钞校本古今杂剧》本与《孤本元明杂剧》本。

15、《状元堂陈母教子》：四折一楔子。本剧名目孟称舜本、曹栋亭本《录鬼簿》俱不载，思想倾向、艺术风格和关汉卿其他喜剧不类，疑非关作。现存《脉望馆钞校本古今杂剧》本与《孤本元明杂剧》本。

16、《闺怨佳人拜月亭》：原本未分折目，实应为四折一楔子。有《元刊杂剧三十种》本，仅存曲词及部分科白。

17、《诈妮子调风月》：原本未分折目，实应为四折，有《元刊杂剧三十种》本，仅存曲词及部分科白。

18、《关张双赴西蜀梦》：有《元刊杂剧三十种》本，无“题目正名”及科白，仅有四套曲词。

马致远：《太和正音谱》《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》

　　蒙学经典：《蒙求》 《百家姓》 《千字文》 《三字经》 《小学诗》《鉴略妥注》 《了凡四训》 《声律启蒙》 《训蒙骈句》 《颜氏家训》《幼学琼林》 《增广贤文》《朱子家训》

　　四书：《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》

　　诸子百家：《老子》、《庄子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸子》、《孙子》、《孔子集语》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《贾谊新书》、《春秋繁露》、《扬子法言》、《文子缵义》、《商君书》、《韩非子》、《淮南子》、《文中子中说》、《山海经》、《阴符经》、《关尹子》、《亢仓子》、《鬻子》、《公孙龙子》、《鬼谷子》、《子华子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子传》、《十洲记》、《列仙传》、《抱朴子》、《握奇经》、《尉缭子》、《曾子全书》、《子思子全书》、《盐铁论》、《说苑》十、《独断》、《傅子》、《神异经》、《博物志》、《神仙传》文、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《邓析子》、《慎子》本）；、《孔子家语》、《孔丛子》、《周髀算经》、《九章算术》、《太玄经》、《新语》、《新序》、《白虎通德论》、《风俗通义》、《论衡》、《潜夫论》、《申鉴》、《中论》、《人物志》

　　廿五史：

　　《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《隋书》 、《旧唐书》 、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代》、《宋书》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》

　　四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》

　　另外:《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》

　　三言二拍：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》等等

　　蒙学经典：《蒙求》 《百家姓》 《千字文》 《三字经》 《小学诗》《鉴略妥注》 《了凡四训》 《声律启蒙》 《训蒙骈句》 《颜氏家训》《幼学琼林》 《增广贤文》《朱子家训》

　　四书：《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》

　　诸子百家：《老子》、《庄子》、《管子》、《列子》、《墨子》、《荀子》、《尸子》、《孙子》、《孔子集语》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《贾谊新书》、《春秋繁露》、《扬子法言》、《文子缵义》、《商君书》、《韩非子》、《淮南子》、《文中子中说》、《山海经》、《阴符经》、《关尹子》、《亢仓子》、《鬻子》、《公孙龙子》、《鬼谷子》、《子华子》、《尹文子》、《鶡冠子》、《穆天子传》、《十洲记》、《列仙传》、《抱朴子》、《握奇经》、《尉缭子》、《曾子全书》、《子思子全书》、《盐铁论》、《说苑》十、《独断》、《傅子》、《神异经》、《博物志》、《神仙传》文、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《邓析子》、《慎子》本）；、《孔子家语》、《孔丛子》、《周髀算经》、《九章算术》、《太玄经》、《新语》、《新序》、《白虎通德论》、《风俗通义》、《论衡》、《潜夫论》、《申鉴》、《中论》、《人物志》

　　廿五史：

　　《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《隋书》 、《旧唐书》 、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代》、《宋书》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》

