文部·卷十六

李昉

○思疾

《汉书》曰：枚皋年十七，上书自陈枚乘之子，上得大喜。武帝春秋二十九，乃得皇太子。皋与东方朔作《皇太子生赋》。皋为文疾，受诏辄成；司马相如善为文而迟，故所作少。(亦具赋门中。)

又曰：淮南王安作《内篇》，新出，上爱，秘之。使作《离骚传》，旦受诏，日食时上。

《魏志》曰：陈思王植年十余岁，读诵诗论及辞赋数万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰："汝倩人耳。"植跪曰："出言为论，下笔成章，愿当面试，奈何倩人？"时铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为诗。植援笔立成。太祖异之。文帝尝欲害植，以其无罪，令植七步为诗，若不成，加军法。植即应声曰："煮豆燃豆箕，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！"文帝善之。

又曰：王粲善属文，举笔便成，无所改定。人常以为宿构。

《齐书》曰：萧文琰，兰陵人；丘令揩，吴兴人；江珙，(音拱)济阳人。竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者刻一寸，以此为率。文琰曰："顿烧一寸烛，成四韵诗，何难之有？"乃与丘令揩、江珙等共打铜钵立韵，响灭则诗成，皆可观览。

《梁书》曰：高祖目裴子野曰："其形甚弱，其文甚壮。"俄又敕为书喻魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。及五鼓，敕促令送上，子野徐起操笔，昧爽便就。既奏，高祖深嘉焉。自是凡诸符檄皆令具草。

《南史》曰：朱异(音怡，又音异。)迁散骑常侍。异容貌魁梧，能举止。虽出自诸生，甚闲军国故实。自周舍卒后，异代掌机密。其军旅谋谟，方镇改换，朝仪国典，诏诰敕书，并典掌之。四方表疏，当局簿领，咨详请断，填委于前。异属辞落纸，览事下议，纵横敏赡，不暂停笔，顷刻之间，诸事便了。

又曰：蔡景历，陈武帝镇朱方，素闻其名，以书要之。景历对使人答书，笔不停缀，文无所改。帝得书甚加钦赏，即日板授北府中记室参军。

崔鸿《十六国春秋·南凉录》曰：秃发傉(内沃切。)檀子礼，年十三，命为《高昌殿赋》，援笔即成，影不移漏。傉檀览而异之，拟于曹子建。

《北齐书》曰：魏收，钜鹿人，以文章见知。曾奉诏为封禅文，收对曰："封禅者，帝之盛事。昔司马长卿尚绝笔于此，以臣下材，何敢拟议。臣虽愚浅，敢不竭作？"乃于御前下笔便就，不立藁草，文将千言。黄门侍郎贾思同侍立，深奇之，白帝曰："虽七步之才，无以过此。"自武定二年以后，国家大事，诏命军国文词，皆收所作。每有警急不停，有同宿构。速敏之工，邢、温之所不逮。

《梁书》：范云少机警有识，且善属文，便尺牍，下笔辄成，未尝定藁，时人疑其宿构。

《萧介传》曰：初，武帝延后进二十余人置酒赋诗，臧盾以诗不成罚酒一斗，盾饮尽，颜色不变，言笑自若。介染翰便成，文无加点。帝两美之，曰："臧盾之饮，萧介之文，即席之美也。"

《三国略》曰：高澄嗣渤海王，闻谢挺、徐陵来聘，遣中书侍郎陆昂于滑台迎劳。于席赋诗，昂必先成，虽未能尽工，亦以敏速见美。

梁庾肩吾少勤学，能鼓琴，善属文。宋子仙破会稽，购得肩吾，谓之曰："吾昔闻汝能作诗，今可作。若能，当贳汝命。"肩吾便操笔立成，诗曰："发与年俱暮，愁将罪共深；聊持转风烛，暂映广陵琴。"子仙乃释之。

又曰：阴钅监字子坚，梁右卫将军子春之子也。徐陵言之于陈主，陈主召使赋新成安乐宫。钅监援笔便就，陈主甚叹赏之。

《北史》曰：隋韦正玄举秀才，杨素志在试退，乃手题，使拟司马相如《上林赋》、王褒《圣方得贤臣颂》、班固《燕然山铭》、张载《剑阁铭》、《白鹦鹉赋》谓曰："我不能为君住宿，可至未时令就。"玄正及时并了，素读数遍，大惊。

《隋书》曰：杨素，周武帝以为车骑大将军，仪同三司，渐见礼遇。帝命素为诏书，下笔立成，词义兼美。帝嘉之，顾谓素曰："善自勉之，勿忧不富贵。"素应声答曰："臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。"

《唐书》曰：太宗征辽，岑文本卒于行驿，召许敬宗，令草《驻跸山破贼诏书》。敬宗立于马前，俄顷而就，词甚典丽，深见嗟赏。

唐贺知章晚年尤加纵诞，无复规检，自号"四明狂客"，遨游里巷，醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。

又曰：王剧，(其御切。)长寿中累除太子典膳丞，知凤阁舍人事。时寿春王成器、衡阳王成义五王初出阁，同日受册。有司撰仪注，不载册文。及百僚在列，方知阙礼。宰臣相顾失色。剧立召小吏五人，各执笔，口授分授写，一时俱毕，词理俱赡，时人叹服之。寻除凤阁舍人兼弘文馆学士。

又曰：韦承庆迁凤阁舍人兼掌天官选事。承庆属文敏捷，虽军国大事，下笔辄成，未尝起草。

又曰：孙逖幼而英俊，文思敏速。始年十五，谒雍州长史崔日用。日用小之，令为《土火炉赋》。握翰即成，辞理典赡。日用览之骇然，遂为忘年之交。以是价誉益重。

又曰：玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召李白。白嗜酒，已卧于肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔。顷之，成十余章。帝颇嘉之。

又曰：韦温，绶之子也。以书判拔萃，调补秘书省校书郎。时绶致仕田园，闻温登第，愕然曰："判入高等，在群士之上，得非交结权幸而致耶？"令设席于庭，自出判目，试两节。温命笔即成，绶喜曰："此无愧也。"

李端登进士第，工诗。大历中，与韩翃、钱起、卢纶等文咏唱和，驰名都下，号大历中十才子。时郭尚父少子暧尚代宗升平公主，贤明有才思，尤喜诗人，而端等十人多在暧之门下。每晏集赋诗，公主坐视帘中，诗之美者赏。暧因拜官，会十子曰："诗先成者赏。"时端先献警句，云"薰香荀令偏怜小，傅粉何郎不解愁。"主即以百缣赏之。钱起曰："李校书诚有才，此篇宿构也。愿赋一韵正之。请以起姓为韵。"端即襞笺而献曰："方塘似镜草芊芊，初月如钩未上弦；新开金埒教调马，旧赐铜山许铸钱。"暧曰："此愈工也。"

