1收集10—20幅春联

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照

一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意

丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间

五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春

黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞

春花含笑意 爆竹增欢声横批：喜气盈门

汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间

下面是一些没横批的：

春风送福 喜气临门

春回大地 日暖人间

门门喜气 户户春风

大地春光好 长天晓日红

岁岁皆如意 年年尽平安

江山千古秀 社稷万年春

腊尽千门暖 春归万物苏

一年春作首 百事国为先

江山万里如画 神州四时皆春

冬去山明水秀 春来鸟语花香

户户金花报喜 家家紫燕迎春

华夏年年腾骏业 新春岁岁展宏图

春入春天春不老 福临福地福无疆

春风送春处处春色美 喜鹊报喜家家喜事多

华夏龙兴 阳春燕舞

人有鲲鹏志 国呈龙虎姿

凤来春正好 龙起日初长

国远国兴凭国策 龙飞龙跃靠龙人

喜庆花红送玉兔 吉祥爆竹接金龙

十亿神州春日起 千秋华夏巨龙飞

美酒千樽欢送玉兔归山 赞歌万首喜迎金龙出海

南疆雨北国风风调雨顺 东海龙西山凤凤舞龙飞

玉兔归时深慕人间春色美 金龙起处喜看华夏蓝图新

龙年龙裔看龙腾龙飞天上 春年春风送春到春满人间

一元复始 万象更新

三阳开泰 四喜临门

一门五福 三多九如

物华天宝 人杰地灵

风调雨顺 人寿年丰

祖国山河好 人民岁月新

东风吹柳绿 春雨润花红

同心兴大业 携手振中华

人勤春来早 家和喜事多

万家腾笑语 四海庆新春

祖国山明水秀 中华人杰地灵

春风春雨春色 新年新岁新景

田园风光绝好 农家岁月更新

一夜连双岁岁岁如意 五更分二年年年称心

日丽风和绣出河山似锦 年丰物阜迎来大地皆春

人增寿算 天转阳和

好时代好风光处处有好人好事 新社会新气象天天谱新曲新歌

上上下下男男女女老老少少都添一岁 家家户户说说笑笑欢欢喜喜同过新年

处处红花红处处 重重绿树绿重重

风送花香红满地 地满红香花送风

上海自来水来自海上 中国出人才人出国中

庚日多晴游子乐 辰星常曜太平年

春回大地百花争艳 日暖神州万物生辉

雷鸣龙起蛰 泥暖燕含春

顺雨调风龙气象 锦山绣水凤文章

龙腾碧海赞海阔 舞蓝天领天高

2与12生肖有关的成语

1 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

2 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

3 梧鼠技穷比喻技能虽多，而不能专一。

4 鼠牙雀角比喻与人争诵。

5 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

6 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

7 獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语：

1 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

2 九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

3 牛耳之盟古代歃血为盟。

4 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5 牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

6 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7 牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8 牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

10 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

11 牛鼎烹鸡比喻大材小用。

12 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

13 汗牛充栋喻书籍很多。

14 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

15 疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

16 对牛弹琴喻不解风情。

17 钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。

18 初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

19 舐犊情深形容父母爱子女之情。

20 黎牛之子比喻父恶子贤。

21 风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关「虎」的成语：

1 九牛二虎喻极大的力量。

2 三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

3 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

4 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

5 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

6 纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。

7 狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。

8 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

9 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10 虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。

11 虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

12 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

13 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

14 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。

15 势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

16 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。

17 与虎谋皮比喻不可能成功的事。

18 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

19 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

20 调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。

21 养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。

22 饿虎扑羊喻非常贪馋。

23 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

25 龙潭虎穴喻险要的地方。

26 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

27 纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语：

1 玉兔东升表示时间已经入夜。

2 守株待兔表示固执成见不知变通。

3 兔毛大伯宋元时泛称老人。

4 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

5 兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

6 兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。

7 兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语：

1 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

2 车水马龙形容繁华热闹。

3 来龙去脉喻事情的全部过程。

4 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

5 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

6 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

7 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

8 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

10 群龙无首喻群众失去了领袖。

11 叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

12 龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

13 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

15 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

16 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

17 龙马精神形容精神健旺、充沛。

18 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

19 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。

20 龙潭虎穴喻险要的地方。

21 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

22 龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

23 龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

24 龙骧虎视形容规模宏远。

25 攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

26 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语：

1 打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。

2 杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

3 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

4 蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

5 画蛇添足比喻无中生有。

6 虚与委蛇勉强应酬。

7 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语：

1 一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2 千军万马形容士兵众多，声势壮大。

3 天马行空喻才思豪放飘逸。

4 心猿意马形容心思意念飘浮不定。

5 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

7 老马识途喻经验丰富的人。

8 兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

9 快马加鞭比喻加快速度。

10 求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

走马上任待日后补充。

11 走马平川待日后补充。

12 走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

13 车水马龙形容繁华热闹。

14 招兵买马徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

15 金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

16 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

17 非驴非马形容不伦不类的东西。

18 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

19 害群之马喻为害大家的人。

20 秣马厉兵磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

21 厉兵秣马磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

22 马不停蹄比喻没有休息，不停留。

23 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

24 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

25 马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。

26 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

27 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

28 单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。

29 蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

30 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

31 万马奔腾待日后补充。

32 驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

33 龙马精神形容精神健旺、充沛。

34 声色犬马形容生活非常糜烂。

35 悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

36 露出马脚比喻露出真相。

37 牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语：

1 亡羊补牢比喻事后的补救。

2 代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

3 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

4 羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

5 羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

6 羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。

7 羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

8 歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。

9 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10 羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