　　四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》

　　另外:《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》

　　三言二拍：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》等等

白羊座：冲动第一名，做事后悔第一名，火气大第一名，大胆第一名，敢爱敢恨第一名。性格特色：冲动、年轻、希望、自私

金牛座：稳重第一名，节制第一名，贪财第一名，可靠第一名，吃苦耐劳第一名。稳定、温顺、懒散

双子座：八卦第一名，聪慧第一名，爱疯第一名，幽默第一名，多话第一名。适应力、意外性、快捷

巨蟹座：体贴第一名，爱吃第一名，爱家第一名，孝顺第一名，多愁善感第一名。情绪化、母性、心胸窄

狮子座：自信第一名，爱表现第一名，要面子第一名，品味第一名，风度第一名。白日梦、大方、勇气

处女座：细心第一名，挑剔第一名，洁癖第一名，小题大作第一名，吃醋第一名。性格特色：克苦耐劳、吹毛求疵

天秤座：爱美第一名，犹豫第一名，懒惰第一名，善辩第一名，公正第一名。性格特色：公平、分享、决断力低

天蝎座：痴情第一名，扮酷第一名，魅力第一名，冷冰冰第一名，理智第一名。性格特色：善恶分明、嫉妒

射手座：贪玩第一名，糊涂第一名，可爱第一名，勇于尝试第一名，心无城府第一名。性格特色：开朗、开放、自我

摩羯座：严肃第一名，镇定第一名，忍耐第一名，认真第一名，保守第一名。性格特色：现实、安全、平衡

水瓶座：好奇第一名，好学第一名，创意第一名，另类第一名，创造奇迹第一名。性格特色：博爱、反传统、自我中心

双鱼座：心软第一名，敏感第一名，多疑第一名，爱做梦第一名，胡思乱想第一名。性格特色：包容性、意志薄弱

综上所述，李香君通过她的表现，我认为是她是“天蝎座”

杜丽娘是“狮子座”

董糖是江苏高邮与如皋的特产，它甜而不腻，糯而不粘、酥而不碎，入口易化、口齿留香，且物美价廉，老少咸宜，深受两地民众与外地游客的喜爱，是居家与馈赠佳品。

关于董糖的由来，有一则很美丽的故事。说是明末四公子之一的如皋才子冒辟疆与秦淮八艳之一的董小宛谈恋爱，董小宛饱含着浓浓深情，为情人精心制作了一种酥糖，故名董糖。

这则才子佳人的故事很美丽，可惜是后人附会之说。笔者这么说，肯定有人会反驳，说不对，这个故事有古籍记载。早在道光年间《崇川咫闻录》就记载：“董糖，冒巢民妾董小宛所造。未归巢民时，以此糖自秦淮寄巢民，故至今号秦邮董糖。”看起来，这故事确实说的有鼻有眼，可惜道光年间的作者对于今人来说是古人，对于董糖的历史来说，依然是后人。

而且恰恰是如皋这则关于董糖由来的最早记载，暴露了董糖的另一个完整名称：秦邮董糖。《崇川咫闻录》的作者为了撇清秦邮董糖与高邮的联系，自作聪明地解释：自秦淮邮寄至如皋，故名秦邮，殊不知，秦邮恰是高邮别名。且若董糖真为董小宛所制，于情于理，都不会屋上架屋另加“秦淮邮寄”的蹩脚注解，因为一则秦淮对于董小宛来说既是成名地，也是伤心地，作为后来以贤著称的女子，她不会有事没事提起秦淮——“老娘在秦淮做鸡的时候”；二则邮在古代并非像今天的邮政局一样，什么私信、私人物品全部能邮寄，而是用于各地之间的政务往来，虽然也许可以捎带私货，但既是私货，便不会大张旗鼓地公然供认。

说董糖非董小宛所制，还有一则铁证。董小宛身故后，冒辟疆对她思念不已，撰写了《影梅庵忆语》一书，追忆他与董小宛刻骨铭心的爱情故事，后人评价该书“名士名媛，才情俱至，字里行间，哀感惋艳，虽琐碎记来，却情真语挚。”但这样一本情意绵绵、琐碎记来的笔记，对董姬亲手调制董糖这则情意绵绵的佳话，竟然失记。《影梅庵忆语》还明确记载冒辟疆到秦淮拜访董小宛，“余访之，则以厌薄纷华，挈家去金阊（苏州）矣。”后来冒董之间的爱情主要在苏州发生，董小宛再未回秦淮为妓。这更让人坚信，这则故事是后人附会。

其实，关于董糖，更早的一则记载远在《崇川咫闻录》之前，而且作者更为有名，就是清初著名的剧作家、诗人孔尚任所作的《食秦邮董酥，同陈鹤山、颜遇五、从子衍栻分韵》，姑把全诗录于下：

