全脑超级记忆法的记忆术是指什么?
2003年,两位黄皮肤的中国人张杰、王茂华首次参加世界顶尖级记忆赛事“世界记忆力锦标赛”,便从大批的世界记忆高手中脱颖而出,双双获得“世界记忆大师”的奖项,创造了40秒钟记住一副洗匀的扑克牌、2分钟速记108个毫无规律的数字、9小时记牢四级英语单词、4天内将《道德经》倒背如流的“绝技” ;
2007年,广东茂名学院在校学生吴天胜,在参加巴林举办的世界脑力锦标赛中,更以一小时记忆电脑随机变换出现的1820个数字的惊人成绩,轻松成为“世界脑力冠军”,被誉为“中国首位记忆冠军”和“全球最年轻的记忆冠军”。
2008年,江苏卫视“奇人!镇江八旬翁记忆如电脑”节目的播出,讲述了王守信老人历史古籍倒背如流的故事。
一时间,人们为他们表现出的记忆水平感到难以置信的震惊,在他们的眼里,别人看来只能用“痛苦”来形容的记忆变成了消遣,而我们绝大多数人却还坚定地认为,他们的记忆力太惊人,对自己来说完全是可望而不可及。
然而,真的是这样吗?
经过我们大量的研究表明,这些人的记忆力并没有跟常人不同,原来,他们都是经过后天的训练,凭借特殊的记忆方法或者叫记忆工具,才创造了那些真实的记录,所谓失败一定有原因,成功一定有方法,正如世界记忆大师张杰老师所说:“我现在的记忆力跟大家记忆力的区别就在于,我更早的接触了这方面的信息”,这就是大家通常所说的记忆术。
那么,真正的记忆术究竟在哪里,我们要想尽快的接触和掌握到底要花费多大代价呢?
实际上,其中的奥秘或多或少的出现在市面上畅销的诸多介绍记忆方法的书籍中。书籍畅销,是因为大家急切盼望掌握一门神奇记忆方法的欲望,遗憾的是,没有几个人买到的书是每一节看完就能派上用场的,许多书籍看标题挺吸引人,可实际内容却空洞苍白,流于说教,让人看完却不知如何应用。读者花钱买的是方法,如果看完不能马上用于实战,就等于高价买了两本废纸,让人痛心。
学习、生活、就业面前的残酷竞争,使得掌握一种快速学习法成为一种突破困境、掌握主动的最有效的选择。同学们面对各种考试升学的压力,在目前我国教育水平普遍提高的情况下,苦战、熬夜,跟如此多的竞争对手在时间上拼消耗,想短时间脱颖而出谈何容易,这时候,记忆术恰恰可以帮助你缩短十倍、二十倍的时间记住相同的内容,从根本上扭转效率问题;已经参加工作的朋友,往往面临记忆力下降的问题,在工作和生活中,如果不仅能够解决健忘、记忆力衰退等问题,而且还能使大脑代替笔记本,人际关系的信息、工作的所有安排和内容全部了然于心,更能够快速记忆吸收新信息,真正实现“运筹帷幄”取代“苦闷迷茫”,那么,在“学历只代表过去,学习力决定未来”的今天,我们的前途必然光明。
一种创新的方法成就无数人才,无数人才铸就一个强大的民族。正是基于这样的情结,我们现面向全国不满现状、急切期盼加快发展步伐的朋友们,强力推广这套系统整合了目前最具实战价值、只有18小时课程的超级实战记忆术密训教程。
好处:作为一个中国孩子,我们仍然需要学习中国的传统文化。此外,中国高考的传统文化分数在未来可能会增加。不好的:用弟子规打开阅读之路,在这种垃圾阅读中童年的美好消费,如果你以后不能出来,它会影响三观生活。结论:儿童应少读古籍。
事实上现在孩子的阅读广泛的观点,通常不需要担心如何也喜欢中国古代书籍,它们就像流浪的英雄,查尔斯九世,哈利波特,猫武士,等等。虽然中国书已经进入世界的冲动,这也是乐观的僵尸,外国书籍甚至颓废和厌世的,但它是生活的颓废和厌世。我想我应该多读一些外国的书。
首先,用好书来建立一个可靠、可靠的三视图结构:柳树的风、夏洛特的网、罗尔德·达尔、爱德华的奇妙旅程,以及其他的图画书和小说。至于《诗经》,有许多新词,许多人的爱情,或唐诗。学习琼林,健全的法律启蒙和李翁的押韵:读背,为以后的古籍阅读奠定基础。古文:阅读背面,读这本书,然后读任何旧书。
四大名著:《三国演义》在青年版中可以看到,看一些经典笑话,如草船借箭,武松打虎。一个红楼梦是看不到的,孩子们不能理解。
对于四书五经等,没有必要浪费时间。美德和道德,以及文化,知道的足够多,这些从现代社会的说教中,孩子很难消化,只有死记硬背,僵化的大脑,教育效果可能比上述的外国图画书要少得多。