11 顺手牵羊喻偷窃的行为。

12 饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语：

1 杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语：

※请参考有关「飞禽」的成语

十一、有关「狗」的成语：

1 白云苍狗喻世事变化万端。

2 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

3 狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

4 狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

5 狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

6 狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。

7 狗头军师形容爱献小计的小人。

8 狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

9 狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

10 狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

11 狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。

12 狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

13 偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

14 嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。

15 猪狗不如比喻下等。

16 鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

17 鸡零狗碎琐碎零星的物品。

18 鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

19 猪朋狗友比喻损友。

20 土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

21 犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

22 犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

23 犬马之命谦称自己的生命。

24 犬马之疾谦称自己的疾病。

25 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

26 犬马之齿谦称自己的年龄。

27 丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

28 蜀犬吠日喻少见多怪。

29 声色犬马形容生活非常糜烂。

30 鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

31 鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

32 鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。

十二、有关「猪」的成语：

1 猪狗不如比喻下等。

2 猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

3 猪朋狗友比喻损友。

4 豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

5 豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

科技花开富裕家

　　甲兵永戢书康乐

　　子庶同歌世共和

　　甲第连云欣发展

　　子年遍地祝丰收

　　甲乙科名佳话在

　　子孙孝友古风存

　　甲子迎春多瑞霭

　　文明建国遍春风

　　嫁女画图呈喜庆

　　迎春燕子舞祥和

　　鸠妇雨添正月翠

　　鼠姑风裹一庭香

　　老鼠娶亲成故事

　　雄鸡迎日报新春

　　老鼠娶亲鸣鼓乐

　　羊毫蘸墨写春联

　　麟角凤毛增国誉

　　鼠须妙笔点春光

　　灵鼠跳枝月影晃

　　春牛耕地谷香飘

　　灵鼠迎春春色好

　　金鸡报晓晓光新

　　龙国群英兴伟业

　　鼠须彩笔绘蓝图

　　年画喜人鼠嫁女

　　红梅傲雪鹊鸣春

　　鹊喳梅放春迎户

　　鼠报年来福满门

　　壬遇深恩心谢党

　　子图大业力描春

　　豕去鼠来新换旧

　　星移斗转腊迎春

　　鼠怀不可告人事

　　年到非常吉庆时

　　鼠女出嫁千里外

　　钟声敲响两年间

　　鼠无大小名称老

　　年接尾头岁更新

　　鼠颖描春成画稿

　　羊毫触墨舞龙蛇

　　肃贪惩治官仓鼠

　　正本当纠裙带风

　　万千气象开新景

　　一代风流壮鼠年

　　万千禽兽尊为子

　　十二生肖独占先

　　务本神农播百谷

　　刺贪硕鼠吟三章

答案是鸡九州大地代表的是中国，中国的地图版型就是鸡的形象，所以应是鸡。

是生肖龙九州大地代表中华民族的华夏大地，而华夏大地中国人民的尊崇的图腾龙的形象，同时不论我国的古老先民及现代的中国华民族，几千年来都把龙的形象崇记于心。

意思是华夏大地一yī起欢庆春节，其乐融融全国各地都在辞旧迎新，冬去春来一yī般用作春联 1九州是中国古代典籍中所记载的夏商周时代的地域区划，后成为中国的代称古代中国人将全国划分为九个区域，即jí所谓的“。

你好，答案是鼠 生肖属鼠的男性待人亲切和蔼心胸广阔且拥有广博的知识他们在谈恋爱时，通常表现得温文尔雅，对人体贴备至虽然他们诚恳有礼而且朴实无华，但是女性们对他们挑逗时，他们又会把持不住，把人类的天性。



长江清，黄huáng河浊，清污排沙好工程北方旱，南方涝，南水北调人民夸。

应该是龙吧第一yī句里面白马应该指的是白“龙”马，第二句中四海九州问河洛，河洛指的应是河神，这里暗指的应该也是龙因为四海九州代表的是广大的水域，水域的主宰一yī般认为是龙的意思我解释的对吗。



龙在传说中龙可以上天入地，遨游九州，有的强大的龙甚至能和神仙共同遨游世界所以这个描述的就是十二生肖中的龙像这样的还有1爱屋及乌打一yī生肖谜底就是鸡2八仙过海打一yī生肖谜底就是猴3巴山夜雨打。

锦绣山河辽廓广，九州大地人海量，纵横四方路交错，八方儿女商旅忙 是什么me生肖。

藏龙卧虎，华夏大地春常地 人杰地灵，文明古国尽朝晖 绿抹柳梢，红燃花萼，燕舞莺歌相比美 春临世界，喜降人间，龙腾虎跃竞争先 玉兔走，金鸟飞，走走飞飞，飞向春光明媚处 雄狮欢，巨龙舞，欢欢舞舞，舞出华夏壮美丽 十二生肖对联之蛇巳。

所谓“九州”也是战国以前的就有的说法齐侯镈钟“#xFFFD#xFFFD成唐汤有严在帝所，专受天命咸有九州，处土禹禹之堵”左传·襄公四年传“芒芒禹迹，画为九州，径启九道”九州有。

近义词华夏九州 国人以神州大地来称呼祖国，这个神州还有另外一yī个说法，就是九州分别是冀州兖州青州徐州扬州荆州豫州梁州和雍州，相传九州是在上古时期，大禹为了治水，把华夏大地分割成了九个片区，在古籍。

三五wǔ成群就是3个5相加jiā，所以是数字15三五wǔ成群，汉语成语，拼音为sānwǔchéngqún，形容一yī伙一yī伙的人，几个人几个人聚在一yī起出自明·余继登典故纪闻。

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一yī些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物生肖的一yī轮周期为12年每一yī人在其出生年都有一yī个动物作为生肖十二生肖即jí鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，依次分配于十二地支。

quot万里江海通，九州天地宽quot这是唐代著名诗人岑cén参写下的诗句，抒发了自己的豪情壮志九州是诗词歌赋中常见的词语，因为它即jí是古代中国的代称，华夏文明的文学作品怎么me能不写华夏大地呢九州这个概念早已yǐ有之，但起源是什么me。

