水火既济指的是

栏目:古籍资讯发布:2023-10-26浏览:5收藏

水火既济指的是,第1张

水火既济指的是如下:

水火既济是八卦衍生卦象。水火既济指的是水火既济是一个古老的中国哲学概念,指的是达到一种平衡状态,即水与火相得益彰,互相促进、相互平衡,达到和谐的境界。

象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。爱情:初则出双入对,形影不离,但日久反目离异。疾病:短期虽有好转,但好景不常。

事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。

经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。

求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。外出:利于出行,途中需注意安全。婚恋:起初顺利,只中途会出现挫折。

决策:各方面条件都很好,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。

地壳上存在着形形色色的岩石,有稀世之珍的各种宝石和玉石等等,也有能燃烧、会发光的各种岩石;有供人们游览赏玩的奇石、怪石,也有毫不引人注目的铺路石、奠基石等等。面对这些奇岩顽石,人们不禁发问题:岩石从何而来呢岩石是如何形成的呢我国古代曾有“天星坠地能为石”之说,这是指的陨石;古人看到高山上含螺蚌壳的岩石就说:“此乃昔日之海滨也”,这是对沉积岩而言的。如果我们翻开地学发展史,在启蒙时代的地学界,曾经有过激烈的水火之争,这是一场十分有趣的岩石成因方面的学术论战。

1775年,德国年轻的地质学家魏尔纳,根据化学家波义耳关于晶体从溶液中结晶出来的实验,提出了花岗岩和各种金属矿物都是从原始海水中结晶沉淀出来的理论。魏尔纳完全否认地球上存在火山作用,并把现代的火山活动解释为煤和硫磺燃烧后剩下来的灰烬。他在哈兹看到花岗岩时,认为这里的花岗岩是“山脉的核心”,是原始地壳,断然否认这种岩石与岩浆活动有任何关系。他的弟子们都拥护他的主张,于是形成了以魏尔纳为首的水成学派。水成派的主要论点是:在地球生成的初期,地球表面全被滚烫的“原始海洋”所掩盖。溶解在这个原始海洋中的矿物质逐渐沉淀,从这些溶解物中最先分离出来的东西是一层很厚的花岗岩,随后又沉积了一层一层的结晶岩石。魏尔纳把结晶岩层和其下的花岗岩统称为“原始岩层”。他认为“原始岩层”是地球上最古老的岩石。他还认为,由于后来海水一次又一次下降,露出水平面的原始岩层,经过侵蚀又形成了沉积岩层。他把这些沉积岩层称为“过渡层”。他认为“过渡层”以上含有化石的地层,都是由“原始岩石”变化产生的东西。他硬说其中夹的玄武岩,是沉积物经过地下煤层燃烧形成的灰烬。

由于水成派主张所有的岩石和矿物都是从水中形成的,这个观点完全迎合了圣经中的洪水说,因而得到了教会的支持,从而成为当时最主要的地质学派。

许多在火山地区工作的地质学家以大量事实驳斥了水成派的观点。法国地质学家得马列,在法国中部一个采石场里,发现了黑色的典型的玄武岩,他一步步地追索这个玄武岩体,终于发现了喷出黑色的典型玄武岩的火山口。这一发现完全证明了玄武岩就是火山爆发出来的岩流。这个事实,给水成派以严重的打击。当人们要和得马列争论时,得马列却不愿意和反对者争辩,他只是说:你去看看吧!

主张岩石是由火山作用形成的地质学家,被人们称为“火成派”。

当水成派与火成派的争论传到英国苏格兰南部的爱丁堡时,酷爱地质学的詹姆士·赫顿已经50岁了。他在综合了大量的地质资料以后,毅然参加了反对水成派的行列。由于他谦虚好学,待人诚恳,孜孜不倦地从事地质研究,所以深受大家敬重。在后来反对水成派的斗争中,赫顿成了火成派的领袖。

1785年,赫顿在格仓·提尔特进行地质调查。在那里,他发现了花岗岩不是成层的,而是呈脉状产出的。由一个大岩体向外分枝,并贯穿了上覆的黑色云母片岩和石灰岩,在接触处还引起了石灰岩的变质。这一发现,完全证明了花岗岩的形成时间比石灰岩等岩石要晚,花岗岩是岩浆侵入作用形成的。

为了进一步证明从熔浆中可以结晶出各种矿物晶体的科学道理,赫顿的朋友霍尔特意从意大利维苏威火山地区运来火山岩,把它放在铁厂的高炉中熔化,再让它慢慢冷却,结果成功地证明了赫顿的火成论是正确的。

1788年,赫顿公开宣布了火成论的观点。他认为:由石英、长石等多种矿物结晶所组成的花岗岩,不可能是矿物质在水溶液中结晶出来的产物,而是高温下的熔化物质经过结晶冷却而成的物体。他还认为组成玄武岩的颗粒,大部分也是从熔化状态下逐渐冷却而结晶的产物。

水成派和火成派的争论一直延续了几十年,斗争十分激烈。有一次,两派在苏格兰爱丁堡的古城下开现场讨论会,彼此的指责和咒骂达到了白热的程度,结果用拳头互相殴斗一场,才散了会。

当时,由于水成派借助于教会的势力,因此,火成派处于孤立地位。那时,赫顿连著作都无法刊印。1797年,赫顿在一片围攻声中愤然去世。但火成派的其他志士仍高举旗帜坚持斗争。

后来,魏尔纳的大弟子布赫在法国和意大利的火山地区调查时,发现了火山岩的存在与煤层无关的事实。另一个大弟子洪堡德远渡重洋来到拉丁美洲,在厄瓜多尔首都附近皮晋查的火山口调查时,亲眼看着火山爆发,从此认识到了火山作用的重要性。他们二人对于水成派的反戈一击,就像一颗炸弹在水成派内部爆炸,使水成派瓦解了。

一度沉沦的火成派东山再起,赫顿的著作问世了,他们又活跃在学术领域。不过火成派在强调“火”的作用的同时,对“水”的作用并不否认。

历史上的水火之争,是水火不相容的。由于受科学水平的限制,两派的观点都不同程度地带有片面性。但是争论对于发展中的地质学来说,无疑是作出了一定贡献的,它使地质学向前推进了一步。

目录 1 拼音 2 《卒中辑要》 21 组成 22 功效 23 主治 24 水火两治汤的用法用量 附: 1 古籍中的水火两治汤 1 拼音

shuǐ huǒ liǎng zhì tāng

2 《卒中辑要》 21 组成

熟地1两,山茱萸5钱,麦冬1两,当归1两,生地1两,五味子2钱,玄参1两,茯神3钱,黄连2钱,白芥子3钱。

22 功效

补肾兼补肝。

23 主治

肾虚之极,心火亢盛,遂至身倒,有如中风,口渴引饮,眼红气喘,心脉洪大,舌不能言者。

24 水火两治汤的用法用量

水煎服。

古籍中的水火两治汤 《石室秘录》:[卷六(数集)]内伤门

水,而佐之清心祛火之药,自然水足以济火。方用水火两治汤∶熟地一两,山茱萸五钱,麦冬一两,五味子二钱

《傅青主男科重编考释》:[厥症门]肾虚猝倒

天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相射。

这个是后天八卦;天地就是指的乾坤,雷风就是指的震巽,山泽指艮兑,水火指坎离。

一般说到离火,就是指的五行中的火。

并非远离火的意思,离就是火,火就是离,离火同一。

有诗为证;离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生

这里的离就是火,哈,虽然小学就学了,但是最近才明白。

水火既济指的是

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