1 我的自传500字文言文

吾本顽童，生于乡村，长于田野，苟且偷生于童年，不求提名于金榜，常为鸡飞狗跳、落井下石之作蛹者；熟当儿童群殴、夫妻吵架之挑唆者。

家父不以吾顽劣，猥自枉驱，三顾吾于床榻之上，施吾以长拳短脚。由是恐惧，遂许家父以趋驰，受教乎拼音数字、加减乘除，不觉二度寒暑，自认已学有半车、才有一斗，故仿二郎之举，从孔孟之道，捧圣贤之书，踏恩科之路，凛然乎入学堂。

本想以苦作舟，方不致于人后，不料同窗皆顽劣未教化之徒，非手脚指并用未能识数之辈，吾竟轻轻松鹤立于鸡群，笑傲乎课堂！偿得小红花不可胜数，获奖状裱于四壁，荣誉证书十二卷，卷卷有爷名，可谓出师就捷矣！如是再接再厉，加之冰雪聪明，灵能补惰、智能补懒，吾从学之路甚为平坦，时至今日已累计寒窗十九载尔。

2 求文言文名人自传 500字以上 回答满意加100分

辛弃疾字幼安，齐之历城人。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及晋汉人才，持论劲直。以讲和方定，议不行。

留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略，召见。寻知潭洲兼湖南安抚。乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢，弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。时秋霖几月，所司言造瓦不易，问：“须瓦几何？”曰：“二十万”。弃疾曰：“勿忧。”令厢官自官舍神祠外，应居民家取沟檐瓦二十，不二日皆具，僚属叹伏。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。

时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连墙而至，其直身减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。以言者落职。

弃疾雅善长短句，悲壮激烈。有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声，枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始声。德佑初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。

翻译：

辛弃疾字幼安，齐地历城人。当时虞允文主持国政，皇上下决心要恢复失地，弃疾趁机论述敌我形势以及晋汉两代的人才，持论正直。因为讲和刚刚停当，他的建议没有被施行。

留守叶衢平素很器重他。叶衢入朝为相，极力向朝廷推荐弃疾胸怀大志深谋远虑，皇上就召见了弃疾。不久担任潭州知州兼湖南安抚使。就丈量原先马殷营垒的房基，修建新的营垒，准备招步兵二千人，马军五百人。先拿铜钱五万到广西买了五百匹马，皇上又下诏命令广西安抚司每年捎带买三十匹。当时枢府有不愿做这件事的，屡次阻挠他，弃疾干得更加卖力，最终不能改变他的想法。各种费用上万计，弃疾善于斡旋，事情都马上解决。进谏的人把弃疾聚敛财富的事上奏给了朝廷，朝廷就下发了御前金字牌，让他日落的时候停止作罢，弃疾接过来把它藏了起来，出去严责监办的人，定期一月要建成飞虎营栅，违背期限就要按军法治罪。飞虎营如期落民，弃疾上书陈述事情的经过，画好图纸呈给皇上，皇上于是才消了气。当时连续下了几月的秋雨，有关部门说造瓦很困难，弃疾问：“必须要用多少瓦？”回答曰：“二十万。”弃疾说：“不要担忧。”命令厢官除官舍神祠之外，动员居民每家献出沟檐瓦二十块，没有二天都齐备了，僚属都很叹服。军队建成，雄镇一方，是江上各部队中最好的。

当时江西一带发生严重饥荒，皇帝命令弃疾督办赈灾工作。刚一到灾区，弃疾就在通衢大道张榜说：“囤积粮食的流配，强买粮食的杀头。”接着下令全部出公家的官钱银器，号召吏民分别推举有实际才能的人，根据自己的情况借贷钱物，等到他们领命运回籴来的粮食，不取利息，约定月底到城下销售。于是运粮的船只接连来到，粮价自行降低，百姓赖此得以度过饥荒。当时信州太守谢源明乞求拨米救助，部属都不答应，弃疾说：“都是一样的老百姓，而且都是皇上的子民。”就拿米舟十分之三拨给了信州。皇帝嘉勉这件事，给弃疾进一级俸禄。又因为谏官弹劾丢掉了职务。

弃疾一向擅长作词，他写的词风格悲壮激烈。有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过弃疾墓旁庙宇，听到有急促的声音大呼于堂上，好象鸣发其心中的不平，自傍晚至半夜不绝声，枋得拿着蜡烛写作文章，准备天亮将祭祀他，文章写成而声音才停下。德佑初年，枋得向朝廷请示，朝廷加赠他为少师，谥号忠敏。

3 用文言文写自传300字

小女不知何许人也，癫狂无度，昂昂自若。现年十四岁，居于深圳。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘寝。性嗜玩，忙碌而不能常得。小女知其如此，或置作业于不顾，期在必累，既累而退，曾不磨磨蹭蹭依依不舍。环视闺房，破乱不堪，或忙于收拾，焕然一新；或两眼一闭，懒于动弹。怡然自乐，晏如也。

入校常跑上跑下，难得一闲，经纶事务，有时极累。学业繁重，作业堆叠，摇摇欲坠。或胆小如鼠，便失机遇。忙至几欲崩溃时趴桌小睡，且欲与清闲者等不可得，安求其能事事如意也？但求学业有成，锻炼自身，混于人才济济之社会，期在混出模样，不至于面目全非。