“皮酒名第一，子鸭美无对。山客过秦邮，停桡定解佩。董家千叶酥，琐细难臵喙。旅夜偶佐茶，乃知三者配。重叠雪花轻，胡麻同杵碓。不待芬齿牙，触手旋成碎。生津类蔗浆，甘凉或加倍。董家初制时，窃方自大内。再传已失真．犹能迈流辈。把杯坐茅蓬，咀嚼生感慨。秦邮冠盖途，市错每相赛。下河尚洪荒，儿女一舟载。呱呱索饭啼，举火哪能再。百钱买董酥，何如粳一袋。糟糠甘如饴，且免色为菜。”

这首诗对“秦邮董酥”或“董家千叶酥”的美味极力铺陈，同时还给我们传达了两个重要信息。一是孔尚任先生食用董糖的地方是秦邮，这个地方同时“子鸭美无对”。二是董糖的制作者是董家，它的配方“窃方自大内”，是从皇宫里得到的。第一个信息就不需要多解释了，秦邮是今日高邮无疑。第二个信息则更耐人寻味，首先制作者是董家，是一个家族，已经形成产业，而不可能是孤零零的一个姓董的人。其次，这个配方是从皇宫里偷出来的。好吧，即便董小宛真的如传说一样是董鄂妃，她进皇宫的时间也已经是在离开秦淮之后了，更不可能自秦淮邮寄董糖至如皋。

提起孔尚任，不能不提他的戏剧作品《桃花扇》。《桃花扇》“借离合之情，写兴亡之感”，以考证严谨著称，孔尚任对秦淮故事不仅查找资料，而且还采访在世的当事人，“在反映历史事件的具体过程乃至细节方面相当严谨。”（《中国文学史》）若董糖为董小宛所制，他不会不知，不会再去写诗说董糖乃秦邮董家所制。

其实，高邮人对于董糖的由来说法更为质朴，明永乐进士董璘为孝母所制，配方是他利用身为明翰林院编修的身份在皇宫“偷得”。这不仅有清朝初年的孔尚任诗句证明，乾隆刊本《高邮州志》在“贷属·董糖”条下注，也有“以董姓所置（制）得名”的佐证。

董璘制作董糖，王玉清先生说《明史》有载，可惜笔者未能在《明史》中查到。但却意外地查到了关于董璘的其他一些信息，却更能佐证董璘制作董糖故事的真实性。明万历年间焦竑的《玉堂丛语》与《国朝献徵录》，同时记载了董璘的故事。《国朝献徵录》记载如下“董璘，字德文，扬州高邮人，少敏勤学，永乐十六年（1418年）会试第一，登李骐榜进士，授翰林编修，有时名。寻以母老乞归养，一日母病思鲥鱼，时无鬻者，即诣镇江，祷于神，命渔者举网，忽得二鲥以归，乡里惊异。升修撰，与修实录。”这则记载不仅证明了董璘的身份是翰林院编修，还参与修撰皇帝的实录，有机会接触到大内的美食配方；而且还传达了另一个重要信息：董璘很孝顺，这正与董璘因为孝母而偷配方研制董糖的说法一致。

董璘不仅孝顺，还很正直。正统八年（1443年），大臣刘球上表言说郑氏，其中有“太常不可用道士，宜以进士处之”的字句，恰好董璘因为“愤太常典礼乐”，对当时礼崩乐坏感到焦虑，于是自愿为太常少卿。太监王振于是诬陷两人合谋，将他们一起下狱。后来，王振指示锦衣卫使马顺杀死了刘球，董璘冒着危险“匿其血裙数日”，出狱后将真相告知了刘球的家属，并将血衣交给刘家，后来刘家用血衣为刘球做了衣冠冢。

高邮董糖曾于宣统元年获得南洋劝业会嘉奖，这本是很好的品牌。今天，高邮对董糖的外盒还很传统粗陋，这既是优点，但也说明包装宣传不到位。的“董糖”条目直指为如皋特产，无一字涉及高邮。甚至高邮人对于董糖的由来，也往往采用如皋的说法，或是加一条：一说董氏师傅所制，显得很是苍白无力。

冒辟疆、董小宛才子佳人的爱情故事流传无可厚非，但又怎能让董璘这位孝子为母亲制作董糖的故事湮没无闻呢？这两则故事都很美好，就让它们一起流传吧。