第四种，以职业或官职为姓氏。

司徒：上古时代官名，传说尧、舜时已设，一直延续到秦汉。有以此官职为姓的，便是复姓“司徒。”

司空：据说为上古时所设官职，专管天下水利上本工程建设。帝尧时大禹的官职就是司空。大禹的子孙中，有人以此为姓氏。

司马：上古代所设官职，为军事长官。曾为官司马的人的后代，有的以此官为姓氏。

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　　1、官职姓氏

　　在封建时代的前期，不仅爵位，连官职也是世袭的，这就形成了所谓“世官制度”和“世族”。世袭的官职成为家族政治权力和社会地位的象征；因而官职也成为姓氏的来源之一。据宋人郑樵《通志·氏族志》的统计，华夏姓氏中源于官职的姓氏有将近100个。例如：

　　司马——主管国家军队的官；

　　司徒——负责国家地图和人口统计的官员；

　　司寇——主管国家刑法和社会治安的官员；

　　司空——主管国家水利、土木、器械制造的官员；

　　尉——掌管司法的官员；

　　籍——掌管国家典籍的官员；

　　史——负责记载历史的官员；

　　庾——保管粮库的官员等。

　　另如“少正”“上官”“寺人”“行”“钱”“乐”“席”“师”“军”“宰”“仆”等，也是源于官职的姓氏。

　　2、职业姓氏

　　古代手工业职业和技艺多为家族世袭的，当然这种世袭并非权力的垄断，而是技艺的传承和不断提高之使然。家族成员从事某种技艺所形成的祖传绝活的单传，自然要保持连贯性和隐秘性，带有对行业技艺进行垄断的色彩。世袭的职业和技艺就成为家族的标志，甚至成为姓氏的来源。 《考工记》是一部专门记载战国时代各种手工业生产技艺的典籍，记载了木工、铁工、皮革、练丝、染色、兵器、乐器等几十种手艺、职业的名称，书中多称为某氏，例如：筑氏（建筑）、韦氏（皮匠）、冶氏（冶炼）、钟氏（铸钟）等。

　　再如：陶（制陶）、屠（屠宰）、庖（厨师）、梓（木工）、甄（陶器）、车（制车）、蒲（编织）、弈（制棋）、巫（巫师）、卜（占卜）、优（优伶）等姓氏，也源自家族世袭的职业或技艺。

司马从字面上理解就是掌管马匹的官员，由于古代马匹代表着战斗力，所以“司马”掌管的不仅仅是马匹，还包括军队。司马在周代属于一系列官职，西周朝廷的司马理论上掌管全天下的军队，而每个诸侯国下均有司马，诸侯国的司马理论上掌管诸侯国境内的军队。

理论上朝廷的司马也应该可以控制诸侯国级的司马，但事实上不那么容易。能直接掌握诸侯国司马的还是诸侯国的国君。到了东周时期，列国的司马在具体职权划分上有所差异。在鲁、郑、宋等国，司马已经贵族化，担任司马者基本上享受卿一级的待遇。晋国设三军，每个军下都设司马，并非军中最高将领，等级一般是公族大夫，比卿的官位低一些。楚国设立令尹和大司马二卿，大司马可以掌控楚国全国的军队，大司马下有左司马、右司马，是大司马的下级。随着列国城池规模的扩大，城一级也会设有司马，这个就是城一级的军官了。

司马氏与司马官职确实有一定关系，随着时间的推移，司马系统的官职人数也是日渐增加，能作为姓氏的司马，祖先未必是同一派，也未必是同一等级的司马官职。司马迁的祖先为楚人程伯休父，据说原本在周宣王时期当过司马，后来失官之后，子孙以司马为姓。《史记》记载其后代有三支，其中在秦惠文王时期伐蜀的司马错是司马迁的祖先。一支在卫，名为司马憙，后来当了中山国的相邦。一支在赵国发展，名为司马蒯聩，司马蒯聩玄孙司马卬，原本是赵国将军，后被项羽封为殷王，就是司马懿的祖先。这三支是否真的都是程伯休父的子孙，这个就不好说了。

由职业演变而来的姓氏有：如巫，卜(占卜)、陶、匠、屠，庖(厨师)，蒲(编织)等。

1、在古代手工业职业和技艺多为家族世袭的：如，筑氏(建筑)，甄(陶器)、钟氏(铸钟)，弈(制棋)，屠(屠宰)，韦氏(皮匠)，车(制车)等等，都是姓氏的来源。其他诸如、冶氏(冶炼)，铁(铁工)，有的职业姓氏，因官职也可成为姓氏的来源之一。比如：史——负责记载历史的官员，司马——主管国家军队的官员，籍——掌管国家典籍的官员。

2、在华夏姓氏中源于官职的姓氏有将近100个，也有源自家族世袭的职业或技艺。姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会出现一个人的后代，有几个氏或者父子两代不同氏。对于所有同姓成员来说，其所属姓是同定的。氏名来源较多样，如以邑为氏，以谥为氏，以官为氏等，同一家族可因居邑为氏，也可以族长的官职为氏，当时也经常出现命氏、别族等情况。姓氏是和人名一起联合起来就构成了一个人的姓名。

以官职作为姓氏——“司马”

点睛之笔

司马作为官职，西周始设，与司徒、司空并称“三有司”，也称“三有事”。周宣王时期，允许程伯休父以官职作为自己的姓氏，就这样，程伯休父的后代改姓了“司马”。

经典解读

“司马”这个姓大家都很熟悉，历史上有许多名人都姓司马，如司马相如、司马迁、司马光等。其实，“司马”是古代的官名，为什么古人会以官为姓，令“司马”成为姓氏之一呢？

据史籍《通志·氏族略》上记载，司马氏的始祖是周宣王执政时期官拜司马（负责军政和征战的官职）的程伯休父。程伯休父带兵平定了许方，立下大功，周王室允许他以官职为姓，其后世子孙即“以官为姓”，姓了司马。

司马一职为朝廷重臣，负责掌管军政和军赋等与战争相关的事务，司马常常需率领军队出征，军队的规模为六个师到八个师不等，相当于大将军一职。

春秋时，各诸侯国的官制中都设有司马一职。有的诸侯国还设有大司马，由于当时战争频繁，还设有左司马、右司马，作为司马的属官来划分在战争中的具体分工。不仅在官制中有司马一职，在军队中也设有此官称，如晋军中有司马，其官职低于军尉。

战国时，司马一般用来称呼军将或军师，如《战国策·齐策》记载：“禽燕之司马而反千里之齐，安平君（田单）之功也。”燕司马就是指燕将骑劫。在军队里，将帅之下还设有多个司马的职位，分别负责不同的事务。此外，地方的县也都设有司马，如秦国的县官僚组织就有县司马。春秋战国的铜官玺中还包括很多县、都的司马之玺。

到了汉代，司马的官职曾一度被取消。汉武帝时，太尉一职被改为大司马，后世把它当做兵部尚书的别称，侍郎称为少司马。汉代大将军统领着五部，每部各设有军司马一人。

魏晋至宋代，司马为军府之官，负责管理军府事务，参与制订军事计划。隋唐两代，州、郡、府中都设有司马一人，地位在别驾、长史之下。白居易《琵琶行》中就有：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”而到了明清两代，司马则成为了府同知的别称。