古籍记载昆仑山在月球,古人爬昆仑山上月球,错把外星人当神仙,你怎么看?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-27浏览:4收藏

古籍记载昆仑山在月球,古人爬昆仑山上月球,错把外星人当神仙,你怎么看?,第1张

现在人们常讲的昆仑山分为两种,分别是现实中的昆仑山脉和中国上古传说中的昆仑山。现实中的昆仑山脉在西藏、青海和新疆的交界处,常年白雪覆盖,景色美不胜收。而我们今天要聊的是上古神话传说中的昆仑圣地。要说昆仑山就离不开《山海经》,《山海经》是我国古代的一本志怪奇书,书中描述了山川、民族、药物、物产、祭祀巫医等,更兼有了夸父追日的神话故事。其中,有些山川虽然与现在的山川同名,却不是指同一山,比如昆仑山就是其中一个。

《山海经》里对昆仑山的描述很魔幻又很神圣,书中将昆仑山介绍的很具体,从山底到山顶都住着什么妖怪和神明,都有涉及。书中甚至写到昆仑山有九重,高一万一千里一百一十四步二尺六寸,仿佛就像作者亲自登上过昆仑山一样。昆仑山既是我国道教混元派的道场,又是传说中的仙山胜地,自古以来就受到人们的推崇。它的地位已经不仅仅是地理上的距离,更多的是心灵上的向往。昆仑山甚至关乎着整个中原地区的起源,它是我国古代神话的摇篮。

当然记载昆仑山的不仅仅只有《山海经》,其他古书,例如《龙鱼河图》中记载:“昆仑山,天中柱也。”《神异经》中也提到昆仑山是万山之祖,龙脉之祖。这些记载都给昆仑山覆上了一层神秘的面纱。可是后世的人们搜遍了整个中华,甚至现代人搜遍了全球,都没有找到古书中记载的昆仑山,这就给人们留下了一个大大的谜团。昆仑山究竟在哪里?关于这个问题的答案也是众说纷纭,除了一般的理论认为昆仑山就是今天的昆仑山脉,或者认为昆仑山在祁连山的以外,一部分人甚至认为昆仑山就是埃及金字塔。

而今天我想分享的一个观点则非常有趣,并且能够解开关于古昆仑的一切谜团。首先,我们需要从岳阳说起。仔细调查可以发现,在远古古籍和神话传说中,很少有关于月亮的记载出现。最早关于月亮的记载出现于关于帝俊的神话中。山海经大荒西经说:“帝俊之妻常羲,生月十有二,此始浴之。”除此以外,任何古籍和神话中都再没有关于月亮的记载。至于嫦娥奔月等传说,都是出现在天地分离、大洪水等传说以后,所以这可能暗示了一个事实,月球并非一直存在于现今的位置。

远古的月球很可能离地球很近,并且一直固定在地球的上空挂着不动,既月球公转速度与地球自转速度同步。而月球上的一座高山一直延伸到地面,这座山甚至近到人们可以爬上去的程度。那时的月球还不叫月亮,而被人们称之为天庭,而这座山则被称为昆仑山。当时的月球上住着的可能就是外星人,由于它们的高科技在当时的地球人看来实在太过玄幻,所以古人将它们称之为天人或神。后来出于某种原因,这些外星人离开了月球,并将月球引导到了现在的轨道上。自那以后,人们才将月球称之为月亮。而也是自那以后,古书中才开始有了关于月亮的记载。

正如宋朝苏轼在《水调歌头》中感叹道:“明月几时有,把酒问青天”一样,月亮并不是一开始就挂在天上的。虽然这个假说听起来不着边际,但是我们却可以在古书中找到一些证据。唐朝段成式在《酉阳杂俎·天呎》写到一段关于月球的内容,翻译成现代汉语,我们可以得到以下信息。两个唐朝人在问路时碰见了一个月球修理工,这名月球修理工告诉他们,月球表面是凹凸不平的,并且还肯定地指出月球的明亮处是太阳照在其凸显部分的结果。我们都知道,人类最初用现代天文仪器观测月球是17世纪初的事,但是唐朝这名神秘的月球修理工竟然知道月球表面是凹凸不平的。