常著文章自娱，以示己志。目标较为明确，奋发进取。欲与世俗格格不入，难以实现。

闲时常听音乐，以此放松心情。恩情记于心，仇恨清于心，最骄傲之本为人品。忘怀得失，逍逍遥遥，以此自终。

赞曰：东晋陶渊明有言：“衣沾不足惜，但使愿无违。”其言兹若人之俦乎？衔苹果著此文，以乐其志。

4 文言文自传范文600字

1 鄙人姓张，名俊飞，字飞歌。一介书生耳，既无缚鸡之力，亦无冲天之志，更无济世之才，可谓从戎无望、报国无门。相貌尚可，浓眉方脸，天庭饱满，但因身宽体泰，举步如风，唱歌非歌，友人戏称“飞歌”， 爱好甚广，三教九流，四诗五经，略有涉猎，但用心不专，无一精通；琴棋书画，有一不通。平生信奉：安全第一，健康至上，故不沾黄赌毒，远离嫖饮吹；嗜茶，却无茶品，不分品次，皆大壶牛饮，有附庸风雅之嫌；好上网，每日无网不欢，妻常戏言：网第一，吾第知其弊，奈何陋习难改，蹉跎至今。

自少惰懒，万幸父母打点，智力尚可，福星长伴，懵懂间已完修身成家之大业，常感才疏学浅，上违往日师长谆谆教导之语，下背今朝学徒虔虔向学之心；长叹庸碌无为，上辜平日父母滴滴养育之恩，下负一向妻子潺潺关爱之情。

不望闻达于诸侯，富贵与人间；只求安逸于现世，常乐予今生。

2 吾姓祁，名晓翔，字凌霄，号逸仙居士。年十六有余，嗜文，常著文章以自娱，颇示己志。吾自幼喜文，熟读四书五经，儒家经典，挥笔泼墨，畅叙幽情，乐于文笔之间。虽无仲尼墨翟之贤，无管仲伯夷之能，无王勃曹植之才，然吾有坚毅之心，青云之志，醇厚之情，亦有敢于创新之意识，吾信终可成鸿儒之才也。

时为七月，序属盛夏。吾初来咋到，见四面八方之学子，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。高中之时乃多事之秋也，吾等须戮力同心，为高考而备也。众人皆怀经世之才，须出于口而躬于行，改吾班今日涣散之形，树明朝严明之风，浓厚之学术，出己之力，献己之才，共建团结好学之班，立于不败之林，岂不乐哉？

嗟乎！吾感天地之广大，岁月之蹉跎。逝者如斯，而未尝往也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无穷尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非物之所有，虽一毫而莫取。人生之事变幻无穷，如缥缈之烟波，时有时无，若隐若现。参天地兮，得生命之规律，万事皆顺自然之理，应天地之道。望诸君亦能得己之道，顺之以理，乐福天命复奚疑？

5 文言文自传范文600字

吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。

乃广东珠海人氏。性格开朗，好与人交谈，活泼好动。

吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。自幼爱好读书，因而倍受赞誉。

读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之“天才”。嘻！脸皮之厚度，人难以匹敌哉！ 吾虽瘦小，亦好舞刀弄枪，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。

呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生性胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。

吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。”

吾不苦、不劳、不饿，如何成大器？君不见阳明之事乎？吾却不肯为碌碌之辈，此生可成功否？将失败否？。

6 求一篇古文自传

文言文自传1 吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。

乃广东珠海人氏。性格开朗，好与人交谈，活泼好动。

吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。自幼爱好读书，因而倍受赞誉。

读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之“天才”。嘻！脸皮之厚度，人难以匹敌哉！ 吾虽瘦小，亦好舞刀弄枪，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。

呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生性胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。

吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。”

吾不苦、不劳、不饿，如何成大器？君不见阳明之事乎？吾却不肯为碌碌之辈，此生可成功否？将失败否？文言文自传2 小生者，何许人也？亦不知其名号，但见其求学于书香高校，受荫于名师贤（达）人，孜孜以向学，固以小生而号之。性闲静而隐忧。

待人以随和，行事以斟酌。不斤斤于得失，不争争于屑小。

喜学而乐习者甚，固金经每猜，玉典常求。行事善，人缘佳，固群友以喜生（小生）。

正所谓，悦群友与行游，乐琴书以消忧。然性亦柔而弱，固行事多彷徨而少决断，时败事矣。

重他人之陈见，失一己之主见，岂不为过欤？为人略偏激，时纠结于凡事而不得开怀者，性之使然也。或曰：闲静寻学使心悠，怎为他见弃自由？独行悦己心涅凤，逍遥游里自消忧。

文言文自传3 帅哥不知何许人也，亦不详其姓字。常以观星为乐，因以为号焉。

闲静沉稳，谦虚内敛。好理科，专攻难题；每解一题，便怡然自得。

居杂乱，父母知其如此，或厉声而斥之；书籍满室，无处下足。朴素节俭，曾不挥霍钱财。

思维活跃，反抗权威；开朗乐观，淡泊明志，宴如也。常上百度答题，以示才华。

热爱读书，自始至终。 赞曰：代笔之人有言：“先天下早饭而早饭，后天下晚饭而晚饭。”