令狐楚为太原从事，自掌书记，至节度判官，历仗下侍御史。楚才思俊丽，德宗好文，每太原奏至，能辨楚之所为，颇称之。郑儋(都含切。)在镇暴卒，不及处分从事，军中喧哗，将有急变。中夜，忽十数骑持刃迫楚至军门，诸将环之，令草遗表。楚在白刃之中搦管即成，读示三军，无不感泣，军情乃安。自是声名益重。

唐中书舍人陆扆，文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬，同舍服其能。天子顾待特异，尝金銮作赋，命学士和。扆先成，帝览而嗟挹之，曰："朕闻贞元时有陆贽、吴通玄兄弟，能作内廷文书，后来绝不相继。今吾得卿，斯文不坠矣。"

又曰：李巨川乾符中应进士，属天大下乱，流离奔播，切于禄位。乃以刀笔从诸侯府。王重荣镇河中，辟为掌书记。时车驾在蜀，贼据京师。重荣匡合诸藩，叶力诛寇。军书奏请，堆案盈几。巨川文思敏速，翰动如飞，传之邻藩，无不耸动。重荣收复之功，巨川之助也。及重荣为部下所害，朝议罪参佐，贬为汉中掾。时杨守亮帅兴元素知之，闻巨川至，喜谓客曰："天以李书记遗我也。"即命管记室，累迁幕职。

《金楼子》曰：刘备叛走，曹操使阮瑀为书与备，马上立成。有以此为能者，吾以为儿戏耳。

《文士传》曰：刘桢坐，厨人进瓜，桢为赋立成。

又曰：潘尼曾与同僚饮，主人有流璃盆，使客赋之。尼于坐立成。

《国朝传记》曰：李德林为内史令，与杨素共执朝政。素功臣豪侈，后房妇女，锦衣玉食千人。德林子百药夜入其室，则某宠妾所召也。素拘执于庭，将斩之。百药年未二十，仪神俊秀，素意惜之，曰："闻汝善为文，所作诗自叙，称吾意者当免汝死。"解缚授以纸笔，立就。素览之，欣然以妾与之，并资从数十万。

杨德祖《答临淄侯笺》曰：又尝亲见执事握牍持笔，有所造作，若成诵在心，借书于手，曾不斯须少留思虑。仲尼日月，无得而逾焉。修之仰望，殆如此矣。且以对〈曷音〉而作《暑赋》，弥日而不献，见西施之容，归憎其白者也。(曹植曾作《鹖鸟赋》，命修作，修辞不为也。又命作《暑赋》，修虽造，终日不敢献。)

○思迟

《西京杂记》曰：枚皋文章敏疾，长卿制作淹迟，而尽延誉。然长卿首尾温丽，枚皋时有累句，故知疾行无善迹矣。

扬子云曰：军旅之际，戎马之间，飞书走檄而用枚皋；廊庙之上，朝廷之中，文高典册而用相如。

《后汉书》曰：张衡字平子。少游太学，善属文。永元时，天下自公侯以下莫不逾侈，衡乃拟班固《两都》，遂作《二京赋》，因以讽谏，思十年始成。

《魏志》曰：甘露二年，帝幸辟雍，会命群臣赋诗。侍中和逌、(音由)尚书陈骞等制作稽留，有司奏免官。诏曰："吾以闇昧，爱好文雅，广延诗赋，以知得失。乃尔纷纭，良用恻然。"乃共原逌等。

《晋书》曰：左思字太冲，齐郡临淄人。思少而好学，年四十未仕，潜思为《三都赋》，十年而成。贵势之家，竞传相写。又案：郭伯通、卫瓘为思传曰："思为《三都》，改易，死乃止。"

《宋书》曰：颜延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名，而迟速悬绝。文帝尝各敕拟乐府《北上》篇，延之受诏辄成，灵运久之乃就。

《梁书》曰：武帝宴寿光殿，令刘孺、张率赋诗。时率与孺并未及成，帝取孺手板，戏题之曰："张率东南美，刘孺洛阳才，览笔便应就，何事久迟回。"

《隋书》曰：薛道衡授内史侍郎加上仪同三司。道衡每至构文，必隐空斋，蹋壁而卧，闻户外有人，便怒。其沉思由此。

李翰，天宝中寓居阳翟，为文精密，用思苦涩。常从阳翟令皇甫曾求音乐，每思涸，则奏乐；神逸，则著文。

唐李建字杓直。德宗闻其名，擢充翰林学士。未几，罢为它官。高郢为御史大夫，表授殿中侍御，四迁兵部郎中，知制诰。自以草诏思迟，不愿当其任。

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初中中考必背初中必背古文有哪些？

H版（7-9年级） ■7年级（上）：爱莲说、陋室铭、卖油翁、两小儿辩日、周亚夫军细柳 ■7年级（下）：教学相长、河中石兽、扁鹊见蔡桓公 ■8年级（上）：少年中国说（第三段）、小石潭记、核舟记、去私、口技、山居秋暝、回乡偶书、十一月四日风雨大作、清平乐·村居、游山西村、元日 ■8年级（下）：黄生借书说、捕蛇者说、桃花源记、曹刿论战、愚公移山、四时田园杂兴、渔歌子、虞美人、浣溪沙、如梦令、西江月 ■9年级（上）：白雪歌送武判官归京、小重山、山坡羊·潼关怀古、弈喻、干将莫邪、池州翠微亭、渔家傲、诏问山中何所有赋诗以答、舟夜书所见、黄鹤楼、泊秦淮、书湖阴先生壁、论诗（各领风骚数百年）、山园小梅 ■9年级（下）：唐雎不辱使命、岳阳楼记、出师表、生于忧患，死于安乐、登泰山记、夜月、赤壁、题破山寺后禅院、观沧海、青玉案·元夕、子夜吴歌、武陵春、咏煤炭、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括、闻官军收河南河北、过零丁洋 S版（7-9年级） ■7年级（上）：石壕吏、卖炭翁、扁鹊见蔡桓公、周处、童区寄传 ■7年级（下）：愚公移山、狼、小人无朋 ■8年级（上）：核舟记、桃花源记、醉翁亭记、爱莲说、陋室铭、别董大二首（其一）、咏柳、游园不值、论诗、出塞、十一月四日风雨大作 ■8年级（下）：小石潭记、登泰山记（第三、四、五段）、孔子论学（五则）、江雪、忆江南、宿建德江、题西林壁、游山西村、观书有感 ■9年级（上）：春望、古从军行、破阵子·为陈同甫赋壮语以寄、武陵春、少年中国说（第三段）、捕蛇者说（第四段）、枫桥夜泊、清平乐·村居、黄生借书说、马说、渔歌子、山居秋暝、望天门山、登科后、南园十三首（其六）、望岳、再经胡城县 ■9年级（下）：曹刿论战、晏子使楚、周公诫子、出师表、河中石兽、勤训、乞不用赃吏、鹰、苔、送杜少府之任蜀州、韩冬郎（二首之一）、琴诗、元日、杨柳枝词、赠刘景文 新教材（7-9年级） ■7年级（下）：黔之驴、黠鼠赋、狼、蝶恋花（伫倚危楼）、浣溪沙（一曲新词）、采桑子（群芳过后）、江城子·密州出猎、定风波（莫听穿林）、卜算子（我住长江头）、一剪梅（红藕香残）、论诗（其二）、凉州词、题都城南庄 ■8年级（上）：公输、两小儿辩日、曹刿论战、邹忌讽齐王纳谏、贺新郎·送胡邦衡待制赴新州、诉衷情（当年万里）、丑奴儿·书博山道中壁、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄、夜雨寄北、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、横塘、晓出净慈寺送林子方、竹枝词 ■8年级（下）：活板、陈涉世家、答司马谏议书、小石潭记、花非花、过零丁洋、梅花绝句、早梅、蜀相、步出夏门行（其二） ■9年级（上）：孔孟论学（前四则）、勉学（第二段后半段）、熟读精思、黄生借书说、问说、冷泉亭记、岳阳楼记、醉翁亭记、天净沙·秋思、山坡羊·潼关怀古、冬夜读书示子聿、观书有感、满江红、春夜洛城闻笛 ■9年级（下）：唐雎不辱使命、周亚夫军细柳、出师表、桃花源记、捕蛇者说（第四段）、登泰山记、木兰诗、兰溪棹歌、和《淮上遇便风》、寄扬州韩绰判官