细细品味这段内容和山海经中的一些关于月球的细节,我们似乎可以发现,远古时代的人类似乎登上过月球。但是远古肯定没有宇宙飞行技术,那么他们是怎么登上月球的呢?很简单,他们就是顺着昆仑山爬上去的。《山海经》中记载的,从山底到山顶的妖怪和神灵,很有可能就是当时生活在月球上的各种生物。而且不只是中国的古书,在圣经中也记载人们为了看到神而修建了一个非常高的塔,一直通到天上。这和《山海经》对昆仑山和天庭的记载不谋而合。虽然月球是现代人类唯一登上过的星球,但是月球上还有太多的未解之谜存在。希望有一天人类可以再次登上月球去探险一番,说不定那时真的有可能在月球上发现昆仑山的遗迹。

UFO(Unidentified flying object),本意就是未确认飞行物,那些不明来历、不明性质,在天空漂浮飞行的物体,都是UFO。

沈括本人算是较为严谨的科学家了,而且《梦溪笔谈》也不是什么随意瞎扯的书,“扬州明珠”事件能收录进去,足见不是空穴来风。

按沈括所描述,宋仁宗年间,扬州忽然出现了一颗巨大的珠子,经常于夜晚出现在湖上。最初是在天长县陂泽,之后是甓社湖,然后又出现在了新开湖。十余年的时间,很多人都看到过。

沈括的一位朋友曾经亲眼见到“扬州明珠”,他描述说这颗珠子还会慢慢打开,沿缝隙处透出光芒。之后珠子打开,里面发出亮光,有一颗拳头大的宝珠。之后,珠子忽然飞远,浮在湖面之上,放出耀眼的光芒……

从沈括的描述我们可以确定,此UFO一直处于运动状态,并非只在一个地方出现;而且,它一直出现在水面之上,似乎和USO(不明潜水物)也有关联;目击者众多,且持续时间长,描述具体。

这一系列的特征,和其他的古代UFO记录有很大不同,可信度很高。

(《拾遗记》)

比如网上盛传的秦始皇会见外星人事件,出自《拾遗记》。先不说这本书本就是神话传说故事集,可信度不高。更关键的是很多网文给出的都是“删节版”,断章取义罢了。真正的原文中,秦始皇见了来自宛渠国、乘坐“螺旋舟”的巨人,后来还有一段对话。

其中宛渠国人明确说了“臣少时蹑虚而行”——这个“蹑虚”是典型的修仙术语,来和秦始皇唠嗑的是仙人,而不是外星人。《拾遗记》的这段记录,是为了说明秦始皇相信仙术,痴迷长生不老而已……

不信的话,大家找来《拾遗记》自己瞅瞅,这段描述的最后一句话就是: 始皇曰:“此神人也。”弥信仙术焉。

还有一些UFO记录,很可能只是陨石坠落。比如《明史·五行志》中记载的,万历年间一个不明飞行物,跨越多地,“陨于西北”。明显有个“陨”的描述,你要非说成UFO,那也没办法了……

(《赤焰腾空图》)

所以,大多数的记载无法确定是不是UFO。只有少量的案例,就像沈括的“扬州明珠”,属于标准的UFO事件,还是很有意思的。

另外,清代吴有如的《赤焰腾空图》,也算是“有图有真相”的UFO事件,确实神奇。

扬州自古以来都是一个繁荣的地方,宋朝时期的扬州也可以称为一个国际化大都市。不知道是不是因为扬州太繁华的缘故,扬州也成为了不明飞行物的常客。据记载,20世纪扬州被观测到的不明飞行物事件就多达数十次,而在古代尤为甚。因为古人没有不明飞行物的概念,所以称其为“扬州明珠”,有意境的同时也表明了当事人们的疑惑。

