《康熙王朝》中，宝日龙梅与康熙的儿子是十三阿哥吗？

在《康熙王朝》这部剧里，宝日龙梅和康熙顺的儿子确实是十三阿哥。

宝日龙梅是喀尔喀部落的公主，但是他们的部落却被准噶尔部落所杀，可以说宝日龙梅上肩负着部落的重任，她虽然是一个姑娘，但是她承担的太多太多。

所以虽然大阿哥喜欢宝日龙梅，但是却不能帮助宝日龙梅去复仇，而且宝龙他们也不喜欢大哥，所以他们是不可能在一起的。

但是康熙可以，即使一开始的宝日龙梅不喜欢康熙，也要尽力勾引他，希望康熙可以帮助他。早日重建部落复仇格尔丹。而且康熙十分厉害，也十分有个人魅力。他们相处久了之后宝日龙梅对他有一些爱慕之情。

最后她和康熙说赐她一个孩子，因为作为部落公主的宝日龙梅是不可能像其他妃子一样，一直在宫里陪伴着康熙，他肯定要回草原上去，因为她是草原的女儿。

所以在剧中宝日龙梅和康熙生了十三阿哥，剧中也体现出来十三阿哥的外公是喀尔喀部落的大汗，虽然描绘不多，也可以告诉我们十三阿哥在剧中的生母就是宝日龙梅。

宝日龙梅生完孩子将孩子留在了康熙这里，自己回了草原，为自己的部落复兴而不懈努力。真的是一个很桀骜不驯的女子了，也是因为她的特别之处，康熙才忍不住和她在一起，有了十三阿哥。后来康熙肯定看在十三阿哥的份儿上，为宝日龙梅提供了一些帮助。

康熙王朝大阿哥和宝日龙梅之间的感情

大阿哥就是对宝日龙梅有单相思，宝日龙梅看中献身的却是大阿哥他爹康熙皇帝了

之间基本上没有感情，如果硬说有，最多在前面有利用大阿哥的嫌疑了 《康熙王朝》里宝日龙梅自愿和康熙在一起后，生下的是十三阿哥吗？

电视剧《康熙王朝》第四十四集中，康熙大败葛尔丹。然后便有了庆功宴，结果康熙于宴会中途与宝日龙梅一同离开。识趣的太监深知其中奥妙便用围帐替二人遮掩，二人便在其中翻云覆雨。

按照电视剧的剧情套路，宝日龙梅一定会为康熙生下一子。可后续剧情并未提到有关宝日龙梅之子的问题，一方面宝日龙梅执意留在草原，另一方面宝日龙梅本就是虚构的人物。她的形象正是取材于皇十三子胤祥的生母敬敏皇贵妃章佳氏。而电视剧不好过多篡改历史故而没有细谈宝日龙梅之子究竟是谁。

看过电视剧《康熙王朝》的人都知道，大阿哥胤褆喜欢宝日龙梅，可最后他却成了自己父亲的女人。以上便是电视剧《康熙王朝》关于宝日龙梅的剧情。通过查阅古籍我们可以得知宝日龙梅是虚构人物，丰富电视剧剧情的。而按照剧情她生下的儿子便应该是历史上章佳氏所生的儿子十三阿哥胤祥了。哪怕片中并未提及，我们也不难推测出这样的结论。但是电视剧《康熙王朝》与正史有着巨大的差别。

按照《康熙王朝》的剧情葛尔丹历史上死在康熙第三次御驾亲征的时候，也就是1697年，那时候1686年出生的胤祥都已经十一岁了，所以时间上来说这无法与历史相吻合。

但电视剧为了追求戏剧化无法与历史达成完全吻合，所以我们并不能去深究那些与历史有出入的问题。电视剧无法与真正的历史相比的，是经不起推敲的。

《雍正王朝》中十三爷生母，是《康熙王朝》中的宝日龙梅吗？

不是的，纯属电视剧虚构，另有其人。首先，我们来谈谈十三皇子。康熙十三子胤禛关系最为密切，雍正皇帝即位后对他很好，先后聘用他担任重要职务。皇帝如此信任他，他也忠诚多年，取得了不小的成就。也因为他多年来的巨大成就，越发得到皇帝的信任，所以他被授予了特殊的世袭权。人们常说铁帽子王，下一代可以继承王位，这样的荣誉却不多见，在他的时代，清朝只能有九个。

他不仅被授予继承王位的权利，而且还被允许将其名下的允字改回胤。早年雍正登基时，数十位皇子改名避嫌。他却成为清朝一位不避讳皇帝之名的官员。康熙年间，宝日龙梅是喀尔喀公主。她的家人被杀，一切都被准噶尔可汗夺走。为了报仇，她逃到千里之外的借兵。不过没想到的是，当时康熙不想反目准噶尔可汗，所以没有理会她。

到准噶尔可汗越来越不把他放在眼里，甚至想威胁京城，他终于决定借兵给公主。后来公主因为佩服康熙，把自己的发夹放在侍从的盘子上，皇帝对自然的美女是没有抵抗力的。虽然她是个可怜的公主，但毕竟是个真正的公主，而且长得很漂亮不过，她不想在后宫被关一辈子当小妾，她想生康熙的儿子，让未来能延续大汗的地位，让康熙能珍惜喀尔喀。