中考文言文考试篇目有哪些

共16篇，可分为四层： （1）考试首选层：4篇《鱼我所欲也》、《记承天寺夜游》、《送东阳马生序》、 《论语》 ； （2）考试次选层：5篇《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《生于忧患，死于安乐》、《桃花源记》、《出师表》； （3）考试三选层：2篇《陋室铭》、《爱莲说》； （4）考试不选层：5篇《马说》、《曹刿论战》、《小石潭记》、《三峡》、《邹忌讽齐王纳谏》 。

近六年河北省中考已经考过的文言文： 2000年《出师表》、2001年《爱莲说》、2002年《陋室铭》、2003年《曹刿论战》、2004年《五柳先生传》和《马说》、2005年《三峡》

河南中考文言文阅读近5年来河南中考语文中都出现了那几篇文言

04河南中考语文 五阅读下面古诗文，完成17——21题。

（12分） 阅读下面文言文，完成17——20题。

（8分） 三峡 ○1自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月 ○2至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也 ○3春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影绝谳多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间清荣峻茂，良多趣味 ○4每至晴处霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰：”巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 17下面句子加点词意思相同的一组是（ ）（2分） 常有高猿长啸，属引凄异 或王命急宣 A B、 属予作文以记之 予尝求古仁人之心，或异二者之为 有时朝发白帝，暮到江陵 哀转久绝 C D、 朝晖夕阴，气象万千 率妻子邑人来此绝境 18用现代汉语写出下面句子的意思。

（2分） 清荣峻茂，良多趣味 ___________________________________________________________________ 19第○3段写三峡春冬景色时，既描写了“______________________”的静景，也描写了“___________________”的动景，动静结合，相得益彰。

（2分） 20从全文看，第○4段中引用渔者歌谣的作用是什么？（2分） ___________________________________________________________________ 21阅读下面古诗，按要求回答问题。

（4分） 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

（1）第一、二句中的“朝奏”与“夕贬”、“九重天”与“路八千”形成鲜明的对比，让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化。

其中蕴含了诗人怎样的思想感情？（2分） ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ （2）第六句“雪拥蓝关马不前”借景抒情，并做到了眼前景与心中情的完美统一。

请你对此加以分析。

（2分） ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 2005年河南省中考语文试题（课改） 读下文，完成20—23题。

记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

20解释下面句子中加点词的意思。

⑴解衣欲睡 解： ⑵相与步于中庭 步： 21用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

22全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。

请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。

能体现友情的句子： 理由： 23画线的句子是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。

背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。

《记承天寺夜游》即写于此时。

读下面的诗，完成24—25题。

酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

24“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中的两个典故，分别用来表现诗人怎样的思想感情？ 25“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来受到人们的赞赏，你怎样理解这两句诗？ 河南省2003年中考语文试卷 阅读下面文言文选段，完成20一23题。

（8分） 且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。

故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

辙年少，未能通习吏事。

向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。

然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。

太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

20下列句中加点词的意思相同的一项是（2分） 21翻译下面的句子。

（2分） 太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。

____________________________________________________________ 22作者写所见山之“高”、水之“大且深”的目的是什么？（2分） ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 23“唐宋八大家”中有六位是宋朝人，除“三苏”——苏洵、________、苏辙外，还有________（该空写出一人即可）等。

（2分） 24阅读下面古诗，按要求回答问题。

（4分） 题破山寺后禅院 常 建 清晨入古寺，初日照高林。

曲

求语文中考课内文言文（16篇）重点语句

重点语句翻译1温故而知新，可以为师矣：译：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

2学而不思则罔；思而不学则殆：译：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。

3默而识之，学而不厌，诲人不倦：译：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

4三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：译：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

5知之者不如好之者，好之者不如乐之者：译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6逝者如斯夫，不舍昼夜：译：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

7医之好治不病以为功：译：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。

8土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：译：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

9黄发垂髫，并怡然自乐：译：老人和小孩都非常快乐，自由自在。

10寒暑易节，始一返焉：译：冬夏换季，才往返一次呢。

11苔痕上阶绿，草色入帘青：译：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。

12无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

13予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：译：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：译：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

15自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。

自非亭午夜分不见羲月：译：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。

如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。

16虽乘御风不以疾也：译：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。

17庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：译：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。

18闲静少言 ，不慕荣利。

好读书，不求甚解：译：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。

喜欢读书，不钻牛角尖。

19造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝惜去留：译：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。

20环堵萧然，不蔽风日 ；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：译：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！ 21不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：译：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

22北方有侮臣者，愿借子杀之：译：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。

23中峨冠而多髯者为东坡：译：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

24燕雀安知鸿鹄之志哉：译：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！25王侯将相宁有种乎：译：王侯将相难道是天生的贵种吗？26世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：译：世间有了伯乐，然后才有千里马。

千里马经常有，可是伯乐不会经常有。

所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。

27马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：译：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。

喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。

所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。

尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？28策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：译：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！29以为凡是州之山有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特：译：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

30悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：译：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。

31心凝形释，与万化冥合：译：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。

32醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也：译：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于