1 刚开始很有趣味用文言文怎么说
1、大量积累文言实词,掌握它在不同语境下的不同意义。
高考大纲规定的文言实词有120个,这是最根本的,也是出题的来源。大部分实词都有多义性,在不同的语境里面有不同的意思,这就给学习增加了难度,例如于字就有很多意思,表被动、在、由于、语气助词等。
要掌握经常用的表达。还有古今异义和通假字,也需掌握,掌握最常见的就可以了。
2、分清楚虚词,掌握它们在句中的词性和作用和文段中的意义。虚词常考的有十八个,虚词考察两方面,一为其在文段中的意义,一为句中的词性和作用。
有些虚词是实词转化而来的,所以要经常练习,多读多背,掌握语感。同一个虚词在不同的位置有不同的表达意思,如焉,句首表反问,句中表于之,句尾表助词,当然,也不至于此。
3、了解古汉语的语法知识,提高文言文阅读能力。语法是学习文言文的关键,主要包括词类活用和特殊句式。
词类活用,文言文中的实词在有些情况下,可以改变在句子中的用法和词性,如臣活之中的活是使动用法,使……活,如吾得兄事之中兄是名词作状语,像对待兄长一样。特殊句式包括判断、省略、被动、宾语前置、状语后置等。
如何陋之有应为有何陋之,是宾语前置。
2 现在语文越来越难,怎样学古文好背又有兴趣呢文言文怎样背得更快? “所谓文言文,是和白话文相对而言的,它是以先秦典籍所反映的古代语言为基础,至秦汉以后逐渐形成的一种定型化的古代书面语言。”
文言文是先人们创造的一笔宝贵的精神财富,它记录了中华民族几千年的灿烂文化,蕴藏了祖先们的聪明才智。但这对现在的初中生来讲,在语言上接受起来有一定的隔膜。
其实,文言文中有许多美好的东西。我觉得作为我们学生来说,首先要要明确文言文在语文学习中的重要意义。
首先,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以为我们进一步阅读古籍打下良好的基础。中国传统文化博大精深,留传下来的古籍数不胜数,不仅包括文学、史学,还包括政治、经济、军事、科技、医药、地理……这丰富的文化遗产无不为我们提供了大量的珍贵资料和宝贵经验,如果不能充分利用这些文化遗产,那无疑是一种浪费。
如果我们不具备阅读文言文的能力,将来无论是参加工作还是继续深造,势必要受到一定影响。而且我国的古籍数量之多,举世罕见,根本不可能把它们全部翻译成现代汉语。
因此,对于我们学生来说,具有阅读浅易文言文的能力是非常必要的。 其次,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以丰富我们的词汇,提高我们的现代汉语水平。
文言文语言精练,言简意赅,布局谋篇,巧妙得体,我们完全可以取其精华,加以借鉴,以提高现代汉语的读写能力。 再次,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以开扩我们的视野,培养我们高尚的情操。
选入教材的文言文虽然有限,但它也能反映古代的政治、经济、文化、科技等多方面的内容。通过对这些文言文的学习,我们可以学到丰富的知识,可以开阔眼界,可以养成良好的道德情操。
例如,学习《曹刿论战》可以得到“一鼓作气,再而衰,三而竭”的军事知识。再如学习周敦熙的《爱莲说》,莲花那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高贵品质至今还能激起我们心灵的涟漪。
既然文言文有如此重要的意义,那么我们怎样才能学好文言文呢? 文言文学习的第一步是“读”。这里的“读”是指出声朗读。
“读”是文言文学习的立足点。“读”可以培养我们的语感,可以培养我们对文言词语、文言句式的敏感,可以帮助我们理解课文。
诵读时一定要做到读准字词,读清句读。因为文言文中有许多生僻字、通假字、多音字……,万一读错,对文章的理解就会出现偏差。
例如:如果把“为学”中的“为wéi”(动词)读成“为wèi”(介词),意思可就变了,词性也变了。一般情况下,课下注释对这些字都注了音,我们完全可以读准。
