刘喜海的人物简介
道光十七年(一八三七)官汀州太守。善鉴赏金石,著海东金石苑补遗,光绪七年( 一八八一)成书。《艺林年鉴、宋元明清书画家年表》
清代金石学家。字燕庭。山东诸城人。生于清乾隆五十八年,卒于咸丰二年。
刘氏曾在陕西、四川等地作官,获得关中所出的周代铜器、 秦诏版、汉封泥、新莽十布、 唐善业泥等物;在四川则收集到宋代的多种铜钱和保存于巴蜀的历代碑刻拓本。其中有些为前人所未见。他所得的古器物和拓本之多,在清代后期是不多见的。他曾打算利用自己藏品中的5000余种金石拓片来编集一部几百卷的金石苑,但因卷帙太多,未能编成,只将其中一小部分编为未分卷的《金石苑》。该书著录了保存于四川的汉至唐、宋的碑刻等物,书中的碑刻、器物,多绘出缩小的图形,刻文按原来的款式、书体摹写。这种著录古代石刻文字的方法,是比较科学的。他又用自己藏品中的4000多种钱币拓片,编集一部一百零一卷的《古泉苑》,但仅将拓本分类排出而止。他在世时刊行的著述还有《苍玉洞宋人题名》一卷,《清爱堂家藏钟鼎器款识法帖》一卷,《嘉荫论泉截句》一卷到清末民初,后人把他的《长安获古编》、《海东金石苑》两稿刻印成书。其中《海东金石苑》专著录朝鲜古代的碑刻资料。今北京图书馆还藏有他的一些稿本,其中有《洛阳存古录》三十二卷、《古汇编》七十卷、《昭陵复古录》十卷、《鼓山题名》六卷。
字吉甫,号燕庭(又作燕亭、砚庭),别号三巴子。祖籍山东诸城。室名嘉荫簃、味经书屋、十七树梅花山馆、来凤堂等。
刘喜海乃清道、咸间著名金石学家、古泉学家、藏书家。其所补编《古泉汇考》为当时古泉学集大成之巨著,嘉惠后世泉学研究;《三巴金石苑》为巴蜀地区历代金石图文并蓄之第一部著录。刘氏手录多部古籍善本,今皆藏于国家图书馆。刘氏亦是四川宋代铁钱研究的拓荒人。清代古泉学,即自道、咸始。
刘喜海祖上乃世代名宦,其叔祖即乾隆朝名臣、著名学者、书法家刘墉。刘喜海曾官四川按察使,在成都曾镇压白莲教起义。迁浙江布政使,终因“嗜古”而丢官。其在世时著作付梓不多,卒后陆续问世。
刘喜海高祖棨,字弢子,康熙乙丑(1685年)进士,官至四川布政使,康熙帝为之御书室名“清爱堂”,棨子统勋(1699-1773年),字延清,号尔纯,雍正间进士,官至东阁大学士,卒谥文正;统勋子墉(1720-1804年),字崇如,号石庵,乾隆辛未(1751年)进士,官至体仁阁大学士,卒谥文清;墉弟堪,早卒;堪子镮之(?-1821年),由墉抚教成人,字佩循,号信芳,乾隆己酉(1789年)进士,官至吏部尚书,富收藏,精鉴赏,卒谥文恭。喜海乃镮之之子,娶金锡鬯之女,“(金锡鬯)女子子一,字甘肃巩秦阶道刘君喜海”(《碑传集·金锡鬯传》)。金氏生子四,曰虞采、宁采、南采、矞采,“第四子矞采,乃喜海君门人,(喜海)著《金石苑》百卷,咸资于君”。(同前)
传略刘向,字子政,本名更生,西汉宗室,传见汉书卷三十六楚元王传所附。
刘向五世祖名交,是汉高祖刘邦的同父异母弟,建汉后被封为楚王。其父刘德,仕昭、宣两朝,任宗正,赐爵关内侯,又封为阳城侯。刘向为刘德之次子,12岁以父荫为辇郎,20岁为谏大夫,以文学受宣帝信任。汉宣帝迷信神仙方术,刘向为讨好皇帝,献出家藏之刘安枕巾鸿宝苑秘方,言据之可炼出黄金。宣帝令典上方据之炼金,然费多而方不验,遂以铸伪黄金罪判刘向死刑。其兄刘安民交出封邑户口的一半,将其赎出,从此,刘向悉心钻研学问,被征到石渠阁讲论梁传,成为经学大师。重新步入仕途,为郎中,给事黄门,迁散骑、谏大夫、给事中。元帝即位后,由于执掌朝政的萧望之、周堪的赏识,刘向被擢为散骑宗正给事中,成了辅政的要员。