其言兹若中学生乎？挑灯夜读，以得其分。初中之学生欤？高中之学生欤？ 文言文自传4 悠悠不知何许人也，亦不详其姓字，因读陈子昂“念天地之悠悠，独创然而泣下”句，感时之好，因以“悠”为号焉！ 悠悠生五年，于村中玩耍，忽一人至，谓其父曰：此女聪慧，若未见《诗》《书》，惜矣……言乞不见。

其父大惊，遂送私塾知诗书矣…… 复豆蔻年华，入中学，师皆爱之。然一日，悠于课堂酣睡，师指之曰：何于吾课堂酣睡耶？悠从对曰：师之业，吾已烂熟耶，复听之，亦老生常谈也……师摇首，苦笑而去…… 时有好事者闻之，问师曰：先生何故闻其言而摇首，复苦笑去耶？？ 先生对曰：悠悠少聪，博文而强记，此吾叹服。

然敏而少学，心之不专，吾故摇首也！子不闻，学而时习之乎？前者，悠闻道，今吾复讲，其酣睡，复多日，必忘矣，是以吾苦笑而去也……后悠闻其言，乃深知己之不知，遂发奋向学。复三年，入重点中学…… 文言文自传5 余入世讫今，算来二十二年有余矣。

前六载幼小，后十年寒窗。因资质愚钝，未曾高中。

不得已，惟背井离乡。以求谋生也。

时至方今，虚度六轮春秋。好逸恶劳，一事无成。

实非所宜也！诸如此类之属。务必慎之！戒之！夫，心无远虑者虽如脱缰之驹，任尔驰骋然终有力竭之时哉！孟德尝言：“ 老骥伏枥，志在千里。”

彼花甲之年尚有壮志，况尔年少乎！夫子曰：“朝闻道，夕死可矣！” 余当铭感五内，以儆己身。 至若性情，喜诗词春秋，尚孔孟之道 ，羡古人之胸怀，慕先人之才情。

余虽好之，然岂吾辈之所能望其项背乎？及暇，以丝竹自娱，偶习丹青书法之术。实乃消遣之举耳，不堪入目者也。

谨以斯文偶记闲情。以慰余心。

文言文自传6 何去何从，谁人自知？知人易，自知难。天生我材必有用，何处用之，非我所知；偶有知者，亦难脱世之纷扰，碌碌以求生，天赋之才囚于笼箧，日久蒙尘，再无光泽可鉴，兹不悲乎？日来颇有所感，习此道益久，觉心途亦殊，忧从中来，不能自已。

叹流年似水，十载光阴倏忽而逝；形容委顿，心亦弗安。惑则惑矣，然不得心爱者而适之者，实不得已也。

余本家贫，无以自饱，徒羡二谢之随心，不为世事所羁；又少太白逸骨，少陵胸襟，实难舍一饭之食，而求一诗之雅。第观今日之所欲所为相决者，实自为之，亦无可怨尤。

吾本俗人，不敢清高以自命；然世风日下，人心委琐，亦心扉痛彻。既无力以劝勉，复不能自浊以合流，唯洁身忍辱，苟存于暗世，悲夫！ 少年时，尝语友曰：“吾生无大志，但求耕织自给，闲时书画丝竹以自娱。

苟得心爱之人偕老此生，当无恨矣！”友默然微哂：“子年幼，岂知世之浊秽。人皆削己媚俗，犹恐不逮，似汝清心自适，不谙世故，将何以立身，吾甚为汝忧！子之谓，痴人说梦而已。”

历数载，乃识人力之微薄，然友说。而心亦漠然，不复有少年狂放之态。

穿流人海之中，苟安斗室之内，埋首故纸堆中，徒令双鬓染银丝，空空然其何迂耶！因心自囚，障目浊世，实则避也。 然则，余心中自有一红日在，照于前途；亦甚有所望，犹不负少年之志。

作茧自缚者，避则避矣，然终有破。

7 文言文自传

[编辑本段]原文 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。

既醉而退，曾（céng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yàn）如也。

常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔（qián）娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu）乎？衔觞（shāng）赋诗，以乐其志。

无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤（yú）？[编辑本段]译文 五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。

闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，读书不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。

他特别喜欢喝酒，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。

一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，竟不舍不得离开。

简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，盛饭篮子和水瓢里经常是空的，可是他却安然自若的样子。

常以写文章自娱自乐，充分显示出自己的志趣。得失都不放在心上，这样过完自己的一生。

作者评论说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己的志向而感到无比快乐。

这是上古无怀氏时候的百姓？还是远古葛天氏统治下的百姓？[编辑本段]作者简介 陶渊明（约365—427），又名潜，字元亮，一字渊明。自号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。

浔阳柴桑人（今九江市）人，东晋诗人、辞赋家、散文家。 陶渊明出身于破落仕宦家庭。

曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守 年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。

孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。

好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”

（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。

时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。 陶渊明少有“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的大志，孝武帝太元十八年（393），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒。

当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到不堪吏职，少日自解归“。（《晋书陶潜传》）他辞职回家后，州里又来召他作主簿，他也辞谢了。

安帝隆安四年（400），他到荆州，投入桓玄门下作属吏。这时，桓玄正控制着长江中上游，窥伺着篡夺东晋政权的时机，他当然不肯与桓玄同流，做这个野心家的心腹。

他在诗中写道：“如何舍此去，遥遥至西荆。”（《 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》）对仕桓玄有悔恨之意。