在电视剧中，曾多次有关于喀尔喀的大汗是十三爷的外公符合这一说法就是只有宝日龙梅，这导致有人认为她是十三皇子的生母。然而，历史事实并非如此，宝日龙梅是不存在这个人。敬敏皇贵妃才是十三爷的生母。

康熙王朝中康熙喜欢宝日龙梅还是喜欢苏麻喇姑

第十三集，第十四集两集的内容能看出康熙喜欢的是苏麻喇姑，后来，康熙遇到宝日龙梅，宝日龙梅提出做康熙的妃子，康熙不允。大阿哥胤褆提出想让宝日做他的福晋遭到宝日拒绝。后来，康熙在平定葛尔丹就在草原上临幸了宝日。尽管如此，观众都可看出，康熙并不喜欢宝日。

《康熙王朝》中康熙和宝日龙梅在草地 太监和皇子赶紧用布挡着的片段是史实吗

假的。。。

宝日龙梅是电视剧《康熙王朝》中虚构的喀尔喀公主，历史上并无此人。剧中扮演宝日龙梅的是演员王也天。 《康熙王朝》是2001年中国大陆拍摄的一部大型历史电视连续剧，是由导演陈家林、刘大印执导，陈道明、斯琴高娃 、 茹萍、李建群、高兰村等主演。 《康熙王朝》中，宝日龙梅被翻牌子，康熙为何说不合规矩？

康熙在吃完晚饭之后，就会准备翻牌子，结果宝日龙梅就恳求李公公把自己的钗子放到了绿头牌子的盘子里。康熙如果同意了宝日龙梅的侍寝，宝日龙梅就会每天催他去打准噶尔。那样会打乱自己的战略部署，不小心可能还会失败。康熙也不想样这样的事情发生。

当康熙看到宝日龙梅钗子的时候就明白了她的用意，也同意留下宝日龙梅来侍寝了。她的心愿就是为了给自己的父亲和自己的族人报仇，想要达到夺回自己家园的目的，他就选择了以身相许嫁给了康熙。她知道自己的目标和责任是什么。但是，胤禔因为救了宝日龙梅，竟然不知不觉的喜欢上了宝日龙梅，但她自己非常的清楚她自己要做的事情是什么，她也知道只有康熙能够帮她完成自己的事情，宝日龙梅用尽自己一切努力来接近康熙。

但没想到的是，康熙却把她放在了胤禔的府里也没有怎么理会。一直到了康熙 准备征剿准噶尔的时候才同意宝日龙梅搬出了胤禔府，留在了苏麻喇姑的身边。康熙第一次亲自攻打噶尔丹十分的不顺利，康熙自己也得了寒热，胤禔一个人深入敌军军营，却浑身是伤地回来。最生气的是胤礽竟然连龙袍也准备好了。

康熙自己心里明白噶尔丹是必须要围剿的，准噶尔都已经威胁到了大清江山安危。康熙决定先暂时不攻打准噶尔。他自己觉得自己做事情的步伐不能被打乱，绝对不能受到宝日龙梅的影响。

康熙(139)王朝(119)

姚启圣恃才傲物愤世嫉俗，精通清廷律例，藐视朝廷官员，讥讽皇亲国戚。很多人拿他都没有办法，对至高无上的皇权也是冷嘲热讽，宁愿在荒原喂马也不愿意入朝做官。

固守汉族的王道，始终认为满清人蛮夷草寇，骏马弯刀只能成一时之雄，配不上孔孟之道、黄河长江，远远比不上汉人5000年的文明。

姚启圣从皇上龙辇中的众多典籍知道，康熙学识如渊似海贯通今古，不让任何当代宗师。康熙为了收拢人心，破祖宗先例，烧了顺治的旨意（姚启圣之人。 孤傲自许放浪形骸。 忤逆有司 践踏律法。着剥夺官职， 发往边疆充军，永不录用），破例录用他，知人善用，委以平台重任，让孤傲的姚启圣心服口服。

对待平台方略，他主张在威服的同时，尤为注重恩服，以攻略为主战略为辅，二者结合，恩威相济，抚剿并用。他既知海战又知陆战，既知满又知汉，是旷世奇才。

坚持三必剿， 其一郑经等人孤悬海外，早有列岛为疆，另立皇朝之心，首在剿其心， 其二台湾水师所以横行无忌，是因为台湾水师胜于大清， 二在剿其兵。其三 台湾荒蛮之地，既缺人又缺粮，无论军需民用全仰仗于大陆通商，三在剿其海路。姚先生对台湾是了如指掌招招打在要害上。

三必剿仅仅是威服，欲使台湾长治久安，还必须有三必抚。 正经之父郑成功。。从我何兰洋毛子的手中。收复了台湾。 可谓中华万世之功。一抚慰祖上之功业。 台湾百姓是内陆血脉， 他们可不愿意与大陆一刀两断。成为海外弃子，二抚其民。 民心不可欺。