但读清句读就不那么容易了。所谓句读,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完,语气可停的更小段落。
换句话说,句读就是句子中的停顿和句子间的停顿。能正确读清句读,对文言文的理解就会更进一步。
此外,还要注意重音,读出语气,读出感情,读出气势,这样才能获得一个全面的直观的认识,才能激起读的欲望。 古人云:“读书百遍,其义自见。”
书读熟了,意思自然就理解了。实践证明,通过上述方法反复朗读,对文章中的大部分语句都能读懂。
这时就可进行文言文教学的第二步──理解。理解首先要整体挨近,“能借助工具书理解内容”。
在文言文学习过程中,不仅要字字落实,而且还要能借助课下注释和工具书理解文章的主要内容。2003年中考文言文阅读也将向课外延伸,那么掌握这种学习方法是非常迫切也非常必要的。
在理解的基础上还要学会积累。叶圣陶先生说过:“语文教材无非是例子。
凭这个例子要使学生能够举一反三,练就阅读和写作的熟练技能。”虽然我们现在不写文言文了,便还需要阅读文言文。
在学习时,作为“例子”的就是课文中的词语、古文化知识等。只有将这些词语、古文化知识积累下来,才能为“举一反三”打下基础。
因此,要准备一个笔记本,本中又分若干类,如:通假字、古今异义字、一词多义、词类活用、古代官职等等,而且每一个词语后面必跟着一个例句。这样一课课地积累,一册册地积累,长此以往,积少成多,不等总复习,手中就积累了一本厚厚的复习资料了。
文言文学习的第三步是“背”。“背”不是死记硬背,而是理解记忆。
俄国生理学家谢切诺夫说:“一切智慧的根源都在于记忆,记忆是整个心理生活的基本条件。”然而对于现在的中学生来说,背诵是最头疼的事。
其实,掌握一定的方法,背诵就不难了。培根说:“关于方法的知识是世界上最宝贵的知识。”
笔者在实践中总结了几种记忆的方法,效果还是比较好的: A比赛记忆法,也就是将竞争机制引入记忆,以比赛的形式来快速背诵文言文。比赛时,同学们的神经高度紧张,精神高度集中,背诵速度自然就快了。
B限时记忆法,就是限定时间记忆的方法,规定在一定的时间内必须背下一定的内容。例如背诵《〈论语〉十则》,限定半分钟背一则,虽然时间短,但效率高。
C故事记忆法,这种方法适用于故事性比较强的文言文。这类文章人物形象鲜明,对话生动,可读性强,完全可以把它编成一个白话故事讲出来,加深印象,便于理解记忆。
比如《愚公移山》一文,人物很多,情节曲折,把它编成个故。
3 如何激发初中生文言文学习的兴趣一、掌握基本的语言结构。文言文大体上可以分为词和句。其中,词包括实词和虚词两大类;句可分为判断句、倒装句、省略句三类。系统掌握文言文的语言结构,弄清其与现代汉语的区别和联系,是学习文言文的基础。
二、正确断句。正确断句须注意以下几点:理解关键词语,判断词与词之间关系;了解一定的古代文化赏识;掌握文中对话、转述、引用的规律;根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。
三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是:忠实原作,字字敲定,直译为主,意译为辅。翻译时应注意以下几点:补充省略的部分;调整语序;适当增减。
四、反复诵读。常言道:书读百遍,其义自现。多诵读可以培养语感,达到熟练阅读其他古代作品的目的。此外,古文很讲究内在的韵律和节奏,反复诵读可以充分领略作品的音乐美,提高学习兴趣。
4 学习文言文的方法 还有哪些学习文言文的方法多种多样,每个人都有一个自己的学习方法,大同小异的方法是:
1、多读有趣的文言材料。
阅读始终是学好文言文最根本的方法,但对于课本上的课文没有兴趣,学的非常被动。
其实,文言材料浩如烟海,还是有一些充满了趣味的,多读这些,对于提高语感,扩大积累都很有好处。
2、多做断句练习,提高理解水平。
通过断句练习来提高文言水平,这是伟大的鲁迅给我们的建议。这也是要求最高、针对性最强的方法。通过断句,你能弄懂相关的词意、语法,是对文言能力的全面提升。
3、勤查字典,做好积累。
