符咒其实就是一种意念的修炼，通过固定的载体强化人内心中的精神力量，从而起到相应的作用。

符咒一般有四种主要的表达形式，也就是所谓的四大要诀：

符：就是书符，代表灵界公文和法规。

咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令，起到对鬼神的说服作用。

斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，代表不同作用的威力。

杀鬼符咒可以按照以下的句子来写：

1、天灵灵，地灵灵，雷公，电母显神灵。降下神雷神电附此符除尽妖邪去无存。神兵，神兵急急如律令。

2、东归东，西归西，阳走阳，阴走阴，不入轮回道，阳世无所居，地府界门开，牛头马面驱，各行各道，各归各位，太上老君，急急如律令，敕！

3、天灵灵，地灵灵，地藏菩萨敕令，此符为引，引魂过桥，魂魂兮归，急急如律令。

4、临兵斗者皆阵列在前，灭。

5、六戊六己，邪鬼自止。六庚六辛，邪鬼自分。六壬六癸，邪鬼破灭！

扩展资料：

其他符咒写法：

1、道教请神咒－请张天师教主咒

天清清，地灵灵，焚香拜请张天师，神将赵二元帅，管下百万大兵将；千星雷公千星尖，万星毫光万星明，手按宝剑斩妖精；

若有凶星不伏者，脚踏恶鬼鬼灭亡；千星发起毫光视，万星制法鬼神惊；吾奉玉帝新勅赐，降落凡间救万民；弟子一心专拜请，天师教主降来临。神兵急急如律令。

2、道教请神咒－请神总咒

香气沉沉应乾坤，燃起清香透天门；金鸟奔走如云箭，玉兔光辉似车轮；南辰北斗满天照，五色彩云闹纷纷；紫微宫中开圣殿，桃花玉女请神仙；

千里路途香伸请，飞云走马降来临；拜请本坛三恩主，列圣金刚众诸尊；玄天真武大将军，五方五帝显如云；看山雪山二大圣，金吒木吒哪吒郎；扶到乩童来开口，指点弟子（信女）好甚分明。神兵急急如律令。

3、茅山小法术辟蚊子

咒语曰：“天地太清，日月太明，阴阳太和，急急如律令!敕。”面北阴念七遍，吸气吹灯草上，点之。

六壬法派

六壬法派是道教其中有个流派，乃是中国文化其中的一类，源远流长，创派祖师为清朝时期高州府电白县的谢光明祖师。长久以来，学习道教六壬法派的每一个教级时间需要49天，六壬法派共分有7个级别。

1名字由来编辑

中国阴阳八卦的理论认为，宇宙万物的元素先有水，故说：天一生水，之後有土，故说：地一生五，一加五其数为六，这个六实包涵天地之意, 卦中代表乾卦，乾为天，为阳，壬为十个天干中的其中一干，其五行为水，因为天一生水之故，所以取壬，而壬水的临官在亥，亥纳於乾卦，所以壬水寄宫於乾，五德中以水为智，五行中亦只有水，可以为液体，可以为气体，亦可以为固体，水亦无一定之形态，遇方则方，遇圆则圆，随缘变化，壬水寄生於乾卦，而先天的乾卦则寄宫於後天的离宫，离为於南方，为纯阳之紫火，人们常说的：天南地北中的〔天南〕，便是指先天八卦中的乾，寄临於後天八卦的离，而且因为先天壬水，寄後天的乾，因此，亦即是先天的坎水，与後天的离火产生交合，

道教六壬法坛

是为〔水火既济〕也；先後天交合则为道，而道生一，一生二，二生三，三生万物，壬字有三划，代表天，地，人三才之气，中间一划贯穿天地人，最上的一划由上而向左，八卦中的左方是震卦，震卦的方位为东，故壬字上划向左，象徵紫气东来。