要不可弃， 抚慰延平王正经。朝廷平台之后，台湾居民人人皆大欢喜。 唯一不欢喜的只有正经一人。从此以后，他从王位上掉下 成为臣成为民， 甚至成为阶下囚。简直生不如死，三抚慰郑经，姚启圣对台湾是了如指掌，招招打在要害上。

姚启圣晚年能遇到明君，让他有生之年再次有所作为，施展了全部才华，但是他深知鸟尽弓藏兔死狗烹的凶险，不留恋官场上的荣华富贵，见好就收急流勇退。

他向康熙辞行时说道：自己热闹过了也老了， 就想回家读读书、钓钓鱼，过几天清闲日子，已经很知足了。康熙对他可是又爱又恨，但是他更爱才，最后封他为杭州西湖候 ，还附带一座行宫和一千三百卷珍本古籍，姚启圣以他的绝世智慧，功成身退得以善终。

陈志达　著 《殷墟》文物出版社，这本书主要就是介绍殷墟的。

王襄还著有《甲骨文字典》以及《室殷契征征文》。1904年，孙诒让依据《铁云藏龟》，写成《契文举例》一书。罗振玉著《殷墟书契》、《殷墟书契奢华》、《铁云藏龟之余》、《殷商占卜文字考》、《殷墟书契考释》等有关甲骨文的书。董作宾著有《殷虚文字甲编》、《殷虚文字乙编》、《殷虚文字外编》。1933年董作宾在《甲骨文断代研究例》中提出的十项标准，即：世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、书体，其核心断代标准是：世系、称谓、贞人，并依此把甲骨文分为五期——第一期：武丁及以前，第二期：祖庚、祖甲；第三期：癛辛、康丁；第四期: 武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。金石学者王本兴把已有定论的甲骨文字归集成册，编成《甲骨文字典》，与北京工艺美术出版社刘艳霞合作增加了汉语拼音索引，使检索更容易，开创了甲骨文拼音索引编典的先河。朱芳圃在1933年出版了专著《甲骨学文字编》，1935年又出版了《甲骨学商史编》。“甲骨学”之名即是朱芳圃首创。

上述提到的，除了陈志达，都是考古学，历史学里的大家。他们的书，很值得看的。推荐给你。

001《易经》是一部什么书？其特点是什么？/51

002为什么要学习《易经》？/51

003《易经》这个名字的来源是什么？/51

004《易经》中“易”的含义是什么？/52

005《易经》全书的结构是怎样的？/53

006“三易”指的是什么？其内容有何异同？/53

007《易经》成书于什么年代？/53

008《易经》的作者是谁？ /53

009《易经》是用来算卦占筮的吗？/54

010《易经》的总体哲学思想是什么？/54

011《易经》的宇宙思维模式是什么？/55

012《易经》的根本精神是什么？/56

013《易经》的辩证法则是什么？/56

014《易经》中两个指导人行为的概念是什么？/57

015易学卦象是怎样产生的？/57

016 古人是怎样用《易经》进行预测的？/57

017《易经》是如何流传至今的？/59

018怎样理解《易经》的性质？/60

019何谓“人更三圣，世历三古”？/60

020为什么说伏羲“一画开天，文明肇始”？/61

021神农氏对《易经》的发展的贡献有哪些？/61

022黄帝是如何继承并发展《易经》理论的？/61

023黄帝是如何将八卦理论应用到战略的？/63

024司马迁《史记》中所记载的“文王拘而演周易”

