四书指的是大学、论语、孟子、中庸。

1、大学

是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是小戴礼记第四十二篇目传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

经北宋程题、程颐竭力尊崇，南宋朱嘉又作大学章，最终和中庸、论语孟子、并称四书。宋、元以后，大学成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

2、论语

论语是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的吾录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇竟形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纤徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

3、孟子

儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐孟了题辞此书，孟子之所作也，故总谓之孟子，孟子被南宋朱嘉列为四书。

4、中庸

中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属礼记第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定中庸是道德行为的最高标准，认为至诚则达到人生的最高境界，并提出博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之的学习过程和认识方法。

主要影响如下：

1、四书影响深远，后来成为封建教育的教科书，使儒家思想成为全面控制中国封建社会的思想。

2、其几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。如果说学子不知四书为何物，恐怕会是件难堪的事。人们只要谈到中国传统文化，必然得提到它。

3、四书是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典四书包含内容极其广泛、深刻，它在世界文化史、思想史上具有极高的地位。

四书（sì shū），指《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种儒家经典。

四书五经，是重要的儒家经典著作。西汉之后学五经，南宋之后学四书。南宋时，作为儒学集大成者的朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合在一起进行注解，称其为四书。

四书成为自南宋至清末八九百年来学校官定的教科书和科举考试的必读书目。  《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇。  《大学》的作者据传为曾子及其弟子。 《中庸》的作者据传为子思。子思是孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。 《论语》的作者据传为孔子的弟子们，记载了孔子及其弟子言行。 《孟子》的作者据传为孟子及其弟子，记载了孟子及其弟子言行。义务教育阶段，《语文》课本中节选的《论语》选段和《孟子》选段，以及中考和高考中常用的选段，多达几十处甚至上百处;取自于这四部经典中的名句和成语也是数量庞大;古人更是有"半部《论语》治天下"之说。四书中诸多名句及其思想，已经融入中国人的思维观念，深刻影响着中国人的行为和习惯。

四书包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

一、四书的影响

蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现，在中华思想史上产生深远影响。具有深刻的教育意义和启迪价值，堪称是源远流长的文化精华，是历代儒客学子研习之核心书经。

二、四书的介绍

1《大学》：按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性是儒学的入门读物。

2《中庸》：是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一中庸是中华民族的古典哲学，曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。

3《论语》：是记载孔子及其学生言行的一部书，由其学生编辑而成。内容涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。宋代以后，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。

4《孟子》：是儒家的经典著作，记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动，元、明以后成为科举考试的内容，更是读书人的必读之书。

-四书 -《大学》  -《中庸》-《孟子》-《论语》

四书五经，是指“四书”与“五经”的合称。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

四书五经在中国的传统文化的诸多文学作品当中，占据着相当重要的位置，是历代儒客学子研学的核心书经。四书五经详细的记载了中国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。[1]

四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《春秋》由于文字过于简略，通常分别与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》合刊。

2008年7月，清华大学入藏了一批战国竹简，经专家鉴定，其内容全部都是古书，其中有许多经、史一类的文献，此次公布的清华简中，《傅说之命》三篇引发关注，其内容与东晋时期出现的伪古文《尚书》的《说命》篇完全不同，再次证明，传世的伪古文《尚书》系后人伪作。此外，《周礼》实际上成书于两汉之间