中国有哪些恐怖的民俗？

栏目：古籍资讯发布：2023-10-27浏览：3收藏

中国有哪些恐怖的民俗？,第1张

冥婚。

对于冥婚，就是说年轻男女在娶亲结婚之前就意外身亡了，很多老人们认为如果不为其办婚事，那么家宅就会被各种妖魔侵扰，而且古时候人们都信奉鬼神，也会认为英年早逝独自一人会很孤单，所以逐渐产生了这种做法。

冥婚又叫做阴婚，早在周之前就出现了这种习俗，《周礼·地宫·媒氏》中记载：“禁迁葬者与嫁殇者”。也就是说禁止将逝者迁至同一座坟中，禁止为逝者举行婚事，也就是冥婚。

扩展资料：

冥婚仪式，始终没有形成定例。冥婚虽然算做喜事，但不免红、白两事的礼仪混杂交错。在很大程度上要看当事人的主张如何。故冥婚礼仪的形式出入很大。但不见得所有冥婚仪式都照此办理。

一般说来，冥婚也要通过媒人介绍，双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。

放定多是一次性的，就无所谓大、小定之说。男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝；一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。

通讯时，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。

-冥婚（习俗）

您好，阴律无情中有这篇文章，如下：

阿玉最近一直都在参观邪yin地狱。邪yin地狱是整个地狱当中占地面积最大、最广的一个地狱，可见邪yin是目前人间的一个极大、极为严重的问题。具大智慧的佛，早在很多经典上预言详细交代过此问题；还很详细的告知我们将如何彻底解决此与生俱来缠绕我们的根本执著。我们大家应该多多研究经典，知道yin乱是从何处来及如何去解决；至於经典有太多，无法一时尽举，例如：《佛说法灭尽经》所说：「无有道德，yin泆浊乱，男女不别……劫欲尽故，日月转短，人命转促，四十头白。男子yin泆，精尽夭命，或寿六十。男子寿短，女人寿长，七十九十或至百岁。」

《佛说四十二章经》说：「欲生於汝意，意以思想生；二心各寂静，非色亦非行。」

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中说的更清楚了：「若诸世界六道众生，其心不yin，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳；yin心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断yin，必落魔道……」

佛在经典苦口婆心的告知大众，yin乱乃来自自身意念的颠倒想。意以思想生，人人具有此流转生死之种子。佛教我们必使yin机，身心俱断，佛经上说：「我造不善业，犹如燋木柱；今世不庄严，他世亦如是。室内不庄严，在外亦如是；恶因造恶业，因之入恶道。後世受苦痛，不知住何处；诸天悉闻我，悲泣啼哭声；无有救护者，必入於地狱。」希望所有有缘见到此文章的大众，都能具足正信正念，修行正法，离苦得乐。感恩佛力加持！乘白莲花出发！

阿玉向判官合十作礼！判官严肃的说：「今天审判大厅，来了两个男女罪灵要受审；男的是扯皮条、女的是鸨母。」

我说：「好啊！谢谢判官安排，让阿玉去旁听。」啊！到了，立即听到很重的拍台声音。

啊！见到地府第七殿的泰山王很生气愤怒的样子，他几乎要离座了，站起来身倾向下，向罪灵大声喝道：「大胆罪灵，魂归地府，还强词夺理，何谓你情我愿，食色性也，解决人生苦恼，简直一派胡言。你们夫妇本在人间为小康之家，生活安稳度过；然有正当职业不做，却为了金钱，招揽欺骗无知少女妇女，要她们从事卖yin职业，此罪之一。还设计欺骗她们，令她们堕入你俩的圈套中，继而从中剥削她们的血肉钱，此罪之二。你们故意令少女妇女吸du、赌钱、喝酒、抽烟，欠下大量的债务藉此来控制她们，令她们无法离开卖yin职业，此罪之三。当她们不幸怀孕，你们故意安排她们堕胎，伤害无辜性命，此罪之四。这些伤天害理行为，实乃极度可耻！」

在泰山王旁边，有两位地府高级官员；一位是赏善司，我见到他身穿紫黑色长袍，面容平和，略带一点点微笑；在地狱来说，能见到这种面容，已经是很难得的了；因为阿玉所见地府的所有官员，样子都是很严肃吓人及十分凶恶的。另一位是罚恶司，他身穿墨绿色长袍，样子极恶怒，眼睛发出暗白色幽光，让他看一眼都浑身不舒服。两位司长的帽子款式都一样，而帽子跟衣服同样搭配一样的颜色。这时，听到泰山王的声音说：「呈上罚恶簿，立即宣读。」此时见到罚恶司拿出来的记录本子了，哇！真的是很长的一本文簿，罚恶司也非常严厉的样子，在开始宣读这两个罪灵所犯的一切，实在是恶贯满盈，我解说一部份出来给大家了解吧。