要研究这个问题,我们要借鉴一本古书,那就是宋朝沈括编写的《梦溪笔谈》。

据记载,宋朝嘉祐年间,高邮湖上空突然出现了如月亮般的发光物体,而这个发光物在高邮湖上空一呆就是数十年,让人称奇。

这也成为了高邮湖的一大奇景。

某天夜晚,沈括与好友在高邮湖上泛舟,顺便也想看一下这个奇景。但沈括真的是挑了一个好时候,这个“明珠”经过了数十年的沉淀,在今天居然要突破了!只见明珠离沈括的小舟越来越近,沈括才知道原本很小的明珠居然有这么巨大。明珠在稳定之后,表面上开了一个小口,一道金光从小口中射出。正当沈括和友人感到惊奇之时,整个明珠裂出了很多的缝隙,无数的光芒从明珠内部散出,高邮湖被照的好像是白天一样。沈括也被这突如其来的光闪得睁不开眼睛。

等沈括回过神来,明珠已经高速的向天空飞去,不久便消失了。

这个明珠在高邮湖呆了十年,难道是外星人在高邮湖放置的监控装置,用来窥探当时地球人类的生活方式?十年之后,扬州明珠的信息采集任务已经完成,于是便飞向了遥远和陌生的星系。

可能,外星中有一双眼睛正在注视着我们。

(纯属猜测切勿当真)

扬州明珠事件出自宋代科学家沈括所著的《梦溪笔谈》中一篇文章。

原文如下:

大意如下:

沈括是我国 历史 上一位于天文、地质、物理、医学等多方面皆有成就的科学家,1072年出任宋王朝"司天监"之职。

《梦溪笔谈》一书耗时八年完成,他治学严谨,用功极勤,可谓呕心沥血之结晶,可以推断这段记载应该不是妄言之说。

扬州明珠一事,毫无梦境幻觉之妄言或神鬼迷信之色彩。不难看出,沈括所记述的乃是一起真实的UFO案例,于现代人的目击报告十分相似。

古代扬州的“明珠”事件,我们只能说是 “疑似”UFO事件 ,因为距离现在年代久远, 历史 资料上对这一事件的记载也非常少,所以无法准确判断这一事件的具体情况。

该事件记载于沈括写的《梦溪笔谈》,据沈括描述,在北宋仁宗时期,扬州出现了一颗很大的珠子,经常在天色昏暗的时候就可以看到。

这颗大珠子在 天长县陂泽 中出现过,后来又转移到了 甓社湖 中,接着在 新开湖 中也有人发过了珠子的踪迹。沈括有位叫书斋的朋友曾经在湖上近距离观察过这颗大珠子:

这颗珠子刚打开的时候,光线从珠子缝中发出来,形成了大写“一”字那样的金色线条。忽然珠子把壳张开,有半张席子那么大,里面照出来像银子那样的白光,发光源有拳头这么大。珠子发出的光线射得人睁不开眼睛,周围十几里以外的树木都照出了影子, 就好像早上太阳刚升起时发出的光芒 ,把远处天边的云照得像着了火一般。

沈括的朋友正观察着珠子, 忽然珠子快速远去,速度非常快 ,它飞过的水面上闪着红色的光。这种珠子发出来的光线不像月光,反而像是太阳的那种强光,还带有火焰般的红色。后来有几年时间里珠子就没再出现过了,有人还经常去珠子出现过的地方等待它再次出现,于是大家等待珠子时所在的亭子就被取名为“玩珠”。

沈括描写的扬州明珠事件很像是一次UFO事件,因为这里面具备了几个条件:

扬州的明珠事件到底是不是UFO事件,我们现在还不能下决论, 特别是飞行器能够达到无声高速飞行,这样的技术现在也还达不到!