中国过去有着悠久的历史，而古代对于华夏文明的称呼，也有多种说法，比如周朝时期，“中国”除了周天子，内臣和外臣的领土外，其余东夷南蛮北狄和西戎都称之为四夷，而中原大地，有一yī个更加jiā笼广泛的称呼，那就是“九州”

　　子鼠歌中爱大米

　　丑牛拉犁勤耕地

　　寅虎呼啸山林里

　　卯兔吃萝卜不带泥

　　辰龙腾云唤风雨

　　已蛇常在洞穴居

　　午马征途勇奋蹄

　　未羊细毛织寒衣

　　申猴聪明又伶俐

　　酉鸡清晨喔喔啼

　　戍狗是人的好伴侣

　　亥猪憨厚也调皮

　　子鼠

　　佛前龛后常切齿，

　　颠黑倒白愧非人。

　　丑牛

　　最是无端羞喘月，

　　何曾有兴要听琴。

　　寅虎

　　雄气难压平川狗

　　雌威更艳陋室花。

　　卯兔

　　广寒宫中独兑玉，

　　瑶台阶下叹迷离。

　　辰龙

　　腾飞九五真尊者，

　　略知一二笑叶公。

　　巳蛇

　　踌躇满志思吞象，

　　心有余悸怕描足。

　　午马

　　祈愿世人皆伯乐，

　　横溪一跃是的卢。

　　未羊

　　牵来只怨牢未补，

　　衔穗广粤美名扬。

　　申猴

　　曾被呼来惹乱世，

　　仍尊西天斗战佛。

　　酉鸡

　　在天卯曰，

　　下地司晨。

　　戌狗

　　娇宠全仗人势，

　　贵贱但凭羊头。

　　亥猪

　　修得一身精肉，

　　管它来生是谁。

　　十二生肖对联之鼠（子）

　　丙年凤仪 丙辉瑞应 子年润泽

　　子夜钟鸣 子庶丰登 丙火兴隆

　　子孙奋发 丙年春满 子年人瑞

　　丙火辉煌 子夜灯红 丙岁春温

　　子夜为鼠 丙年兴旺 丙名世德

　　丑时属牛 子民腾欢 子夜凯旋

　　午夜钟声响且远 十二时辰鼠在首

　　子时月色亮而圆 一年四季春为头

　　子来亥去年更岁 子岁人奔新富路

　　斗换星移曰转轮 甲年众改旧乾坤

　　岁月峥崂逢子鼠 甲第宏开他造府

　　江山锦绣倾甲年 子年兴旺我修楼

　　消除鼠害人人事 春光曙色兆甲岁

　　造福家邦岁岁昌 松韵清流庆子年

　　东风扑面经新雨 九州浪潮逐鼠去

　　江水回头恋子年 万里东风吹富来

　　花香鸟语山村好 亥岁祝福歌九曲

　　雨顺风调鼠岁丰 子年尽兴饮三杯

　　绿酒添香甲子岁 跳舞唱歌庆子岁

　　雪花献瑞大丰年 题诗作对颂甲年

　　三春花雨润甲岁 子年大有山河壮

　　十亿神州庆子年 甲岁丰盈曰月新

　　十二生肖对联之牛（丑）

　　岁首春到户 春来紫燕舞

　　牛年福满门 节到黄牛忙

　　将军爱战马 黄牛耕九野

　　农夫喜黄牛 白马战疆场

　　深恩红赤曰 花木逢春枝叶茂

　　忠实老黄牛 牛羊得草体膘肥

　　白头能做识途马 新春人唱黄牛赞

　　俯首甘为孺子牛 丰岁诗吟白雪歌

　　年丰人寿家家乐 户户厌恶大硕鼠

　　春到花开处处耕 家家喜爱老黄牛

　　花开江左白雪尽 土生白玉牛羊壮

　　春到人间黄牛忙 地产黄金鸡犬欢

　　一曲牧歌传牛背 腊梅花放雪将尽

　　无边柳色绿村头 春水温升牛甚忙

　　布谷声中闲人少 猪肥牛壮家增福

　　牧歌曲里颂春多 食足衣丰民自安

　　耕者有牛皆种地 新岁牧歌需纵酒

　　神州无处不欢歌 黄牛奋井不着鞭

　　五岭莺歌又燕舞 川原蝶舞翩翩好

　　九州马叫并牛欢 田野牛耕户户忙

　　十二生肖对联之虎(寅)

　　龙腾虎啸 事事都如意

　　腊尽春回 虎虎有生气

　　山月流古雪 高崖伏虎啸

　　风虎浴清泉 茅庐卧龙飞

　　龙引千江水 密林藏伏虎

　　虎越万重山 萝峰染晴云

　　云中熊虎将 虎啸风声远

　　天上凤凰儿 龙腾海浪高

　　啸一声惊天动地 致富脱贫添虎翼

　　睁双眼照耀乾坤 开山治水展鹏程

　　虎啸密林凤万壑 春雷巨响山河动

　　鹤眠苍松月千岩 月夜旋风草木飞

　　百尺飞泉鸣震谷 云喷笔花腾虎豹

　　一声长啸势惊天 雨翻墨浪走蛟龙

　　龙腾虎跃人间景 电闪金光夸五色

　　鸟语花香天地春 雷鸣巨吼动千山

　　长白虎啸林中曰 皆称飞虎一身胆

　　江南猿啼岭上风 不负英雄千古名

　　栽竹栽松，竹隐凤凰松隐鹤

　　培山培水，山藏虎豹水藏龙

　　绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔

　　描鸾刺凤，佳人帘下度环针

　　十二生肖对联之兔(卯)

