高中语文作文人物素材

栏目:古籍资讯发布:2023-10-27浏览:3收藏

高中语文作文人物素材,第1张

  1袁隆平

 经过一夜忐忑等待,“杂交水稻之父”袁隆平领军的中国超级杂交稻今日成功通过亩产900公斤世界纪录大考。这位年过八旬的耄耋老者当日向媒体揭秘了令世界侧目的中国“超级种子”。

 2011年9月18日,由中国水稻研究所所长程式华率领的中国农业部超级杂交稻验收专家组,对位于湖南隆回县羊古坳乡雷锋村的1079亩“Y两优2号”超级稻试验田进行了现场抽签验收。程式华次日公布的验收结果称,这片百亩试验田平均亩产达9266公斤,标志着中国超级杂交稻第三期目标亩产900公斤攻关大获成功。

 在全世界一半以上人口依赖稻米作为主食的现状下,大面积提高粮食单产一直是各国奋斗的目标。日本、国际水稻研究所都制定过水稻高产育种计划,仅日本曾在45分小面积土地上实现亩产800公斤的目标。杂交稻大面积亩产900公斤,始终是世界杂交水稻史上无人登临的高峰。

 自上世纪以来,由袁隆平领衔的中国科研团队曾先后于1999年、2005年成功攻克超级杂交稻大面积亩产700公斤、800公斤两大世界难关,使中国杂交水稻超高产研究保持世界领先地位。

 素材分析 回想当年“放卫星”时代,“人有多大胆,地有多高产”,虽然是狂热得要抓着头发离开地球,却承载着多少人吃饱肚皮进入共产主义的梦想。然而,在没有科学技术作保障的前提下,那时的想法终是一场梦。如今,我们进入了实实在在的“超级稻”时代,袁隆平不仅有力地回应了“谁来养活中国人”的“世纪之问”,而且还把超级稻的梦想一步步变成现实。

 素材运用适用于科学技术、梦想与现实、毅力、贡献、奋斗追求、精神动力等。

  2屠呦呦

 2011年9月,我国在生物医学领域写下新篇章,有“诺贝尔奖风向标”之誉的拉斯克奖得主名单在美国纽约诞生,一位81岁的中国女药学家赫然在列,填补了华人十年未获此奖的空白,也造就了第一位在中国独立完成研究的获奖者2017年高考最新热点人物素材及运用2017年高考最新热点人物素材及运用。以“抗疟神药”拯救千万人生命,自己却安守清贫默默耕耘,她以百折不挠的精神在中华科技史上书写下又一段传奇。

 传奇的锻造者,名叫屠呦呦,中国中医科学院研究员,青蒿素研发中心主任。

 “呦呦鹿鸣,食野之苹”,《诗经小雅》的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期待。作为一名生药学专业学生,屠呦呦考入北大医学院时就和植物等天然药物的研发应用结下不解之缘。从1955年进入中医研究院来,她几十年如一日,埋首于深爱的事业中,将一份份漂亮的成绩单回馈给党和人民。

 屠呦呦入职时正值中医研究院初创期,条件艰苦,设备奇缺,实验室连基本通风设施都没有,经常和各种化学溶液打交道的屠呦呦身体很快受到损害,一度患上中毒性肝炎。除了在实验室内“摇瓶子”外,她还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本,先后解决了中药半边莲及银柴胡的品种混乱问题,为防治血吸虫病做出贡献;结合历代古籍和各省经验,完成《中药炮炙经验集成》的主要编著工作屠呦呦最引人瞩目的成就是发现青蒿素,作为防治疟疾的一线药物,“它每年在全世界,尤其是发展中国家,拯救了成千上万的生命,并且在与疟疾这种致命疾病的持续战斗中产生了长远的医疗福利”。拉斯克基金会如是说。

 为什么屠呦呦可以在平凡岗位上大有作为或许我们可以从她说过的一句话中找到答案:“一个科技工作者,是不该满足于现状的,要对党、对人民不断有新的奉献。”

 素材分析假如没有屠呦呦百折不挠的毅力,假如没有屠呦呦默默奉献的信念,假如没有屠呦呦不断创新的精神,便不会出现拯救了成千上万生命的防治疟疾的一线药物,也便不会获得华人十年未获拉斯克奖的空白。

