公元7世纪，西藏处于吐蕃王朝，吐蕃王松赞干布勤政爱民，吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原先进的技术和文化，松赞干布决定向唐朝的文成公主求婚。朝臣陆东赞带着礼物来到唐朝的首都长安。他这才知道，唐朝周边的几个国家也曾派出使节向文成公主求婚，文成公主才貌双全。唐朝泰决定让他的使节们检验一下他们的智慧。他问了三个问题，只有回答正确的人才能从事。

第一个问题是，花园里有十棵树，两头一样粗。使节们必须分清哪个是根，哪个是尾。鲁东赞是个聪明人，他把木头放入水中，因为树根密集，所以向水中倾斜，于是他分辨出木头的头尾。

唐泰又问了第二个问题。他拿出一块玉。玉的中间有一个细孔，转了九圈，贯穿整块玉。让唐朝的使臣把线从洞的一头穿到另一头。使节们眯起眼睛，捏紧线，把它插进洞里。只有陆东赞很特别。他在洞的一端涂上蜂蜜，把线系在蚂蚁的腰上，然后把蚂蚁放在洞的另一端。蚂蚁闻到了蜂蜜的味道，开始往洞里爬。陆东赞不停地对着洞把蚂蚁往前吹，蚂蚁就把线牵到了洞的另一端。陆东赞又赢了。

唐泰又问了第三个问题。一百匹母马和一百匹小马驹混合在一起，以区分哪匹母马生了哪匹小马驹。使节们想了很多办法，有的按颜色，有的按外貌，阳湖一日游全错了。吕赞把母马和小马驹分别对调，过了一夜，把母马一个个放了。小马驹看到妈妈出来，就跑过去喂奶。不一会儿，所有的母马都被分开了。

唐太见陆东赞答对了，又加了一道题，就是使臣要从五百名头上蒙着面纱的宫女中挑出文成公主。使节中没有一个见过文成公主，这个问题太难了。但陆东赞了解到，文成公主喜欢用一种独特的香味，蜜蜂很喜欢这种香味。认公主那天，陆东赞偷偷带了几只蜜蜂。当他把蜜蜂放出来的时候，它们飞到了文成公主那里，文成公主身上有一种独特的香味。陆东赞又赢了。唐也认为吐蕃大臣如此聪明，能起用这样大臣的国王一定是英明的，于是把文成公主许配给松赞干布。

松干布喜出望外，建了999间房迎娶文成公主，于是布达拉宫建在了拉萨。布达拉宫的壁画生动地描绘了松赞干布派使者鲁东赞向文成公主求婚的故事。

布达拉宫千百年来流传着三个传说，但没有人知道最后一个的答案。

许多人把去西藏当作他们的梦想。他们去西藏的第一件事就是和雄伟的布达拉宫合影！然而，许多人只是匆匆看了一眼，并没有深入探索布达拉宫的魅力和历史。

布达拉宫建于吐蕃王朝第三十二代，赞普松赞干布时期。公元17世纪，五世达赖喇嘛在红山宫旧址上重建了这座宏伟的宫殿，并称之为“布达拉宫”。从那时起，它就是西藏的政治和宗教中心。今天，让校易搜来介绍一些关于布达拉宫的神秘传说。

1为什么布达拉宫历经千年风雨依然坚不可摧？

布达拉宫建在红山上，深入岩层的墙基厚达5米多。到了宫殿顶部，壁厚只有1米左右。铁汁还被注入到一些墙壁的夹层中。据说宫殿的东墙是拉萨的石匠完成的，墙角锋利如刀斧。西墙是后藏泥瓦匠完成的，追求光滑。还有一种说法是，如果从东墙掉下一只羊，它会在墙底被劈成两半。

在布达拉宫下面，有一个地下宫殿，里面埋藏着无数的宝藏，而这个地下宫殿就是香巴拉的入口！“香巴拉”，又译“香格里拉”，是佛教的神话世界，也是佛教的发源地。

佛教界普遍认为香巴拉是一个虚构的天堂，所以布达拉宫下面的地宫入口其实是没有依据的。但是布宫下面有什么宝贝吗？还是很值得研究的。毕竟在布宫几百年来收集的垃圾里都能找到绿松石！

3布达拉宫有多少个房间！

公元631年，据说当时吐蕃松赞干布修建的宫殿有999座，加上山上的练功房有1000间。但吐蕃王朝灭亡后，大部分古代宫殿和城堡都被战争摧毁了。现在，我们看到的布宫实际上是在公元17世纪后由历代达赖喇嘛扩建的。所以到底有多少房间，没有令人信服的答案。

为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。

公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。

据史料记载，红山内外围城三重，松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。

红山的右侧有一座药王山，山上有17世纪建造的一座藏医学院。宫前公路南侧有一块“达扎路恭纪功碑”，是吐蕃赞普赤松德赞为表彰其大将达扎路恭于唐广德元年（763年）率兵攻掠长安而建立的。

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布达拉宫位于拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布兴建。藏族的祖先吐蕃人，很早就在青藏高原过着游牧和农耕生活。公元7世纪，松赞干布统一青藏高原，建立了奴隶制政权。松赞干布开拓了疆土，设置了政治军事的统治机构，制定了法律，统一度量衡，创造了藏文，为藏文化做出了巨大的贡献。公元640年，松赞干布派遣使者前往长安，要求与唐联姻。次年唐太宗将文成公主下嫁，经过2年多的长途跋涉，643年文成公主才抵藏，吐蕃为她举行了盛大的欢迎仪式。文成公主入藏时，带去了大量医药，生产技术，佛教方面的书，还有谷物、蔬菜的种子及精美的手工艺品。她向吐蕃推行历法，和侍女一起把汉族的纺织、刺绣技术传给当地妇女。唐朝还给吐蕃送去水磨、蚕种，派去各类工匠，改变了吐蕃落后的生产方式。文成公主受到了吐蕃人民的无比爱戴。公元650年，松赞干布去世，此后文成公主一直住在公藏。680年，文成公主去世，吐蕃为公主举行了隆重的葬礼，并将其与松赞干布合葬于琼结的藏王墓中。