当时,外戚放纵,中官弄权,刘向于是多次上书论时政得失,得罪了中书宦官弘恭、石显,再次被捕下狱。不久,因地震等灾异而释出,任中郎。接着又因指使其外亲上书请求黜退弘恭、石显,而以奸诈罪第三次下狱,废为庶人。从此在家闲住十余年。仕途的挫折,使他对宦官之祸有了更深刻的认识,遂著疾谗适要救危世颂等作品,寻求挽救刘汉危机的良方。同时,他认真读书,学问更有长进。汉成帝即位,此时刘向由更生改名向,被召为中郎,迁光禄大夫、中垒校尉等职任,受诏领校五经秘籍,以主要精力从事书籍整理编目和学术著述。
当时,风俗奢*,赵皇后、卫婕妤等由微贱起家,越礼制。刘向认为,王教应该由内及外,从亲近者开始,于是从诗书中搜集贤妃贞妇和嬖孽乱亡的事迹,撰为列女传。又搜集历代人物事迹、兴亡经验等,撰成新序说苑等书,上奏皇帝。针对当时外戚王氏专权,他搜罗历代符瑞灾异之事,推演其迹象祸福之验,著为洪范五行传,说明王氏专权的危险。刘向建议汉成帝强宗室、防奢侈、夺外戚权。成帝心知刘向之忠,却无法实行。成帝几次想将刘向用为九卿,都被王凤或丞相御史所阻拦,刘向君列大夫官前后三十余年,建平元年卒,享年72岁。
刘向有三子,长子傲,是易学教授,官至郡守;次子赐,九卿丞;少子歆,王莽时为国师公,在学术史上很著名,又是继刘向负责校书工作的学者。
影响刘向对历史发展的影响主要在于他对书籍的整理编目上。
先秦时期,积累和流传了大量的文献典籍,秦始皇焚书,给文献典籍的保存造成了重大的灾难。西汉王朝大收篇籍,广开献书之路,书籍愈积愈多,到汉成帝时,百年之间,书积如丘山,故外有太常、太史、博士之藏,内有延阁、广内、秘室之府。这些书籍,分散收藏,没有统一编目,而且大部分书籍篇章缺失,文字脱讹,内容差异重复,如果不加以整理校勘编目,将无法利用而自然泯灭。汉成帝是一位好经书今古览博的天子,他于河平三年下令谒者陈农到各地搜求遗书,同时将太常、太史、博士、延阁、广内、秘室藏书集中到一起,由刘向负责,组织一帮专家进行校书编书的工作。公元前6年,刘向去世,汉哀帝下令刘歆继续此事业。两年以后,经过刘向、刘歆父子20多年的努力,终于圆满地完成了中国历史上第一次由政府组织的大规模图书整理编目工作,经过整理的图书33090卷,收藏于天禄阁、石渠阁,建立了第一个国家图书馆,刘向、刘歆还写出了目录学著作别录七略,对中国历史文献学做出了重大贡献。
具体讲,刘向、刘歆父子的贡献有三个方面:第一,刘氏父子的图书整理,为先秦古籍的保存、流传,为图书由官府收藏走向民间普及做出了重大贡献。章炳麟说:书布天下,功由仲尼,其后独有刘歆而已。微孔子,则学皆在官,民不知古,乃无定臬。然自秦皇以后,书复不布。汉兴,虽除挟书之禁,建元以还,百家尽黜明其得书之难也。向、歆理校雠之事,书既杀青,复可写,而书贾亦赁鬻焉。故后汉之初,王充游雒阳书肆,已见有卖书者。其后卿章句之儒,而见周官;康成草莱之氓,而窥史记,则书之传者,广矣。
第二,创造了系统的古籍整理方法,校雠、辨伪、考据等学问自此产生。刘向父子整理书籍的程序分四步。第一步,兼备众本,广搜异本。不仅将各官府藏书聚集到一起,还派人到民间搜集遗书,向学者和同僚征求个人著述和藏本,以及利用个人的藏书。这样,同一种书就掌握到几种异本,为校勘奠定了基础。第二步,选定篇目,去除重复。当时,同为一书,往往篇目不同,各有残缺。刘向等将各种书籍的篇章分出条理,去掉重复的部分,经过考订,再剔除伪托的部分,确定其篇目,合为一部比较完整的书。第三步,纠理错简,校雠文字。根据选定的篇目,对其文句进行校订。