是一个什么故事？/63

025何谓“两派六宗”？/64

026何谓“象数学派”？代表人物有哪些？/64

027何谓“义理学派”？代表人物有哪些？/64

028《周易》书名的含义是什么？ /65

029《易经》书名的含义是什么？/65

030《易传》书名的含义是什么？/65

031易学的含义是什么？/65

032《周易》、《易经》、《易传》和易学之间的关系是什么？/66

033《易经》一般常见的通俗版本有哪些？/66

034有关《易经》和易学的重要古籍书目有哪些？/67

035《易经》对中国文化有什么积极影响？/68

036《易经》对中国文化有什么消极影响？/68

037为什么说《乾》、《坤》是《易经》的门户？/69

038《易经》对中医理论的影响主要包括哪些方面？/69

039如何理解医易同源？/69

040《易经》对中国建筑学有什么影响？/69

041如何理解《易经》中的“维”？/70

042《易经》对现代物理学有什么影响？/70

043《易经》对现代遗传学有什么影响？/71

044《易经》六十四卦与DNA遗传密码是如何对应的？/71

第2章 《易经》基础知识总览

045什么是太极？/73

046什么是无极？/73

047太极图是怎么一回事？/73

048太极图各个部分的含义是什么？/74

049为什么说太极图是易学的象征？/74

050如何理解太极“含三为一”？/74

051如何理解“易以道阴阳”？/75

052什么是“两仪”？/75

053什么是“四象”？/76

054什么是卦？/76

055关于卦的起源有哪些观点？/76

056什么是爻？/77

057 关于爻的起源有哪些观点？/77

058 关于卦的作者和产生年代存在哪些观点？/78

059 什么是“八卦”？ /78

060 什么是卦名？/78

061 什么是卦符？/79

062什么是卦象？/79

063《易经》为什么用卦象来表达对世界的认识？/79

064 如何理解《易经》卦象和古代天文历法的关系？/80

065 什么是卦位？/80

066 天地卦位是什么样的？/81

067 出乎震卦位是什么样的？/81

068 元包易卦位是什么样的？/81

069 乾凿度八卦方位是什么样的？/81

070 什么是卦序？为什么要产生和存在卦序？/82

071 通行本《周易》八卦的卦序是什么样的？/82

072西汉帛书《易》之八卦卦序是什么样的？/83

073《易传》之“帝出乎震”卦序是什么样的？/83

074《易传》之“天地定位”卦序是什么样的？/83

075《易传》之父母生六子卦序是什么样的？/83

076 京房八宫卦卦序是什么样的？/84

077 元包经八卦卦序是什么样的？/84

078 伏羲先天八卦的卦序是什么样的？/84

079 文王后天八卦的卦序是什么样的？/85

080 黄帝中天八卦的卦序是什么样的？/85

081 什么是卦时？/85

082 什么是卦数？/85

083 什么是卦境？/86

084 什么是卦德？/86

085八卦的三个基本要素是什么？/86

086 “先天八卦”的含义是什么？给我们什么启示？/87

087 “后天八卦”的含义是什么？给我们什么启示？/87

088 “先天八卦”和“后天八卦”之间有何联系？/88

089六十四卦由什么构成？/88

090六十四卦六爻爻位分别具有什么样的基本特征？/88

091伏羲六十四卦的卦序是什么样的？/89

092文王六十四卦的卦序是什么？这样排序有何意义？/89

093 “六十四卦”是如何排列的？如何记忆？/90

094为什么说“六十四卦”不是易的结局，而是演进的起点？/91

095什么是卦辞？ 什么是爻辞？ /91

096何谓“彖辞”、“象辞”、“文言”？/91

097本卦、互卦、变卦的含义分别是什么？/92

098什么是体卦和用卦？二者之间的关系是怎样的呢？/92

099如何理解“错卦”？/93

100如何理解“综卦”？/93

101如何理解“交互卦”？/93

102什么是“内外卦”？/94

103什么是“当位卦”？ 如何理解“中正当位”？/94

104古人所说的“三才”指什么？三才之间是什么关系？/95

105什么是“承”、“乘”？/95

106什么是“比”、“应”？/96

107如何理解卦之间的生克、比和关系？/96

108五行的性质和特征是什么？/97

109如何理解五行的生克乘侮？/97

110如何理解中医五行的生克乘侮？/98

111“天干”的含义及其性质？/98

112“地支”的含义及其性质？/99

113什么是干支阴阳五行学说？/100

114如何理解干支纪时系统的起源和历史？/100

115干支如何纪时？怎样推算干支所纪的年月日时？/101

116公历年和干支年应该如何换算？/102

117中国古代干支纪时和现代公历纪时有何不同？/102

118如何理解干支阴阳五行学说在易学中的运用及其

对人体“生命密码”的破译？/104

119天干如何与五行、四时、方位、人体及其脏腑相配？/104

120地支如何与五行、四时、方位、月建、人体及其脏腑相配？/104

121十二地支如何与十二时辰相配？/105

122十二地支如何与十二生肖相配？ /105

123什么是“天干化合”、“地支六合”？/106

124什么是十二地支的“三合局”与“三会局”？/106

125什么是十二地支的“相冲”与“相害”？/107

126什么是十二地支的四时衰旺？/107

127六十甲子的含义是什么？/107

128甲子是如何纪年的？/107

129甲子是如何纪月的？/108

130甲子是如何纪日的？/109

131甲子是如何纪时的？/109

132六甲旬空是怎么回事？/109

