1、人走茶凉何必再忆

      2、汝可知、半杯茶半杯湖底沙

      3、前世水今生茶

      4、淡淡茶语筝伴月

      5、茶欲醉人，人何必酒。

      6、温茶闲语

      7、苦茶香醇

      8、夏了茶靡

      9、煮茶听书

      10、茶语人生

      11、≮樱茶★恋语≯

      12、茶灬oメ花一瓣_~！

      13、茗香茶语

      14、岁月如茶

      15、茶陌幽昙

1、《云南普洱茶》，作者：周红杰。

2、《茶之趣》，作者：彭国梁。

3、《人间普洱》，作者：彭辉。

4、《我的人文普洱》，作者：阮殿蓉。

5、《生活茶艺馆》，作者：范增平。

6、《悠悠普洱茶》，作者：宏湖。

7、《茶山》，作者：柯秋先。

8、《普洱茶续》，作者：邓时海。

9、《普洱茶古茶山揽胜》，作者：李师程。

10、《普洱茶》，作者：邓时海。

这些年下来，时不时都会收到茶友发来消息问，有没有什么关于茶知识的书籍推荐，可作为系统性学习，或者适合初喝茶的茶友看的书等等。仔细回想了一下，每次遇到类似的问题，我似乎都没有相对完整的答案回复他们。刚看到这个问题那我就简单的说说茶道方面的书籍，

在茶叶领域，正统的书籍有很多，比如推荐《茶叶审评与检验》，你能从中大致了解清楚评茶的主要方向有哪些，对于许多初学饮茶的茶客来说完全够用了，阅读起来也不难，通俗易懂。

还推荐《茶经述评》，这本书在我看来非常牛，你可以把它理解为是对陆羽《茶经》的解读，同时还有自己的见解。但也有必要说的是，书中有些观点与现今存在些差异，但依然还是很值得阅读。还有一本《茶叶全书》，相当于一本茶叶百科全书。

