（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例：

　　①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）

　　②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼。）

　　③ 然之。（之：它，指上文李 的话。）

　　④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（本义项指后一个“之”：她，指燕后。）

　　⑤彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。）

　　⑥我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）

　　⑦以杜君言泛讯之。（之：他们，旨狱中囚犯。）

　　⑧阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。）

　　⑨遽扑之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）

　　⑩收天下之兵，聚之咸阳。（本义项指后一个“之”它指兵器。）

　　▆⑵结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译例:

　　①近塞之人，死者十九。（《塞翁失马》）

　　②小大之狱，虽不能察，必以情。 （《曹刿论战》）

　　③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

　　④东割膏腴之地，北收要害之郡。（《过秦论》）

　　⑤若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）

　　⑤道之所存，师之所存也（《师说》） ：

　　⑥云之崔嵬。

　　⑦人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

　　▆⑶作动词：往，到去。例：

　　①吾欲之南海，何如？（《为学一首示子侄》）

　　②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”。）

　　③诸将请所之。

　　④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”） （《陈涉世家》）

　　⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

　　⑥于是弃其家走之关中。

　　⑦有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。）

　　▆⑷这，此。例：

　　①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）

　　②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。（本义项指前一个之。）

　　③有良田、美池、桑竹之属。 （《桃花源记》）

　　④公输盘为楚造云梯之械。 （《公输》）

　　⑤均之二策，宁许以负秦曲。

　　⑥郯子之徒，其贤不及孔子。

　　⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。（本义项指中间一个。） （《过秦论》）

　　▆⑸结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

　　宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”） 例：

　　①何陋之有？ （《陋室铭》）

　　②宋何罪之有？ （《公输》）

　　③句读之不知。（《师说》）

　　④何功之有哉？

　　⑤诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（本义项指后一个之。）

　　▆⑹我。例：

　　①君将哀而生之乎？

　　②不知将军宽之至此也！

　　③以是知公子恨之复返也。

　　④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。

　　⑤今单车来代之，何如哉？

　　⑥寡君之以为戮，死且不朽。（之以为戮：以之为戮。之：指我们。）

　　（7）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去，如：

　　顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

　　毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）

　　辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）

　　▆⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。同时可说成取独，如：

　　①孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　②乐郊乐郊，谁之永号！

　　③庸知其年之先后生于吾乎？ （《师说》）（本义项指前一个“之”）

　　④无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

　　▆(9)向。例：

　　然后驱而之善。

　　▆（10）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：

　　古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

　　---------------------------------------------------------------------------------------------

　　通“也”义

　　《墨子·大取》：“圣人也，为天下也。”前句也字作“之”义。《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰，之数也。”最后的也字作肯定语气助词，其他两个“也”字，都作“之”字义。

　　“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。

　　1[编辑本段]三、助词

　　1．用于句中，标志宾语前置。

　　例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》）

　　按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四国，教化四方。

　　2．用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。

　　例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》）

　　3．用于句首，有时并列用于动词前。

　　例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》）

　　[编辑本段]四、语气词

　　用于句末，表示疑问语气。可译为“吗”等。

　　例：昭王曰：然则先生圣于？（《吕氏春秋·审应》）

　　[编辑本段]五、动词

　　(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

　　(2) 往;去 [go]

　　之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

　　予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

　　(3) 取 [take]

　　昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

　　(4) 如;好像 [look]

　　《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

　　(5) 又如:于何(如何)