　　虎去犹留猛劲 春自寒梅报起

　　兔来更显捷才 年从玉兔迎来

　　虎啸群山辞旧岁 喜兔年初露春色

　　兔奔匝地庆新春 继虎岁大展宏图

　　深山虎啸雄风在 喜玉兔今年奋起

　　绿野兔奔好景来 祝巨龙明岁腾飞

　　虎啸千山声声响应

　　兔驰万里步步腾飞

　　玉兔生辉，照宽改革路

　　春风得意，吹绽文明花

　　送金虎，硕果丰收千里艳

　　迎玉兔，宏图再展万年青

　　虎镇千山，虎威长励英雄志

　　兔营三窟，兔智频催改革风

　　喜今朝，玉兔欢跃九州生色

　　望明岁，金龙奋起万里腾飞

　　虎岁三十，爆竹声声辞旧岁

　　兔年初一，红联对对迎新年

　　十二生肖对联之龙(辰)

　　龙腾翻巨浪 万众思改革

　　虎啸动春雷 群龙志腾飞

　　龙腾霄汉开新运 万水千山凭虎跃

　　鹊立枝头报好音 五湖四海任龙腾

　　龙腾华夏金鼙壮 紫燕飞来寻玉兔

　　春暖虞唐草木荣 黄鹂唱起戏金龙

　　喜兔岁九州丰稔 喜看龙年花千树

　　愿龙年百业昌荣 笑饮改革酒一杯

　　龙钟传技不留一手 燕语新华喜

　　老树著花贵有繁枝 龙腾大地春

　　龙种自与常人殊，况逢龙岁

　　鹏鸟岂堪同曰语，绝胜鹏搏

　　物华天宝，欣闻禹域鸣雏凤

　　人杰地灵，喜看神州起卧龙

　　藏龙卧虎，华夏大地春常地

　　人杰地灵，文明古国尽朝晖

　　绿抹柳梢，红燃花萼，燕舞莺歌相比美

　　春临世界，喜降人间，龙腾虎跃竞争先

　　玉兔走，金鸟飞，走走飞飞，飞向春光明媚处

　　雄狮欢，巨龙舞，欢欢舞舞，舞出华夏壮美丽

　　十二生肖对联之蛇(巳)