当你有了正统作品、专业的论文期刊阅读经历后，再去看一些比较有新意的观点之时，你就能判断这些观点哪些能够对你有帮助，哪些不会被误导。

以上是我对茶书籍学习的一些看法，当然，也仅仅是供以参考。最关键一点，依然还是多喝多实践。

前些年我学茶道时也收集了不关于茶道的书籍，这些书均出自  古籍阁    的茶道电子书合集，包括了茶道从入门到精通的全部资料，非常全面

历年来收藏的茶道书籍目录：

《茶鉴赏手册》《[中国茶具百科·彩图版]》《[中国茶典]》《[中国茶疗]》《[中国茶韵]》

《[茶与中国文化]》《[茶与茶艺鉴赏]》《[茶当酒集]》《中华茶文化寻踪》

《中国十大名茶冲泡方法-茶道》《中国茶文化丛书：《数典》》

《中国茶文化丛书：《纪茗》》《中国茶文化丛书：《说泉》》

《中国茶文化丛书：《谈艺》》《中国茶文化今古大观》

《中国茶文化图典》《中国茶经》《[品茶录：中华茶文化]》

《[唐]陆羽撰、沉冬梅校注：茶经校注》《[图解茶经经典图解畅销版]》

《[图解茶经：认识中国茶道]》《[日本茶道文化概论]》《中国茶经[全彩典藏版]》

《中国茶经·完整版版》《[茶文化与茶具]》《[茶文化博览·中国茶典]》

《[茶文化概论]》《茶艺风情中华茶文化丛书07 》《茶艺风情中华茶文化丛书07》

《茶路历程中华茶文化丛书01》《中华茶文化基础知识陈文华》

《中华茶文化丛书(全10册)9茶哲睿智》《中国茶系列茶具清雅+中国茶具艺术与鉴赏》

《茶具清雅中华茶文化丛书》《[茶道]文字版》

《中华茶文化基础知识》《中华茶文化寻踪》《[茶道入门三篇：制茶、识茶、泡茶·彩图版]》

《中国十大名茶及相关知识略》《弘扬茶文化 从零开始学泡茶》

《茶疗百疾》《中华茶文化丛书(全10册)10茶趣异彩》

《中华茶文化丛书(全10册)3茶具清雅》

《中华茶文化丛书(全10册)4茶道玄幽—中国茶的品饮艺术》

《中华茶文化丛书(全10册)5茶饮康乐》

《中国十大名茶及相关知识略》《中国文化新论丛书-茶与中国文化》

《中国禅茶文化精神及其社会价值》《中国茶叶大辞典》《中国茶文化丛书：《习茶》》

《中华茶文化丛书(全10册)6茶馆闲情—中国茶馆的演变与情趣》

《中华茶文化丛书(全10册)8茶典逸况—中国茶文化的典籍与文献》

《茶典茶集2（茶艺、茶俗、茶诗文）中》《茶典逸况中华茶文化丛书》

陆羽(733年～804年)，外号茶仙或茶圣。唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人。 陆羽，字鸿渐，又号「茶山御史」。

《新唐书·陆羽传》记：「羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。」

陆羽遍尝中国各地的名茶，并著有《茶经》述说。他的著作成为日后世人研究茶艺的经典。今时今日不少人都爱用「陆羽」来作茶艺或茶类产品的名称。

陆羽（783年--804年），字鸿渐，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，唐复州竟陵（今湖北天门）人。一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶叶专著----《茶经》闻名於世，对中国茶业和世界茶业做出了卓越贡献，被誉为「茶圣」，奉为「茶仙」，祀为「茶神」。

他工於诗文，但传世不多。 陆羽一生富有传奇色彩。他原是个被遗弃的孤儿，他三岁的时候，被竟陵龙盖寺主持僧智积禅师在当地西湖之滨拾得。后取得陆羽一名。在龙盖寺，他不但学得了识字，还学会了烹茶事务。尽管如此，陆羽不愿皈依佛法，削发为僧。

十二岁时，他乘人不备逃出龙盖寺，到了一个戏班子里学演戏。他虽其貌不扬，又有些口吃，但却幽默机智，演丑角很成功，后来还编写了三卷笑话书《谑谈》。 唐天宝五年（公元746年），竟陵太守李齐物在一次州人聚饮中，看到了陆羽出众的表演，十分欣赏他的才能和抱负，当即赠与诗书，并修书推荐他到隐居於火门山的邹夫子那里学习。后与一好友（崔国辅）常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。唐肃宗乾元年（公元758年）陆羽来到升洲（今南京）钻研茶事。唐上元年（公元760年）隐居山间，阖门著述《茶经》。

陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，热爱自然，坚持正义。《全唐诗》中载有陆羽一首诗，正体现了它的品格。 不羡黄金磊， 不羡白玉杯， 不羡朝入省， 不羡暮登台； 千羡万羡西江水， 曾向竟凌城下来。 陆羽的《茶经》，是唐代和唐代以前有关茶业科学知识和实践经验的系统总结。《茶经》一问世，即为历代人所宝爱，盛赞他为茶业的开创之功。宋代陈师道为《茶经》做序道："夫茶之著书，自羽始。其用於世，亦自羽始。羽诚有功於茶者也！" 陆於逝世后，后人尊其为"茶神"，肇始於晚唐。

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领略茶的趣味，当从“茶”说起，“茶”字本身就是一个妙趣横生的字。历史上“茶”字的字形、字音、字义变化多端，有很多异名、别称、雅号，如荼、槚、荈、茗、皋芦、不夜侯等，直到如今，茗和茶还通用。就是一个“茶”字，也表示诸多意思。

茶的别称：

❁ 苦 荼  古代蜀人茶的方言。《尔雅·释木·槚》：“槚，苦荼。”郭璞注：“树小如栀子，冬生叶，可煮作羹饮。今呼早采者为荼，晚取名为茗，一名荈，蜀人名之苦荼。”陆羽《茶经·七之事》引华佗《食论》：“苦荼久食益意思。”

❁ 荼  只“茶”的假借字或古体字。清代郝懿行《尔雅义疏》：“诸书说茶处，其字仍作荼，至唐陆羽作《茶经》，始减一画作茶。”清代顾炎武《唐韵正》：“荼荈之荼与苦菜之荼，本是一字。古时未分麻韵，荼荈字亦只读为徒。梁以下始有今音，又妄减一画为‘茶’字。”《说文解字》：“荼，古茶也，从艹，余声，同都切。”北宋徐铉等校曰：“此即今之茶字。”指早采的茶叶。