“久游恋所生，如何淹在滋？”（《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》）对俯仰由人的宦途生活，发出了深长的叹息。隆安五年冬天，他因母丧辞职回家。

元兴元年（402年）正月，桓玄举兵与朝廷对抗，攻入建康，夺取东晋军政大权。元兴二年，桓玄在建康公开篡夺了帝位，改国为楚，把安帝幽禁在浔阳。

他在家乡躬耕自资，闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。

“表示对桓玄称帝之事，不屑一谈。元兴三年，建军武将军、下邳太守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏，自京口（今江苏镇江）起兵讨桓平叛。

桓玄兵败西走，把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。他离家投入刘裕幕下任镇军参军。

（一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下）。当刘裕讨伐桓玄率兵东下时，他仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，乔装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕，实现了他对篡夺者抚争的意愿。

他高兴极了，写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”（《荣木》第四章）刘裕打入建康后，作风也颇有不平凡的地方，东晋王朝的政治长期以来存在“百司废弛”的积重难返的腐化现象。

经过刘裕的“以身范物”（以身作则），先以威禁（预先下威严的禁令）的整顿，“内外百官，皆肃然奉职，风俗顿改“。其性格、才干、功绩，颇有与陶侃相似的地方，曾一度对他产生好感。

但是入幕不久，看到刘裕为了剪除异己，杀害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子。并且凭着私情，把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚。

8 急求 一篇文言文自传

甲子（乙丑，你属什么的就添什么年份）桃春（如果你是三月生的话），湘北张（王，李？？）族添香，诞在晨钟之际，乃名春晓。

春晓三岁，聪灵可爱，乡人莫不爱之，唤晓春以为春晓伴。香泽澧滨，鱼丰洞庭。

耕牧之子更知节俭以为生计，勤做省食以伺父母。岁五始读圣贤，九载寒窗，冬夏如一，奈何孙山落名？古人云：沉舟侧畔千帆过。

一朝失落，无以成十载堕落之藉，人唯志坚手勤以成大器。三载转行，精攻电脑，盼来朽木枝头开百花。

然世事磨难。曰：天将降人于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，行拂乱其所为。

伯牙未遇子期，山伯不识英台，何以为佳话？若得知音伴红颜，蛟龙出海穿云天。吁嘘，扫庭设塌以待。

时间不够，乱写的。

希望你不介意。

1、首先古代汉语论文开题报告需要有一个明确的毕业论文题目，要简洁，不宜太长。

2、其次需要讲明课题的研究目的、意义，以及论文所需要引用的文献。

3、最后需说明研究课题的可行性与创新性即可。

1 以“我学会了阅读文言文”为题写一篇500字的作文

亲，你好，你可以把作文中的《韩非子》改成你学过的文言文我真正学会阅读文言是在学《韩非子》四则的时候。

老师让我们把四则的全篇翻译写在一张纸上。我接到这个任务时，慌了手脚，不知道该怎么办。

我开始读第一则，怎么也读不懂。 “这则讲的是什么？我怎么会读不懂呢？再翻译一遍。”

我这样反复想，反复译，还是理解不了它的含义。我越来越急躁，开始左顾右盼。

大家好像都没开始写，可是我写字速度慢，万一他们都写完了，我才写道一半怎么办呢？我正要开始动笔写，突然发现左边同学已经写了一半了，顿时，我的大脑一片空白。不行，必须要写了。

我着急了，笔不停地写着，顾不上欣赏自己的字，顾不上看他人的速度。写着写着，似乎明白了前半段的意思，原来是学驾马车啊，比赛的结果怎么样？果然，徒弟还是输了。

我发现我越翻译就越理解，文章变得越来越简单，原来不会的现在我都懂了。突然，我停住了书写。

“凡”字不懂是什么意思。怎么办？忽然，我想起来自己带了本词典。

我开始查找“凡”。有这么多解释。

“一般驾马最重要……”，不太通顺。“平常驾马最重要……”，不行。

虽然还说得通，但总觉得不大好。这个不行，那个也不行……“大概”，这个应该是正确的，因为他本来也不太肯定，而且还带有一些谦虚的成分。

我在书上标记好，又开始继续写。 等写完这则的翻译，我恍然大悟，原来是要讲这样一个道理：如果赛马时总想着自己超过别人，别人超过自己，自己的名次如何，就算技术再精湛，也不能同马协调好，自然会输掉。

接下来的几则，我也这样。“边写边理解，不会查字典”的这十个字，是我自己总结出来的，至少对我自己还是很适用的。

在阅读文言文的第一步就是认真把其翻译成白话文，乍一看，容易啊！可当你翻起来时会异常困难，此时，我们就应该借助古文字典，资料来翻译，但仍要注意某些介词，代词等。代词必须弄清楚代指什么，而有时名词也要注意，因为它们常常由名词变成动词，大家一定要灵活运用哦。

2 读文言文的方法的作文五百字左右

精锐语文老师为您解答：

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

3 关于怎样学文言文 的作文500字

一、重视积累 打好基础 新课标指出：语文课程应“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”。

生活是语文学习的源泉，“百字新事”训练让语言积累、语感培养与思维发展直接源于生活，要求学生用百字左右的篇幅记录当天发生在身边的，或当天听过、读过、看过的新闻，做到语言精炼、流畅。百字新事与写作日记有着本质区别，不求长，不求多，唯求精，把更多的精力放在“如何写”方面。