　　1、因为，由于：例：

　　⑴此独以跛之故，父子相保。

　　⑵臣是以无请也。

　　⑶惟三保勇而多艺，推为长。

　　⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　⑸不以物喜，不以己悲。

　　⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

　　⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？

　　⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。

　　⑼不赂者以赂者丧。

　　⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

　　2、而，来。例：

　　⑴有好事者船以入。

　　⑵留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以：以便）

　　⑶吾骑马挟矢以助战。

　　⑷卷石底以出。

　　⑸而托于柑以讽耶？

　　⑹以啮人，无御之者。（以：这里有如果的意思）

　　⑺故为之说，以俟夫观人风者得焉。

　　⑻属予作文以记之。

　　⑼杀之以应陈涉。

　　⑽高祖因之以成帝业。

　　(11)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　(12)请立太子为王，以绝秦望。

　　(13)余与四人拥火以入。

　　(14)夫夷以近，则游者众。

　　(15)操悉浮以沿江。

　　(16)樊哙侧其盾以撞。

　　(17)吾诚愿与汝相守以死。

　　(18)忽魂悸以魄动。

　　(19)*侈之俗日日以长。

　　(20)各各竦立以听。

　　(21)以致天下之士。

　　(22)然而隐忍以行。

　　(23)若潜师以来，国可得也。

　　(24)孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。

　　(25)遂拔以击荆河。

　　(26)遂自投汨罗以死。

　　(27)其责已也重以周。

　　(28)以一物以与物物争。

　　3、把，拿，用。例：

　　⑴贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）

　　⑵以钱覆其口。

　　⑶屠惧，投以骨。

　　⑷具以情告。

　　⑸以缚即炉火，烧绝之。

　　⑹ 以槛车送元济诣京师。

　　⑺何以为计？

　　⑻将以攻宋。

　　⑼必以长安君为质，兵乃出。

　　⑽故临崩寄臣以大事也。

　　(11)寡人欲以五百里之地易安陵。

　　(12)以故法为其国与此同。

　　(13)愿以十五城请易璧。

　　(14)操当以肃还付乡党。

　　(15)具告以事。

　　(16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

　　(17)以我应他人。

　　(18)以虞待不虞者胜。

　　(19)国胡以相恤。

　　(20)将以衅钟。

　　(21)悉以心诚之话倚托，千万无渝。

　　4、以为，认为。例：

　　⑴我以日始出时去人近。

　　⑵臣以王之攻宋也，为与此同类。

　　⑶老臣以媪为长安君计短也。

　　⑷皆以美于徐公。

　　⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。

　　5、凭，靠。例：

　　⑴以我酌油知之。

　　⑵以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　⑶域民不以封疆之界。

　　⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

　　⑸以勇气闻于诸侯。

　　⑹以攻则取。

　　⑺久之，能以足音辨人。

　　⑻皆好辞而以赋见称。

　　6、按照，依照。例：

　　⑴策之不以其道。

　　⑵今以实校之。

　　⑶余船以次俱进。

　　⑷何必更以多寡为差？

　　⑸盖以律非故杀。

　　⑹以次进。

　　⑺则又 法从事。

　　7、根据。例：

　　⑴今以蒋氏观之，犹信。（以：一说拿。）

　　⑵贵以近知远。

　　8、通“已”，已经。例：

　　⑴固以怪之矣。

　　⑵日以尽矣。

　　9、作语助，表示时间、方位和范围。例：

　　⑴受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）

　　⑵指从此以往十五都予赵。（以：方位）

　　⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）

　　10、在。例：

　　⑴余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。

　　⑵以八月十三斩于市。

　　⑶以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。

　　⑷果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

　　11、作语助，起调整音节作用。例：

　　逆以煎我怀。

　　12、为。例：

　　⑴如或知尔，则何以哉？（以：做）

　　⑵要以不能免。（以：是）

　　13、通“已”，止。例：

　　无以，则王乎？

　　14、任用。例：

　　忠不必用兮，贤不必以。

　　15、此，这。例：

　　以一物体与物物争。（本义项指前一个“以”。）

　　「以为」

　　1、把当作或作为。例：

　　⑴虎视之，庞然大物也，以为神。

　　⑵医之好治不病以为功！

　　⑶吾始闻汝名，以为豪。

　　⑷相传以为雁荡。

　　⑸南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）

　　⑹撰长书以为贽。

　　⑺寡君之以为戮。

　　2、认为。例：

　　⑴以为且噬己为，甚恐。

　　⑵以为妙绝。

　　⑶人人自以为必死。

　　⑷臣窃以为其人勇士。

　　⑸以为“非我莫能为”也。

　　⑹然议者必以为无故而动民，

　　3、把制成。例：

　　⑴然得而腊之以为饵。

　　⑵铸以为金人十二。

　　高级汉语词典

　　以

　　yǐ

　　<动>

　　(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

　　同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use]

　　以,用也。——《说文》

　　以,用也。——《小尔雅》

　　凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》

　　封疆社稷是以。——《左传·定公十年》

　　纯以形式。——蔡元培《图画》

　　如或知尔,则何以哉——《论语》

　　又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

　　使,令 [take]

　　向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》

　　又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

　　凭借;仗恃 [depend on]

　　富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》

　　认为,以为 [consider as ]

　　我以日始出。——《列子·汤问》

　　又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

　　做,从事 [do]