有些科学爱好者认为,通过改变飞行器的磁场强弱,让它和地球磁场形成相互作用力,这样就可以实现磁动力飞行。但是这个只是一个猜想, 要产生如此强大的磁场,能量又从哪里来? 对此大家怎么看?欢迎在下方评论留言。

沈括的梦溪笔谈里记载:

在北宋嘉佑年间在扬州出现了一只巨大的“珠”,常常在夜晚时可见。开始时它出入于天长县陂泽中,后来转入甑社湖,随后又在新开湖中现身,当地的居民和南来北往的行人常常能见到它。

沈括的一位友人的书斋正建在湖上,一天夜里,忽然看见这颗巨“珠”,离他还非常近。开始时,“珠”房微微的打开,有光自吻沿处透出,像横着的一条金线。突然,“珠”房大开,有半席那么大,里面白光如银,中有一颗如拳大的宝珠,耀眼夺目,不可正视。方圆十几里地的树木都能看见影子,它放出来的光芒像初升的太阳,只见天空火红一片,犹如燃烧的野火。倏然之际,“珠”飞一样地远去,像耀眼的太阳,浮于湖面上。这颗珠放出的光不像古时的明月之珠,似月光,而是光芒万丈,如同日光一般。

沈括记述的不明飞行物,他本人倾向于是一个类似于千年蛇妖的一个神仙化的神蚌。

有些学者认为,古籍中的这些记载是传闻的故事,记录的又十分简单,不足为信,可能是一些道听途说的奇事轶闻,经过夸张、编造出来的。也有研究者认为,这可能是古人记下的还不清楚的自然现象,它们能发光,能飞行,被现代人误认为是飞碟。

作为一个UFO爱好者,很乐意回答这个问题。

“扬州明珠”事件我最早是在《飞碟 探索 》(可惜2019年停办了)这本杂志上看到的,确实很神奇,也很真实。根据“UFO”的定义:不明飞行物(也有直译“幽浮”的),这个悬空的“明珠”就是个“UFO”,“扬州明珠”事件当然就是典型的“UFO事件”。而且这个事件和其他类似情况不一样,它稳定地存在了很长时间,十几年间经常出现,目击者很多,包括北宋科学家沈括,亲眼见过,还记在了他的《梦溪笔谈》里,这个事件的真实性是毋庸置疑的。当时的人为了方便看珠子,还专门在湖边修了座“玩珠亭”,高邮湖也得了个别名:“珠湖”。

“UFO事件”的范畴很广泛,包括自然现象和可能的外星人所为。那么“扬州明珠”属于哪一类呢?从书中描述来看,其实这个“珠子”只是远看的形象,近看更像一座“房子”,它有门,可以开合,门开后,“房子”里面含着一颗拳头大的“珠子”,光芒四射可达十余里。关键是它消失时,速度极快,突然飞远消失。从这个情况看,很显然是“人”为控制的,很像“外星人”所为,或者具有更高级文明的“地球人”所为。若说是自然现象,有一种解释也勉强说得通,就是高维景象在三维空间的投影,在恰当的时机,也会有“经常出现、突然消失”的可能。

从我个人接触到的“UFO事件”看,是有一定的外星文明到访的可能性。我原先所在的一个地方也经常出现幽浮,有一次夜晚出现,由于时间比较长,被摄像机专门拍了下来,我看了那个录像,整个“UFO”也像个晃动的“光珠”,奇怪的是离地也就几百米的样子,人的眼睛能看到,但雷达搜索却发现不了,大概半个小时以后,突然膨大一闪,瞬间飞走消失了。这个情况也认为是“飞碟”的可能性大,与“扬州明珠”有一定的相似性,可以作为一个佐证和参考。

在嘉佑年间的扬州确实有过UFO事件,这一事件在沈括的《梦溪笔谈》中有过详细的记载。

据《梦溪笔谈》记载,在北宋嘉佑年间,经常会有一个像明珠一样的东西停在湖的中央,并且它是会活动的。因为它刚被发现时,是在安徽天长县的湖中,之后又转入甑社湖和新开湖。