　　龙岁才舒千里目 丰岁龙腾盈喜气

　　巳年更上一层楼 新年蛇跃涌春潮

　　辰龙回宫欣报捷 金龙含珠辞旧岁

　　巳蛇出洞喜迎新 银蛇吐宝贺新春

　　龙飞蛇舞升平岁 辞戊辰金龙述职

　　燕语莺歌盛世春 迎已巳银蛇报春

　　龙蛇同体，角有角无当辨

　　已巳异头，尾长尾短当分

　　掀改革浪潮，神龙载誉回天宇

　　伴长征号角，金蟒迎春降人间

　　已岁不寻常，欣瞻祖国繁荣，处处管弦歌盛世

　　蛇年真雅化，喜见城乡活跃，家家诗酒贺新年

　　午马年联

　　百花齐放

　　万马奔腾

　　人饮春节酒

　　马渡风月关

　　彩云追月

　　骏马迎春

　　风度竹流韵

　　马驰春作声

　　一堂开淑景

　　万马会新春

　　凯歌送旧岁

　　骏马迎新春

　　万马奔腾曰

　　千门幸福春

　　曰丽风和景艳

　　人欢马叫春新

　　花开天下福

　　马跃人间春

　　飞雪片片凝瑞

　　马蹄声声报春

　　竹梅品格

　　龙马精神

　　马蹄捷报映晓曰

　　燕语茑歌迎新年

　　旗开得胜

　　马到成功

　　车水马龙农家乐

　　花香鸟语大地春

　　春寓枝头迎佳节

　　福在心里接马年

　　捷报随雪飞梅上

　　蹄花染香到春头

　　留下小龙胜景

　　迎来骏马新春

　　新岁新春新景象

　　好人好马好前程

　　一年吉庆畅春意

　　四化凯歌催马蹄

　　新春贴留吉祥草

　　骏马图挂墨韵斋

　　门畔春色迎年秀

　　马前征途映眼新

　　跃马迎春春风扑面

　　抬头见喜喜气盈门

　　冬去蛇留诗意里

　　春来马入画图中

　　喜盈门天乐人亦乐

　　春及第马驰志也驰

　　莺歌燕舞芳菲节

　　马叫人欢艳阳春

　　老骥伏枥退休续谱夕阳曲

　　苍松傲雪余生再唱春牛歌

　　月圆花好鸟飞鱼跃

　　雨顺风调马壮人欢

　　神州呈瑞彩满天捷报迎旭曰

　　大地迎马年一路凯歌壮春风

　　未羊年联

　　未时骄阳艳

　　羊岁淑景新

　　万家腾笑语

　　四海庆阳春（阳谐音"羊"）

　　马岁事事如人意

　　羊年时时洽春风

　　喜看阳春花千树

　　笑饮新岁酒一杯

　　送马年春花融白雪

　　迎羊岁喜鹊闹红梅

　　张灯结彩欢庆丰收岁

　　跑马耍羊喜迎艳阳春

　　申猴年联

　　申年梅献瑞

　　猴岁雪兆丰

　　金猴玉兔弄春色

　　紫燕黄莺弹妙音

　　玉兔探月观新岁

　　金猴捧挑笑丰年

　　紫燕展翅腾柳浪

　　金猴攀援上春山

　　满园春色关不住

　　两岸猿声报喜来

　　鸟语喧花果

　　猴声啼水帘

　　猴喜满园桃李艳

　　岁迁遍地春光明

　　花果飘香美哉乐土

　　猴年增色岂换人间

　　雪消门外千山绿

　　猴到人间万户春

　　酉鸡年联

　　鸡鸣晓旦

　　燕舞阳春

　　鹊送喜报

　　鸡传佳音

　　金鸡曰独立

　　紫燕春双飞

　　鸡声窗前月

　　人笑福里春

　　喜爆千声歌盛世

　　金鸡三遍报新春

　　喜鹊登枝迎新岁

　　金鸡起舞报福音

　　戍狗年联

　　犬守平安曰

　　梅开如意春

　　戍曰耀吉瑞

　　狗年臻福祥

　　曰新月异鸡报晓

　　岁吉年祥狗看门

　　戍岁祝福万事顺

　　狗年兆丰五谷香

　　狗护一门喜无恙

　　人勤四季庆有余

　　瑞雪翩翩丰收景

　　犬蹄朵朵报春花

　　亥猪年联

　　亥时看入户

　　猪岁喜盈门

　　狗守家门旧主喜

　　猪增财富新春欢

　　天好地好春更好

　　猪多粮多福愈多

　　爆竹传吉语

　　腊梅报新春

　　子鼠

　　切齿尊前休笑我；

　　钻营自愧不如人。

　　咱是喜欢背后磨牙，暗里钻营，可自愧不如人类精研此道。

　　丑牛

　　笑我无端空望月；

　　对君有幸更弹琴。

　　那犀牛可望月，我对君也操琴。

　　寅虎

　　本共蛟龙齐笑傲；

　　羞同驽马作糊涂。

　　俺常喜和龙争斗，何时和那驽马牵扯。

　　卯兔

　　拿两铜钱收弟子；

　　为些桃味弃佳人。

　　俺眼红不愁传人，找俩铜板晃晃天下人就都是咱“眼红”一派了。弥子瑕与卫灵公分桃而食，此行人称兔子云云。

　　辰龙

　　月老何曾牵凤翼；

　　羊毫无意点鱼头。

　　龙凤呈祥虽好，可惜不是夫妻。鲤鱼跳龙门，自己憋红了额头，却赖是俺点的。

　　巳蛇

　　乘雾全凭添四脚；

　　寒心单怕过三冬。

　　螣蛇乘雾而行，或有说其四足。惟独寒来冷血，穴居待时。

　　午马

　　他说联律咱偏踩；

　　我翘尾巴君正拍。

　　你们膜拜联律，早被俺踩脚下。不是俺喜欢翘尾巴，是叫你们拍的。

　　未羊

　　常欣歧路离绳索；

　　最恨补牢难自由。

　　提倡“为我”的杨朱先生说歧路亡羊就不要找了，俺才舒服舒服，又来了《战国策》的庄辛叫他亡羊补牢，什么事。

　　申猴

　　偶做佛身犹斗战；

　　懒成人类不拨毛。

　　咱家大圣因为不安分，成佛还成的“斗战圣佛”，所以咱要学他老人家，耻于人为伍，宁死不拔毛。

　　酉鸡

　　死不免冠尊孔训；

　　生说在野为风情。

　　子路听孔子的，君子死冠不免，这样说咱也是儒家一脉了。可恨今人却拉俺和风尘之人联宗，叫人气杀。

　　戌狗

　　羊头未必能增价；

　　包子其实最爱吃。

　　去打听打听，今天早换挂狗头卖羊肉了。狗不理？用肉包子打俺下试试？

　　亥猪

　　胖体不甚逢社曰；

　　黑衣独可震辽东。

　　平时吃喝不愁，啥事不管，就怕过年啊，到头难免一刀。咱也风光过，不信问问，俺就穿个黑衣服在辽东就声名远扬了。

　　歪嘴念经戏题十二生肖

　　鼠大

　　跌足多在跳梁处

　　回首不堪过街时

　　牛二

　　不与老君争上下

　　只同大圣论金兰

　　[上联为老君所骑青牛，下联为孙悟空的结拜兄弟牛魔王]

　　虎三

　　派头远比狗猫大

　　心眼不如狐狸多

　　兔四

　　有娇娥不虚千载

　　无鹰犬何必三窟

　　龙五

　　是亲兄弟居深水

　　有好传人掌大国

　　蛇六

　　称美女者心阴险

　　戴眼镜的嘴恶毒

　　[美女蛇与眼镜蛇]

　　马七

　　但凭伯乐说优劣

　　不信塞翁知祸福

　　羊八

　　顺手牵来无反抗

　　任刀宰下也温柔

　　猴九

　　不信掌中乾坤大

　　被压山底岁月长

　　[说孙猴被如来翻掌压在五指山下五百年]

　　鸡十

　　凤凰落架不如我

　　黄鼠拜年又害谁

　　狗十一

　　平时张口就能咬

　　疑处用鼻最会闻

　　猪十二

　　生拱贫家三尺地

　　死居财主四方桌

　　[贫家养猪，富人吃肉]

中国的生肖文化……

十二生肖，是中国传统文化的重要部分，

由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，

顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。

中国的生肖文化……

根据考古和文献资料，十二生肖或十二兽的联缀排列，可远溯至春秋战国时代，甚至更早的西周。据考古所见《日书》，秦代已将十二地支与十二兽联系起来。从东汉王充《论衡》一书的记载可知，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的概念在当时已深入人心。“十二”是古人记时常用的大数。十二生肖与十二地支的配属关系，为十二生肖植入了深厚的天文学背景，使生肖与物候变化、命运迁移的种种联系从此结下不解之缘。可以说，十二生肖是古代先民有关自身生命从何而来和命运将走向何处等等问题的原初见解。

　　十二生肖也是中华民族种族和个体生命的图腾,是人与动物之间神秘血缘关系的符号化表达。在一代代中国人数千年来以不同艺术形式倾力刻绘的生肖群生图里，我们看到了对生命的不竭礼赞和对命运所系的深切关怀。

由于其在先秦时代政治和精神体系中所占居的核心地位，镇国、镇族、镇家的商周青铜器成为沟通天地人神、为贵族权力和身份尊定地基的神器青铜器在先秦时代自始至终代表着器物文明层面技术和艺术的至上标准。因此，以青铜器为载体的十二生肖兽其精神上的深度和在艺术上表现出来的惊世骇俗的不凡成就，使得后世的历代生肖艺术品难以望其项背。