　　教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》

　　<助>

　　用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

　　日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》

　　加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏

　　微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》

　　加在句尾,不示肯定语气

　　夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》

　　加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以; 能以

　　而

　　⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：

　　①其家甚智其子，而疑邻人之父

　　②人不知而不愠，不亦君子乎？

　　③天下有公利而莫或兴之。

　　④青，取之于蓝，而青于蓝。

　　⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：

　　①一丝而累，以至于寸。

　　②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

　　③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。

　　④朝而往，暮而归。

　　⑤掩口胡卢而笑。

　　⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：

　　①人而无信，不知其可。

　　②诸君而有意，瞻予马首可也。

　　⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：

　　①敏而好学，不耻下问。

　　②永州之野产异蛇，黑质而白章。

　　③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。

　　④秦师轻而无礼。

　　⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：

　　①择其善者而从之，其不善者而改之。

　　②余闻而愈悲。

　　③置之地，拔剑撞而破之。

　　④灭滑而还。

　　⑹通“如”：好像，如同。例：

　　军惊而坏都舍。

　　⑺通“尔”，你，你的。例：

　　①而翁归。

　　②若欲死而父。

　　③而母立于兹。

　　(8)名词，胡须

　　（9）动词，像

　　（10）代词，代指人或事

　　(而已)罢了。例：

　　①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

　　②如是而已。

　　③俟封奏时潜易之而已。

　　④此其心以为天下之知战得惟我而已。

　　⑤比诸大江，不啻小支而已。

　　「而后」才，方才。例：

　　①赖肤觉之助，而后见为体。

　　②臣鞠躬尽瘁，死而后已。

　　③三月而后成。

　　④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。

　　⑤假诸人而后见也。

　　「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：

　　①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！

　　②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

　　③通“也”，《庄子·天道》：“动而持，发也机；察而省……”也与而为互文，互文通用，也作“而”义解。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第414页）

　　er

　　而

　　and that； moreover；

　　而1

　　ér

　　(象形。小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义:颊毛) 同本义 [bristles on the jaws]

　　而,颊毛也。――《说文》

　　而

　　ér

　　(1)

　　从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 [and;furthermore;moreover;but also;into the bargain;if;in case;however]

　　(2)

　　表示并列关系

　　永州之野产异蛇,黑质而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

　　(3)

　　表示递进关系

　　君子博学而日参省乎己。――《荀子·劝学》

　　(4)

　　表示承接关系

　　余方心动欲还,而大声发于水上。――宋·苏轼《石钟山记》

　　(5)

　　表示转折关系

　　青,取之于蓝,而青于蓝。――《荀子·劝学》

　　(6)

　　表示假设关系

　　诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

　　(7)

　　表示修饰关系,连接状语

　　吾恂恂而起。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

　　而

　　ér

　　(1)

　　你;你的 相当于“尔”[you;your]

　　予岂不知而作。――《诗·大雅·桑柔》

　　余知而无罪也。――《左传·昭公二十年》

　　子归,殁而父母之世。――《国语·吴语》

　　尽于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自来――《庄子·徐无鬼》

　　而翁归,自与汝复算耳。――《聊斋志异·促织》

　　(2)

　　又如:而翁(你的父亲)

　　(3)

　　这样,此 [this]

　　同是被逼迫,君而妾亦然。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

　　(4)

　　又如:而夫(此人;这人)

　　而

　　ér

　　(1)

　　表示偏正关系,相当于“之”,“的” [of]

　　虞之与虢,相恃而势。――《淮南子·人间》

　　(2)

　　与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”

　　形而上者谓之道,形而下者谓之器。――《易·系辞上》

　　而

　　ér

　　(1)

　　用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂” [how could;how is it possible]

　　为仁由己,而由人乎哉――《论语·颜渊》

　　(2)

　　用于句末,相当于“耳”,“哪”

　　已而已而,今之从政者殆而。――《论语·微子》

　　而

　　ér

　　如,好像 [seem;like]

　　溺死者千有余人,军惊而坏都舍。――《吕氏春秋》

　　另见 néng

　　而后

　　érhòu

　　[then;after that] 以后;后来;然后

　　呜呼!今而后(以后)吾将再病,教从何处呼汝耶。――清·袁枚《祭妹文》

　　如优孟摇头而歌,而后可以得志。――清·黄宗羲《柳敬亭传》

　　而或长烟一空,皓月千里。――宋·范仲淹《岳阳楼记》

　　而今

　　而今迈步从头越。――毛泽东《忆秦娥·娄山关》

　　而况

　　érkuàng

　　[let alone;to say nothing of] 连词。何况

　　今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。――宋·苏轼《石钟山记》

　　而立

　　érlì

　　[thirty years of age] 指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁

　　三十而立。――《论语·为政》

　　而立之年

　　而且

　　érqiě

　　[and;(not only…) but] 表示并列互相补充或递进

　　他学习积极而且虚心

　　而外

　　érwài

　　[other than] ……之外

　　除此而外,别无他求

　　而已

　　éryǐ

　　[that is all] ――用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用

　　撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。――《虞初新志·秋声诗自序》

　　而2

　　néng

　　(1)