 素材运用适用于顽强毅力、心灵宁静、传统与现实、创新、信念、遗产、奉献等话题。

  3 彭斯

 22岁的彭斯高中时曾就读广州执信中学,因为成绩优秀,高三时到美国学校交流一年。2008年考入美国北科罗拉多大学,修读会计专业。

 今年,彭斯54岁的母亲陈雪梅因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术,等待了两个月,却因器官供源紧缺,命悬一线。刚刚在美国大学毕业的'彭斯闻讯后,立即从美国返回广州。因母亲坚决不要自己儿子的肝源,他瞒着母亲签字成为肝源供体,并在活体移植手术中切除自己60%的肝脏,移植入母亲的体内,挽回了母亲的生命。

 根据主管医师郭志勇介绍,对于提供肝源的供体,从统计上具有千分之四至千分之七的风险,活体移植手术向来把供体安全摆在首位。而这种风险主要是术后近期的并发症,远期来看影响不大2017年高考最新热点人物素材及运用素材库。这次手术切除了供体约60%的肝脏,因为肝脏再生能力强,只需要3个月就可以长回原样

 手术后,中山山大学附属第一医院的医护人员送给了彭斯一份特别的荣誉证书――“彭斯,鉴于你帅气、勇敢、坚强的表现,已被授予最佳形象大使奖。”

 素材分析百善孝为先,彭斯捐肝救母弘扬了反哺感恩的孝心,纠正了新一代年轻人普遍比较自私的偏见。的确,随着物质生活水平的不断提高,传统美德似乎却在渐行渐远,尤其是受几代宠溺的青年人中,很多人考虑的是得到而并非付出。彭斯的言行为此树立了一个榜样,对促进“80后”、“90后”反思自己与长辈的关系,无疑是一个很好的动力,也让日趋冷漠的世道人情增添了暖色,更让许多同龄人明白奉献比索取更令人动容。

 素材运用适用于孝心、感恩、美德、榜样、坚强、勇敢、奉献、关注等话题。

1 以以德待人为题写一篇800字作文

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

有道德有修养的人,就是精神上的巨人,是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人,就是精神上的乞丐,是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人,他慷慨地伸出自己的双手,无私的抚慰那些人们,不计较得失,不为了名誉,他收获的是快乐,他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔盖茨退休后,将自己的所有财产都捐献给了慈善事业,体现了高尚的道德,获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利,斤斤计较,天天以丑陋自私的嘴脸待人,收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢?不如快乐地做一个有道德有修养的人。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”是一句我很喜欢的至理名言。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。道德,不是凭空想象的,而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯,照亮着我们的心房。道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。

2 以德为题的高中作文600字

何为德?谦虚为德;不骄为德,不卑为德。德的概念甚为广。德是人们崇尚的,向往的。生活的美好,源于德,起于德。

周末总是令人神往,因能抛开往日的烦恼,能更加亲近自然,亲近自己,亲近生活。

周末中,上午便在小区的公园里悠闲地度。空气中弥漫着花香,使人气爽;空气中洋溢着阳光,让人温暖。但甘瓜苦蒂天下物无全美,在这本该悠闲的上午,那位清洁老人,仍在工作着。

他那骨瘦如柴的手,看起来苍白无力,却紧紧地握住了那**竹子编成的扫把。值得庆幸的是,那在白雪间滚动的汗珠并不太多,那春天的凉爽,那行人的自觉,将那由**背心下的玻璃支起的担子,他那有着如盘山公路般重叠着的皱纹的脸上,毫无半点劳累。

忽然,一声如闷雷之沉重的响声,如光一般震进我的耳朵里,这声音如此不和谐,如在安静的图书馆突然响起的枪声那样唐突,“咚—咚咚——”。这响声,吸引了许多人的目光。

我扭头望去,一位大约如有五六岁的小朋友,与一辆自行车摔倒在了人行道上,那洁白稚嫩的小手中,有着点点血迹。看上去很痛,但那眼睛里竟没有涌出泪水,一个坚强的孩子。

那孩子的年轻母亲一脸惊恐地立在了那,那时,她的脚如钉子一般钉在了地面里,没有挪动。又过了几秒钟,才反应过来。

但在几秒钟之前,那位饱经风霜的老人,非常迅速又小心地,将扫把放在了人行道的一旁,踩着那已有破旧的绿色布鞋,蹬到了那想挣扎着从自行车下爬出的小朋友身边,那双眼犀利又沉着冷静,他蹲了下来,将那自行车一手拎到了一边,那本苍白无力的手现在看来竟如此强劲。

那小孩站了起来,小声说了句:“谢谢。”那孩子的母亲似乎又要说什么,但那老人手一摆,继续工作去了。

生活,因德而美。

若人人兼备德,生活何为而不美?