从前的符咒技艺，必须是正式皈依道教的弟子，在受籙之後，方可学习，但因受清朝的道光皇帝，他深恐那些学了符咒技艺的汉人，那怕某一天，会用来对付他们，於是召当时天师入朝，明令下昭，以後不可以再传授符籙，当时天师府的道长们，忧虑这些符咒技艺会失存於世，於是乎趁著云游十方时，挑选一些与道有缘的俗家众生，将符咒技艺传授给他们，从此以後，符咒技艺便落在民间流传。

　六壬法派从清朝的谢光明祖师创教派後一直长久在高州府流传，再向东方传

谢光明祖师创立的六壬法派

至客家族群, 客家人中代代传承，而且是传男不传女，传媳不传婿，其他籍贯的人，只可以学习一般应用的六壬符咒，如果想学至传教师傅的级别，简直比登天还困难，直至70年代在香港才打破这个传统，现在的六壬法派可谓是百花齐放，以经达到有教无类的程度。基本上现代人学习六壬符咒，只要人品正直和入门後不骗财骗色也都可以入门学习，但有禁忌就是道教是不准吃牛肉（右边你这个坛图是香港妙公一脉的坛图，平公一脉略有不同，就是没有中间的五雷大将军和白莲真教主）

长久以来，学习道教六壬法派的每一个教级时间需要49天，但不论学多少天，都是以49天为一教学满3周年又得师父在坛前亲自放行後才可收徒

六壬法派共分有7个级别（注：这些分级乃是六壬法派传到港台后，港台师傅给分出的，大陆原始六壬仙教没有这些级别之分），分别是：

1）小教

2）中教

3) 大教

4）三山教

5) 五山教

6) 五香教

7）五雷教

以上共7个级别的六壬法派，是清朝时期高州府电白县谢光明祖师创立六法派时所定的, 真传真吐的传下来，至於共7个级别的五雷教，亦是只传过在高州府电白县的几位弟子而已，因此亦可以说是本门最高级别的教门，在六壬符咒系统中，有些法门必须一定用上僮身的武教，否则该些法门内的功能是不会开启的，但不论学员学至那一个级别的教门，都可以有防身保命的功能，随著不同级别的内容，有不同的法门技巧，整体上而言，分有8个不同范筹功能的神功法门，所有六壬神功的一切法门，都离不开上僮身的法门科目

上僮身，一切能量及神通，都必须透过神明上身之後方能产生，所以我们也经常看到中国国内和东南亚各地都有跳神及过火碳路和上刀梯等的神功表演但是在一些公众场所，或在某些人来说，比较不太适合及不方便；其实神功的真正面貌，是需要请神明上身，只要懂得真正符诀及咒语，便可行符差令，役使鬼神，法施於人，真正达到用之即显，收之即藏之目的。

提起新手可以画，大家都知道，有人问最简单怎么画的，另外，还有人想问怎么画？求几种基础画法，你知道这是怎么回事？其实怎么画，下面就一起来看看最简单怎么画的，希望能够帮助到大家！

新手可以画

1、新手可以画:最简单怎么画的

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一道完整，是由很多部分组成的。

，画的那个字，就代表一个神将，但是你光有这个号，调动不将，画出来也是没有效果的。

现在网上是不是什么六壬，，一抓一大把。那些你上，电子图书，怎么画的都有告诉你。但是普通人画了是没用的。没有的人能吗。

因为你光知道那个字，知道语，知道步骤，但是你没有法，没有道职，你调动不将到坛前，那你画再多也就是一张纸。之前，需要净身，净口，驱除秽气，然后端坐于静室之内。静心，然后念调动神将，。可以随便画着玩吗。