　　继战国虎纹镜、猿纹镜之后，汉唐以来铜镜刻绘精美的生肖图案，成为铜镜制造业的一个传统。1971年，湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套十二生肖陶俑（现藏中国guojia博物馆），是迄今可见最早的一套生肖陶俑。全套陶俑兽首人身造型，通高20至22厘米，形象为身着宽袖袍，两手向胸前作拱状，中间留有一个可以插物的长形小孔。这十二件生肖俑，分别置放于墓壁四周的小型壁龛内，用来表示方位。

　　据宋人陶谷《清异录·器具》记载，古人尚有一种以生肖配时辰的十二时盘。此类盘的十二种生肖图形，随时辰变化而变换图案，转到辰时出现龙图案，转到巳时出现蛇图案，转到午时则出现马的图案。

纳西族也有关于十二生肖的“巴格”经图，“巴格”中央青蛙的头、尾、四肢和肚代表着世界，因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体。在一幅叫“十二生肖挂帘”的陕西民间剪纸中，图的中央也有这样一只青蛙纹样，形象极为相似。这与湖南出土的蛇纹卣以蛙纹为中心纹饰的构图似乎也一脉相承。可见，利用十二生肖作为装饰艺术题材，早已是中国传统文化中无处不在的内容。

　　民间的十二生肖剪纸，大多是程式化的图案。在构图形式上有十二生肖全列的，有单幅的，也有以两种生肖入图的。最常见的是《蛇盘兔》，蛇首兔头相对，蛇躯环绕兔身。因为在民间有“蛇盘兔，必定富”的说法。此外，还有生肖与人物构于一图的，大都是兽面人身，逐一排列。

　　在年画中，十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》，是用红、黄、绿、紫四色套印，画面两个大圆占了画幅大部，一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩；另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩，圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案，龙、虎、兔居中央，鼠、羊、牛、马依次排于右侧，蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧。“莲生贵子”与十二生肖相配，以祈多儿多女。

　 《老鼠嫁女》也是年画的传统故事。四川夹江的清代年画《老鼠嫁女》，远看场面宏大，仪仗齐全，有提灯、有旗锣、有吹鼓手、有花轿、有伞盖……各种执事与轿夫均由老鼠扮演，只有新郎与新娘绘成人形，妙趣横生。其构图设色类似绵竹年画。

　　在传世花钱中，十二生肖钱是品种繁多的一大门类。生肖币又称十二支钱、命钱。钱文为地支十二字，常常配有相应的生肖造型。地支钱文有一字、两字、四字、十二字等不同的排列方式，钱径也有大有小。生肖币常常铸有寓意吉祥的生肖组合图案，如猴子在枫树上挂印寓意“封侯挂印”，猴子骑在马上即“马上封侯”，猴子骑在猴背上意即“辈辈封侯”，表现民间婚姻习俗所称最佳配偶的马、羊对图案，等等

谭小东 2012-02-24 12:09

其实，每一个生肖都有自己的许多独特故事和寓意，把这些故事串联在一起，再把我们先人的思想和图腾结合起来，

不知道能否学点东东？

希望大家补充各种生肖故事、典故、诗词、趣闻、轶事、图腾知识等等等等。

谭小东 2012-02-24 12:17

十二生肖为何老鼠最大　

传说玉皇大帝要给十二种动物排座次，派猫去通知其他十一种动物，其中并没有老鼠，老鼠偷听到了猫对牛的传话，便先下手为强，偷偷地第一个到天宫报到。糊涂的玉皇大帝见老鼠应卯，也不辨真伪，当下排在第一位，第一个被通知的反而成了第二，猫给其他动物一个个传话完毕后赶到天庭，十二个座位已排完，没有它的位子，所以十二生肖老鼠成了老大，反倒没有了猫。从此，猫和老鼠结下大仇，见老鼠就要追咬。

另一个传说却和纪年有关。据说有一天，玉皇大帝觉得凡间用天干地支年虽然不错，但是一般人哪里记得什么子午卯酉？若是用动物来代替，岂不通俗又方便？于是决定召开一个甄选生肖大会，颁下圣旨通知各类动物。那时候和老鼠原是好朋友，吃一块儿，情逾兄弟，接到圣旨都很高兴，说好要一起去参加大会。因为猫喜欢睡，常常一睡就日上三竿，所以大会前夜同老鼠商量：“鼠弟。明天大会，我怕睡过头，拜托你早上叫我好不好？”老鼠说：“猫哥！没问题！你放心睡好啦！到时我一定叫你。”猫听了，道声谢谢，真的放下心来呼呼大睡了。次日，天还黑黑的，老鼠就起床，蹑手蹑脚地梳洗一番，却没有叫醒熟睡的猫，独个儿走了。

天大亮时，各种动物陆续都来到大会场，盛况空前。玉皇大帝详看斟酌，选出鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物，作为人的生肖。挑出十二种动物后，接下来就是排次序的问题，这时起了骚动和争执，每个都想作领头。玉皇大帝似乎也有点儿头疼，不知怎么排才算公平。看大家吵吵嚷嚷，只有敦厚老实的牛静坐一旁，安然悠闲一点也不激动。当下有主意，说：“别吵了，顺序由我来决定。你们之中的牛个头大，怀情稳重，让牛做第一肖。”玉皇大帝的话，谁敢不从？就连一向凶猛，自尊为百兽之王的老虎，虽然怏怏不乐，也没有提出导议。不料小老鼠跳出来，吱吱两声说：“应该是我最大，排第一才对！”大家好生奇怪，十二种动物明明就是它最小，怎么称最大呢？真是头脑有毛病了。老鼠说：“每次我一出现。看见的人总会叫，呀！好大的老鼠，从来也没有说过好大的牛，可见得我在人们心目中比牛大。”老鼠这一番话，大家都不信服，玉皇大帝也感到怀疑，怎么人们会认为鼠比牛大？老鼠提议：“你们若是不信，可以到人多的地方试试，如果人们都说我大，就让我做第一肖，怎么样？可不能反悔呀！”众禽兽满腹狐疑，玉皇大帝也同意试一试，于是相伴到人间的市集去。当牛走入市集时，人人都视若无睹，继续他们的买卖，这时狡猾的老鼠突然爬到牛背上，赶集的人们一见牛背上的老鼠，果然惊呼起来：好大的老鼠！”玉皇大帝亲耳听到人人都这样说，无可奈何，只好让老鼠做第一肖，牛屈居第二了。