3 以“德能”为主题写一篇反思日记400字

反思作文

在我生活的13年中,有许许多多的教训,而令我最难忘的教训是我乱写英语作业的事。

那一次,我在我的奶奶家写英语作业,为了图快,就把作业胡乱划拉了一通,当时,因为仅图快,所以极其不认真,结果最后写了一大堆自己也看不懂的文字,来自欺欺人。

第二天,由于我的作业写的极其不认真,老师把家长叫到了学校去,把我学习不认真的事情告诉了家长。家长开始还不相信,等到老师拿出了我写的作业以后,家长才知道我最近的学习情况很差。我虽然坐在教室里,但我的心中却忐忑不安,想着家长回家以后会怎么批评我。课一句没听进去。

回家以后,父母并没有批评我,而是教育我,使我从心里树立了“认真”二字。

后来,我渐渐忘记了这个教训,也忘记了“认真”二字。可是我有一次犯下了错误,有一次我爸让我读一篇文章,开使我还比较认真。可是我读到后面,心开了小差,想别的去了,到我爸检查我的时候,因为我没认真读书,所以什么也不知道,自然没回答上来。

这两次,我犯下了大错,它们使我后悔不已,同时,我也得到了一个教训,那就是干什么事都要认真,才会成功,否则将会一事无成。

月考后的反思作文

时间如流水般淌过,转眼间第一次月考席卷而来。我满怀憧憬的走进考场,但结果让我大失所望。面对这一张张优而不尖试卷,令我不禁陷入沉思;看着一道道不该错的题目被印上伤疤时,心底里感到无比地自责;望着这鲜红但低的分数,更是让我痛定思痛。使我为今后的学习惴惴不安。

当我静下来,再仔细地浏览试卷时,才发现原来自己是多么地粗心、急躁。最让我痛心的是数学,由于被前面耽搁点时间,最后一简单的压轴题就被扒去了10分;最让我意外的是语文,一篇深浅适中的作文让我费劲脑汁,整整夺走了我15分;最让我伤心的是科学,不知道是不是因为底子薄,科学生物就扣走了我20分;最让我失望的是英语,一篇普普通通的阅读理解就拿走了我8分,单词填空更是毫不客气,10分就这样从我手头上溜过。我还一味的掩饰,在老师面前说时间不够;在同学面前佯装作我太不小心;在家长面前却说因为没有复习。现在一回想起,才觉得自己是多么的可笑、多么的无知!

这次月考如同一面闪亮的镜子,映照着我不足的地方。从这次月考中我总结出许多学习道理和学习方法。如果只一味地去找理由,或把错的责任推到别人身上,那么便会永远掩盖着错误,一直错下去;如果不吸取教训,或只弄得一知半懂的话,今后的学习更是难上加难。

知识是靠日积月累的,人不可能在极短的时间内,把大量的学习内容灌输入到大脑里去。“饥一顿饱一顿”或“三天一打鱼两天一晒网”这样只会一事无成的。因此,一定要做到定时定量学习。学习语文或英语时,不要只顾着死记硬背,要用理解性的方法去学;学习数学或科学时,不能不懂不会就空着不做,这样只会形成恶性循环,使我的学习一落千丈;学习社会时更要注意,由于是开卷考试,不懂的千千万万不能空着。