阅读是一种特殊的生活，“剪报作文”训练要求学生每天剪报一篇，旁加对文章的点评、心得、联想，可从文章的主题与内容、情感出发，亦可从文章写作方式方法入手。这项训练既使学生扩大阅读面，增加阅读量，也为学生自主选择读写材料、自主写作提供了有利条件和广阔空间，并落实了“不动笔墨不读书”的阅读习惯。

剪报作文与写作读后感有着本质区别，后者重在“感”，而剪报作文则重视了学生的评价能力，不仅在于对写作内容的“感”，还在于对写作的内容、过程与方法的“评”，体味文章成功之道，树立自己的作文标准。 上两者交替进行，让学生直接或间接地从生活中吸收营养，也解决了“写什么”的问题。

二、新闻引路 轻松入门 笔者认为，作文训练应当经历“掌握作文特点—掌握写作方法—不断练习中提高作文能力”三阶段，因此而设计的“新闻引路”作文训练序列（新闻写作训练—想象能力训练—思维能力训练—语言优化训练—研究性作文训练）中，“新闻写作训练”着重让学生掌握作文特点和写作方法，而想象、思维、语言优化、研究性作文训练让学生在不断练习中提高作文能力。 作文要说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话，但小学到高中老师需不断重复。

“新闻引路”以结构模式简单规范（一般为倒金字塔式）且易于掌握的新闻（消息）写作训练帮助学生快速闯入作文王国，牢固把握作文内容与情感真、新，语言简明精炼等特点，并从此成为习惯。 新闻写作对真实性的严格要求可规范学生运用典型事例写出真情实感；对新闻价值的严格要求可规范学生写出新意并进而培养创新精神；准确、精炼、生动的新闻写作语言要求为改变学生华而不实的“学生腔”提供了训练机会；为把新闻 实、生动而去观察、琢磨的新闻写作过程对培养学生写作兴趣和动机有很好帮助；散文式通讯和副刊文艺作品也为中学生学习文学语言找到了新天地。

语言是学生在潜移默化、朝花夕拾中积累起来的，包括老师在内，其他人都帮不上忙，所以重视想象与思维能力的训练成为最有效的作文教学内容，待学生有了一定语言积累再训练语言优化。郭沫若曾说：“于无法之中求得法，有法之后求其化”，与普通快速作文法相比，“新闻引路”作文训练序列通过想象、思维和语言优化训练求思维的广度与深度、语言的精度，迅速化解新闻的规范模式，不会造成模式化的恶果。

三、交给工具 四步成文 笔者认为：写作是一个“发散思维--聚敛思维--线性思维”的双重转化过程。即从写作目标出发，充分发挥观察、感受能力，从生活和头脑中联系各种知识、事物等写作内容是“发散思维”；选材、炼意、构思、谋篇，是连续不断地对已有材料与观点进行整理的“聚敛思维”过程；作者心里的东西变成文字，语言的“线性”特点（不同的字和话不能同时表达）就体现出来了。

基于此，笔者设计了4X积木式思维作文法。其基本步骤是：想（xiang）-选（xuan）-写（xie）-修（xiu）。

这一方法符合新课标指出的“抓住取材、构思、起草、加工等环节，让学生在写作实践中学会写作”。 脑图是英国托尼·巴赞博士开发的全新思维方法，其要点是把主题词写在中心；把任何有关论点写上从中心点引出分支，不同类别另开分支并不断连接下去。

4X积木式思维作文法中，脑图被作为帮助学生思维的作文工具。步骤“想”展画脑图，实质是发散性思维，通过展开联想引导线索、丰富内容，由一事物作为触发点联系熟悉的生活和知识领域，并引导学生遵从相似联想、对比联想、接近联想等联想三法则对事物进行联想使文章内容全面、丰富；引导学生发散思维结合连续思维使文章内容深刻。

步骤“选”完善脑图，实质是“聚敛思维”，要求学生按照“合题意要求、正确或合理、独到而新颖、利于发挥优势”的原则考虑写作内容写与不写、详写与略写、先写与后写，对内容进行归类。现代脑科学研究表明，大脑左半球负责加工线性信息，而右半球则负责加工形象性、结构性、层次性信息，脑图的引入避免了传统的列作文提纲的线性缺点，使作文选材、构思、立意过程呈发散性或聚敛性，更符合个人思维习惯，有利于调动大脑两半球协调工作，提高写作效率。

步骤“写”即语言的“线性”表达，强调一气呵成。步骤“修”教给学生修改方法，强调念作文，使学生修改时能借助语感和语法修辞常识做到文从字顺。

四、先练后导 目标导学 原存并仍在大面积应用的“先导后练”作文教学模式（指导→写作→批改→讲评）中学生丧失主体地位，教师指导代替了学生思维。“新闻引路”序列作文训练体系采用“先练后导”教学模式则省略了“作前指导”环节。