鼠 的象征意义

　　鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面。

　　鼠嗅觉敏感，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，穿墙越壁，奔行如飞，而且它还兼有另两项突生的本领：从数十米甚至上百米的高空，楼顶附落到地上，翻转身，喘息一下便象没事一样该干啥就干啥，绝对没有粉身碎骨的性命之忧；它虽说不是水生动物，也没有超强的游泳本领，然而窄沟浅水池塘是挡不住它的，为了求生，它可以一口气在水底钻好几米远（超过自己身长10倍以上的距离）于自己则毫发无损。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。

　　人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的机灵，鼠的机灵成为一种类比的标准，可见它的机灵已经上了相当的档次，正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比奔驰还好”，而不会说“比伏尔加还好”一样。同样，形容一个人行动迅速，顺时应变，我们也常说他“象老鼠一样善变。”

　　民间还认为鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然，长于自然，对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的，这是地球生物具有的某种特殊本能，只是有些限于人类自身的知识，还未能揭示出它的神秘和规律罢了。在唐山大地震前夕，人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜，或者三五结伙蜷缩在马路，街道等相对空旷的地方，并不明这种迹象暗示着什么。类似的事情，在古代必定重演过多次，所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。

谭小东 2012-02-24 12:24

牛的性格

牛与人关系极为密切，尤其在农业社会，更是人类最得力的助手，若是没有牛的协助，也许人类社会不会进步这麼快。牛的动作较缓，但有毅力，且耐劳苦，因此牛年生的人也具有此特性，不管别人怎麼说，或周遭如何困苦，他会不在乎地以自己的步调一步一步做下去，最后也会完成任务的。因为，他们在做之前已经过慢慢的考虑，有时考虑时间长了一些，会让他人觉得动作太慢，不过，一旦付之行动，一定连喘气和疲倦也不露地完成。

牛有反刍习性，胃里食物要花很长时间重复咀嚼，一遍又一遍，使之完全消化，绝不会急就章下嚥，所以牛年生的人也如此，一件事会在脑中反覆思考，一遍又一遍，要自己全盘理解之后才会作决定。不过也因为如此，会在事业群中显得多虑、多问题，让他人觉得想得大多。然而，一旦作了决定就会勇往直前去执行，任何波折都会设法克服，埋首苦干。内心决定的想法会深印脑中，遇到客观上的变动，或来自临时的变化，市场变化，较没有立即应变的能力，总是认为自己的决定仍然正确，所以此时又显得顽固，最好能在此时暂时放下自己的看法。

肖牛而生于早上的人，个性略为急躁，且沉不住气易怒。牛看起来温驯慢吞，但它们发起脾气来却是莽撞的，且有点不讲理，其实这是牛的深沉脾气，原始个性。生于早上的人会将此性格展露出来。非洲狩猎的人都知道，最令人胆怯害怕的动物并不是狮子、老虎、象等，而是野牛。可见肖牛的人的确会带有牛脾气。

肖牛而生于午间的人，一生运程会顺利，不会存侥幸的心理，做事踏实，不冒险不取巧，坚忍地勇往直前。因此，事业是由年轻时一步一步稳重地建立起来，基础很好，到了中年均很顺利。不管是男是女，此时生的人都对生活有计画性，且节俭持家，女性更是温驯主妇，不求虚华，相当理想的女性。

肖牛而生于晚上的人，做事较被动，有点懒散，不太肯动脑筋，因此常被看成像牛般的笨拙，在工作上也不会抗命，相当服从。由于过于被动，就显得缺乏进取心，所以在竞争的现代社会上就会输给他人，成就也显得较少。不过，这种人心地善良，不会和人争权夺利，较乐观，安贫乐道，很好相处。

生肖 牛 的象征意义

　　中国的汉字中，只要与牛配伍的，不是有那么点牛劲，就是有那么些牛的精神，否则就是一头货真价实的牛。

　　“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。

　　“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。此外，如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。

　　牛在十二生肖中，是体积最大的，与老鼠正成对比，所以人们在生活中以“鼠”喻小或少，以“牛”寓多或大。

　　如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”。

　　“牛目、牛嘴、牛肛、牛脚”则形容人体某些部位粗大不雅。

　　骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。

　　说宁在小地方做首领，也不在大地方做部下为“宁为鸡口，勿为牛后”。

　　牛体大，毛自然多，因此以“牛毛”喻众多而细密。《抱朴子》书里说：“为学如牛毛，获者如麟角”，强调做学问之不易。杜甫有“秦时任商鞅，法令如牛毛”的诗句，是古代法令繁苛的具体描写。

　　古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有“汗牛充栋”的故事。柳宗元文：“其为书，处则充栋宇，出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”，可见牛很早就沾染上了书香。

　　牛有四个囊，食下物后能反刍，食量很大，民人讥笑人食量大者为“牛肚”，称人善饮的为“牛饮”，脾气大的称为“牛脾气”。称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。骂人不爱惜物品为“牛神”。讥人粗野不洁为“牛样”。称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”。买妻求草者被讽为“夯牛头”，即戴假而具以遮羞之意。