在它被发现的这十几年里,经常有北宋百姓看到它,当然也包括沈括,正是如此,沈括才会把这一事件记录下来。

按沈括的描写,它刚打开之时的模样为: 初微开其房,光自吻中出,如横一金线 。就是说,在这个“珠子”刚打开之时,会有一束光从珠子里面射出,像一条横着的金线。

而打开之后的景象又是: 壳中白光如银,珠大如拳,灿烂不可正视 。翻译过来为,“珠子”打开之后里面白光如银,而且中间还有一颗如拳大的宝珠。

除了外形之外,沈括也写到了它的航行速度: 悠然远去,其行如飞,浮于波中,杲杲如日。

以上便是“扬州明珠事件”始末,如果要问真假的话,肯定是真的,为何?就因为它记载在《梦溪笔谈》中,而《梦溪笔谈》又是沈括呕心沥血之结晶,这里面没有一件事是假的。《梦溪笔谈》一书在世界文化史上也有着重要的地位,被称为“中国科学史上的里程碑”。

那如果要问这“明珠”是不是真的UFO的话,这就有点难说了,毕竟UFO事件到现在都没有一个确切的说法。

我是鹏正!我的回答!

我是喜欢军事和 历史 的小学弟鹏正!

古代 “扬州” 的 明珠 事件到底是不是UFO这个真的无法确定,说实话不一定这件事情归鉴于外星人身上。比如一些超自然事件也是有可能的,或者是什么天文地理现象也是包括其中,所以不一定就是所谓的外星人,就要看你从哪方面了解。在《梦溪笔谈》也详细的记录了此次事件,导致不少的UFO爱好者认为这就是“ 天外来客 ”最好的证明。

虽然不能直接说“扬州不明飞行物”就是外星人,但是也肯定不是人为的,的确是属于超自然现象,不过我认为应该是某种的罕见的天文造成的,比如我们中国前几天出现什么三个太阳,什么日晕等等……我觉得应该是属于这个领域的方向。也同时刚好让他们看见了,而且此现象并不是瞬间,而是持续了很长的时间的,所以人们把此次时间就记录下来。

之所以我们的第一感觉认为这是外星人事件,估计就是因为描述的问题,具有误导性,但是却一直没有官方的权威发布,一直也就是一种悬案,同时也归于一种奇异的天文现象。所以我认为并不是什么UFO时间。

扬州明珠是沈括《梦溪笔谈》中的一篇文章,它详细的描述一次UFO事件。这架UFO在宋朝十分有名,许多史料均有所记载。

特征一:会发光,在夜晚能清晰的看到。书中记载在北宋嘉佑年间扬州出现了一只巨大的“珠”,常常在夜晚时看见。开始时它出入于天长县陂泽中,后来转入甑社湖,随后又在新开湖中现身,当地居民和南来北往的行人常常能见到它。

特征二:疑似有门可以开合,还能悬浮在半空中。一天夜里,沈括的朋友忽然看见这颗巨“珠”,离他非常近。开始时,“珠”房微微的打开,有光自吻沿处透出,像横着的一条金线。突然,“珠”房大开,有半席那么大,里面白光取银,中有一颗如拳头大的宝珠,耀眼夺目,不可正视。它放出来的光芒像初生的太阳,方圆十几里的树木都能看见它的影子。只见天空火红一片,优如燃烧的野火。倏忽之际,“珠”飞的一样远去,像耀眼的太阳,悬浮在湖面上。

从记载上看到扬州明珠的时间,记载有条有据,没有任何虚幻妄言和迷信色彩。不难看出,沈括所记载的是一起真实的UFO事件,和现代人的目击报告十分相似。

北宋的翁社珠光。08年的高邮湖龙事件。92年高邮城区大暴雨之前的龙尾事件。联系起来。细思极恐。

说起达芬奇,你对他的印象还停留在哪?《蒙娜丽莎》?《最后的晚餐》?一个被流传于后世的画家?这些都没错,但若你说达芬奇仅仅是个画家就大错特错了。

很多人的心声:

“读史君啊,你是不是改行标题党了?”