想学前提是对神要恭敬。堂啥的。画好了对自己好，不好也没有危害。但是还是找个好，万一有事了，还是罩着。但是不要干坏事。再来教普通人如何去辨别一道的真伪。

一道，它不是说学习短短几个月就能够画的。

怎么画

一道，看的是力度以及笔锋。还有流畅度。

什么叫流畅度。初学教程。

因为的时候，的人，体内会秉着一股气，由丹田运输到手上，再到笔尖。各种大全。

用比喻那就是：行云如流水。大全。

一道画下来，说不定里面会有一些小瑕疵（真正，刚开始的都会发生这种事情，因为控制不好面的空间，或者是笔墨没有掌控好），但整体看下来会很舒服。

假，你看起来就是歪歪扭扭的，和小学生画画一样，就像拿水笔画的一样==、那就问都不用问，直接打处理。

很多都包含了语以及解释。包括制煞、小儿青惊、治病、防身、收白虎、治目疾、治百事、杨公、雪山、安土煞、制八座、治阴症状、和合、镇百关等，本人家传之术，幼时偶然习得。之术本为借之契约，因用术太勤，已得天谴。回顾匆匆半生，让后来人借鉴，术者勿以私心用术。耳鸣法．嚏喷法．心惊法；二十六关煞；男女值年星辰属命．九星图像；．镇宅平安；小儿．（）青惊。猪牛舒；镇宅驱把灵许净水；保胎．各月生人镇煞医什么人不能。

没师承，没授职，没接引，确实容易想楼上某位说的消耗自己，容易招来，而且没有修为，容易糟难，说白了得有德行或师承（也就是）。感兴趣可以看看资料，但不建议学了，非师承拜师就不作公开了，独自容易走弯路，好好生活吧。

真正也好，无论是还是，首先要是门下，经过师传，才可以画的，画了之后也才会灵。但是往往流传着一种小法，是任何人都可以画的，因为人人都有，这种小法的限制性其实不大。汉字具有特殊的力量，你写个雷、讳在纸上，都可以辟了。这些本身就是先天的灵文，任何人写都会起作用，只是大小的不同罢了

书需要传承，当然普通人教着画也没事，不要拿来用。书需要传承之力，师力，自力。一些法普通可以画。比如，有求必应，当然不能做恶。既然不好拜师，觉得太多，可以让和你有缘的梦中给你。

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因为你光知道那个字符，知道咒语，知道步骤，但是你没有法，没有道职，你调动不了神将到坛前，那你画再多符也就是一张纸。画符之前，需要净身，净口，驱除秽气，然后端坐于静室之内。静心，然后念咒调动神将，画符。

一道符画下来，说不定里面会有一些小瑕疵（真正修行，刚开始画符的都会发生这种事情，因为控制不好符面的空间，或者是笔墨没有掌控好），但整体看下来会很舒服。

假的符，你看起来就是歪歪扭扭的，和小学生画画一样，就像拿水笔画的一样==、那就问都不用问，直接打假货处理。

真正符咒也好，无论是道教符咒还是法教符咒，首先要是门下弟子，经过师传，才可以画的，画了之后也才会灵。但是往往流传着一种小法符，是任何人都可以画的，因为人人都有法力，这种小法符的限制性其实不大。汉字具有特殊的力量，你写个雷、紫薇讳在纸上，都可以辟邪了。这些本身就是先天的灵文，任何人写都会起作用，只是威力大小的不同罢了

书符需要传承，当然普通人教着画也没事，不要拿来用。书符需要传承之力，师力，自力。一些法符普通人也可以画。比如普庵符，祖师大慈大悲有求必应，当然普庵符不能做恶。既然不好拜师，觉得骗子太多，可以让和你有缘的阴师梦中传法给你。

想学画符前提是对神佛要恭敬。最好供奉佛堂啥的。画好了对自己好，不好也没有危害。但是还是找个师父好，万一有事了，还是罩着。但是不要干坏事。再来教普通人如何去辨别一道符的真伪。

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道藏综合索引 书　　名：太上六壬明鉴符阴经 编　　著： 卷　　数：四卷 正统道藏：洞神部方法类 履字号 涵芬楼本第577册 新文丰本第31册 三家本第18册 道藏提要：编号855 中华道藏：道法众术道法诸经 第32册  