中考古文阅读哪些是经常考的,或重要的。

列举下来,

中考古文阅读试题集锦：《邹忌讽齐王纳谏》（一）2009-03-25 21:31中考古文阅读试题集锦：《邹忌讽齐王纳谏》（一） 1推荐浙江省丽水市2008 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。

” 王曰：“善。

”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

此所谓战胜于朝廷。

郑龙谏勿伤百姓 赵简子①出畋，命郑龙射野人②，“使毋惊吾鸟。

” 龙曰：“吾先君晋文公③伐卫④，不戮一人；今君一畋，而欲杀良民，是虎狼也。

” 简子曰：“人畋得兽，我畋得士。

故缘木愈高者愈惧，人爵愈贵者愈危，可不慎乎！” （选自《金楼子》） 注①赵简子：即赵鞅。

春秋末年晋国正卿。

②野人：农夫。

③晋文公：即重耳。

春秋时晋国国君。

④卫：春秋时的卫国。

17解释下列句子中加点的字。

（5分） （1）邹忌修八尺有余 （2）臣诚知不如徐公美 （3）王之蔽甚矣 （4）赵简子出畋 （5）故缘木愈高者愈惧18用现代汉语写出下列句子的意思。

（6分） （1）吾妻之美我者，私我也。

（2）期年之后，虽欲言，无可进者。

（3）人爵愈贵者愈危。

19齐国能“战胜于朝廷”的原因是什么？（4分）20同样是“谏”，邹忌和郑龙采用了什么不同的方法？（4分） 答案：17(1)长，身高 （2）确实 （3）受蒙蔽而不明 （4）打猎 （5）攀援、爬（树）（5分，每字1分）18(1)我的妻子认为我比徐公美，是因为偏爱我啊。

（2）一年以后，就是想进谏，也没有什么可说的了。

（3）人的爵位（地位）越高就越危险。

（6分，每句2分，大意写出即可）19邹忌劝说齐王广开言路，改良政治，从而使齐国内政修明，吸引各诸侯国前来朝见齐王。

（4分，大意写出即可）20邹忌用的是曲谏——委婉规劝；郑龙用的是直谏——尖锐批评。

（4分，两者不同的进谏方法各2分） 盐城市二○○八年 甲 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。

” 王曰：“善。

”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 乙 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。

有一老父衣粗衣冠白冠后来吊（慰问、吊唁）。

孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖（品行不好），使臣受吏民之垢（谦虚的说法，意为担任楚国的宰相），人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说。

身已贵而骄人者民去也，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之（患祸隐伏在那里）。

”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。

”父曰：“位已高而意益下（越把自己看得低），官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。

君谨守此三者，足以治楚矣！” （选自《贾谊集》）11下列句子停顿不正确的一项是（2分） A臣/诚知/不如徐公美 B有一老父/衣粗衣/冠白冠/后来吊 C一国吏民/皆来贺 D今/齐地方/千里12解释下列加点词的含义。

（4分） ①宫妇左右莫不私王 ②臣诚知不如徐公美 ③孙叔敖为楚令尹 ④身已贵而骄人者民去也 13用现代汉语翻译下面句子。

（4分） ①数月之后，时时而间进。

②位已高而擅权者君恶之。

14邹忌向齐王、“老父”向孙叔敖进言分别用了什么方法？在与人交往中，你更欣赏哪一种？请说说理由。

（5分） 答案：11(2分)（D）12(4分)①偏爱 ②实在、确实 ③担任 ④离开13(4分)①几个月过后，不时有人偶尔来进谏。

②地位高而独揽大权的人，国君厌恶他。

14(5分)答：邹忌运用设喻的方法进谏齐王，含蓄委婉又形象生动，让对方易于接受自己的观点或意见。

“老父”运用从反面讲道理（或直言不讳），向孙叔敖进言。

直接陈述利害，可以产生“苦口良药”的劝说效果。

2008年襄樊市 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。

忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐

求中考古诗文背诵篇目

八年级上册第五单元：21课《桃花源记》陶渊明 22课《短文两篇》——《陋室铭》刘禹锡 《爱莲说》周敦颐 （背诵并默写）23课《核舟记》魏学洢一文的第二至四段24课《大道之行》第六单元 ：26课《三峡》郦道元27课《短文两篇》——《答谢中书书》陶弘景《记承天寺夜游》苏轼 （背诵并默写）29课《湖心亭看雪》张岱八年级下册第五单元21课《与朱元思书》吴均22课《五柳先生传》陶渊明23课《马说》韩愈24课《送东阳马生序》宋濂第六单元26课《小石潭记》柳宗元27课《岳阳楼记》范仲淹28课《醉翁亭记》欧阳修九年级上册24课《出师表》诸葛亮九年级下册18课《〈孟子〉两章》——《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》19课《鱼我所欲也》（《孟子》）21课《曹刿论战》（《左传》）22课《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）《蒹葭》 《观沧海》 《送杜少府之任蜀州》 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 《茅屋为秋风所破歌》 《白雪歌送武判官归京》 《泊秦淮》 《浣溪沙》 《江城子 密州出猎》 《游山西村》 《山坡羊 潼关怀古》 《己亥杂诗》

中考必考文言文,古诗词。

谢谢

白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折） 岑参 30早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥） 韩愈 31酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地） 刘禹锡 32观刈麦（田家少闲月） 白居易 33钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西） 白居易 34雁门太守行（黑云压城城欲摧） 李贺 35破阵子（醉里挑灯看剑） 辛弃疾 47过零丁洋（辛苦遭逢起一经） 文天祥 48生于忧患，死于安乐 孟子 4，考试院会在公布更为准确的的必考篇目，每年中考古诗文都会有轻微调整。

初三时每年都会有新编辑过的初中文言读本，中考范围大致就在上面，因为其实每年的篇目有好多是年年都有的。

祝你好运山坡羊·潼关怀古（峰峦如聚） 张养浩 50杂说（四） 韩愈 10陋室铭 刘禹锡 11天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦） 马致远 49春望（国破山河在） 杜甫 28关雎（关关雎鸠） 诗经 18蒹葭（蒹葭苍苍） 诗经 19小石潭记 柳宗元 12★中考必考古诗词50篇★1孔子语录 2 已亥杂诗（浩荡离愁白日斜） 龚自珍 另外我刚中考完，我可以负责任地告诉你赤壁（折戟沉沙铁未销） 杜牧 36醉翁亭记 欧阳修 14爱莲说 周敦颐 15岳阳楼记 范仲淹 13曹刿论战 左传 5邹忌讽齐王纳谏 战国策 6送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦） 王勃 22游山西村（莫笑农家腊酒浑） 陆游 46无题（相间时难别亦难） 李商隐 39相见欢（无言独上西楼） 李煜 40渔家傲（塞下秋来风景异） 范仲淹 41浣溪沙（一曲新词酒一杯） 晏殊 42。