133什么是十二辟卦？/110

134十二辟卦是如何喻示一年气候中阴阳消长规律的？/110

135复卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/111

136临卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/111

137泰卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/111

138大壮卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/111

139 卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/112

140乾卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/112

141 卦是如何喻示气候中阴阳消长的规律的？/112

142遁卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/112

143否卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/113

144观卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/113

145剥卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/113

146坤卦是如何喻示气候中阴阳消长的变化规律的？/113

147十二辟卦与二十四节气之间的关系是什么？/114

148十二辟卦对人们的日常生活有哪些影响？/114

149什么是卦气？/115

150什么是爻辰？/115

151什么是纳甲法？纳甲法的特点是什么？/116

152纳甲法对后世的影响是什么？/116

153何谓京房纳甲？/116

154何谓虞翻纳甲？/117

155如何理解纳甲在《易经》中的应用？/117

156朱氏九图包括哪九张图？/118

157六十四卦方圆图是如何表示宇宙的时间和空间的？/118

158什么是“八卦取象歌”？/119

159什么是“卦象歌”？/119

160什么是“卦变歌”？/120

161什么是“卦序歌”？/120

第3章 《易经》六十四卦的智慧

162乾卦（ ）卦辞的含义是什么？ /122

163乾卦爻辞的含义是什么？/122

164为什么说乾卦中蕴涵着“潜龙在渊”的智慧？/123

165坤卦（ ）卦辞的含义是什么？ /123

166坤卦爻辞的含义是什么？/124

167为什么说坤卦中蕴涵着“厚德载物”的智慧？/124

168屯卦（ ）卦辞的含义是什么？ /125

169屯卦爻辞的含义是什么？/125

170为什么说屯卦中蕴涵着“建功立业”的智慧？/125

171蒙卦（ ）卦辞的含义是什么？ /126

172蒙卦爻辞的含义是什么？/126

173为什么说蒙卦中蕴涵着“教育启蒙”的智慧？/127

174需卦（ ）卦辞的含义是什么？ /127

175需卦爻辞的含义是什么？/128

176为什么说需卦中蕴涵着“持之以恒”的智慧？/128

177讼卦（ ）卦辞的含义是什么？ /128

178讼卦爻辞的含义是什么？/129

179为什么说讼卦中蕴涵着“解决争端”的智慧？/129

180师卦（ ）卦辞的含义是什么？ /130

181师卦爻辞的含义是什么？/130

182为什么说师卦中蕴涵着“带兵打仗”的智慧？/130

183比卦（ ）卦辞的含义是什么？ /131

184比卦爻辞的含义是什么？/131

185为什么说比卦中蕴涵着“交朋择友”的智慧？/131

186小畜卦（ ）卦辞的含义是什么？ /132

187小畜卦爻辞的含义是什么？/132

188为什么说小畜卦中蕴涵着“积德行善”的智慧？/133

189履卦（ ）卦辞的含义是什么？/133

190履卦爻辞的含义是什么？/134

191为什么说履卦中蕴涵着“独善其身”的智慧？/134

192泰卦（ ）卦辞的含义是什么？ /134

193泰卦爻辞的含义是什么？/135

194为什么说泰卦中蕴涵着“小往大来”的智慧？/135

195否卦（ ）卦辞的含义是什么？ /136

196否卦爻辞的含义是什么？/136

197为什么说否卦中蕴涵着“大往小来”的智慧？/137

198同人卦（ ）卦辞的含义是什么？ /137

199同人卦爻辞的含义是什么？/138

200为什么说同人卦中蕴涵着“同人于野”的智？/138

201大有卦（ ）卦辞的含义是什么？ /139

202大有卦爻辞的含义是什么？/139

203为什么说大有卦中蕴涵着“自天佑之”的智慧？/139

204谦卦（ ）卦辞的含义是什么？ /140

205谦卦爻辞的含义是什么？/140

206为什么说谦卦中蕴涵着“卑以自牧”的智慧？/140

207豫卦（ ）卦辞的含义是什么？ /141

208豫卦爻辞的含义是什么？/141

209为什么说豫卦中蕴涵着“欢愉和乐”的智慧？/141

210随卦（ ）卦辞的含义是什么？ /142

211随卦爻辞的含义是什么？/142

212为什么说随卦中蕴涵着“随缘不变”的智慧？/142

213蛊卦（ ）卦辞的含义是什么？ /143

214蛊卦爻辞的含义是什么？/143

215为什么说蛊卦中蕴涵着“改革创新”的智慧？/144

216临卦（ ）卦辞的含义是什么？ /144

217临卦爻辞的含义是什么？/144

218为什么说临卦中蕴涵着“居安思危”的智慧？/145

219观卦（ ）卦辞的含义是什么？ /145