对于学文言文来说,字典是必须的,应该随时放在手边。一遇到不懂的词就要马上去查。这样日积月累,必然会有很大的收获。
4、理性对待文言文翻译书,多做独立翻译练习。
由于害怕,不感兴趣,在梳理文意等的时候,很多同学都借助甚至直接抄袭翻译书上的译文。这对培养基本的文言能力非常有害,一定要避免。
应该要课堂上认真听讲,做好注释。然后独立自主的完成翻译。多做翻译,必能大幅提高文言水平。由于在初高中所学的都是浅显的文言文,理解度不大。更为重要的是,文言文是试卷上难度较小的题目,只要你认真学了,的确是很简单,也就意味着很容易得分的。
5 如何激发初中生学习文言文的兴趣文言文就像一杯清香淡雅的茶,越品越有味道;更像一杯老酒,年代愈久愈能飘散出浓郁的香醇。
学习文言文,能够在潜移默化中陶冶我们的情操,让我们在浮躁的生活中获得一份内心的宁静,甚至找到人生的方向。可学生却视其为“拦路虎”,惧怕、厌烦学习文言文,文言文教学也成为许多语文教师的一块“心病”。
因此,文言文教学中,激发学生的学习兴趣至关重要。如何在文言文的教学中激发学生的兴趣和提高积极性,我在教学实践中有一些粗浅的尝试,现就这方面一些行之有效的做法整理如下。
一、变化诵读,激发兴趣。诵读作为文言文传统的学习模式,很多时候是没有“读”到位的。
要激发文言文学习的兴趣,必须采用变化诵读的形式,拉近学生与文本之间的距离,积累文言文的语言感知。例如在学习《三峡》这篇文章时,我做了如下诵读的设计:首先是听录音跟读;然后是点名读,其余学生看着多媒体画面听读;再次是学生在轻音乐的伴奏下自由读;最后是看着多媒体画面和提供的课文文字齐读。
这个设计中有变化读的情景:录音、多媒体画面、轻音乐、画面和文字的合成体,体现了读的层次:跟读、点名读、自由读、齐读,自然也就收获了读的效果:读清了字音和停顿,读准了节奏,读出了情感。学生不仅弄清了句读,初步感知了课文内容和情感,而且还培养了自主的阅读能力,形成了读想结合的思维习惯。
二、创设情境,激活课堂。为调动学生的学习积极性,激发学生学习文言文的兴趣,以教学实例,稍作说明。
(一)激趣导入。没有孩子不喜欢听故事,针对青少年好奇心强、喜欢幻想的年龄特点,我从故事入手,引导学生进入课文学习。
其实每一篇文言文后面都能觅得一个引人入胜的故事,比如:学习韩愈《马说》可以给学生讲“伯乐相马”的故事,学习宋濂的《送东阳马生序》可以讲一些古人勤奋学习的故事,如 “囊萤映雪”、“凿壁偷光”、“头悬梁、锥刺股”等等,有的文言文本身就是一个故事,如《陈涉世家》记叙了历史上第一次农民起义领袖陈胜的伟大事迹,《隆中对》则详细记载了历史典故“三顾茅庐”中两位主人公刘备和诸葛亮的第一次对话。即便是写景、记游散文也可以给学生讲作家的生平和人生经历。
故事可以教师讲,也可以让学生自己搜集,自己讲述,既提高了学生学习文言文的兴趣,又锻炼了他们搜集材料的能力和语言表达能力,一举多得。(二) 辩论。
教学《伤仲永》这课,我为了加深学生对成才与学习之间关系的理解,组织了一场辩论赛。让正反两方对爱迪生的名言:“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”进行辩论。
学生们热情高涨,畅所欲言。正反两方辩得难解难分,都阐述得有理有据。
最后大家握手言和,以辨证的眼光看待这个问题。这节课避免了死板的文言文灌输式的教学,扩散了学生的思维,训练了学生的语言表达能力,更激发了学生的学习热情。
(三)趣味仿写。学习《咏雪》,因为内容简单,学生很快就理解了。
为了引导学生进一步理解文中的两个比喻,我设计了这样一个环节我与才女来赛诗。一说要跟东晋著名的才女谢道韫比赛,学生们一个个跃跃欲试。
于是,他们绞尽脑汁,冥思苦想,充当小诗人。有不若玉蝶展翅飞的唯美,有棉絮飘飘也可喻的通俗,有正如棉花糖飘落的天真,还有疑是满天星星落九天的奇妙。
真可谓诗心荟粹,妙趣横生。学生在有趣的课堂中,不知不觉地提高了文言水平。