这两个罪灵生前为了控制住一些美少女作为自己的生财工具，令她们不断堕胎很多次，亦染上不良嗜好；後来有部份给一些和她们有缘份的男性娶回家做太太或做二房。可是有一些因为无法生育的问题导致家庭破裂，有部份就因为曾经吸du及堕胎导致身体出现了某些终身性的後遗症，例如慢性妇科病、中枢神经错乱及手脚麻痹等等；其中有个就因为精神错乱被丈夫抛弃，之後又被家人遗弃流落街头，实在是太多种种不堪入耳的事件了。

泰山王说：「人来呀！将两罪灵拖去烟花翻滚地狱，先受100000年刑罚，看看心性是否有悔意，之後再行决断。」此时两罪灵脚都在发抖的厉害，身体在不断打战，可是一切都为时已晚了。

判官说：「像这种罪灵，一般都会在地狱受刑很长很长的一段时间，要等到他们曾经伤害过的所有众生，完全脱离因他们两教唆吸du、堕胎等等导致的所有後遗症全部消失後，才有可能离开大地狱。」

阿玉请问判官：「如果有些行为，在人的思想上影响及du害比较深远，可能要好几世才能彻底痊愈，那也就是要等好几世了吧。」

判官回答说：「对！每个人受伤害後复原的时间性不同，有长有短，时间当然越短越好；但有的灵执著性比较强，一个问题都要用上1000年才得以解决。因为有些灵她可以一直停留在某个空间不肯离去，原因就是执著。曾经过去有个年轻的妓女，这个妓女因有几分姿色，幸亏也没染上特别的不良嗜好，只是学会抽烟及喝酒。其实这妓女本身并不喜欢抽烟及喝酒，而是为了工作需要而学会的。妓女在扯皮条的人及鸨母的教唆安排下，竟然一年半就堕了6次胎；後来妓女被一位与她有缘份的商人娶回家做太太，商人不知妓女这麼年轻就堕过6次胎。後市妓女婚後因堕胎的後遗症，导致终身无法生育及有妇科病，於是不久那商人又另娶新欢传宗接代。妓女因无法生育被遗弃而心有不甘，寿终灵体一直停留在鬼道呆了1000年，直到遇到有缘的正法才离开鬼道。」

判官继续说：「这只是大概的说说给你知道，因为每个罪灵来到地狱受刑罚，都会涉及到一些被那罪灵伤害到的其他灵体的问题，基本上要等那罪灵伤害到的每个众生，无论他们在六道中的哪一道，都先要脱离痛苦後，那罪灵方可离开地狱。至於刚才这两个罪灵具体要多长时间在地狱中受罪报，目前还无法定论，这只是刚刚开始而已。」

「好了！今天到此为止，先回去吧！」「好的！判官。」

阿玉合十拜别判官！感恩判官！

介绍几本：《龙楼妖窟》、《鬼吹灯同人小说盗墓者归来》、《盗墓之王》、《鬼吹灯只契丹神墓，星球盗墓，搬山道人星际盗墓盗墓王天眼入墓三分湘西盗墓王星际盗墓1、2 云南阴煞秦岭探秘爱上你的白骨——玩转鬼吹灯盗墓倪匡盗墓传奇盗墓传说盗墓风水师》

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女娲真身吓人

1、女娲真身吓人真相一：一直以来，关于女娲真身长什么样子一直都存在着许多的争议，因为女娲娘娘是中国上古神话中的创世女神，我国民间传统的天穿节就是为了纪念女娲补天而设立的。最近网络上曝光了一组女娲真身吓人大全，女娲真身竟然是人首蛇身的诡异存在，看起来十分可怕，不过这只是网传的，女娲真身吓人也只是民间谈资；

2、女娲真身吓人真相二：在中国古代，龙是最受人们崇拜的神灵，其身体就是取象于蛇的，故女娲真身吓人中女娲的形象也是人首蛇身。很好的例证就是，在我们发现的汉代画像中，女娲有时也以人首龙身的形象出现。女娲的形象反映了当时人们正处在生产能力较为低下的社会状态中，人们的一些能力不如某些动物敏捷和迅速，因此人们常希望自己在欠缺的某一方面也能具有同样的能力；

3、女娲真身吓人真相三：女娲人首蛇身的形象最早是在山海经异兽图中记载的，随着时代的变化，女娲的形象也是被描绘的越来越具体，根据历史文化根源的研究，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。女娲真身吓人是以讹传讹，在很多文献中人们所描述的女娲都是人的形象，而且甚至明确指出女娲是女娲族人，跟伏羲是两兄妹。然而传说指出女娲族人本来就是个人首蛇身的人群部落，族内成员都是人首蛇身