220观卦爻辞的含义是什么？/146

221为什么说观卦中蕴涵着“观民设教”的智慧？/146

222噬嗑卦（ ）卦辞的含义是什么？ /147

223噬嗑卦爻辞的含义是什么？/147

224为什么说噬嗑卦中蕴涵着“赏罚分明”的智慧？/147

225贲卦（ ）卦辞的含义是什么？ /148

226贲卦爻辞的含义是什么？/148

227为什么说贲卦中蕴涵着“曲则有情”的智慧？/148

228剥卦（ ）卦辞的含义是什么？ /149

229剥卦爻辞的含义是什么？/149

230为什么说剥卦中蕴涵着“防微杜渐”的智慧？/149

231复卦（ ）卦辞的含义是什么？ /150

232复卦爻辞的含义是什么？/150

233为什么说复卦中蕴涵着“休养生息”的智慧？/151

234无妄卦（ ）卦辞的含义是什么？ /151

235无妄卦爻辞的含义是什么？/151

236为什么说无妄卦中蕴涵着“天雷无妄”的智慧？/152

237大畜卦（ ）卦辞的含义是什么？ /152

238大畜卦爻辞的含义是什么？/152

239为什么说大畜卦中蕴涵着“日新其德”的智慧？/153

240颐卦（ ）卦辞的含义是什么？ /153

241颐卦爻辞的含义是什么？/153

242为什么说颐卦中蕴涵着“自求口实”的智慧？/154

243大过卦（ ）卦辞的含义是什么？ /155

244大过卦爻辞的含义是什么？/155

245为什么说大过卦中蕴涵着“遁世无闷”的智慧？/156

246坎卦（ ）卦辞的含义是什么？ /156

247坎卦爻辞的含义是什么？/156

248为什么说坎卦中蕴涵着“习坎行险”的智慧？/157

249离卦（ ）卦辞的含义是什么？ /157

250离卦爻辞的含义是什么？/157

251为什么说离卦中蕴涵着“日月丽天”的智慧？/158

252咸卦（ ）卦辞的含义是什么？ /159

253咸卦爻辞的含义是什么？/159

254为什么说咸卦中蕴涵着“夫唱妇随”的智慧？/159

255恒卦（ ）卦辞的含义是什么？ /160

256恒卦爻辞的含义是什么？/160

257为什么说恒卦中蕴涵着“立不易方”的智慧？/161

258遁卦（ ）卦辞的含义是什么？ /161

259遁卦爻辞的含义是什么？/161

260为什么说遁卦中蕴涵着“不恶而严”的智慧？/162

261大壮卦（ ）卦辞的含义是什么？ /162

262大壮卦爻辞的含义是什么？/162

263为什么说大壮卦中蕴涵着“非礼勿履”的智慧？/163

264晋卦（ ）卦辞的含义是什么？ /163

265晋卦爻辞的含义是什么？/164

266为什么说晋卦中蕴涵着“失得勿恤”的智慧？/165

267明夷卦（ ）卦辞的含义是什么？ /165

268明夷卦爻辞的含义是什么？/165

269为什么说明夷卦中蕴涵着“箕子之贞”的智慧？/166

270家人卦（ ）卦辞的含义是什么？ /166

271家人卦爻辞的含义是什么？/167

272为什么说家人卦中蕴涵着“相夫教子”的智慧？/167

273睽卦（ ）卦辞的含义是什么？ /167

274睽卦爻辞的含义是什么？/168

275为什么说睽卦中蕴涵着“感化恶人”的智慧？/168

276蹇卦（ ）卦辞的含义是什么？ /169

277蹇卦爻辞的含义是什么？/169

278为什么说蹇卦中蕴涵着“反身修德”的智慧？/169

279解卦（ ）卦辞的含义是什么？ /170

280解卦爻辞的含义是什么？/170

281为什么说解卦中蕴涵着“赦过宥罪”的智慧？/171

282损卦（ ）卦辞的含义是什么？ /171

283损卦爻辞的含义是什么？/171

284为什么说损卦中蕴涵着“惩忿窒欲”的智慧？/172

285益卦（ ）卦辞的含义是什么？ /172

286益卦爻辞的含义是什么？/173

287为什么说益卦中蕴涵着“见善则迁”的智慧？/173

288卦（ ）卦辞的含义是什么？ /174

289卦爻辞的含义是什么？/174

290为什么说卦中蕴涵着“施禄及下”的智慧？/174

291卦（ ）卦辞的含义是什么？ /175

292卦爻辞的含义是什么？/175

293为什么说卦中蕴涵着“品物咸章”的智慧？/176

294萃卦（ ）卦辞的含义是什么？ /176

295萃卦爻辞的含义是什么？/176

296为什么说萃卦中蕴涵着“观其所聚”的智慧？/177

297升卦（ ）卦辞的含义是什么？ /177

298升卦爻辞的含义是什么？/177

299为什么说升卦中蕴涵着“步步高升”的智慧？/178

300困卦（ ）卦辞的含义是什么？ /178

301困卦爻辞的含义是什么？/179

302为什么说困卦中蕴涵着“困境求通”的智慧？/179

303井卦（ ）卦辞的含义是什么？ /180

304井卦爻辞的含义是什么？/180

305为什么说井卦中蕴涵着“求贤若渴”的智慧？/181

306革卦（ ）卦辞的含义是什么？ /181

307革卦爻辞的含义是什么？/181

308为什么说革卦中蕴涵着“顺天应人”的智慧？/182

309鼎卦（ ）卦辞的含义是什么？ /182

310鼎卦爻辞的含义是什么？/182

311为什么说鼎卦中蕴涵着“稳重图变”的智慧？/183

312震卦（ ）卦辞的含义是什么？/183

313震卦爻辞的含义是什么？/184

314为什么说震卦中蕴涵着“临危不乱”的智慧？/185

315艮卦（ ）卦辞的含义是什么？ /185

316艮卦爻辞的含义是什么？/185

317为什么说艮卦中蕴涵着“动静得宜”的智慧？/186

318渐卦（ ）卦辞的含义是什么？ /186

319渐卦爻辞的含义是什么？/186

320为什么说渐卦中蕴涵着“循序渐进”的智慧？/187