一人读经过校雠,发现和订正了许多古籍文字的脱讹衍误,使其错误大为减少。第四步,勘定书名,誊清新本。当时古籍同书异名者很多,还有的书名经长期流传出现讹误,因此,就需要对书名进行勘定。例如战国策之书名,就是刘向勘定的。经过勘定的书,最后抄缮于炙干过的竹简上,就作为定本保存了下来。刘向父子创造的这一套古籍整理方法,为后代学者所效法。
第三,开创了中国古代目录学。刘氏父子典籍整理的一项重要工作是编制目录。包括三个方面的内容,一是为每一本书编写叙录。即在每本书校订以后,刘向、刘歆就为该书写一个提要,著录其书名、篇目,叙述校勘经过,介绍作者事迹,归纳书的内容、性质,评论思想或史实是非,剖析学术源流,确定书的价值。这些书录,不仅使读者了解书的情况,还创造出做书目提要的科学方法,备受后代学者赞誉。二是将各书的叙录单独抄出,合为一书,名别录,形成第一部丛书综合提要,这是第二方面的内容。第三方面内容是七略,这是在别录的基础上,由刘歆进行进一步加工而形成的一部综合性图书分类目录。全书将著录的图书分为六个大类,38种,603家。辨章学术,考镜源流,对当时的学术发展有很大的推动,对后世的目录学,更有着深远的影响。七略创造了书目的著录与考证述评相结合的目录形式,成为中国目录书的典范。
余论评价历史人物,一般着重于政治、军事上的勋业。其实,站在更高的视野,更应重视历史人物在文化积累上的业绩。因为,政治、军事仅决定了一时一事之成败,而文化却造就了民族的性格,影响于千秋万世。刘向从事的古籍整理,成就了中华文化传继上的一项大工程,为公元以来文化的发展奠定了基础。在我们以中华悠久文明自豪的时候,不应忘记刘向所成就的学术的深刻价值。
刘彦齐,在后梁时期官至左千牛卫将军,喜画竹,人谓颇得清致。在宋代的鉴藏名著《图画见闻志》中,便著录了刘彦齐所作《风折竹图》、《孟宗泣竹图》、《湘妃图》等。惟刘氏本人不甚擅长人物,画中凡有人物多延请胡翼操笔。其家藏名迹不啻千卷,每逢夏天取出晾晒,均逐一亲手卷舒,终日忘倦。平日耳濡目染,鉴别能力人所难及。其时俗语有谓:“唐朝吴道子之手,梁朝刘彦齐之眼”。能与一代画圣吴道子相提并论,声名之煊赫可想而知。
不过,刘彦齐虽贵为驸马,在古代美术史上却是为人诟病千古的人物。他不仅精于绘事和鉴别,尤为擅长摹制赝品,并且敢倚其伎俩鱼目混珠。史载,他曾私下贿赂富贵门第掌管书画藏品的管家,把别人所珍藏名迹偷借出门。得手之后,刘氏亲自动手传模复制,再用旧裱轴装池至一模一样。然后刘氏竟把假货退还别人,真迹据为己有。
我比较年轻,对这些是不太懂,我姓刘,祖籍醴陵,最早的祖辈是刘邦的弟弟(具体名字我不记得了)
不知道跟你们有没有什么关系,我只记得我们最近几代的辈分是 建 奇 均 到我这辈就是2个字了,我自己的辈分都不太记得。
具体祖籍地方是姚家坝(不晓得你认识不,我只去过2次)
族谱我是见过的,我表哥是个学者,他喜欢研究这些。。他的辈分其实比我大,因为他的父亲是奇字辈的,跟我爷爷是一个辈分的,
如果你也有兴趣研究这些族谱之类的,我可以给一个他的电话给你
虽然从你的提问里我知道我们应该不是一个血脉的,但是起码咱们都是一个祖籍,并且都姓刘
应该是有渊源的。我的QQ 338709。有兴趣再联系我。这里还是匿名好,比较涉及隐私了。呵呵
刘氏名人有:刘玉、刘宁、刘昭、刘丙、刘吉、刘珝、刘炜、刘铉、刘球、刘实、刘孜、刘中敷、刘聚、刘邦等等。
1刘玉
刘玉,字元璞,男,北京人。
故宫博物院文物修复专家,书法篆刻大家。