三皇是没有具体泛指的，最初也是天地泰三皇，而伏羲很多神话都是汉朝以后才开始兴起的，华胥氏更是在东汉才有记载，伏羲女娲兄妹之说更是在唐朝才有，天问中问道女娲有体，孰能制之，也没有说女娲到底是什么样的，后世为了迎合新神伏羲认为他是人首蛇身那么女娲也应该是这样的，但是列子汤问中又能发现女娲补天补的是天地法则，比伏羲更是早了不知道多久了，关于那个蛇尾图我国最早的也是汉朝出土的，目前还没有更早的，也在间接说明汉朝时期有一批神话人物正在被替代和被创造出来。

还有人说女娲是上古女神，也有真实原型，在《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《水经注》、《太平御览》等古籍中都有她的影子存在，其实，女娲是中国上古母系氏族一位首领，她带领族人生活在河南嵩县池曼山西麓至汝水沿岸，她的伟大功绩在于治水、让族群繁衍壮大、建立婚姻制度、创造乐器。人首蛇身的形象代表了上古人类的自然崇拜及生殖崇拜，因此，女娲也是华夏母亲的象征。女娲的光辉形象，是华夏先民改造自然、不断发展的精神力量，也具有重要的历史价值和人文价值。

女娲，是我国古代传说中的＂三皇＂之一。但是关于女娲其人，却有不少待解之谜。

首先是性别之谜。

从古至今，人们一般都认为女娲是一位女子。古典中，也有不少关于女娲为女性的记载，把她说成是位人面蛇身的女皇。从古至今有关书籍中的女娲图像，也都画作女性。

女娲本风姓，代宓牺立，号为女希氏，是上古时帝王中的贤者。因当时无文字，只以音呼，后人因音成字，写作女娲，并不是指性别为女♀️。古人把伏义、女娲、神农称为三皇，也是把女娲当成男子看待。这个问题还没有得到统一的结论。

其次是女娲炼石补天之谜。

女娲炼石补天的故事，是脍炙人口的神话传说，它反映了原始社会时人类征服自然的幻想。当然啦，这所谓补天，并非事实。

但是，友们如何解释这则神话传说呢？一种观点认为，上古时期，人类茹毛饮血，不知用火。女娲炼五色石补天，使夜得光明，食得烹饪，这是其真意所在。

但又有友们提出疑问了，发明使用火的是燧人氏，为何归于女娲？（公说公有理）

另一种观点认为：对呀，五金有青黄赤白黑五色，皆生于石中，女娲首先识别利用，并用火锻炼出来，制为器物工具之类，此举可以补天力之缺，故传为炼石补天嘛。据此，女娲成了原始冶金的发明和应用者。（婆说婆有理。）

第三是女娲陵墓之谜。这个问题有五种说法哈。

其一，为山西永济县风陵渡；

其二，为陕西潼关县；（吃夹肉馍的地方）。

其三，是河南阌乡，（现在的灵宝县，盛产苹果的地方）

其四，为山西赵城县。（现在的山西洪洞县赵城镇西南。）

其五，为山东济宁。

这五种说法各有所依，但又史料证据不足，所以相持不下。（主要是开发旅游资源，争取更广泛的关注与发展而言）。

众说纷云，使女娲这一人物形象带着非常神秘的色彩。由于女娲的时代距今实在是太、太、太遥远了，要解开这种种谜团还真不是一家之言，可一锤定音的。

好在现今，科技发达，众多条友更是神通广大，故在此抛砖引玉，以待友们纷纷扬扬，各抒己见。

365个最可怕的风俗

1翻刺床

翻刺床，是粤西地区地区的民俗，就是将带刺的树枝扎成一张床，勇敢的村民脱光衣服在床上翻滚，翻滚者经常被刺得伤痕累累。翻刺床和爬刀梯、穿令、放焰火等民俗一起形成了粤西地区的传统民俗文化。

2祭死窑

“寄死窑”又称“自死窑”、“寄死窟”、“老人洞”等，是湖北武当的习俗。指的是在山壁上或灌木丛中挖掘可容一人大小的洞窟用来寄放失去劳动能力的老人。

3驴拉套

虽然随着时代的发展祭死窑已经被废弃，但现代版还有性质差不多的驴拉套。

驴拉套是河南偃师市的习俗，在婚礼时让新人的父母扮成驴拉着婚车前进。

4赶尸

赶尸是湘西的习俗，是传说中可以驱动尸体行走的法术，一说是道术一种，属于茅山术的一种。赶尸属于白巫术，即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省地返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的，只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区，回到平原地，交给来接运的乡中亲人，让他们把尸骸放进棺木内，用其它的交通工具，把棺木运回乡间入土安葬。