如果你想在上初三之前提前准备的话，可以去买10年的初中文言读本三峡 郦道元 9出师表 诸葛亮 7桃花源记 陶潜 8登飞来峰（飞来峰上千寻塔） 王安石 43江城子（老夫聊发少年狂） 苏轼 44望岳（岱宗夫如何） 杜甫 27记承天寺夜游 苏轼 16送东阳马生序（节选） 宋濂 17泊秦淮（烟笼寒水月笼沙） 杜牧 37夜雨寄北（君问归期未有期） 李商隐 38，但在考前一两个月时观沧海（东临碣石） 曹操 20鱼我所欲也 孟子 3水调歌头（明月几时有） 苏轼 45茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号） 杜甫 29次北固山下（客路青山外） 王湾 23使至塞上（单车欲问边） 王维 24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼） 李白 25行路难（金樽清酒斗十千） 李白 26饮酒（结庐在人境） 陶潜 21

2015中考19首文言文有哪些

七上10 《论语》十则（背诵）七下20 口技（熟读）八上21 桃花源记 （背诵）22 陋室铭、爱莲说（背诵并默写）26 三峡（背诵）27 记承天寺夜游（背诵并默写）八下21 与朱元思书（背诵）23 马说（背诵）24 送东阳马生序（节选）（背诵）26 小石潭记（背诵）27 岳阳楼记（背诵）28 醉翁亭记（背诵）29 满井游记（熟读理解）九上24 出师表（背诵）九下18 生于优患，死于安乐（背诵）19 鱼我所欲也（背诵）21 曹刿论战（背诵）22 邹忌讽齐王纳谏（背诵）

在语文中的古文占中考多少分

反驳楼上的！古文占150分卷的42分诶！默写18，课内的文言文12，课外的12，怎么可能只有25分，得分率35分左右，中考一定会用到《中考文言文点击》这本书，基本上所有要背的东西都在上面，什么虚实词，古文诗词，抓紧背这样负担就不会很重。

LZ（楼主）希望我的回答对你有帮助！

六扇门风云四小兵任务攻略大全

去洛阳野郊找到东，西，南，北四兄弟做任务。

3烧刀子…汉阳悦来客栈房间搜索得丢失的信…惯偷阿七在毒龙帮BOSS那，不要放他走…血衣在野郊(16、2)。

任务完成不要打赏得到四个数字8142022 。

然后组成12个坐标(8、14)(22、14)(20、14)(8、22)(8、20)(14、22)(14、20)(24、20)(14、8)(20、8)(22、8)(22、20)(20、22)搜索后与北小汉对话…南边(16、24)出现山洞进去在一堆骨头哪里收索得到羌笛，不知何用可卖2W，建议别卖也许后面有剧情。

樵夫的砍柴刀在东北林子(34、5)。

寻找古籍金楼子。先去苏州书店打听再汉阳太守打听然后沧州县令打最后沧州县令后面书房搜索。

1、首先去洛阳郊野找北小星（19，17），帮其捉拿惯偷阿七，来到汉阳毒龙帮（23，2）位置，看见阿七正在偷钱，阿七向你求饶，此处选择不放阿七。

数字获得任务

（1）抓了阿七以后，找到北小星（19，7），阿七被杀，获得数字，继续任务。

（2）西小兵（21，3）帮忙寻找血衣，血衣在坐标（16，2）位置，搜索获得血衣，转交给西小兵，不要奖励，获得数字。

（3）南小汉（4，6）帮忙寻找密信，密信在汉阳酒馆天字号房坐标（18，13）位置，搜索获得密信，转交给南小汉，选择不要奖励，获得数字。

（4）东小瓜（5，18）帮忙带几瓶烧刀子，烧刀子在汉阳酒馆掌柜处（18，16）可买到，转交给东小瓜，不要奖励，获得数字。

2、获得全部数字后，能够组成12个坐标，分别是：（8，14），（8，20），（8，22），（14，8）（14，20），（14，22），（20，8），（20，14），（20，22），（22，8），（22，14），（22，20）。根据坐标搜索后，找北小星（19，17）对话，洛阳郊野南边（16，24）处会出现一个山洞。

3、进入山洞，走到尽头，会发现一具骸骨，先跟北小星等人对话，再搜索获得白玉羌笛，走出山洞。

4、道法300后来到临安苏堤（19，17），在背包里直接吹响白玉羌笛，这时会有一女子出现，名唤姬如是，为碧罗庄少主人，听到笛声而来，与君对答诗句，四次对诗选项的顺序分别为：2，4，1，3，答完题后邀请玩家三日后前往碧罗庄（24小时）。

5、去碧罗庄琴无音处找姬如是，得知她叔父琴无音早年曾与叶三娘交手，被叶三娘所伤，留下暗疾，请求玩家帮助琴无音找到续命丹药。

（这一步需要完成先吸星大法支线，获得碧罗庄其他三个庄主的认可，才能去到碧罗庄后院找琴无音）

6、续命丹药为炎阳丹，用千年人参1、百年人参6、硫磺10、雄黄酒10可炼制。

7、炼制5枚左右的炎阳丹，将其交给琴无音，等待一段时间，琴无音伤情有所好转，打算传授衣钵，不过必须找到古书《醒世梦龙之音》与无用的铁器，才能锻造出摘音剑。

《醒世梦龙之音》与无用的铁器

（1）得知醒世梦龙之音的线索有可能跟子期墓有关，玩家需要去汉阳打听子期墓。

（2）找汉阳李太守（10，14）、汉阳仵作老曹（7，15）、汉阳药店郎中（16，12）对话得知子期墓的位置就在汉阳翠华山中，只是具体的开启方法无人知晓，早年通缉榜上的大盗王五，就差点找到子期墓，大盗王五位置（18，23）。

（3）接下来玩家需要去四个地方搜索，得到四本书籍，分别是：烟波楼草亭（9，21）得《清醒记》；少林寺茅草屋（3，24）得《早上斜阳记》、太乙山铃音阁（17，5）得《靡靡之音》、苏州归云庄（28，22）得《云川记》。

（4）获得四本书以后，来到汉阳翠华山（18，23）搜索，发现一个裂缝，选择用铁锹挖开，记得带好麻绳，随后进入子期墓。

（5）进入子期墓后，来到墓室深处，把寻得的四本书分别放入书架，之后打开主墓室大门，再打开棺椁，即可获得《醒世梦龙之音》

（6）五毒任务途中搜索获得的生锈的长剑。

8、将梦龙之音古籍带回临安府交给琴无音参阅，随后开始弹奏七弦琴，在弹奏的过程中需要用到拳套，可以用的拳套有：青铜拳套（D）、黑铁拳套（C）、流光指套（B）、阴阳混虚指（B），不同颜色加的点数不一样，比如流光指套，灰色＋1，蓝色＋1，紫色＋2；C与D拳套有几率失败，拳套可以通过打临安野怪获得。