4 以“我读文言文”为题写500字左右的作文

从小学起，我们便开始接触文言文，但那时只是“小和尚念经”般摇头晃脑一阵。真正开始学习文言文后，我才觉得感触颇深。

文言文里，我看见了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的背影，不与世俗同流合污，守着一片内心的宁静，向往那怡然自乐的世外桃源，让人们的心也随之一次次褪去冗杂，沉醉在那“欲界之仙都”。古代文人墨客亦留下了许多美景于他们的笔墨之中。郦道元的《三峡》，陶弘景的《答谢中书书》，都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美。碧水清潭、高山耸峙，一切的一切，似乎美得无以言表，却真切地印在白纸之上。文言文是话中的画，所有的画也都展现在话中。交相辉映，让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓。

可是，无论文言文语言如何精美，意境如何深幽，却仍让人觉得学着不容易。

也许是为了积累，课本中每篇文章几乎都要背。文言文的文字规律和用法毕竟和白话文不同，有时读起来都很吃力，更何况要背呢？另有一点，虽有言道“浓缩的都是精华”，但“短小精悍”的文言文要表达的东西太多太深，读了好几遍都仍不知它是抒情，写景，还是争贬时潮。

不论美还是难，却也是有趣的。有时在这里看见一个“之”字，表示“什么什么的”，可是在另一处就说不通了，于是马上想另一种解释。如此反复几次，竟悟出了几点规律。有时能自己读懂一篇文言文，噫！良多趣味。散文的揣摩重在体味情感；小说的揣摩要从细节入手；戏剧的揣摩重在矛盾分析；而诗歌的揣摩重在意境玩味。文言文中所要表现的思想内涵虽较难懂，但只要稍得点拨，便能找到文中妙处，亦会感叹：古文之美，古韵之雅，莫能及也。还有那许多田园情趣奇闻轶事，只要三五笔便栩栩如生地勾勒出一幅幅丰富多彩的历史长卷，或诙谐、或深邃、或简约、或豪放，总之文言文能够让人在文字的苗圃里采撷更多，有时甚至会流连忘返。

文言文，“让我欢喜让我忧”。我学文言文，体味到的乐趣亦比困惑多得多。五千年的灿烂文化在这只言片语中体现，意味深长，常常让人感慨万千。

5 写一篇对语文的认识,感受,学习方法速度急要500字

语文对我们而言是最重要的交际工具语文学科是一门基础学科，对于大家学好其他学科，提高正确理解、运用语言文字的水平，使他们具有适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力，具有初步的文学鉴赏能力和阅读文言文的能力；掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础 “才如江海文始壮，腹有诗书气自华！”学语文可以提高你的生活品位，使你成为一个有文学修养的人，一个精神食粮丰裕的人 第五，语文是一门很有趣味性的学科 语文这门学科乍看很简单，因为是母语，大家从小就接触它然而，如果你深入进去，就会发现，字、词、句、篇、语、修、逻、文里面有无穷的乐趣在等待着你去探讨 二高中语文学法： 在我们的生活中，时时处处都在讲究方法学习是手脑并用、身心共济的复杂的活动，当然更要讲究方法法国生理学家贝尔纳曾经说过：“良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥”古人也说过这样的话：“得其法者事半功倍，不得其法者事倍功半”大科学家爱因斯坦还有一个著名的公式，叫做：W（成功）=X（刻苦努力）+Y（方法正确）+Z（不说空话）这里也强调了使用正确方法的重要意义联合国科教文组织国际发展委员会编著的《学会生存》一书中指出：未来的文盲，不再是不识字的人，而是不会学习的人因此，我们从小就应该培养自己成为能运用学习方法，去主动地获取需要的知识、会学、善学的人而不要成为只会被动地接受知识的“死读书”、“读死书”的人 常有同学提出这样的疑问：记得以前自己的语文成绩也不错，为什么到高中后突然感觉语文基础很差？为什么其他学科学起来得心应手，可语文学习却变得无所适从？语文到底该怎样学？怎样才能尽快提高语文成绩？许多同学带着这样的疑问艰苦摸索，收效甚微，以致苦恼重重，浩叹连连：学好语文真难呀！ 客观地说，语文作为基础性工具学科，想要学好是不容易它体系博大内容浩繁，融思想、知识与艺术为一体，需逐步培养良好的感知与接受能力但作为中学阶段的一般性学习，需要的是扎实的文字、语言功底，良好的阅读习惯和顺畅的口头与书面表达能力，而达此目的应该说是不太困难的，是有规律可循的这里，首先需要端正一种认识，即语文成绩的提高有赖于语文素养的增强，是一个循序渐进、潜移默化的过程语文学习内容的丰富性，学习时间的长久性决定它不能一蹴而就，所以不能急功近利，为应试求成绩，而应夯实语文基础，将其作为一项立身处世的本领努力学习下去近几年的高考，语文学科一直是重基础知识和基本能力的考查，所以大家要重视基础，不要好高骛远 现代语文教育认为，阅读和写作是体现一个人语文能力的主要标志大家在学习中要把握好这两点精髓阅读是语文知识的主要来源，应对一些名家名作进行有计划的阅读，不断拓展知识面高中生已具有较强的自学能力，要根据有关的阅读书目制定自己的读书计划，时代上分古典和现代，体裁上分诗词和散文国别上分中国和外国，可就自己的喜好侧重来读还要涉猎当今报刊杂志和精妙时文，关心时事新闻需知学语文仅有课本是远远不够的，要读社会，悟人生其时有更多的东西是无须讲解的，多读多看自能领悟，自能通神、自能提高阅读要和背诵结合起来，要广泛积累语言素材阅读还要和写作联系起来，古人说“不动笔墨不读书”是很有道理的，写作能加强记忆、整理思维、提高认识阅读中可广泛摘抄词语、警句、俗语、名人名言、精彩语段，还可提炼情节梗概，写作品评析、鉴赏、读后有感等真正的写作不是被动地完成任务，而是主动地创作贵在多练笔，常坚持，抒写自己的生活感悟和情怀 语文学习中要用好两个本子，即知识积累本和随笔本知识积累本是用来记录语言和文学方面基本知识的，可用于随堂笔记和个人整理经过初中学习，绝大部分的语法知识和语言现象都有触及，但限于理解能力，许多同学是一知半解，知识支离破碎的到了高中，有必要对其进行系统梳理，同学们可参照有关讲解，从字形、词语、标点到句法、修辞，不断地汲取、归纳、整理，同时对常识性知识和写作知识等注意搜集，可构建起自己的知识框架体系随笔本则是用于创造的写作园地这里没有老师的任务，有的是触景生情、有感而发、熔铸古今、笔下生花好文章常常是切实有感后带着强列的创作冲动而形成的酣畅文字同学们要多积累、多感触、多思索，勤于动笔，养成良好的笔力文风 语文学习的要义在于勤和恒大家要五法并用，充分调动起眼、耳、口、手、心各感官，提高听、说、读、写、思诸种能力大家在社会中能表情达意、交流思想、自如往来、充分协作，这不正是语文学科最根本的目标吗？还有什么“成绩”的问题不能解决呢？ 三高中语文的基本学习方法 1、制定计划 计划是行动的指南，也是目标实现的基本保证为了保证学习目标的实现，就必须制定学习计划制定学习计划有利于增强学习的主动性，避免盲目性，从而增强有序性只要我们能制定一份详细、周密的学。