布达拉宫是西藏的标志性的历史建筑，始建于唐朝唐太宗，西藏吐蕃王朝松赞干布时期。是当时的吐蕃国王松赞干布为了迎娶唐朝文成公主而建设的一座古藏式的宫殿。所以具体到朝代的话，唐朝或者是吐蕃王朝都是一样的

布达拉宫建于我国唐朝时期,同时也是吐蕃王朝时期。布达拉宫位于我国西藏省拉萨市的红山上,公元7世纪,著名的吐蕃第三十三代赞普松赞干布在迁都拉萨后创建了布达拉宫。 最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建。

《第一批国家珍贵古籍名录》2392部，2008年3月1日公布；国务院批准文化部确定的第一批国家珍贵古籍（2392部）名录和第一批全国古籍重点保护单位（51个）名单，现予公布。

我国是历史悠久的文明古国，拥有卷帙浩繁的文献典籍。这些文献典籍是中华民族的宝贵精神财富，是人类文明的瑰宝，保护和利用好珍贵文献典籍，对于继承和发扬民族优秀文化传统，增进民族团结和维护国家统一，增强民族自信心和凝聚力，建设社会主义核心价值体系，提高国家文化软实力，都具有重要意义。

各地区、各部门要进一步贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的指导方针，以第一批国家珍贵古籍名录和第一批全国古籍重点保护单位的公布为契机，加强科学规划，加大工作力度，切实做好珍贵古籍的保护、管理和合理利用工作，使中华民族珍贵的文献典籍永泽后世。 第一批全国古籍重点保护单位名单（51个） 国家图书馆 首都图书馆 天津图书馆 山西省图书馆 内蒙古自治区图书馆 辽宁省图书馆 辽宁省大连图书馆 黑龙江省图书馆 上海图书馆 南京图书馆 江苏省苏州图书馆 江苏省常熟图书馆 浙江图书馆 安徽省图书馆 福建省图书馆 山东省图书馆 湖北省武汉图书馆 湖南图书馆 广东省立中山图书馆 重庆图书馆 云南省图书馆 山东省青岛市图书馆 河南省图书馆 湖北省图书馆 贵州省图书馆 陕西省图书馆 甘肃省图书馆 中国艺术研究院图书馆 贵州省荔波县档案馆 中国第一历史档案馆 中国中医科学院图书馆 中国社会科学院文学所图书馆 中国社会科学院图书馆 中国科学院国家科学图书馆 浙江省宁波市天一阁博物馆 南京博物院 上海博物馆 山西博物院 故宫博物院 河南大学图书馆 河南大学图书馆 苏州大学图书馆 南京中医药大学图书馆 南京师范大学图书馆 南京大学图书馆 复旦大学图书馆 东北师范大学图书馆 中央民族大学图书馆 北京师范大学图书馆 清华大学图书馆 北京大学图书馆　　　　　　　　 《第四批国家珍贵古籍名录》1516部，2013年3月8日公布。

国务院正式公布第四批《国家珍贵古籍名录》和“全国古籍重点保护单位”名单。上海图书馆藏北宋拓本《三藏圣教序》、徐州市图书馆藏南宋刻本《四书章句集注》、青岛市博物馆藏清蒲松龄《鹤轩笔札》稿本等1516部古籍入选该名录，中国人民大学图书馆、浙江省西泠印社、西藏自治区布达拉宫等16家单位成为第四批“全国古籍重点保护单位”。

第四批《国家珍贵古籍名录》收录汉文古籍1218部，少数民族文字古籍286部，其他文字古籍9部，3种甲骨文。这是甲骨文首次进入《名录》。《名录》收录宋元拓本71种，明清稿本76部、抄本177部；收录舆图43种，其中，甘肃天水放马滩出土的西汉地图是目前世界上已知最早的纸质地图，也是世界上最早用于书写的纸张实物，还是西汉初即已发明造纸术的有力证明；收录的民族文字古籍，涵盖藏文、回鹘文、西夏文、蒙古文、察合台文、彝文、满文、东巴文、傣文、水文、古壮字、布依文等12种民族文字。

其中，西藏博物馆藏元刻本《释量论》，是继元刻《因明正解藏论》之后发现的第二部元刻本藏文古籍。这两部元刻本的发现，推翻了元代无刊印藏文文献和明代以前无藏文印刷实物的旧说。

在此次公布的16家“全国古籍重点保护单位”中，中国嵩山少林寺、西藏博物馆、西藏自治区布达拉宫、西藏自治区罗布林卡、西藏自治区档案馆等5家为宗教、少数民族单位。

截至目前，共有11375部古籍入选《国家珍贵古籍名录》，166家单位成为“全国古籍重点保护单位”。

布达拉宫圣观音殿的门口，有一块清代同治帝书写的“福田妙果”匾额，匾额用汉、藏、满、蒙四种文字书写，特别是汉文四个大字苍劲有力。佛教对“福田”的大致解释是，“供养贫困、贫苦、生病以及残疾人”。以至于这么多年一直认为，这是细致了解藏传佛教精华所在。