(四)创意表演。在教学蒲松龄的《狼》一文时,指导学生编排课本剧,一人扮演屠户,一人扮演狼,一人旁白,随着情节的推进,屠户遇狼时的恐惧、避狼时的机智、杀狼时的果敢,狼的阴险、狡诈、贪婪、愚昧,被扮演者表演得淋漓尽致,其余的学生则时而胆战心惊,时而屏声静气,最后欢呼雀跃,他们在被扮演者制造的气氛所感染的同时,加深了对课文故事情节的把握、对人类聪明智慧的理解。
其实,只要教师肯花心思,文言文教学也可以妙趣横生,让学生爱学,乐学,从而收到事半功倍的效果。三、开展活动,拓展视野。
通过开展各种活动来促进文言文的学习。开展配乐朗诵活动、文言文抽背比赛、文言文故事大赛、文言文知识竞猜等一系列活动,发动全班学生参与,积极投入学习之中,增强了学习的凝聚力,先进带动后进,开阔了视野,拓宽了知识面,每一次活动都给学生以吸引力,在比赛中找到自己的优势,提高了学习的信心,激发了学习的兴趣。
总之,学生是学习的主体,是发展的主体,作为语文教师,必须根据学生身心发展的规律和学生已有的生活经验,保护好学生在探求新知过程中的好奇心、求知欲,充分激发学生的学习主动和进取精神,让学生唱主角,体验到发现知识的兴奋感和完成任务的自信心,这样就会激发学生学习语文的兴趣。我们要通过多种方法和途径,激发和培养学生的学习兴趣,以追求学生的最大限度的发展和获得,实现课堂教学的最佳效果。
6 如何让初中语文文言文课充满趣味一、加强学生课前预习的力度:
在学文言文前,先明确预习的要求,我通常要求他们一读、二查、一质疑。一读指:读顺课文,疏通大意,品味佳句;二查指:查资料,找有关作者和写作背景的资料;再查工具书,理解文言实词、虚词在文中的含义。;三质疑指:学生在自己翻译过程中遇到的疑难问题,放在课堂上质疑。这样就能培养学生良好的自学习惯和自学能力。同时也能使学生课上积极参与,活跃课堂气氛,一改文言文教学课堂的沉闷。
二、采用多种方法,激发学生兴趣
初中学生活泼好动,求知欲强,采用多种方法教学,学生易学、乐学。在教学中,教师切忌精讲深析,这样反而会束缚学生的思维,使课堂气氛如一潭死水。如在教《刻舟求剑》一文时,我是让学生根据课文内容,画几幅图画并附上文字说明,以此来促进学生对课文内容的理解,对重点的把握。如教《郑人买履》,可以通过让学生讲故事来理解故事的寓意;《愚公移山》可以让学生通过辩论来掌握文章的内容,体会人物的性格……总之,在文言文教学中,我们应采用多种形式,充分调动了学生学习的积极性,培养了他们自主学习的意识和分析理解问题的能力。
三、强调熟读背诵,也要讲究趣味性
《语文教学大纲》对初中文言文的要求是:“要了解内容,能顺畅地朗读、背诵一些基本课文。”熟读背诵是培养文言文阅读能力,巩固学习成果的必要途径,是其他任何教学活动所不能取代的一种训练。学生只有熟读背诵,加深了理解,积累了知识,才能提高文言文阅读能力。要让学生做到熟读背诵,也要注意从趣字上做文章。如教《活板》时,让学生利用简单的道具来模拟活板的制作过程,这样学生就能掌握这篇文章的背诵要点,课文也就能轻松的背出来。如教《桃花源记》时,我采用让学生表演的形式,分别扮成渔人、村中人、太守和刘子骥,模仿他们各自的语言、动作、神态,这样就把渔人进入桃花源的所见所闻所感非常清晰的再现出来,在此基础上,背诵课文就水到渠成。
总之,在文言文教学中,我们要因材施教,灵活多变,形式多样,用趣味化作一缕春风,让贫瘠枯燥的文言文教学课堂充满欢声笑语。
(3)运用口诀记忆文言文知识例如,可以用“‘是以'是‘以是',‘以是'是‘因此'”、“‘何以'是‘以何',‘以何'凭什么”来记住“是以”、“以何”的翻译方法;可以用“主谓间断开,发语词断开”的口诀来记住文言文朗读中的合理停顿;可以用“直译对译和意译,增补省略调语序”的口诀来记住文言文的一般翻译方法。(4)运用口诀记忆一些行之有效的阅读分析方法例如:可以用“本义引申语境义,结合中心作分析”的口诀来记住对句中重点词语的分析方法;用“句式特点与功用,结合中心与语境”的口诀来记住对不同句式或不同修辞句的含义及作用的分析方法。用“总分并,时空逻,中心句,自概括”的口诀来记住对说明文段落结构的分析及对段意、层意进行概括的基本高中生怎样做好学习笔记。 6画面记忆法: 背诵古诗时,我们可以先认真揣摩诗歌的意境,将它幻化成一幅形象鲜明的画面,就能将作品的内容深刻地贮存在脑中。