6 以读文言文为主题写一篇文章,速度点,500字,好的加分~

自五年级起，我就尝试读古文。像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下。爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中。

经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画。我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义。我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我一生受用无穷。

通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接。曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人。

我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让我们共同写几墨词曲，拈一脉诗香，古文真美！

7 怎么样写500字语文卷面分析

一、题型分析（说一下本张试卷有哪些题型，你觉得难度如何以及知识点覆盖如何）二、解答情况分析（你答错的地方好好分析一下原因）三、总结（客观评价一下你答本次试卷的成绩是否比上一次有进步，或是否令人满意，还有哪些地方需要改进）范文：本试题满分为120分，考试时间为120分钟参加考试的总共有374人，其中最高分为 112分，最低分为 10分，平均分为756分本次试卷共包括三个部分：一、积累运用（18分）；二、阅读（52分）1、文言文阅读（16分），2、现代文阅读（36分）；三、作文（50分） 我们采取抽样的方法，对这次试卷的答题情况作了分析，以便准确地了解学生对知识的掌握情况，更好地开展教学工作第一部分为积累运用，主要有两大板块：古诗词填空和名著填空古诗文名句默写，这是近几年来考查的一个重要题型，学业考试中也是重点考查的，这种题型一般有三种类型：机械型默写，即给出上句，要求写出下句，或给出下句，要求填出上句；理解型默写，即给出有关诗句的理解，要求写出相关的诗句；运用型默写，即给出一定的背景，按要求填出诗句第一种类型是必考的题型，前六句考查的填出上句，难度较小，个别的有错别字，比如“东风不与周郎便”的“郎”，“千里共婵娟”的“婵”字后面三句是理解型的背诵，很多的同学答不上来如《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现诗人的坚定信念和乐观精神的句子，有很多同学都答了最后两句这是不正确的从这里可以反映出学生较注重机械记忆，但没有真正理解，因而在以后的教学中应注意在理解的基础上记忆古诗文第二大部分为阅读，这个题目共有两个板快，即课内阅读和课外阅读，课内的选择的是文言文宋濂的《送东阳马生序》和现代文严春友的《大自然的语言》，课外的是毕淑敏的《进当铺的男孩》总体来说，学生答题情况较好，正确率达到了83%但在答题的细节方面又显露了学生阅读能力的欠缺文言文阅读的问题是学生的文言文基础不扎实个别的同学对“患”的解释不清楚对两句文言句子的翻译解释不出来；对于课外的现代文阅读，总体上的感觉就是同学们在考场上阅读的程度还是不深、不细，这使答题的时候很不全面，或者大不到点子上语言表达能力欠缺阅读理解综合分析能力差，这是阅读题失分多的重要原因这不仅表现在第一部分考查学生运用语文知识解决实际问题能力的语言运用题的解答上，而且还表现在通过阅读材料，对文章的大意的把握，概括捕捉信息等阅读题的答案表述和作文的语言表达中学生心中所想没有准确说出，言不达意，是不会得分的尤其是问答题，突出考查学生阅读表达能力和独特的体验，同时注重到读书方法和探究意识的考查试题分别从字词的认读，词句理解，信息筛选，文意概括，中心与材料的关系，句子的含义和作用，感受、体验、品味能力等角度考查比如课内的现代文阅读中答的最不理想的就是13题，从此题可看出同学们对议论文的知识掌握的不好，还不会很好的找论据论点，这在教师的教学中应是一个注意点…… 范文仅供参考，你可以先看看……。