郑重回答:“是不是标题党,你看过后就了解了,他的能力多到让你怀疑人生。嗯,画家我们就略过吧”

达芬奇画像

其一、他被称为生理解剖学的始祖

达·芬奇掌握了人体解剖知识,从解剖学入手,研究了人体各部分的构造。他最先采用借来表现人脑的内部结构,也是设想用玻璃和陶瓷制作心脏和眼睛的第一人。

他发现了血液的功能,认为血液对人体起着新陈代谢的作用,并认为血液是不断循环的。达·芬奇最先发现心脏有四个腔,并画出了心脏瓣膜。他认为老年人死因之一是动脉硬化,而产生动脉硬化的原因是缺乏运动。后来,英国科学家哈维证实和发展了达·芬奇这些生理解剖学的成果。

达芬奇笔记中的解剖图

其二、建筑学上的奇才

在建筑方面,达·芬奇他设计过桥梁、教堂、城市街道和城市建筑。在城市街道设计中,他将车马道和人行道分开。其次米兰的护城河就是他设计和监工建造而成的。

1502年,达芬奇离开桑蒂西马·阿努佳塔后,就曾在声名狼藉的罗马教皇亚历山大六世之子凯撒·波吉亚手下担任过军事建筑师及工程师。

2019年美国麻省理工学院(MIT)师生采用3D打印技术,重现达·芬奇在1502年设计的桥梁方案,用微缩模型证明其具备可行性。按照设计图,桥梁长达240米,是当时世界上最长的桥梁。达·芬奇当时是应苏丹巴耶兹二世之请设计这座桥,可惜由于桥梁造型奇特,苏丹巴耶兹二世无法接受,使得这一设计草图被永久埋没。

达芬奇的桥梁设计稿

其三、兼职军事发明家

达芬奇发明了簧轮枪、子母弹、三管大炮、坦克车、浮动雪鞋、潜水服及潜水艇、双层船壳战舰、滑翔机、扑翼飞机和直升机、旋转浮桥等等。2008年4月26日,在瑞士西部城市帕耶讷,36岁的瑞士人奥利维耶·维耶提-特帕使用由达·芬奇设计的金字塔型降落伞从距地面600米高的直升机上成功跳下。

达芬奇设计的飞行模型

其四、风雨中走过的地质学家

达·芬奇根据高山上有海中动物化石的事实推断出地壳有过变动,指出地球上洪水的痕迹是海陆变迁的证明,这个思想与300年后赫顿在地质学方面的发现颇为近似。并且在麦哲伦环球航行之前,他就计算出地球的直径为7000余英里。

其五、实验室中的物理学家

达·芬奇重新发现了液体压力的概念,提出了连通器原理。他指出:在连通器内,同一液体的液面高度是相同的,不同液体的液面高度不同,液体的高度与密度成反比。

15世纪,他最早开始了物体之间的摩擦学理论的研究。他发现了惯性原理,后来为伽利略的实验所证明。他认为一个抛射体最初是沿倾斜的直线上升,在引力和冲力的混合作用下作曲线位移,最后冲力耗尽,在引力的作用下作垂直下落运动。

还预示了物质的原子原理,形象生动的描述了原子能的威力:“那东西将从地底下爆起,使人在无声的气息中突然死去,城堡也遭到彻底毁坏,看起来在空中似乎有强大的破坏力。”

光学中他设想光的传播由中心向外传播;认为光和水波、声波的运动方式相似,并预见了多普勒效应;认为光的速度是有限的,早于同时期的科学家;设计并进行了针孔成像实验;根据眼球的构造和功能设计了光学仪器。