　　通“能”。

　　(2)

　　才能 [ability]

　　然计天下之所以治者,何也唯而以尚同一义为政故也。――《墨子·尚同下》

　　戒之戒之,微而异之。――《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用

　　小白承天子之命而毋下拜。――《管子·小匡》

　　不待我而有成事者也。――《商君书·慎法》

　　(3)

　　能够 [can]

　　桀纣幽厉……不而矫其耳目之欲。――《墨子·非命下》

　　不逢汤武与恒缪兮,也孰去而知之《楚辞·九章·惜往日》

　　另见ér

　　而

　　ér ㄦˊ

　　(1

　　古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”

　　(2)

　　连词（a表平列，如“多～杂”。b表相承，如“取～代之”。c表递进，如“～且”。d表转折，如“似是～非”。e连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。

　　(3)

　　表（从……到……）：从上～下。

　　⑴成为，变成。例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。⑥冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。⑧因而化怒为悲。⑨有鬼，非人死精神为之也。⑩宁知此为归骨所耶？

　　⑵做。例：①为之，则难者亦易矣。②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李 李忠义 其城为坎以先登。⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。⑩然得而腊之以为饵。(11)陈胜、吴广皆次当行，为屯长。(12)为坛而盟。(13)亮躬耕陇亩，好为<<梁父吟>>(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城。(15)赵王窃闻秦王善为秦声。(16)谁为大王为此计者。(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》。(18)非为织作迟，君家妇难为。(19)使齐军入魏地为十万灶。(20)今日嬴之为公子亦足矣！(21)今为宫室之美为之。(22)南取百越之地，以为桂林、象郡。(23)为民诬太守者视此！(24)愿为小相焉。(25)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

　　⑶作为，当作。例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子解带为城。④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家， 函为宫。

　　⑷是。例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东城。⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本，未为简易。⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。⑩为天下理财，不为征利。(11)在药则未为良时也。(12)如今人方为刀俎，我为鱼肉。(13)非为织作迟，群家妇难为。(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。

　　⑸以为，认为。例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！

　　⑹被。例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。⑤恐为操所先。⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。⑧不者，若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。⑩则为深谷林莽所蔽。(11)当是为谷中大水冲激。(12)为仲卿母所遣。(13)而为秦人积威之所劫。(14)为国者无使为积之所劫域！(15)遂为猾胥报充里正役。(16)身死人手，为天下笑者。(17)身死国灭，为天下笑，(18)竟为秦所灭。(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者。

　　⑺句末语气词，表示疑问或反诘。例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。

　　⑻指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为

　　⑼有。例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。

　　⑽将来，将。例：①旦日飨士卒，为击破沛公军。②众谓予一行为可以纾祸。

　　(11)治理。例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。④为国以礼，其言不让，是故晒之。

　　(12)装作。例：为除不洁者，引入。

　　(13)为了。例：①愿为市鞍马，从此替爷征。②凡君之所毕世而经营者，为天下也。③慎勿为妇死。④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤今为宫室之美为之。

　　(14)给，替。例：①此人一一为具言所闻，皆叹惋。②公输盘为我为云梯。③于是为长安君约车百乘。④为天下理财，不为征利。⑤于是秦王不怿，为一击缶。⑥请以赵十五城为秦王寿。⑦今为君计，菲若遣腹心自结于东，以共济世业。⑧为汉家除残去秽。⑨请为筹之。⑩保为将军破之！(11)我固为子孙创业也。(12)谁为大王为此计者？(13)君为我呼入。(14)公为我献之。(15)为君翻作《琵琶行》。(16)而为之记，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。(17)阿母为汝求。(18)臣请为王言乐。(19)即解貂覆生，为掩户。(20)为复守黜藏使者。(21)汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。

　　(15)对，向。例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒。⑥为长者折技。

　　(16)因为。例：①盘庚不为怨者故改其度。②非不贤也，为其不可得而法。③凡天下之无地而得安宁者，为君也。

　　(17)则“于”，在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。

　　「为市」谈交易。 例：一人去为市，（为市：这里指人口买卖）

　　「为人」做人处世的态度。例：⑴原来杨修为人恃才放旷。⑵公子为人，仁而下士。⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。

　　为

　　（为）

　　wéiㄨㄟˊ

　　◎ 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。

非常重要，因为汉字是世界上仅有的音形义结合的语言文字，是祖宗留下的瑰宝。

以下是知乎上的一个帖子：

知乎用户 我基本掌握了汉字

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目前比较主流的一些语言，没有是文字是完美配合语言的，因为这些语言的文字，已经发明许久，所以因为语音流变和各种改变，已经产生了很多「例外」。