9、等到余音缭绕值到达100后，在背包里开始解读《醒世梦龙之音》，发现古籍的精髓，然后找琴无音，对方开始传授摘音剑，这时需要一把铁器作为载体。

10、将生锈的长剑的交给琴无音，琴无音开始锻造摘音剑，锻造好后即可获得摘音剑。

中国古代有很多典籍也有记载梁祝的故事，如唐代梁载言的<十道四蕃志>写道：「义妇祝英台与梁山伯同冢」。张读的 <宣室志>：「英台，上虞祝氏女，伪装男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归，二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。」在 <鄞县志>、<宁波府志>、<宜兴荆溪新志>中皆有记载这事。 至宋代，张津 <乾道四明图经>：「义妇冢，即梁山伯祝英台同葬之地也。 在县西十里接待院之后，有庙存焉。旧记谓二人少尝同学，比及三年，而山伯初不知英台之为女也，其朴质如此。」 及<咸淳毗陵志>载：「祝陵在善卷山，岩前有巨石刻，云『祝英台读书处』，号『碧鲜庵』。昔有诗云：『蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛』。」 明代，徐树丕 <识小录>：「梁山伯，祝英台，皆东晋人。梁家会稽，祝家上虞，同学于杭者三年，情好甚密。祝先归。梁后过上虞寻访，始知为女子。归告父母，欲娶之。而祝已许马氏子矣。梁怅然不乐，誓不复娶。后三年，梁为鄞令，病死，遗言葬清道山下。又明年，祝为父所逼，适马氏，累欲求死。会过梁葬处，风波大作，舟不能进。祝乃造梁冢，失声哀痛。冢忽裂，祝投而死焉，冢复自合。马氏闻其事于朝，太傅谢安请赠为义妇。和帝时，梁复显灵异助战伐。有司立庙于鄞县。庙前桔二株合抱，有花蝴蝶，桔蠹所化也，妇孺以梁称之。按，梁祝事异矣。<金楼子> 及 <会稽异闻> 皆载之。夫女为男饰，乖矣。然始终不乱，终能不变，精神之极，至于神矣，宇宙间何所不有，未可以为证。」 冯梦龙 <情天宝鉴> : 「梁山伯、祝英台皆东晋人。梁家会稽，祝家上虞，尝同学。祝先归，梁后过上虞访之，始知为女。归乃告父母，欲娶之，而祝已许马氏子矣。梁怅然若有所失。后三年，梁为鄞令，病且死，遗言葬清道山下。又明年，祝适马氏，过其处，风涛大作，舟不能进。祝乃造梁冢，失声哀恸。忽地裂，祝投而死。马氏闻其事于朝，丞相谢安请封为义妇。和帝时，梁得显灵异效劳，封为忠义。有事立庙于鄞云。」 到清代，瞿灏 <通俗编> ：「白仁甫祝英台。剧见宣室志，英台上虞祝氏女。伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯、字处仁。祝先归二年。山伯访之，方知其为女子。怅然如有所失，告之其父母求聘。而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死葬鄮城西。祝英台适马氏、舟过墓所，风涛不能进。问知山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰『义妇冢』。」 至于**，在1953年，梁祝就被搬上银幕，是为中国第一部彩 ，由范瑞鹃扮演梁山伯，袁雪芬扮演祝英台。1954年，时任国务院总理兼中华人民共和国外交部长的周恩来在出席日内瓦会议时曾邀请卓别林等国际知名人士观看此片，并将其称作「中国的 <罗密欧与朱丽叶>」。 邵氏**公司亦曾将 <梁山伯与祝英台> 拍成黄梅调**作品，导演为李翰祥，凌波饰演(反串)梁山伯，乐蒂饰演祝英台，此剧在1963年上映，获得第二届金马奖最佳剧情片奖、最佳导演奖、最佳女主角奖、最佳演员特别奖（凌波）、最佳剪辑奖（姜兴隆）、最佳音乐奖（周蓝萍），同年获第十届亚洲影展最佳彩色摄影奖、最佳音乐奖、最佳录音奖（王杨华）、最佳美术设计奖（陈志仁）。 1994年8月，** <梁祝>上映，由徐克导演，吴奇隆和杨采妮主演。为了因应时代的风气，**中将祝英台塑造成一位天真浪漫不拘礼教的女子，祝母为了让女儿多学诗书礼仪，命她女扮男装至她年轻时在杭州游学的崇绮书院读书。**中的书院重视书本和体育方面的均衡发展，在同学情谊的剧情中，还安排了在男校中「同性情愫」的演出。和各代版本最大的不同处，在于这出**让梁山伯提前知道祝英台的身分，并且有了进一步的男女关系。除了男女情感外，这出**也利用人物的化妆，表现强调了东晋时代重视门第的观念。另外，**中有不少书生都爱吃五石散，据称是徐克希望用来反映**拍摄时中国香港年青人滥用药物的问题。**中用了著名的梁祝小提琴协奏曲作为**配乐，由黄沾作词，吴奇隆与杨采妮演唱，有国语（普通话）与粤语版本。 电视剧方面，<七世夫妻－梁山伯与祝英台>，1999年上映。台湾民间全民电视台制作，台湾闽南语发音。贾静雯担纲演出祝英台、赵擎饰梁山伯、张晨光饰马文才、张凤书饰银心、李国超饰四九。 <新梁山伯与祝英台>，2000年3月2日上映，台湾中国电视公司制作。罗志祥饰演梁山伯、梁小冰饰演祝英台、陈嘉辉饰演马文才。 <梁山伯与祝英台>，2007年5月上映，湖南时代明星传媒有限公司制作。何润东饰演梁山伯、董洁饰演祝英台、陈冠霖饰演马文才。