刘玉先生创作的书法和篆刻作品重传统、讲传承、求发展,“师古人之心,不师古人之迹”。
他像蜜蜂采集百花之花粉,酿出香甜蜂蜜一般,汲取前人艺术精华,消化吸收后融会贯通在自己的作品当中。
他博采众长,兼容并蓄,形成自己特有的艺术风格!他的印章:刀法娴熟,驰骋有度;繁简相参,虚实相间。
他的篆书:收放得体,挥洒自如,既沉静又飘逸。
而他的隶书体现的是庄重典雅。
他孜孜以求的是“书从印出,印从书出”。
他的书法作品具有金石韵味,力透纸背!
2刘邦
刘邦(公元前256年十一月二十四—前195年四月二十五),即汉太祖高皇帝,沛丰邑中阳里人,汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。
对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。
刘邦出身农家,为人豁达大度,不事生产。
秦时任沛县泗水亭长,因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。
陈胜起事后不久,刘邦 三千子弟响应起义,攻占沛县等地,称沛公,不久投奔项梁,任砀郡长,被封为武安侯,将砀郡兵马。
公元前206年十月,刘邦军进驻灞上,秦王子婴向刘邦投降。
秦朝灭亡。
刘邦废秦苛法,与关中父老约法三章。
鸿门宴后封为汉王,统治巴蜀地及汉中一带。
楚汉战争前期,屡屡败北。
但他知人善任,注意纳谏,能充分发挥部下的才能,又注意联合各地反对项羽的力量,终于反败为胜。
击败项羽后,统一天下。
公元前202年2月28日,刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位,定都长安,史称西汉。
公元前195年,刘邦因讨伐英布叛乱,被流矢射中,其后病重不起,同年崩,庙号太祖,谥号高皇帝。
评价刘邦是“封建皇帝里边最厉害的一个”。
3刘吉
刘吉(1427-1493年12月24日),字祐之,号约庵。
博野县(今河北省博野县大程委村)人,明代政治人物,于成化二十三年十月至弘治五年八月(1487-1492)任内阁首辅。
刘吉是正统十三年(1448)进士,曾参与编撰《寰宇通志》、《大明一统志》、《英宗实录》等典籍,并曾为明英宗及其太子朱见深讲读经史。
朱见深继位后,渐受重用,成化十一年(1475)成为内阁成员,与万安共同排挤刘珝。
明孝宗即位后,出任内阁首辅,任内继续排除异己,但与刘健等阁臣对孝宗多有谏言。
他恋栈不退,最后在弘治五年(1492)告老还乡,一年后去世。
4刘铉
刘铉(1394—1458)字宗器,别号假庵,长洲(今江苏苏州)人。
永乐十七年以善书征入翰林,笔法温媚,推重一时。
次年中顺天府举人,授中书舍人,预修三朝实录,历教习庶吉士,景帝立,历侍讲学士,国子监祭酒,天顺元年进少詹事,卒于官。
谨于言行,谥文恭。
好学不辍,工诗善文,有《文恭公诗集》。
卒年六十五。
《名山藏、弇州续稿》其子刘瀚为官,亦能守父训。
5刘昭
刘昭(南朝梁代人),字宣卿,平原高唐人,晋太尉寔九世孙也。
祖伯龙,居父忧以孝闻,宋武帝敕皇太子诸王并往吊慰,官至少府卿。
父彪,齐征虏晋安王记室。
昭幼清警,通《老》、《庄》义。
及长,勤学善属文,外兄江淹早相称赏。
梁天监中,累迁中军临川王记室。
初,昭伯父肜,集众家《晋书》,注干宝《晋纪》为四十卷,至昭,集《后汉》同异以注范晔《后汉》,世称博悉。
卒于剡令。
集注《后汉》一百三十卷,《幼童传》一卷,文集十卷。