知识,就是以后走上社会必须的法宝;借口,就会成为将来生活上的绊脚石;总结,就是为了在中考中不留下任何遗憾。为此,我做了深刻的反省,对这次月考做了全面的总结。

4 以德和才为话题写一篇作文

保留份真

纵观当今物欲横流眼看人们车水马龙间穿梭忙碌了事业理想而劳苦奔波谁曾想过人才济济今天我们得了物质奢华和歆享而些伴我们走过千百年生命本质似乎雾下远山朦胧见

生命本质何也孟子笔下大义孔丘所曰仁爱我们从小口念诵人之初性本善孔融幼时让梨故事……道德

我们毫犹豫地承认当今时代我们种种职业找顶尖人才而有时灯下读书许多报道也会让许多生于礼仪之邦华夏大地炎黄子孙感愧疚甚至悲叹

法国、澳大利亚、德国世界景观游览地已用方正黑体写出了地地道道国字请要随地吐痰请要乱扔垃圾请要大声喧哗……与其说耻辱却说对国人深刻警示

历史车轮停地轮转碾碎了无数谄媚与邪恶带过了烽烟四起沙场和无数英雄血泪片大地有过笑语和欢呼受过蹂躏和耻辱华夏文明还步履蹒跚地穿越苦难走过来了而文明菁华却随着建设人才宣誓下而默默流失或许国大悲哀却难否认现实——我们把珍贵东西遗失了自古来便讲究德才兼备秦桧、蔡京都拥有错文笔何成至今人人唾弃千古罪人余秋雨曾写过没有道德情态下华文明对峙巨大蒙昧和野蛮我们身陷种蒙昧和野蛮却仍视而见我们与鲁迅笔下麻木国人毫无差别

德与才并两相悖主题更何况我们脚下片黄土上曾演义了太多太多传扬美德美好故事我们依需要把些故事演义下去做回好国人

千年古松纵已蔚成阴却依保留着份葱郁;涓涓细流纵已汇入大海却依保留着份纯净我们希望祖国日益强大却想看成野蛮之邦

科技要发展人才要培养国人还需清晰地看清自我认清本质用虔诚态度纯化浮华之下心灵保留份真

5 作文 对德才兼备中“德”字的理解

古人有云:“以德服人。”在源远流长的中国的历史上,圣贤之人无不德行端正,其次才以才论之。《千字文》、《三字经》、《第子规》……

无不体现着古人对道德品质的重视。四书五经中也多涉及道德的培养,而这些古籍被古人奉为圣贤之书,足见道德的重要性已在先人心中根深蒂固了。

而当今的现代社会,人们总将“德才兼备”之人视为人才,“德”仍排列于“才”字之前,其间的深意不言自明。一个人,可以无才,但决不可无德。

从古至今,这样的例子比比皆是。回望历史,秦桧,为一己私利,弃国之危难于不顾,致使一个王朝的覆灭。他,陷害忠良,竟将岳飞此等忠臣良将迫害致死。他,若是有道德,哪怕是一丝丝清正廉明之心,又何以令后人唾弃,留下千古骂名?岳飞,尽管遭奸臣小人所害,但他那精忠报国的“德”,又怎能不让人肃然起敬,怎会不万古流芳?审视今日,计算机黑客是网络中令人感到棘手的问题。然而,非法入侵计算机网络的黑客的创造者—一个个拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才,一个个拥有真才实学的人才,为一己私利,窃取国家机密文件,高价卖给外国,以牟取暴利。他们,因为道德的沦丧,为社会带来了不可估量的损失!

一个“德”字,卷起历史的风云涌动,掀起历史的惊涛骇浪,震撼着后人的心灵。无数前车之鉴,怎能不令我们对“德”与“才”有正确的权衡和认知?