力学中达·芬奇强调力学和数学同样是自然科学的基础,并研究过许多力学问题。

他根据实验和观测得出:重物沿它和地心相连的直线下落,下落的速度同时间成正比。

达芬奇最早提出的连通器原理

其六、西方文明中最早的机器人研究

设计出初级机器人。最为奇妙的是,达·芬奇还设计了一套方法以做心脏修复手术。

为了认识人类自身,达·芬奇亲自解剖了几十具尸体,对人体骨骼、肌肉、关节以及内脏器官进行了精确了解和绘制。

令人惊讶的是,当年达·芬奇连人体循环系统工作机理的概念都没有。更为神奇的是,2005年一名英国外科医生还利用达·芬奇设计的方法做心脏修复手术。不过,解剖学的研究在当时并没有给达·芬奇带来声誉,而是遭到了无数的诽谤。

不过,就是有了对人体的这种深入了解,达·芬奇才在手稿中绘制了西方文明世界的第一款人形机器人。

达·芬奇赋予了这个机器人木头、皮革和金属的外壳,而如何让机器人动起来,才是让达·芬奇大伤脑筋的。他想到了用下部的齿轮作为驱动装置,由此通过两个机械杆的齿轮再与胸部的一个圆盘齿轮咬合,机器人的胳膊就可以挥舞,可以坐或者站立。更绝的是,再通过一个传动杆与头部相连,头部就可以转动甚至开合下颌。而一旦配备了自动化装置后,这个机器人甚至还可以发出声音。

原来,500多年前,就已经有了机器人的雏形。

其七、冷门的密码术他也会?

看过《达·芬奇密码》的人大概都知道达·芬奇密码筒。而事实上在当时的社会,人们也越来越重视文件的保密工作。

达·芬奇设计的这种密码筒造型古典,内涵着文艺复兴特质,设计优雅,符合达·芬奇的睿智风格。按照故事情节,密码筒里藏匿着关于郇山隐修会乃至整个基督教最大秘密的莎草纸。达·芬奇设计的密码筒内有一个装着醋液的容器,如果强行砸烂密码筒,醋液就会流出溶解莎草纸。

要打开密码筒,必须解开一个5位数的密码,密码筒上有5个转盘,每个转盘上都有26个字母,可能作为密码的排列组合多达11881376种。

达芬奇的设计手稿

其八、痴迷于机械研究

对机械世界痴迷不已。水下呼吸装置、拉动装置、发条传动装置、滚珠装置、反向螺旋、差动螺旋、风速计和陀螺仪……达·芬奇将他无数的奇思妙想呈现在世人面前。举个例子。

很早,达·芬奇就对当时的四轮马车不满。在他的科学世界中,早就有了机动车的影子。事实上,点燃现代机动车发明灵感之火的正是这辆“达·芬奇机械车”。

既然是机动车就要考虑动力问题,达·芬奇在机动车中部安装了两根弹簧以解决这个问题。人力转动车的后轮使得各个齿轮相互咬合,弹簧绷紧就产生了力,再通过杠杆作用将力传递到轮子上。

那么怎么控制车速呢?达·芬奇也想到了。他在车身上安装了一个圆盘装置,圆盘表面设置了很多方形的木块,和每个轮子连接的铁杆的另一端与圆盘相接,这就是用于控制车速的装置。圆盘上放置的木块数量越多,与铁杆之间的摩擦就会越大,阻力也越大,轮子的运转速度越慢,行驶的距离越长。

当然,达·芬奇也想到了刹车装置。位于齿轮之间有一个木块,拉动绳索将木块卡在齿轮之间,车就可以停止。不过,这辆汽车不能载人,因为仅靠弹簧的动力根本无法行驶很长的距离。

同时,达·芬奇还将弹簧巧妙地运用在了钟表设计上。后来大型钟表采用的原理,就是出自达·芬奇的设想。只是在这个设想中,弹簧的弹力被物体的重力所代替,物体向下的重力通过众多齿轮咬合作用被均匀传递,钟表便得以保持匀速运动。

此外,乐器、闹钟、自行车、照相机、温度计、烤肉机、纺织机、起重机、挖掘机……达·芬奇曾有过无数的发明设计,而这些发明设计在当时如果发表足足可以让我们的世界科学文明进程提前100年。