321归妹卦（ ）卦辞的含义是什么？ /187

322归妹卦爻辞的含义是什么？/188

323为什么说归妹卦中蕴涵着“成家立业”的智慧？/188

324丰卦（ ）卦辞的含义是什么？ /189

325丰卦爻辞的含义是什么？/189

326为什么说丰卦中蕴涵着“盛衰无常”的智慧？/189

327旅卦（ ）卦辞的含义是什么？ /190

328旅卦爻辞的含义是什么？/190

329为什么说旅卦中蕴涵着“明慎用刑”的智慧？/191

330巽卦（ ）卦辞的含义是什么？ /191

331巽卦爻辞的含义是什么？/191

332为什么说巽卦中蕴涵着“谦逊受益”的智慧？/192

333兑卦（ ）卦辞的含义是什么？ /192

334兑卦爻辞的含义是什么？/193

335为什么说兑卦中蕴涵着“朋友讲习”的智慧？/193

336涣卦（ ）卦辞的含义是什么？ /193

337涣卦爻辞的含义是什么？/194

338为什么说涣卦中蕴涵着“拯救涣散”的智慧？/194

339节卦（ ）卦辞的含义是什么？ /195

340节卦爻辞的含义是什么？/195

341为什么说节卦中蕴涵着“适当节制”的智慧？/195

342中孚卦（ ）卦辞的含义是什么？ /196

343中孚卦爻辞的含义是什么？/196

344为什么说中孚卦中蕴涵着“诚信立身”的智慧？/197

345小过卦（ ）卦辞的含义是什么？ /197

346小过卦爻辞的含义是什么？/197

347为什么说小过卦中蕴涵着“行动有度”的智慧？/198

348既济卦（ ）卦辞的含义是什么？/199

349既济卦爻辞的含义是什么？/199

350为什么说既济卦中蕴涵着“功成身退”的智慧？/200

351未济卦（ ）卦辞的含义是什么？ /200

352未济卦爻辞的含义是什么？/200

353为什么说未济卦中蕴涵着“成功在望”的智慧？/201

第4章 《易传》详细解析

354《易传》的内容包括哪几个部分？ /203

355《易传》的作者是谁？/204

356《易传》是如何成书的？ /204

357《彖辞传》的主要内容是什么？/204

358《象辞传》的主要内容是什么？/205

359《大象传》解经的体例是什么？/205

360《小象传》解经的体例是什么？/205

361《说卦传》的主要内容有哪些？/206

362《说卦传》的价值和意义是什么？/206

363《系辞传》的年代和作者分别是什么？/207

364什么是《系辞传》？其内容包括哪几个部分？/207

365《序卦传》的主要内容是什么？ /207

366《序卦传》对卦名处理的两种方式分别是什么？ /208

367《卦序》的含义是什么？《序卦传》中六十四卦的

卦序是什么样的？ /208

368《杂卦传》的主要内容是什么？ /208

369什么叫杂卦？《杂卦传》中六十四卦的顺序是什么样的？ /209

370为什么命名为“杂卦”？ /210

371《杂卦》后八卦错杂的缘由是什么？ /210

372为什么说早期《易传》在西周初年便已存在？ /210

373孔子对《易传》有什么影响？ /210

374如何才能读懂《易传》？/211

375“天尊地卑，乾坤定矣”这句话的含义是什么？/212

376“动静有常，刚柔断矣”这句话的含义是什么？/212

377“六爻贵贱之位”的含义是什么？/213

378“自天佑之，吉无不利”这句话的含义是什么？给人什么启示？ /214

379孔子所说“天之所助者”的“天”，指的是什么呢？ /214

380为什么说“吉、凶、悔、吝”代表了世间的一切现象？/214

381人生在世，应该怎样对待“吉、凶”？ /214

382对于《易经》一书，怎样才能体会圣人的全部意图？/215

383“乾坤成列，而易立乎其中矣”的含义是什么？/216

384“一阴一阳之谓道”与“形而上者谓之道”，两者有什么联系？/216

385何谓“乐天知命”？ /216

386如何做到“乐天知命”？/217

387“曲成万物而不遗”的含义是什么？给人什么启示？/217

388“曲则全”一词源于何处？为什么是“曲则全”呢？/217

389“贵而无位，高而无民”的含义是什么？/218

390如何理解“亢龙有悔”的含义是什么？ /218

391“亢龙有悔”给人什么样的现实启示？ /218

392什么是 “神而化之，使民宜之” /218

……

清史通鉴,清实录,满文老档

清实录

摘 要：《清实录》是清代历朝官修史料的汇编，内容涉及政治、经济、文化、军事、外交及自然现象等众多方面，是研究清代历史必须凭借的重要文献。由于历史的原因《清实录》存有多个版本，而且各版本在不同程度上有过被修改的痕迹，对照各版本对同一事件不同的记述有助于研究人员进一步深入了解清代重大历史事件发生的背景和后世当权者对待某些具体历史事件的真实态度。

《清实录》全称《大清历朝实录》，共四千四百八十四卷，是清代历朝官修史料的汇编。除全局总目、序、凡例、目录、进实录表、修纂官等五十一卷外，其中《满洲实录》八卷、《太祖实录》十卷、《太宗实录》六十五卷、《世祖实录》一百四十四卷、《圣祖实录》三百卷、《世宗实录》一百五十九卷、《高宗实录》一千五百卷、《仁宗实录》三百七十四卷、《宣宗实录》四百七十六卷、《文宗实录》三百五十六卷、《穆宗实录》一百七十四卷、《德宗实录》五百九十七卷，以及《宣统政纪》七十卷。各朝实录，篇幅不等，记事细目多寡不均，但主要类别大多都涉及政治、经济、文化、军事、外交及自然现象等方面的内容。《清实录》是清朝历代皇帝统治时期的大事纪，用编年体体例记载了有清一代近三百年的用人行政和朝章国故。清朝十二个皇帝，有十一个编纂了实录。最后一个皇帝溥仪在位仅三年就被辛亥革命推翻，仍由原修《德宗景皇帝实录》的人员完成了《宣统政纪》。此书虽不再用实录的名称，但体例与实录无异。