无德无才,虚度一生;无德有才,或平淡一生,亦或为祸他人;有德无才,虽无丰功伟绩,却也受人欢迎,安然一生;德才兼备,人中龙凤,前途不可 。

6 以德为本,德以孝为本50字左右的小作文是怎么写的

中华上下五千年,从祖先那一代代传承下来的传统美德,在大

部分人的思想中根深蒂固,成为社会生活中的道德标杆。中华民族

的美德是被世人所称赞的,是我们中国人引以为傲的。身为祖国未

来的建设者,我们要发扬中华民族的传统美德,使其成为我们“名

片”上的“标签”。

孝之道

自古以来,母慈子孝,父母享受天伦之乐,这是多么温馨幸福

的画面啊!但随着时代发展,生活节奏加快,许多忙碌的子女无暇

回到家中看望父母,唯一尽孝的方法就是寄些生活费,或者买些东

西,但父母真正想要的难道只是单纯的物质吗?他们真正需要的是

陪伴,哪怕只是精神上的。

回想,从开天辟地至今,有着无数孝敬父母的故事。“木兰代

父从军”感人至深,试想是什么让木兰挺身而出,不顾女子身份,

是什么让她替父亲在箭如雨下的战场上英勇杀敌?是孝心,是父母

给了她无限的力量。

当婴儿呱呱落地,父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不

停啼哭时,父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,说出第一句

话时,父母回赠我们无数赞扬;当我们受到挫折或委屈时,父母的

宽慰可以及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气…

…可以说,父母是庇佑我们一生的“神”。“百善孝为先。”父母

无私的爱并不希图回报,但我们作为子女也绝不能忘本,当父母步

入中年、渐渐老去,我们的陪伴显得分外重要。我在一本书上曾看

到过一个引人深思的调查:当孩子二十岁时,父母大概都在四十七

八岁,如果还能再活三十年,孩子与父母相逢的次数有多少呢?数

字很惊人,只有大约70次。抽时间多去看看他们,问问他们近来

身体可好,珍惜与父母的每一次相聚吧,满怀感恩之心,尽你所能

去孝敬她,永远不要等到为时已晚才感到后悔。

7 以德与才为话题的作文

才者,德之资也;德者,才之帅也。

德与才的关系,自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养,才指的是人们的文化修养。在我看来,正如司马光所言,德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。

“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时还?”这首《满红红》是陆放翁所作,而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢?其实在此期间,还有一位名人,且先不谈陆游,先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。

蔡京可谓是一代书法大家,但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主,凭借着赏赐的大权,先后串通了一群奸臣,称霸京师。豪宅占地几十里,每次扩建,都要强行拆掉上千的民房,他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中,他不顾百姓饥苦,不管金人大举入侵,只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法,来讨得当朝者的欢心。

忽视道德修养,便像蔡氏一样,即使掌握了丰富的知识与才学,也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然,他不仅文武双全,而且拥有着崇高德性,后世称他做“爱国诗人”便是例证。

陆游生于豪门世家,但由于战乱,父亲带着他整日颠沛流离,其间他酷爱文学,也正是这点,让他知道了岳飞,他看书看得痴狂,便拿起剑开始习武,书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来,陆游便像一位战士抄起武器一样,写下了这篇《满红红》,其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官,出关杀敌,不过年迈的他怎敌的了数万金兵,后来他便“拜赐头衔号放翁”,虽有“上马击狂胡,下马草军书”的远大抱负,却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年,一篇篇佳作无一不在证明,他的一生融入了整个国家的兴衰,也正是伴着这坎坎坷坷,使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。

才华横溢缺少了风骨,变成了一潭死水,没有了生灵的流动,更不会有不刊的铭记。所以我应当把握好德与才的关系,才能做到德业双修与德才兼备。

#教案# 导语《囊萤夜读》讲的是晋朝一个名叫车胤的人勤奋好学,利用萤火虫来照明读书的故事。以下是 为大家精心整理的内容,欢迎大家阅读。

1部编版小学四年级下册语文《囊萤夜读》教学反思

 《囊萤夜读》是部编版教材四下第六单元《文言文二则》里的一则文言文。这个单元围绕“成长”这个主题编排了《文言文二则》《小英雄雨来》《我们家的男子汉》《芦花鞋》四篇课文,展示了不同年代少年儿童成长的故事。《文言文二则》中选编了关于车胤和李白的两个故事,展示了我国传统文化中勤勉学习、坚持不懈的精神。

 本单元语文要素是“学习把握长文章的主要内容”、“感受不同时代儿童的成长故事”。而本单元的文言文教学不要求落实语文要素,重在体会人物的特点和品质。目前学生已经学习过《司马光》《守株待兔》《精卫填海》《王戎不取道旁李》文言文,积累了一定的学习经验。因此教学时回顾以往的学习,总结学习经验,对学生很有必要,必须合理地衔接已有,层次递进,有序地开展。

 从教学目标上看,以往学过的文言文教学目标定位是:借助注释读懂文言文,并能通过想象等方式讲述。这次的文言文教学目标有了更高的定位:要求借助注释,理解课文中每句话的意思,并学会用组词语的方法理解文言文字词。