主流的欧洲语言，基本上都有不同程度上的不规则，有过拼写改革的西班牙语较少例外，而没有大规模改革过的英语较多，所以在拼写上，西班牙语应该比英语容易记忆。日语的假名也很不利记忆，五十个音本来可以用元音和辅音组合的方式，却采取了对应音节的拼写方式。英语的元音远远超过五个，但却采用了只有五个元音（加上一些组合）的拉丁字母，而没有标识，所以也是不利记忆的。

按照这种「有利于记忆」的划分，似乎汉语应该处於劣势才对。因为要基本掌握汉语至少需要两丶三千汉字，而且其中大部分需要单独记忆。毫无疑问的，汉字圈的小孩，能写一篇文章的年纪，会比拼音字母圈要大。汉字不仅仅难记忆，而且还很容易忘，因为字形和读音一般没有关系，所以很容易「提笔忘字」而「无从写起」，不像拼音字母一般可以通过读音构筑拼写。

但是汉语当然有其优势，就是一旦记忆了常用字，学习新的单词就相当容易，因为绝大多数的新单词同时通过这些常用字的组合形成的。所以，用汉字表记的汉语词，可以较容易的推断出字源以及词的释义，在很多情况下可以「望文生意」，降低了学习新单词的成本。

我在小时候就学习了汉字，当时在中文学校的我，是苦不堪言。每一个字都需要重复的手写，而且很多常用字都不会。比如「打喷嚏」，我认识的一些中学生都不会写。但是，由于父母的坚持让我很早学会了辨识汉字，所以我也没有经历过成年后才开始学习汉语的经历。据说是非常困难的，我因此对成年后掌握读写汉语和日语的人非常佩服。但是对于已经记忆了汉字意义的我来说，一项认为汉语比英文更加方便记忆和学习新的单词。

汉语和汉字的特点，对中学生及大学生有最大的优势。因为在这个年纪的欧美学生，读新闻丶法律丶古籍还有正式的文字，都需要大量地查字典，甚至还要背很多单词，以扩充词汇量。特别是英语，由於大量词汇来自法语丶拉丁语丶甚至德语般的不可互通的语言，所以常常需要不断的记忆单词的意思，甚至读音和拼写。比如身边一些小孩背 SAT 单词的时候，常常可以看到上千个对其意义完全没有头绪的单词。又比如来自德语的 Schadenfreude 我就是在多次查阅字典才终为掌握。相比之下，由於汉字的固有词占优势，而且汉字有表意功能，所以「幸灾乐祸」不需费太大苦工就可以理解和使用。

另外一个例子是，在现代韩语在行文中，已经基本剔除了汉字。在一般的情况下，汉字在韩语文章中，不需要用到。但是在非汉字圈的很多学习者，都会推荐至少掌握基本汉字的意义和韩语读音。因为，韩语跨越了基本阶段，到达需要读正式文献和文学的阶段，就会见到越来越多的汉语词。在这个情况下，单独的记每一个「单词」的意思是很没有效率的，相比之下，记下汉字的读音而反推单词的意思更有效。

但是，如同我上面所说，汉字的特点更有利于母语者而非学习者。因为母语者会在基础教育阶段掌握汉字的读写，而终身受益。而对於学习者，虽然汉字能减少背单词的难度，但是学习汉字（特别是繁体字写法）本身就是一个漫长的过程，当然，在韩语中基本不需要写汉字（甚至由於智慧装置，在日语和汉语也不太需要了），只是背意义和读音并不算特别痛苦。

并且，汉字本来就是和汉语相辅相成的。对韩语，汉字的便利限于汉字词，由於近代外来语（主要来自英语）泛滥，汉字词的比例也在逐年下降。日语虽然固有词也常用汉字，但是大趋势也是汉字慢慢衰落。但是，对汉语，汉字是绝配。汉语一字一音的特点，对于日语韩语有许多不方便之处，但是对没有屈折变化的汉语则恰恰适合。并且，汉语的固有词占汉语词汇的多数，即使在近代也多意译而少音译外来语。因此，汉语的望文生意的能力强于大多数其他语言。当然也就方便了使用者。

是通假字。

　形声。字从知从日，知亦声。“知”义为“说的准”、“一语中的”。“日”指“日子”、“每天”。“知”与“日”联合起来表示“每天都能一语中的”。本义：聪明一世、一生聪慧。读音是：zhì