例如,读李白的《望庐山瀑布》时,可以根据诗意幻想出如下画面:山上云雾缭绕,太阳照耀下的庐山香炉峰好似冒着紫色的云烟,远处的瀑布从上飞流而下,水花四溅,犹如天上的银河从天上落下来。记住了这个壮观的画面,再细细体会,也就相当深刻地记住了这首诗。 7联奏记忆法: 这是按所要记忆内容的内在联系和某些特点进行分类和联结记忆的一种方法。用“联奏记忆法”来记忆作家作品方面的文学史知识,往往可以收到很好的效果。我们看这样的“串台词”:有一天,莫泊桑拾到一串《项链》,巴尔扎克认为是《守财奴》的,都德说是自己在突出《柏林之围》时丢失的,果戈里说是《泼留希金》的,契诃夫则认定是《装在套子里的人》的。最后,大家去请高尔基裁决,高尔基判定说,你们说的这些失主都是男的,而男人是不用这东西的,所以,真正的失主是《母亲》。这样一编排,就把高中课本中的大部分外国小说名及其作者联结在一起了,复习时就如同欣赏一组轻快流畅的世界名曲联奏一样,于轻松愉悦中不知不觉就牢记了下来。 8以少记多法: 有时遇到两组容易混淆的知识材料,当记住一组便能推知另外一组的时候,可以采取“记住少数,推知多数”的学习方法。这就是“以少记多法”。例如,“廴”与“辶”偏旁容易混淆。查一下《现代汉语词典》,“辶”旁汉字约有120个;“廴”旁汉字只有“廷、建、延”3个,宝盖头(宀)汉字有80多个,秃盖头(冖)的常用汉字只有9个。到底该记哪一组来推知另一组,同学们一看便知。 9抓头助记法: “抓头助记法”是指在全面学习或复习一篇课文时,有意识地对要记内容的头一句、或头一句中的头一个字,以及与上文有转折或跳跃性联系的连接句的头一个字作强化记忆。在需要时,可利用这些句子或字来帮助记起有关的内容。而对那些句子不多的短文短诗,更可以把每一句的头一个字依次集中起来,加以背出。这样,到需用时便可信手拈来且很少差失。如白居易《暮江吟》一诗:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。在背出后,再把每句的头一个字依次集中起来,即“一半可露”。这样无论如何也不会因某句卡壳而影响全诗背诵。 10口诀助记法: 诗歌比散文容易背诵,口诀比一般条文容易记住。“口诀助记法”就是把学习的内容编成口诀来帮助记忆的一种方法。运用此法,应注意如下三点:①编口诀的内容,一般应是重要的、有规律性的或能明确理成条文型的;②在编拟时,应先认真领会全部待编的内容,尽量把它们的要点概括出来,使之条理化,为编口诀打下基础;③把概括出来的条文,依次排列在一起,编成口诀。口诀的语句,要力求简洁、通俗、形象,并注意音韵、节奏,尽量做到易诵、易记、琅琅上口。 11兴味助记法: 所谓“兴味助记法”,就是在学习或复习时,尽量利用或创造一些有趣的办法,把原来不大有趣味、甚至枯燥乏味的知识内容改造成趣味盎然的材料来帮助记忆。比如可用编顺口溜助记法。如历代的文学体裁及成就若归纳成如下几句,就有助于在我们头脑中形成清晰易记的纵向思路。西周春秋传《诗经》,战国散文两不同;楚辞汉赋先后现,《史记》《乐府》汉高峰;魏晋咏史盛五言,南北民歌有“双星”;唐诗宋词元杂剧,小说成就数明清。注:“双星”指以《吴歌》、《西曲》为代表的南朝民歌和以《敕勒歌》、《木兰辞》为代表的北朝民歌。 中考语文记忆方法 三纲五常:三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范。“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”, “五常”即仁、义、礼、智、信。三言二拍:。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于“三言”和“二拍”编著年代相近,内容形式类似,故后人常将其合并,称为“三言二拍”。春秋三传:注解《春秋》的三种古籍,分别为:《春秋左氏传》(简称《左传》),《春秋公羊传》,《春秋榖梁传》。