 教学中,我以走近勤学少年车胤为线串起所有活动,激发阅读兴趣。“你们爱读书吗?今天老师要介绍古时候一位爱读书的少年。”导入新课,从情感上拉近了学生与课文之间的距离,消除学习文言文的畏惧心理。

 首先从读准读通文言文入手。一让学生注意读准字音,突破难读的字词“练囊”,依据意思读准三个多音字“得、盛、数”,做到读有法。二要读通句子,停顿得当。通过范读、听读、跟读、引读、自由练读、齐读等方式,使学生逐步恰当处理长句的适当停顿。三是让学生适当放慢节奏,读出文言文的节奏每,感受古韵。

 另外学习掌握一些理解文言词句的基本方法,是小学阶段文言文学习的另一个重要目标。要学好文言文,提高学生阅读浅易文言文的能力,词语是关键。本堂课,我让学生运用借助注释、查字典、联系上下文等基本方法,理解常用的文言词语,并学会用组词语的方法理解文言文。活动二中我让学生走近爱读书的车胤,运用已有的学习经验读懂第一句话。学生借助注释、借助插图等方法读懂句子大体意思,再引导学生用组词语的方法理解“倦”的意思。并且由“勤”是否可以组词“勤劳”,引导学生知道组的词语一定要联系上下文,选择最符合语境的。对于句子的理解,尽量做到由词到句疏通,通俗化。在理解的基础上,再读文言文,积累词语“恭勤不倦、博学多通”,写好难写的字。活动三学生总结已有经验,学法做到由扶到放,合作读懂第二句,授学生以“渔”,使其乐学、会学。只有通过学生自己去主动发现,主动尝试,并通过拓展运用,才能转化为运用的自觉,转化为学习的能力。这节课中,无论是借助注释,还是利用扩词法,课外拓展,我都力求学生经历真实的发现、运用和巩固的过程,这样既能掌握方法,又形成能力。

 “读书百遍,其义自见。”课上坚持贯彻“以读为本”的理念,采取各种形式的读,让学生在读中体味文中之情,读中想象文中之景,读中感悟文中之道,使学生从中受到教育熏陶。为了读活文言文,我还拓展《映雪读书》,尝试自学,提升能力。让学生自学这则文言文,引导学生深刻体会不畏艰难,勤奋读书的品质,并巧妙地积累“囊萤映雪”这个成语。

 不过在上完后,我再来重视整节课,发现存在以下的问题:一是朗读的层次不够清晰,在文言文的哲理感悟上表达不够充分,以情带读氛围不够足。二是在积累字词,写好难写的字部分,课上设计不够合理,可以抓住“囊、勤、博”共有的横画书写要点展开,更有书写指导意义。

 总之,要想教好文言文,应结合教学内容和学生实际,采用灵活多样的课堂教学模式,选择科学精致的教学策略,创设轻松愉悦的教学情境,重于欣赏,重于诵读,重于感悟。这样,我们就会渐渐发现:原来,教好文言文并不难!

2部编版小学四年级下册语文《囊萤夜读》教学反思

 《囊萤夜读》在四年级下册第七单元,这一单元以“人物品质”为主题,语文阅读要素是从人物语言、动作、神态等描写中感受人物品质。《囊萤夜读》属于文言文,文言文的教学重在读通、读懂、熟读成诵。在教学时,我是这样做的:

 1、回顾过往,总结经验。

 文言文的学习,在学生不是空白,他们之前学习过《精卫填海》《王戎不取道旁李》等,所以教学前,回顾以往的学习,总结学习经验,对学生很有必要。

 文言文的学习,重难点在于对于文章的理解,通过总结回顾方法得出理解文言文的方法有:借助注释、借助插图、联系上下文、组词、想象画面、补充。有了方法的引领,还需在实践中不断巩固,以做到熟练应用,最后转变为学生的能力。

 2、尝试自学,提升能力。

 《囊萤夜读》总共两句话,但文言文语言极其精炼,再加上古今意义的不同,对学生来说,真是晦涩难懂。所以,有了方法的引领,必须多加实践。在这篇课文的学习中,我完全放手让学生自学,然后交流,只在学生有疑问处稍加点拨指导,学习效果颇佳。