5金蚕蛊

金蚕蛊是福建的习俗，将多种毒虫，如毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等等，一起放在一个瓮缸中密封起来，让它们自相残杀，吃来吃去，过那么一年，最后只剩下一只，形态颜色都变了，形状象蚕，皮肤金黄，便是金蚕。也有的说，把十二种毒虫放在缸中，秘密埋在十字路口，经过七七四十九日，再秘密取出放在香炉中，早晚用清茶、馨香供奉；这样获得的金蚕是无形的，存在于香灰之中。放蛊时，取金蚕的粪便或者香灰下在食物中让过往客人食用。

中蛊之人如果不及时医治，便会感到胸腹搅痛、肿胀，最后七孔流血而死。死时口鼻之间会涌出数百只虫，死者的尸体即使火化，心肝也还在，呈蜂窝状。

6蛊毒

蛊毒是苗族恐怖的习俗，指以神秘方式配制的巫化了的毒物。在老昆明人为中蛊之人以蛋"滚蛊"的咒词里，曾提及—长串蛊名，如金蛊、银蛊、长虫蛊、编短蛊、蝴蝶蛊、妈里儿蛊、居家养的蛊以及五方五地的各种蛊。据悉，古籍记述或民间传说的蛊的种类，还有金蚕蛊、蛤蟆蛊、蜈蚣蛊、蜮盎、羊蛊、鱼盅、牛蛊、犬蛊、鸡蛊、鹅蛊、草蛊、菌蛊、虱盅、蝎子蛊、鬼蛊、马蜂蛊、大象蛊、蚂蚁蛊、猪蛊、蜘蛛蛊、鳖蛊、青蛙蛊、服妈蛊、麻雀蛊、乌龟蛊、稻田蛊、树蛊、烦踢蛊、皖螂蛊、挑生蛊、石头蛊、篾片蛊、溶蛊、肿蛊、牛皮蛊、犁头蛊等。不仅种类多，而且善变化以至无穷，让人防不胜防，恰如晋干宝《搜神记》所说："盒有怪物，若鬼，其妖形变化，杂类殊种．或为猪狗，或为虫蛇，其人皆自知其形状。常行之于百姓，所中皆死。")

7天葬

天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰吞食，认为可以带到天堂。跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的一种方式，其本质上是一种社会文化现象，从其起源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。因此，在不同的历史时期、不同的国家和地区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的天葬仪式。

另外，这只是少数民族的习俗，我很尊敬，但我觉得也够恐怖所以讲出来。

东海岛民安镇的恐怖风俗

没有那么恐怖，都是三人成虎。

东海岛在中国雷州半岛东部，历史上属雷州府遂溪县辖岛。1958年东北大堤修建后方便了岛民出入，实际上是一个位于湛江市区东南面的一个已消失的岛屿，东经11038度，北纬2103度，海岸线全长15948公里，面积为286平方公里，岛有15万常住人口。

今属湛江市经济开发区，岛内主要通有东山、东简、民安3个街道办。

地势东高西低，东为玄武岩台地，西为海积平原。东端距海滩2公里，有海拔111米高的龙水岭火山锥，面积500×500米，为火山碎屑岩及少量玄武岩构成，是天然航海陆标。蔚_港和北山港为岛内最大渔港。蔚_附近65公里岸线，水深26～40米，其中40米深水航道650米。

岛内有尚待开发的土地40余万亩，地势平坦，标高4～14米，为地质坚硬的火成岩基地。地下水日开采量可达50万立方米。盛产鱼、盐，有庵里、红旗盐场，海水养殖以鲍鱼和对虾著称。海滩绵长且洁白。

全区海洋经济基本情况

1、海岸线全区由东海岛、硇洲岛、东头山岛、南屏岛等四个海岛组成，海岸线总长192．48公里，约占全市海岸线的12．2%。

东海岛东北部6．5公里海岸线，水深25—40米，航道距码头前沿300米，可辟为年吞吐量1．5亿吨以上的国际大港。现5000吨级起步码头正准备动工兴建。

2、浅海滩涂面积全区10米等深线内的浅海滩涂面积50多万亩，约是陆上耕地面积的5倍，约占全市的6．8%。

3、海生资源全区近海渔场辽阔，海生资源丰富，有经济鱼类580种、贝类527种、虾类32种。此外，浮游硅藻、石莼、江篱、马尾藻等极其丰富。尤其在硇洲海域，鲍鱼、龙虾、海胆、石斑鱼等名贵海产珍品很丰富。硇洲鲍鱼更是历代贡品，在国内外久负盛名。