　　称夸耀不实者为“吹牛”或“吹牛皮”。

　　今称企图非份，信口开河，投机取巧的不法分子为“黄牛”。

　　凡事两情不符者为“风马牛不相及”或“牛头不对马嘴”。

　　事不关痛痒谓“蚊子叮牛角”，即一点知觉都没有之意。

　　好绕道旁门营私为“钻牛角尖”。

　　“泥牛入海”指代一去无返。

　　牛以愚忠闻名。人们常把不智不肖，愚笨者称为“蠢牛”或“饲牛”。古时讥笑目不识丁者为“青瞑牛”（瞎眼牛）。世人谓不明话意为“对牛弹琴”。称毁誉由人为“呼牛呼马”。正如从《庄子》所云：“呼我牛也而谓之牛，呼我马也谓之马。”形容贤愚利钝不分为“牛骥共宰”。形容貌丑或宵小朋友挚为“牛鬼蛇神”（后老师意得以辱名）。报恩于人宁“做牛做马”，即做牛马为人耕作驮行之意。

　　汉书中有“独念牛衣涕泣时邪”一句，故后人形容贫贱为妻之贫苦境况为“牛衣对泣”。

　　孟子云“牛山之木尝美矣”，本是指山东临淄县的牛山地方林木之美，后人借喻人之秃顶。

　　韩愈云：“牛溲、马勃、败鼓之皮”，后人遂形容极细微之物着也有用处，所谓“牛溲马勃”。

　　此外，“归马放牛”比喻战事结束，士兵解甲归田永息兵弋。“九牛一毛”言极多数中的一小部分。“九牛一虎”形容极大的力量。“土牛林木马”比喻有形而无实质。“骑牛找牛”比喻忘其本而有他求之意。“吴牛喘月”形容过分的惧怕。“老牛推车”讥人力尽无能。

　　在民间俚谚中，“黑汉、犁牛、铁青马、一个作活就顶两”喻人身强体健，力气大，一人做两人的事。“有钱买牛马，不如牛生气”，谓人当选用有肚量的干才，而不必人做事不把握重点，却专门注意鸡毛蒜皮的小事，可谓不切实际。“牛吃稻草，鸭吃鱼虾”，及谓各人福气不用。

谭小东 2012-02-24 12:29

虎的生肖是怎么来的

虎在十二生肖中位居第三，在十三地支配属“寅”，故一天十二时晨中之＝“寅时”－－清晨三点至五点又称“虎时”。

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老鸦勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫十较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。

谁知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一功。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。

来了凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了大功。

回到天上，玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大功，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的“王”字。

在狮子的恶名传来天宫后，玉帝便决定除去狮子的属相头衔，补进了兽王虎。从此，虎成为了属相，狮子则被贬到遥远的南方去了。当然，老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间，永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村，不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。为个咐，这不是图个趋吉避邪，吉祥平安。

凌晨3－5时（即“寅时”）。据古书载。这时候，老虎是最活跃、最凶猛、伤人最多，因为寅时同虎搭配。

谭小东 2012-02-24 12:33

生肖起源

　　用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。　12生肖的来历如何呢我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。　另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。　其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。　尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

谭小东 2012-02-24 12:34

神话传说

　十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托 老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

谭小东 2012-02-24 12:35

天干地支

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。　

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

　　从十二地支的字形分析，十二地支很可能还代表十二氏族　子如小孩主文教 丑如舞动的手主乐　寅如箭矢主兵 卯如孕妇主育　辰如犁主农 巳如虫主纺织　午如药杵主药 未如林木主栽种　申如跪拜主祭祀 酉如陶器主制陶酿酒　戌如斧头主建造 亥如动物主饲养

火树银花迎玉鼠 山珍海味列金盘

吉祥鼠报丰收岁 科技花开富裕家

甲兵永戢书康乐 子庶同歌世共和

甲第宏开他造府 子年兴旺我修楼

甲第连云欣发展 子年遍地祝丰收

甲乙科名佳话在 子孙孝友古风存

甲子迎春多瑞霭 文明建国遍春风

嫁女画图呈喜庆 迎春燕子舞祥和

鸠妇雨添正月翠 鼠姑风裹一庭香

九州浪潮逐鼠去 万里东风吹富来

老鼠娶亲成故事 雄鸡迎日报新春

老鼠娶亲鸣鼓乐 羊毫蘸墨写春联

麟角凤毛增国誉 鼠须妙笔点春光

灵鼠跳枝月影晃 春牛耕地谷香飘

灵鼠迎春春色好 金鸡报晓晓光新

龙国群英兴伟业 鼠须彩笔绘蓝图

绿酒添香甲子岁 雪花献瑞大丰年

年画喜人鼠嫁女 红梅傲雪鹊鸣春

鹊喳梅放春迎户 鼠报年来福满门

壬遇深恩心谢党 子图大业力描春

三春花雨润甲岁 十亿神州庆子年

十二时辰鼠在首 一年四季春为头

豕去鼠来新换旧 星移斗转腊迎春

鼠怀不可告人事 年到非常吉庆时

鼠女出嫁千里外 钟声敲响两年间

鼠无大小名称老 年接尾头岁更新

鼠颖描春成画稿 羊毫触墨舞龙蛇

肃贪惩治官仓鼠 正本当纠裙带风

岁月峥崂逢子鼠 江山锦绣倾甲年

跳舞唱歌庆子岁 题诗作对颂甲年

万千气象开新景 一代风流壮鼠年

万千禽兽尊为子 十二生肖独占先

午夜钟声响且远 子时月色亮而圆

务本神农播百谷 刺贪硕鼠吟三章

消除鼠害人人事 造福家邦岁岁昌 一人知己亦已足；毕生自修无尽期。（集兰亭序字） 池翠影游鱼乐；三径红香舞蝶忙。

一即是多多即一；文随于义义随文。（释弘一集华严经句） 一帘风雨王维画；四壁云山杜甫