 3、初读画节奏,再读感其意。

3部编版小学四年级下册语文《囊萤夜读》教学反思

 在青年教师汇报课中,我执教了四年级下册第六单元第一课《囊萤夜读》,是一篇文言文,本单元的主题为“成长的故事”。教学中既要教给学生学习文言文的一些方法,提高学生理解文言文词句的能力,又要学习人物的精神品质,接受古典文化对心灵的熏陶。

 我将从教学目标的达成,预设与生成的差异,教学中的亮点及如何课堂重构等几个方面进行反思:

 一、教学目标的达成

 本节课,我设计了认字、写字,能正确、流利地朗读并背诵课文,能理解文言文的意思这三个教学目标,在教学过程中基本都已达成。

 二、预设与生成的差异

 首先我通过课题导入,指导写笔画较多的“囊”字,并让学生说出自己对题目的理解。

 紧接着进入第二个环节,初读古文,读通读顺。在学生自由朗读后,我抽了两位举手的学生来读,检查生字及多音字的读音是否正确,并教给学生多音字据义定音的方法。再全班齐读,达成初读读准字音,读通句子的要求。接下来就是要进一步读出文言文的节奏,此环节我没有直接出示节奏线让学生按这种方式读出停顿,而是追问:如何才能正确地读好文言文的节奏呢?有学生就说出必须要先理解句子意思,才能根据意思正确地断句,于是顺势导入理解文言文意思的环节。

 在理解文言文环节中,指导学习第一句,引导学生先用以前学过的方法理解,在学生交流对“倦”的理解时,我相机总结出扩词法,并强调扩词后要根据语境去选择恰当的词语。理解第一句后,学生自然而然就把句子的节奏读出来了。接着,引导回顾小结学习第一句的方法,然后放手让学生先自学第二句,最后抽生汇报,并重点理解“囊”在本句中与在题目中的不同,以及“贫”、“继”等关键词语。在学生理解后,引导读出这个长句子的节奏,但是可能因为引导得还不够,感觉还是没有达到我预期的效果。

 紧接着结合插图,创设情景,引导学生走进车胤读书的情景,感受到车胤勤奋好学的精神并受到启迪。这个环节感觉达到了预设,学生感受较深,朗读也一次比一次好。接着再让学生把这个故事背诵下来,基本达成背诵课文的目标。

 最后被总结学法,拓展阅读故事《凿壁偷光》,让学生学习致用。

 至此本课的目标基本达成,重难点得到突破。

 三、教学中的亮点

 1本节课,我充分尊重学生的主体地位,当学生在朗读时出现停顿不一致时,我没有直接给出答案或者直接出示节奏线,而是引导学生先理解句子意思,在理解之后,自然而然读出句子的停顿,尊重了学生的认知规律,充分让学生自己去探索,去发现,体现了学生的主体地位。

 2在感悟人物形象的环节中,我创设了车胤在没有灯油的情况下想方设法读书的情景,并结合插图上人物读书的神情体会他读书的专注、忘我,并相机朗读。在创设的情景中,在一次次朗读中,车胤的精神使学生深受感触。学生在交流获得的启示时,纷纷说到了“现在我们有了电灯,我们更应该好好读书”,“只有小时候好好读书,长大才能像车胤一样有出息、有成就”……听着一句句肺腑之言,我的内心也充满了感动。“囊萤映雪”的故事千古传颂,不就是因为启迪着一代代少年学子勤奋刻苦,自强不息吗?

 3拓展阅读《凿壁偷光》,有效地巩固了学法,加强了刻苦学习的思想教育。

 四、课堂重构

 教学是一门有遗憾的艺术,这堂课还存在一些不足,如再执教此篇文章,我会从以下几个方面改进。

 1要努力夯实自己的基本功,在指导写字的环节,我因为紧张把一个笔画说错了;板书“通”字时,走之底的笔画也没有写好,想起来都十分惭愧,以后我一定会加强学习,提高自身的素养。