太上六壬明鉴符阴经，撰人不详。似出于宋代。四卷，收入《正统道藏》洞神部方法类。卷首序文称：昔孙膑学道于鬼谷，在园中遇白猿赐以此书，其书言兵家六壬遁甲之术。大抵以书符念咒、踏罡步斗、醮祭启告玉皇上帝等方术，召役六丁六甲来助，使行法者能隐形遁身，造作兵器有灵、或召风雨雷火，破敌成功等等。原书正文三卷：

卷一共十式：混元式、天元式、地元式、人元式、二仪式、三才式、四序式、五行式、六丁式、六甲式。各具符咒祭法。 卷二共四式：造褙子式、造器械式、六甲厌式、造神枪式。 卷三共十一式：九星式、十干式、十二支式、十二月式、十二月将式、八门式、太一式、祭风式、祭雨式、平地成河式、平地生火式。

三卷之后，又增补第四卷，引述三元经及伍子胥、王璋之语，讲述奇门遁甲之法十余种。包括：急则从神缓取门、避形遁迹、玉女反闭局、门下十干神名、欲行千里出门法、三奇吉门禹步、真人禹步斗罡、六甲阴符、行军禳风法、玉女返闭指南、每日出门咒、四不向战、推入节宜向、李仆射孤虚法等。大抵亦言卜战求财、出门求仙、隐形遁迹、趋吉避凶之符咒法术。

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一道完整的符，是由很多部分组成的。

画符，画的那个字符，就代表一个神将，但是你光有这个符号，调动不了神将，画出来的符也是没有效果的。

现在网上是不是什么六壬符，天师符，茅山符一抓一大把。那些你上淘宝，电子图书，怎么画的都有告诉你。但是普通人画了是没用的。

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想学画符前提是对神佛要恭敬。最好供奉佛堂啥的。画好了对自己好，不好也没有危害。但是还是找个师父好，万一有事了，还是罩着。但是不要干坏事。再来教普通人如何去辨别一道符的真伪。

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假的符，你看起来就是歪歪扭扭的，和小学生画画一样，就像拿水笔画的一样==、那就问都不用问，直接打假货处理。

很多符都包含了咒语以及解释。包括制煞、小儿青惊、治病、防身、收白虎、治目疾、治百事、杨公符、雪山符、安土煞符、制八座、治阴症状、和合符、镇百关符等，本人家传符咒之术，幼时偶然习得。符咒之术本为借神力之契约，因用术太勤，已得天谴。回顾匆匆半生，让后来人借鉴，术者勿以私心用术。耳鸣法．嚏喷法．心惊法；二十六关煞；男女值年星辰属命．九星图像；护身符．镇宅平安符；小儿夜啼符．（收惊）青惊符。猪牛瘟舒；镇宅驱把灵许净水符 ；保胎灵符．各月生人镇煞医符

没师承，没授职，没接引，确实容易想楼上某位说的消耗自己元神，容易招来灵体，而且没有修为，请神容易糟难，说白了得有德行或师承（也就是后台）。感兴趣可以看看资料，但不建议学了，非师承拜师就不作公开了，独自修行容易走弯路，好好生活吧。

真正符咒也好，无论是道教符咒还是法教符咒，首先要是门下弟子，经过师传，才可以画的，画了之后也才会灵。但是往往流传着一种小法符，是任何人都可以画的，因为人人都有法力，这种小法符的限制性其实不大。汉字具有特殊的力量，你写个雷、紫薇讳在纸上，都可以辟邪了。这些本身就是先天的灵文，任何人写都会起作用，只是威力大小的不同罢了

书符需要传承，当然普通人教着画也没事，不要拿来用。书符需要传承之力，师力，自力。一些法符普通人也可以画。比如普庵符，祖师大慈大悲有求必应，当然普庵符不能做恶。既然不好拜师，觉得骗子太多，可以让和你有缘的阴师梦中传法给你。

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