❁ 茗  指茶芽。《说文解字·艹部》：“茗，荼芽也。从草名声，莫迥切。”指晚收的茶叶。晋代郭璞《尔雅·释木·槚》注：“今呼早采者为荼，晚取名为茗。”指茶的别称。指茶的嫩叶。《魏王花木志》：“茶，叶似栀子，可煮可饮，其老叶谓之荈，嫩叶谓之茗。”

❁ 蔎  指茶的别称。古蜀西南方言。陆羽《茶经·一之源》：“茶者，南方之嘉木也。”“其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。”又《茶经·七之事》引杨雄《方言》：“西蜀南人谓茶曰蔎。”

❁ 荈  指茶的别称，常与茶或茗合称。参见“茶”。唐代陆德明《经典释义·尔雅音韵》：“荈，尺兖反。荈、、茗，其实一也。张辑《杂子》云：茗之别名也。”指老的茶叶。《太平御览》引《魏王花木志》：茶，叶似栀子，可煮可饮，“其老叶谓之荈，嫩叶谓之茗”。

❁ 茶 荈  复合茶名。晋代陈寿《三国志·吴书·韦曜传》：“密赐茶荈以当酒。”左思《娇女诗》：“心为茶荈剧，吹嘘对鼎（打不出来，是金字旁过来个厉）。”

❁ 水 厄  魏晋时，北方人不习惯与饮茶者对茶的戏称。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》：“时给事中刘镐，慕王肃之风，专习茗饮。彭城王为镐曰：‘卿不慕王侯八珍，好苍头水厄。’”《太平御览》卷八六七引《世说》：“晋司徒长史王蒙好饮茶，人至辄命饮之。士大夫皆患之，每欲往候，必云：‘今日有水厄。’”

明清时期——泡茶道

泡茶法大约始中唐,南宋末至明朝初年,泡茶多用于末茶明初以后,泡茶用叶茶,流风至今

十六世纪末的明朝后期,张源着《茶录》,其书有藏茶、火候、汤辨、泡法、投茶、饮茶、品泉、贮水、茶具、茶道等篇；许次纾着《茶疏》,其书有择水、贮水、舀水、煮水器、火候、烹点、汤候、瓯注、荡涤、饮啜、论客、茶所、洗茶、饮时、宜辍、不宜用、不宜近、良友、出游、权宜、宜节等篇《茶录》和《茶蔬》,共同奠定了泡茶道的基础十七世纪初,程用宾撰《茶录》,罗廪撰《茶解》十七世纪中期,冯可宾撰《岕茶笺》十七世纪后期,清人冒襄撰《岕茶汇钞》这些茶书进一步补充、发展、完善了泡茶道

（一）泡茶道茶艺

泡茶道茶艺包括备器、选水、取火、候汤、习茶五大环节

1备器

泡茶道茶艺的主要器具有茶炉、汤壶（茶铫）、茶壶、茶盏（杯）等

2选水

明清茶人对水的讲究比唐宋有过之而无不及明代,田艺衡撰《煮泉小品》,徐献忠撰《水品》,专书论水明清茶书中,也多有择水、贮水、品泉、养水的内容

3取火

张源《茶录》“火候”条载：“烹茶要旨,火候为先炉火通红,茶瓢始上扇起要轻疾,待有声稍稍重疾,新文武之候也”

4候汤

《茶录》“汤辨”条载：“汤有三大辨十五辨一日形辨,二日声辨,三日气辨形为内辨,声为外辨,气为捷辨如虾眼、蟹眼、鱼眼、连珠皆为萌汤,直至涌沸如腾波鼓浪,水气全消,方是纯熟；如初声、转声、振声、骤声、皆为萌汤,直至无声方是纯熟；如气浮一缕、二缕、三四缕,及缕乱不分,氤氲乱绕,皆是萌汤,直至气直冲贵,方是纯熟”又“汤用老嫩”条称：“今时制茶,不假罗磨,全具元体,此汤须纯

林福荣《陆子品茶图》

熟,元神始发”