 2读百遍,其义自见,尤其是这样不太好理解的文言文,更应多留出一些时间让学来朗读,以读代讲。但由于担心后面时间不够,在初读时留的时间不足,导致学生朗读得还不够。

 3在总结出扩词法后,老师可顺势补充:文言文中的很多词语其实都与现代文有共通之处,以便学生以后更广泛的运用。

 4在学生交流每一句的意思后,可以让学生连起来再讲一讲全文的意思,加深对文意的整体感知。

 5在语文课堂中,老师应既从容,又有激情,做到张弛有度,以此感染学生,激发学生学习的积极性,激活学生的思维,让课堂变得更有活力,从而提高课堂教学效率。

 一次活动,一次成长。感谢学校搭建的平台,感谢前辈们的真诚指导,感谢四年级组的伙伴们给予我的帮助和鼓励。教学,我永远在路上。

4部编版小学四年级下册语文《囊萤夜读》教学反思

 这篇课文比较符合学生的认知水平,文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导。

 成功之处:

 1、文言文与现代文相比,在词语,句式等方面差别较大,小学生对文言文接触的又少,能做到正确的断句,流利的朗读就已经很不容易。教学中把指导学生朗读,背诵作为本课的教学重点。课文中所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解。难就难在如何让学生读懂每句话的意思,只有每句意思都懂,才能正确的断词断句把句子读通顺。教学中我在这方面下了不少功夫,效果还是很明显的。

 2、充分发挥范读的重要性,第一次范读要读的有声有色,流畅自如,起到感染学生的作用。第二次范读一定要让学生注意断词断句,做到准确。要注重指导文言文的读法,一要把朗读的速度放慢,二要停顿得当,三要读出不同句式的语气。

 3、在这课的教学中,我还有意地传授了一些文言文的知识,以后对孩子的学习是有帮助的。

 4、注重拓展相关的课外阅读,达到积累的效果。

 不足之处:

5部编版小学四年级下册语文《囊萤夜读》教学反思

 《囊萤夜读》讲的是晋朝人车胤勤奋好学,利用萤火虫来照明读书的故事。故事浅显易懂,给人的教育意义却十分深刻。

 文言文是我国传统文化的宝贵遗产,他言简意赅记录了我国悠久的历史,灿烂的文明,不少文言文还揭示了深刻的道理。我们要传承民族文化的瑰宝,就要学好文言文。但是文言文毕竟离我们的生活较远,教法不可能和现代文教法等同,怎样的文言文教学才能更深入孩子们的心灵呢?在本课的教学中,我尝试从以下几个方面来做。

 一、重视诵读

 首先让学生练习朗读课文,提醒学生朗读文言文,既要注意标点符号之间的停顿,也要注意句子间的停顿,尝试断句。在难读的句子后面作记号,然后让学生一一汇报自己觉得难读的句子,再通过范读、听读、跟读、引读、自由练读、齐读等方式,使学生逐步恰当处理长句的适当停顿。根据对意思的理解,确定怎样停顿,指导孩子们读出韵味。

 “读书百遍,其义自见。”采取各种形式的读,让学生在读中体味文中之情,读中想象文中之景,读中感悟文中之道,学生再读课文,在读中进一步感知每句话的意思。在诵读中,培养学生的语感,让学生享受祖国古代汉语的神韵。

 二、授之以渔

 要学好文言文,提高学生阅读文言文的能力,理解词语是关键。本堂课,我重点传授给孩子们运用借助注释、扩词语、联系上下文等方法,理解每句话的意思。如《囊萤夜读》中的“囊”,是口袋的意思;但此意思带入文中,讲不通。按照现代汉语的表达习惯,需要加一个表动作的词语,变成“用口袋装”,就通顺了。如“倦”是疲倦的意思,“贫”是贫穷的意思,这些词语的意思与现代汉语的意思基本一致,学生可以通过扩词语的方法,感受到文言文与现代文的共通之处,帮助梳理理解文言文。在感悟中,能用自己的话对整体内容进行正确、清楚、连贯的表达,能由故事内容感悟其中蕴含的深刻哲理,结合自身实际谈体验和感受。

 三、需要改进

 课题中的“囊萤夜读”和课文第二句中的“练囊盛数十萤火以照书”互为解释,但“囊”一个作名词用,一个作动词解释,需要让学生来对比理解。再有,“囊萤夜读”这个故事,从古至今,在《三字经》、《晋书》等不少古籍中都有提到,在教学中也提到了这些出处,需要以一定时间顺序来讲,就更为清楚。

 在文言文教学中,授学生以“渔”,使其乐学、会学。感悟文中之道,感受文中之雅!

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