参考: wiki

梁山伯与祝英台是中国四大民间传说之一，是一个口头传承的传说故事，故事叙述梁山伯与祝英台悲剧性的爱情故事。 中华人民共和国 在2003年将梁祝传说申报联合国教科文组织设立的人类口头和非物质遗产代表作。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 唐代文献 中国许多古代典籍中都记载了梁祝的故事。最早见于初唐梁载言的《十道四蕃志》：「义妇祝英台与梁山伯同冢。」张读的《宣室志》中写道：「英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。」 在《鄞县志》、《宁波府志》、《宜兴荆溪新志》中皆有记载梁祝的故事。 [编辑] 宋代文献 张津《乾道四明图经》:义妇冢，即梁山伯祝英台同葬之地也。 在县西十里接待院之后，有庙存焉。旧记谓二人少尝同学，比及三年，而山伯初不知英台之为女也，其朴质如此。按《十道四蕃志》云，义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也。 宋《咸淳毗陵志》载：「祝陵在善卷山，岩前有巨石刻，云『祝英台读书处』，号『碧鲜庵』。昔有诗云：『蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛』。」 [编辑] 元代文献 白朴创作「祝英台死嫁梁山伯」的杂剧[3]，不传于今。 [编辑] 明清文献 明．徐树丕《识小录》：梁山伯，祝英台，皆东晋人。梁家会稽，祝家上虞，同学于杭者三年，情好甚密。祝先归。梁后过上虞寻访，始知为女子。归告父母，欲娶之。而祝已许马氏子矣。梁怅然不乐，誓不复娶。后三年，梁为鄞令，病死，遗言葬清道山下。又明年，祝为父所逼，适马氏，累欲求死。会过梁葬处，风波大作，舟不能进。祝乃造梁冢，失声哀痛。冢忽裂，祝投而死焉，冢复自合。马氏闻其事于朝，太傅谢安请赠为义妇。 和帝时，梁复显灵异助战伐。有司立庙于鄞县。庙前桔二株合抱，有花蝴蝶，桔蠹所化也，妇孺以梁称之。 按，梁祝事异矣。《金楼子》及《会稽异闻》皆载之。夫女为男饰，乖矣。然始终不乱，终能不变，精神之极，至于神矣，宇宙间何所不有，未可以为证。 明

冯梦龙《情天宝鉴》: 梁山伯、祝英台皆东晋人。梁家会稽，祝家上虞，尝同学。祝先归，梁后过上虞访之，始知为女。归乃告父母，欲娶之，而祝已许马氏子矣。梁怅然若有所失。后三年，梁为鄞令，病且死，遗言葬清道山下。又明年，祝适马氏，过其处，风涛大作，舟不能进。祝乃造梁冢，失声哀恸。忽地裂，祝投而死。马氏闻其事于朝，丞相谢安请封为义妇。和帝（502）时，梁得显灵异效劳，封为忠义。有事立庙于鄞云。 清

瞿灏《通俗编》:白仁甫祝英台。剧见宣室志，英台上虞祝氏女。伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯、字处仁。祝先归二年。山伯访之，方知其为女子。怅然如有所失，告之其父母求聘。而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死葬贸阝城西。祝英台适马氏、舟过墓所，风涛不能进。问知山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰「义妇冢「。 以梁祝传说为本之艺术表演 歌仔戏、越剧、黄梅戏、川剧、京剧、粤剧、舞蹈、动画、电视剧、**、音乐等，都有将梁祝传说改编并演出。 希望帮到你！

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文部·卷二

李昉

○诗

《文心雕龙》曰：诗者，持也，持人情性；三百之蔽，义归无邪，持之为训，有符焉尔。人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。尧有《大唐之歌》，虞造《南风之诗》，观其二文，词达而已。及大禹成功，九序惟歌；少康败德，五子咸讽：顺美匡恶，其来久矣。自商暨周，《雅》《颂》圆备，四时彪炳，六义环深。子夏鉴《绚素》之章，子贡悟《琢磨》之句，故商、赐二子，可以言诗。自王泽弥竭，风人辍采；春秋观志，以讽诵旧章，酬酢以为宾荣，吐纳而成声文。逮楚国讽怨，则《离骚》为刺。秦王灭典，亦造《仙诗》。汉初四言，韦孟首唱，匡谏之义，继轨周人。孝武爱文，《柏梁》列韵，严马、之徒，属词无方。至成帝品录，三百余篇，朝章国采，亦云周备。而词人遣翰，莫见五言，所以李陵、班婕见拟于后代。按《邵南·行露》，始肇半章；孺子《沧浪》，亦有全曲；《暇豫》优歌，远见春秋；邪*童谣，近在成世：阅时取征，则五言久矣。又古诗佳丽，或称枚叔，其《孤竹》一篇，则傅毅之词，比采而推，固两汉之作乎？观其结体散文，直而不野，宛转附物，惆怅切情，实五言之冠冕也。至于张衡《怨篇》，清典可味；仙诗缓歌，雅有新声。暨建安之初，五言腾踊，文帝、陈思，纵辔以骋节，王、徐、应、刘，望路而争驱；并邻风月，狎池苑，述恩荣，序酣宴，慷慨以任气，磊落以使才；造怀指事，不求纤密之巧，驱词逐貌，惟取昭晰之能：此其所同也。及正始明道，诗杂仙心，何晏之徒，率多浮浅，惟嵇志清峻，阮旨遥深。若乃应璩百一，独立不惧，词谲义具，魏之遗直也。晋世群才，稍入轻绮，张、左、潘、陆，比肩诗衢，采缛于正始，力柔于建安；或折文以为妙，或流靡以自妍，此其大略也。江左篇制，溺于玄风，羞笑徇务之志，崇盛忘机之谈；袁、孙已下，虽各有雕采，而词趣一揆，莫与争雄，所以景纯《仙篇》，挺拔而为俊也。宋初文咏，体有因革，严、老告退，而山水方滋；俪采百家之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，必穷力而追新：此近代之所竞也。故铺观列代，而情变之数可鉴；撮举同异，而纲领之要可明矣。若夫四言正体，则雅润为本；五言流调，则清丽居宗；华实异用，惟才所安。故平子得其雅，叔夜含其润，茂先拟其清，景阳振其丽；若兼善则子建、仲宣，遍美则太冲，公干。然诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能圆通。若妙识所难，其易也将至；忽以为易，其难也方来矣。至于三六杂言，则出自篇什；离合之发，则萌于图谶；回文所兴，则道原为始；联句共韵，则《柏梁》余制：巨细或殊，情理同致，总归诗囿，故不繁云。

《列子》曰：尧微服游于康衢，闻儿童谣曰："立我烝民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。"尧问曰："孰教尔为此言？"童儿曰："我闻之大夫。"问大夫。大夫曰："古诗也。"

《文章流别论》曰：诗言志，歌永言。古者采诗之官，王者以知得失。古诗之四言者，"振鹭于飞"是也，汉郊庙歌多用之。五言者，"谁谓雀无角，何以穿我屋"是也，乐府亦用之。六言者，"我姑酌彼金罍"是也，乐府亦用之。七言者，"交交黄鸟止于桑"是也，于俳谐倡乐世用之。古诗之九言者，"浻酌彼行潦浥彼此注兹"是也，不入歌谣之章，故世希为之。夫诗虽以情志为本，而以声成为节。

颜延之《庭诰》曰：荀爽云："诗者，古之歌章，然则雅诵之乐篇全矣。是以后之诗者，率以歌为名。及秦勒望岳，汉祀郊宫，辞著前史者，文变之高制也。虽雅声未至，弘丽难追矣。逮李陵众作，总杂不类，是假托，非尽陵制。至其善篇，有足悲者，挚虞文论足称优洽。《柏梁》以来，继作非一，纂所至七言而已。九言不见者，将由声度阐诞，不协金石。至于五言流靡，则刘桢、张华；四言侧密，则张衡、王粲。若夫陈思王，可谓兼之矣。