也有人称为:《公羊传》、《榖梁传》、《左传》建安三曹:曹操、曹丕、曹植古典文学四大名著:罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》元代四大戏剧:关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》晚清四大谴责小说:李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》莎士比亚四大悲剧:《哈姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》四书:《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》汉字六书:象形、指事、形声、会意、转注、假借竹林七贤:嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎八股文:破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股饮中八仙:李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂(要区别于传说中的八仙)扬州八怪:郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘唐宋古文八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩书法九势:落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒二十四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、
古籍是我国古代几千年文化的智慧结晶,记载着我国文明的发展痕迹。作为中学生,正处于吸收知识的最好时期,有旺盛的精力和极佳的记忆力,在此时去读一读古代的经史典籍,不仅能够极大的提高你的语言能力和人文素养,还能够极大的提高你的思维能力,比如你能够熟读论语、道德经这些书,那么你对人生的看法就会更成熟。在以后的生活中,你就会不由记起里面的很多话,在你茫然绝望的时候,这些话就是你最好的支撑,它会伴你渡过你人生的低谷,让你走向成熟。我很赞同这样一句话,熟记老子,老子就能伴你一生,我觉得这就是读古籍对中学生最大的好处。
目录 1 拼音 2 背法操作要领 3 背法的作用与应用 附: 1 古籍中的背法 1 拼音
bèi fǎ
背法 推拿手法名。医者和患者背靠背站立,用两肘挽住患者肘弯部,然后弯腰屈膝挺臀,将患者背起,使其双脚离地,同时以臀部着力抵住病人腰部进行颠动。常用于腰部扭伤等疾患。
2 背法操作要领术者同患者背靠背站立,以两肘与患者两肘套紧后屈膝、弯腰、提臀,将患者用力反背起,患者两脚离地,以达到牵伸患者腰段脊柱的目的。然后再做快速伸膝提臀动作,同时用臀部颤动或摇动患者的腰部。
3 背法的作用与应用
本法可使腰段脊柱及其两侧伸肌被动过伸,可用于治疗腰部扭伤及腰椎间盘突出症。严重腰椎骨质增生者慎用甚至禁用。
古籍中的背法 《外治寿世方》:[卷三胸]胸旁生疮调涂。五六次效。胸背疼痛而闷。因风寒湿起者。用熨背法。肉桂心附子羌活乌头细辛川椒(各《外治寿世方》清
《济阴纲目》:[卷之十三产后门·下]呃逆热,时时涂药汁尽,妙。(此治寒自背入而咳逆也,摩背法极妙,其曰时时涂药汁尽,则既服之外,又以药涂手摩
《急救广生集》:[卷三·急症]中湿为末,炒热布包,熨痛处,神效。(《种福堂方》)熨背法(治胸背疼痛而闷,因风寒湿而起者)肉桂心附子羌活
《理瀹骈文》:[存济堂药局修合施送方并加药法]散阴膏用柴胡半夏能利能汗佐以黄芩则能解矣文中有柴胡擦胸背法阳明有经有腑在经宜清可用黄连石膏擦胸在腑宜利盖胃
《张氏医通》:[卷十四]胸痹门全脑超级记忆法的记忆术是指什么?
本文2023-10-26 23:33:45发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/172927.html