清朝沿袭自唐代以来的旧制，上一代皇帝死后，由新即位的皇帝命大臣开馆纂修上一朝皇帝实录。清代的实录馆是一个临时性机构，开馆后，从宫内调取上谕、朱批奏折，从内阁调取起居注及其他原始档案，由修纂官整理，按时间顺序和纂修凡例加以编辑。由于实录主要记载封建帝王的言论和活动，并将传之后世，涉及最高统治者的切身利益，直接关系到他们身后的名声，所以最高统治者对实录有着异乎寻常的关注。在确定编修人员时就非常慎重，按照惯例皇帝往往让最信任的贵戚担任监修，特别是监修总裁官、总裁官和副总裁官等高级官员，多为皇帝的亲信重臣，以保证实录的编纂工作按照皇帝的意愿进行，不致留下对其不利的记载。另外，编修一朝皇帝的实录堪称一项巨大的文化工程，所以在担任实录编修工作的人员中，也有相当多的当时名震一时的文人学者。

《清实录》是经过整理编纂而成的现存的清史原始史料，是研究清代历史必须凭借的重要文献。但在清代，实录从未刊布，只缮写若干部藏书于京师、盛京两地的宫禁之中，极少有人能够阅读。1986年11月，中华书局根据中国第一历史档案馆收藏的皇史大红绫本、上书房小黄绫本、北京大学图书馆收藏的定稿本、故宫博物院图书馆收藏的乾清宫小红绫本、辽宁省档案馆收藏的盛京崇谟阁大红绫本等版本，相互补充，出版了比较完整的《清实录》影印本。

满文老档

满文老档

中国清代皇太极时期以满文撰写的官修史书(档册)。记载天命纪元前九年至天命十一年 (1607～1626) 、天聪元年至六年 (1627～1632) 和崇德元年 ( 1636 )共27年的史事。原本为巴克希库尔缠等奉命用老满文纂修，天聪六年 (1632)改用有圈点满文(新满文）修撰，共37册。乾隆六年 (1741)内阁大学士鄂尔泰、徐元梦奉命将无圈点字档册中难以辨识的无圈点老满文捡出，附注新满文，编成《无圈点字书》一部。乾隆四十年，内阁大学士舒赫德等奉命按档册原档整理重抄。历时3年抄出一部，内含照写本 、音写本各一套，每套26函，180 册，称草本 。照写本为老满文无圈点字档册；音写本为新满文加圈点字档册。后以草本为蓝本，用正楷字重新缮写并用黄绫装潢一部，是为正本，供皇帝阅览，称大黄绫本。乾隆四十三年又据正本重新缮写，是为副本，称小黄绫本。原本存于台湾，草本、正本及《无圈点字书》存于中国第一历史档案馆，副本存于辽宁省档案馆。满文老档史料原始，记事广泛，内容丰富，多为清入关以后官撰史书所不载，对《清实录》等书的校订补遗，具有十分重要的意义。为研究清史、满族史、东北地方史和满族语言文字演进史提供了较系统而翔实的资料。

《星源集庆》是清代记载皇帝直系的玉牒。1661年(顺治18年)成立玉牒馆，由宗人府宗令、内阁大学士、礼部尚书等人分任正、副总裁，组织专门写作班子编修玉牒。各地方官负责调查核实户籍然后上报。爱新觉罗氏宗人对此事也极为关心，因为人册与否直接关系到每年领取饷银以及爵位、官职的承袭、婚丧嫁娶的赏赐等待遇，所以谁也不肯漏掉。为适应人口变化的情况，规定玉牒每十年修订一次。死亡者注明，新生者补充，所以玉牒越修越厚，到光绪末年已达七大册、1100多本。其中甲乙丙丁四册记宗室支系，用黄绢做封皮；戊己庚三册记觉罗支系，用红绢做封皮。到嘉庆时，命在玉牒之外另编一册皇帝直系的谱牒，书成之后请皇帝审批，嘉庆帝题了《星源集庆》4字作为书名。星源，指古天潢星，亦称天池，喻帝王贵胄导源于此，永垂万世。

永宪录 作者： 清 萧奭 本书为“清代史料笔记丛刊”之一。本书系记录康熙六十一年（公元一七二二年）到雍正六年（公元一七二八年）七年间发生的几椿重大历史事件

清史编年 中国人民大学李文海教授

清朝通史(咸丰同治朝)-朱诚如

《清史纪事本末》由著名明清史专家、南开大学教授南炳文先生和白新良先生等主编的10卷本、300多万字的白话本《清史纪事本末》，近日由上海大学出版社出版。该书是首部以白话编撰的采用传统的纪事本末体例的中国断代历史学专著。