钟嵘《诗评》曰：古诗，李陵、班婕妤、曹植、刘桢、王粲、阮籍、陆机、潘岳、张协、左思、谢灵运等十二人，诗皆上品。曹植诗其原出于《国风》，其骨气高奇，辞彩华茂，情兼雅怨，体备文质，粲然逸古，卓尔不群。嗟乎陈思之于文章也，譬人伦之有周、孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有笙竽，女工之有黼黻。若孔子之门用文，则公干升堂，思王入室，王阳潘陆自可坐于廊庑之间。刘桢文体出于古诗，伏气爱奇，动多震绝。桢骨气凌霜，高风跨俗，但气过其文，雕润恨少。然自陈思已往，桢称独步。张协(字景阳。)诗其原出于王粲，文章华静，实少病累，又巧构形似之言，雄于潘岳，靡于太冲，风流调远，实旷代之高手。其辞彩葱蒨，音韵铿锵，使人味之亹亹不倦。阮籍诗其原出于《小雅》，虽无雕斫之巧，而咏怀之作可以陶性灵，发幽致，言在耳目之内，情寄八荒之表，洋洋乎会于风雅矣。陶潜诗其原出于应璩，又协左思风力，文体省净，殆无长语；笃意真古，辞兴婉媚；至于"欢言酌春酒，日暮天无云"，风华清靡，岂直田家语邪？古今隐逸诗之宗也。

《汉书》曰：王褒字子渊，蜀人也。宣帝时，修武帝故事，讲论六艺。刘向、张子侨等待诏金马门，褒有俊材，使褒作《中和》、《乐职》、(如淳曰：言王政中和，在官者乐其职。)《宣布诗》，(《艺林》曰：宣帝诗歌之名。)选好事者，依《鹿鸣》之声习而歌之。

《魏书》曰：李康字萧远。性介立不和俗，为乡里所嫉，故官不进。尝作《游九嶷》诗，明帝异其文，问左右："斯人安在？吾欲擢之。"因起为隰阳长，卒。

《晋书·载记》曰：李寿奢侈，杀人以立威。其臣龚壮作诗七篇，托言应璩以讽寿。寿报曰："省诗知意，若今人所作，时贤之话言也。古人所作，死鬼之常辞耳。"

又曰：桓玄既篡，欲引用孟昶，问其人于刘迈，迈曰："臣在京口，不闻昶有异能，但父子纷纷更相赠诗尔。"玄笑之而止。

《宋书》曰：颜延之与陈郡谢灵运共以词彩齐名，而迟速悬绝。文帝尝各敕拟《乐府·北上篇》，延之受诏便成，灵运久之乃就。延之尝问鲍昭已与灵运优劣，昭曰："谢五言如初发芙蓉，自然可爱。君诗若铺锦列绣，雕绘满眼。"钟嵘《诗评》云："灵运诗其原出于陈思，雅有景阳之体。"嵘谓若人学多才博，寓目辄书，内无文思，外无遗物，其繁且富宜哉，然名章秀句处处间起，妙曲新声骆驿奔发，类青松拔木，白玉映竹，未足以贬高才也。

又曰：谢惠连，方明之子也。十岁能属文。族兄灵运嘉赏之，云每有篇章，对惠连辄得佳语。尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦惠连，得"池塘生春草"大以为工，常云："此语有神工，非余语也。"

《赵书》曰：徐光字季武。年十四五，为将军秣马。光但书马柳(吾浪反。)柱为诗颂，不亲马事。

《梁书》曰：丘迟字希范。辞采丽逸。时有钟嵘《诗评》云："范云婉转清便，如流风回雪。迟诗点缀映媚，似落花依草，虽义浅文通，而秀于敬子。"其见称如此。

《三国典略》曰：周文州氐酋反制，鄜州刺史高琳讨平之。军还，帝宴群公卿士，命赋诗言志，琳诗云："寄言窦车骑，为谢霍将军。何以报天子？沙漠静妖氛。"帝大悦，曰："獯猃陆梁，未时款塞，卿言有验国之福也。"

又曰：齐萧悫字仁祖。为太子洗马。尝于秋夜赋诗，其两句云："芙蓉露下落，杨柳月中疏。"曰："萧仁祖之斯文可谓雕章间出。"昔潘陆齐轨，不袭建安之风；颜、谢同声，遂革太乙之气。自汉逮晋，情赏犹自不谐，河北江南，意制本应相诡。颜黄门云："吾爱其萧散，宛然在目，而卢思道之徒，雅所不惬，箕毕殊好，理固宜然。"

又曰：王晞为常山王司马。睎恬憺寡欲，不以世务为累，时谓之方叔司马。尝游晋祠，赋诗曰："日落应归去，鱼鸟见留连。"时常山王遣使召睎，睎不时至。明日丞相西阁，祭酒卢思道问睎："昨已朱颜，得无鱼鸟致怪乎？"睎笑曰："昨陶然以酒被责，卿辈亦是留连之一物，岂直鱼鸟而已哉！"

又曰：辛德源尝于邢邵座赋诗，其十字曰："寒威渐离风，春色方依树。"众咸称善。后王昕逢之谓曰："今日可谓寒威离风，春色依树。"

《隋书》曰：杨素尝以五言诗七百字赠番州刺史薛道衡，词气宏拔，风韵秀出，亦为一时盛作。未几而卒。道衡叹曰："人之将死，其言也善，岂若是乎！"

《唐书·文苑传》：元万顷，乾封中从英国公李勣征高丽，为辽东道管记。时别帅冯本以水军援裨将郭封，船破失期，封欲作书与勣，恐高丽知其救兵不至，乘危迫之，乃令万顷作离合诗赠勣。勣不达其意，大怒曰："军机急切，何用诗为？必斩之。"万顷解释之，乃止。

又曰：钱起能五言诗。初从乡荐，家寄江湖，尝于客舍月夜独吟，遽闻人吟于廷曰："曲终人不见，江上数峰青。"起愕然，慑衣视之，无所见矣，以为鬼怪而志之。及起就试之年，李暐所试《湘灵鼓瑟诗》题中有青字，起即以鬼谣十字为落句。暐深嘉之，称为绝倡，是岁登第。

又曰：元稹聪警绝人，年少有才名。与太原白居易为友，工为诗，善状咏当时风态物色，当时言诗者称"元白"焉。自衣冠士子至闾阎下俚悉传讽之，号为"元和体"。穆宗在东宫，有妃嫔左右尝念及稹篇，咏者宫中呼为"元才子"。至是极承恩遇，尝为长庆宫词数十百篇，闾里竞为传唱。

又曰：刘禹锡晚年与少傅白居易友善。居易诗笔文章时无在其右者，尝与禹倡和往来，因集其诗而序之曰