清著名藏书家、刻书家、金石学家。字燕庭,一作燕亭。山东诸城人(今山东省高密市柴沟镇逄戈庄)。嘉庆二十一年(1816)举人,道光十三年(1833)官至福建汀州太守、陕西延榆绥道。道光二十五年(1845)官至四川按察使、浙江布政使,署巡抚职。以治金石学最有名,鉴赏金石,过眼即辩。收藏甚富,所居无其他物品,唯有手辑金石文字5000通。任官职20余年,不慕荣利,箧中金石、古书,以车辆装载,有“博古君子”之称。在浙江任职时,因以好古而为某中丞所嫉,遂被罢官。收藏古书较多,善本达1400余种,潘祖荫曾见其藏宋椠本唐人集书有十家,皆为精本。喜好收藏各藏书家书目。嗜好藏书印,有“菉竹堂”、“澹生堂”、“红雨楼”、“汲古阁”、“传是楼”、“千顷堂”、“裘杼楼”、“养素堂”等家,印其手模,钤于其书目中。叶昌炽在《藏书纪事诗》中称“卅载搜奇书满家,藏来宝刻遍天涯。斜阳古市无人迹,为读残碑剔藓花”。藏书楼有“嘉荫簃”、“味经书屋”、“清爱堂”等处,藏书极富一时。大力抄录罕见古籍,其抄本今可考者达125种;在版心刻“东武刘氏味经书屋”、“燕庭抄校”、“嘉荫簃写书”、“东武刘氏嘉荫簃宋本抄校”等字样。刊刻宋元明古籍达170种近万卷,特别是对古籍书目、方志的刊刻比较多,近60种,使众多私人藏书书目、佛经目录、官修目录等得以保存和传播,如明张萱《内阁藏书目录》、清彭元瑞等编的《天禄琳琅书目》、《懋勤殿书目》、《御书楼书目》、《国子监典籍厅存贮书目》、王士祯《池林书目》、冯溥《佳山堂书目》、周永年《借书园书目》等,均赖刘氏抄本以传。中年以后,和朝鲜金石学者往来频繁,道光十年(1830)开始编纂《朝鲜书目》,后来和《日本所刊书目》合订为《书目汇编》。去世后,子孙将其部分善本书出售,余1 120余种,编为《刘燕庭书目》。藏书印有“东武刘氏味经书屋藏书印”、“刘印喜海”、“东武刘燕庭审定”、“文正曾孙文清从孙文恭冢子”、“曾经燕庭堪读”、“吉父”、“燕庭藏书”、“东武刘氏御赐清爱堂”、“嘉荫簃”、“嘉荫簃藏书印”、“东武刘喜海燕庭氏审定金石文字之记”等30余枚。编纂《天一阁见存书目》12卷,著《海东金石苑补遗》、《长安获古编》、《古泉苑》、《三巴耆古志》等。
刘氏祖先是刘累。
刘姓,最早一支刘姓源自尧的后裔刘累,故刘累为刘姓得姓始祖。刘姓望出江苏彭城。截至2013年,刘姓有人口近7000万,占全国人口的534%,在王、李、张之后排第四位。刘姓建立了西汉、后汉、南汉等政权。
刘累生于夏朝后期,曾经跟着精通养龙技术的豢龙氏学过驯化龙的本领,为夏朝第十三帝孔甲驯养4条龙,因而被孔甲赐姓为御龙氏。刘累在为孔甲养龙时住在今河南偃师县南。后来,由于饲养不善,死了一条雌龙,刘累怕孔甲治罪,就偷偷地带着家眷南逃到鲁县躲了起来。刘累的子孙以刘累的名字为姓氏,就是中国最早的刘姓。
刘氏遗产故居
四川大邑刘氏庄园,又称刘氏庄园博物馆,其建筑规模宏大,风格独特,建于1958年10月,是国务院批准的国家重点文物保护单位,新中国成立前为川西大地主刘文彩私家宅院,现藏文物数万件,为中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一。
凤岗忠贤刘氏宗祠座落于福州市仓山区建新镇的刘宅村,是闽省刘氏族人为纪念其入闽始祖刘存、司马参军刘贻孙而建的。为石敬塘后晋天福元年(936)初建,后历代有过多次重修。
有,历史上汉朝的皇帝姓刘,有刘邦、刘彻、刘秀、刘协等;蜀汉的皇帝姓刘,有刘备、刘禅;南朝宋的皇帝姓刘,有刘裕、刘义隆等;后汉的皇帝姓刘,有刘知远,刘承佑。
1、刘邦