达芬奇的机械设计手稿

其九、艺术创作

在文艺复兴时期当数达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的成就最高。他们的艺术成就达到了西方造型艺术继古希腊之后的第二次高峰,仅绘画而言,则达到了欧洲的第一次高峰。其中尤以达·芬奇最为突出,恩格斯称他是巨人中的巨人。在艺术创作方面,达·芬奇解决了造型艺术三个领域——建筑、雕刻、绘画中的重大问题:

(1)解决了纪念性中央圆屋顶建筑物设计和理想城市的规划问题。

(2)解决了15世纪以来雕刻家深感棘手的骑马纪念碑雕像的问题。

(3)解决了当时绘画中两个重要领域——纪念性壁画和祭坛画的问题。

达·芬奇的艺术作品不仅能像镜子似的反映事物,而且还以思考指导创作,从自然界中观察和选择美的部分加以表现。壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品,是欧洲艺术的拱顶之石。

那么后世如何给他定义的呢?

达·芬奇是一名伟大的画家并不准确,他是一个博学者,在绘画、音乐、建筑、数学、几何学、解剖学、生理学、动物学、植物学、天文学、气象学、地质学、地理学、物理学、光学、力学、发明、土木工程等领域都有显著的成就。

不是。

其实外星人嘛更觉得还是不存在的,现在已知的科学以及各种一些公开的消息都是声称没有外星人的存在。没有发现外星生物。

可能大家都喜欢达芬奇,但是说句实在话一点,其实他就是好好画,有很高的天赋以及在很多职业方面都有一定天赋,但是这又能说明什么了,怎么知道他是外星人了,这样的说法是不太挣钱也不菜。直接也不体现并不是很完美,如果想要真正的了解他,那么你可以去了解他一个相关的啊作品呀,以及一些做饭,还有一些。特别的他擅长的方面啊,因为毕竟他这个人好像是比较多才多艺,对吧,顺义了解别人之前不要随便猜测。

首先,外星人目前根据很多官方没嗯官方机构公布出来的结果,依旧是没有在外星。球上发现生物,所以外星人几乎是不存在的。因为没有发现,并不是说不存在,但是没有发现官方说没有那么肯定。就是没有发现了,你这随便就把达芬奇与外星生物挂钩,那简直就是唉,对达芬奇的不尊敬,其实达芬奇就是很厉害的那种,应该是在文艺复兴时期的大佬吧。相信嗯如果喜欢他。他的作品的人一定会以为他真的是天赋神功。但是我们要知道的事儿,他应该是在他所擅长的地方挨罚了很多精力去学习,去理解。去探索,这是我们对它的了解。有了他啊对人类的社会生活方方面面进步推动。

意大利文艺复兴画家、科学家、发明家。[1]现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”,是人类历史上绝无仅有的全才。

从中我们就可以了解到,打上去就是实力超群,在文艺复兴时期,可以说是全能型的人才,但是我们不能够,因为他的实力出众就对他嗯。随便猜测,可能因为他的画作《最后的晚餐》也达芬奇啊。龙娜丽莎这两个画作让我们产生了无限滑反响,这其实正是他的高明之处,因为他的能力出众,所以很多人对他的画作都会产生非常的着迷,因为她擅长的方面实在太多了。希望大家能够从中理解,了解到其实每个人都有他的特长。但是达芬奇他几乎各个方面都爱好。

如果按你觉得自己需要向他学习,就努力向他学习,作为一个社会全才活下去,努力经营自己。找到自己所处的那个岗位,进行努力学习,创造出自己的那一份努力,创作出自己的那一份心血,这就是达芬奇传。这个全能型给我的几想法了,也许每个人嗯,都可能会拥有自己爱数不数不算数的力量,但是能够让人类牢记的就是他的杰出贡献。

古籍记载昆仑山在月球,古人爬昆仑山上月球,错把外星人当神仙,你怎么看?

现在人们常讲的昆仑山分为两种,分别是现实中的昆仑山脉和中国上古传说中的昆仑山。现实中的昆仑山脉在西藏、青海和新疆的交界处,常年白雪...
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