刘邦(公元前256年12月28日—公元前195年6月1日),字季,沛郡丰邑中阳里(今江苏丰县中阳里街道)人。
中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家,汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化的伟大开拓者之一,对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。
2、刘备
刘备(161年-223年6月10日),即汉昭烈帝(221年—223年在位),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜之后,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。
刘备弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为古今之盛轨,后世众多文艺作品也多以刘备为主角。成都武侯祠有昭烈庙为之纪念。
3、刘裕
刘裕(363年4月16日-422年6月26日),字德舆,小名寄奴。祖籍彭城郡彭城县绥舆里,生于晋陵郡丹徒县京口里。
东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家,南朝刘宋开国皇帝(420年-422年在位)。西汉楚元王刘交之后。
执政期间,吸取前朝士族豪强挟主专横的教训,集权中央,抑制豪强兼并,实施土断,整顿吏治,重用寒门,发展生产,轻徭薄赋,废除苛法。
亲自听讼,振兴教育,策试诸州郡秀才,举善旌贤,并多次遣使访民间疾苦,改善政治和社会状况,终结了门阀专政的时代,奠定了南朝“寒人掌机要”的政治格局。
他对江南经济的发展,汉文化的保护与发扬有重大贡献,并开创了江左六朝疆域最辽阔的时期,为“元嘉之治”打下坚实的基础。明人李贽誉之为“定乱代兴之君”,也有“南朝第一帝”之称。
4、刘义隆
宋文帝刘义隆(407年-453年3月16日),字车儿,彭城绥舆里(今安徽萧县)人。南朝宋第三位皇帝(424~453年在位),宋武帝刘裕第三子,宋少帝刘义符之弟,母为文章太后胡道安。
元嘉元年(424年)即位,在位三十年,年号“元嘉”。继续实行刘裕的治国方略,在东晋“义熙土断”的基础上清理户籍,免除百姓欠政府的“通租宿债”,实行劝学、兴农、招贤等一系列措施。
使得休养生息,社会生产有所发展,经济文化日趋繁荣,家给人足,即事虽难,转死沟渠,于时可免。凡百户之乡,有市之邑,民谣舞蹈,触处成群,盖宋世之极盛”,史称元嘉之治。
5、刘知远
刘知远(895—948年),即后汉高祖(947年―948年在位),河东太原人,沙陀族。五代十国时期后汉开国皇帝,称帝后改名为刘暠。
幼时不好嬉戏,个性厚重寡言。长大后,面有特象,为当时人所咋异。雄武过人,勇猛善战,事后唐明宗及后晋高祖时颇得战功。
开运四年(947年),刘知远称帝,复为天福十二年。其统治期间,各地割据成势而朝廷难控,并且手下多贪婪之辈,因此形成弊政,一时敛赋成灾。
乾祐元年(948年)正月,刘知远因病崩于万岁殿,庙号高祖,谥号睿文圣武昭肃孝皇帝,葬于睿陵,位于今禹州市西北三十公里的柏嘴山之阳。
——皇帝
刘喜海的人物简介
本文2023-10-27 01:08:51发表“古籍资讯”栏目。
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