8 学习文言文的乐趣 作文 500字 急

2002年人教版高年级教材大修订时新增了文言文的内容，目的是使学生初步感受到古文的语言特点，了解祖国悠久灿烂的文化，培养热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学习文言文打点基础。

怎么在学生初次接触文言文的教学中，激发起学生对古文的热爱，培养他们乐于主动学习，积累古文的兴趣，我就怎样上文言文谈谈自己的体会

一让学生感受到文言文的节奏美，要读得有情趣。教师的范读是至关重要，它能将学生直接带入了文本所创设的情景之中。再就是要把“读”的活动在教学中一以贯之。配乐读，领读，自由读，对读，分角色读等形式，不仅能让学生从听觉上直接感受到古文简洁凝练，极富节奏感的特点，还能让学生在反复诵读中喜欢上古文。

二要交给学生学习古文的方法，如借助注解理解大意的方法，画出停顿读通句子的方法，联系现代文意思体会意境与感情的方法等。学生只有掌握了学习方法，才能主动尝试自学一些感兴趣的古文，增强自学信心，真正成为学习古文的主人。

三要把握好翻译古文的程度，让学生用个性化的语言说出自己的理解。对于学生来说古今字义不同是学生阅读理解古文的难点，那么把古文译为现代文时的标准该怎么把握？我认为只要学生能在老师的指导下或借助注释根据自己的理解和现代文的语言习惯，说出句子的大体意思，不曲解，不错解就可以了，无须强调字字相对地直译古文，更不能讲解古文的语法现象。也就是说在教学中对学生有创意的见解与心得要倍加爱护，尊重学生的理解，让学生学有所得，学有所悟。

四联系原有的基础，让学生在已有经验的基础上进步。古文的学习和现代文的学习有着密切的关系，我认为在现代文学习中掌握的一些阅读的方法同样适用与古文的阅读理解，所以要注意调动学生以往的学习经验，让学生在原有的基础上进步提高，获得全新的古文阅读体验。这样既能降低学生学习古文的难度，又能增加学生自信心，为今后学习古文打下基础。

五还要注重拓展文本，引导学生在学古文的时候明理并巧妙联系学生实际，让他们自悟自得，从中受到教益，由课内延伸到课外，对文本进行整合。

1 文言文自传

[编辑本段]原文 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。

闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。

既醉而退，曾（céng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yàn）如也。

常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔（qián）娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu）乎？衔觞（shāng）赋诗，以乐其志。

无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤（yú）？[编辑本段]译文 五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。

闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，读书不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。

他特别喜欢喝酒，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。

一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，竟不舍不得离开。

简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，盛饭篮子和水瓢里经常是空的，可是他却安然自若的样子。

常以写文章自娱自乐，充分显示出自己的志趣。得失都不放在心上，这样过完自己的一生。

作者评论说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己的志向而感到无比快乐。

这是上古无怀氏时候的百姓？还是远古葛天氏统治下的百姓？[编辑本段]作者简介 陶渊明（约365—427），又名潜，字元亮，一字渊明。自号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。

浔阳柴桑人（今九江市）人，东晋诗人、辞赋家、散文家。 陶渊明出身于破落仕宦家庭。

曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守 年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日。

孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。

好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”

（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。

时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。 陶渊明少有“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的大志，孝武帝太元十八年（393），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒。

当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到不堪吏职，少日自解归“。（《晋书陶潜传》）他辞职回家后，州里又来召他作主簿，他也辞谢了。

安帝隆安四年（400），他到荆州，投入桓玄门下作属吏。这时，桓玄正控制着长江中上游，窥伺着篡夺东晋政权的时机，他当然不肯与桓玄同流，做这个野心家的心腹。

他在诗中写道：“如何舍此去，遥遥至西荆。”（《 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》）对仕桓玄有悔恨之意。

“久游恋所生，如何淹在滋？”（《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》）对俯仰由人的宦途生活，发出了深长的叹息。隆安五年冬天，他因母丧辞职回家。

元兴元年（402年）正月，桓玄举兵与朝廷对抗，攻入建康，夺取东晋军政大权。元兴二年，桓玄在建康公开篡夺了帝位，改国为楚，把安帝幽禁在浔阳。

他在家乡躬耕自资，闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。

“表示对桓玄称帝之事，不屑一谈。元兴三年，建军武将军、下邳太守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏，自京口（今江苏镇江）起兵讨桓平叛。

桓玄兵败西走，把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。他离家投入刘裕幕下任镇军参军。

（一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下）。当刘裕讨伐桓玄率兵东下时，他仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，乔装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕，实现了他对篡夺者抚争的意愿。

他高兴极了，写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”（《荣木》第四章）刘裕打入建康后，作风也颇有不平凡的地方，东晋王朝的政治长期以来存在“百司废弛”的积重难返的腐化现象。

经过刘裕的“以身范物”（以身作则），先以威禁（预先下威严的禁令）的整顿，“内外百官，皆肃然奉职，风俗顿改“。其性格、才干、功绩，颇有与陶侃相似的地方，曾一度对他产生好感。

但是入幕不久，看到刘裕为了剪除异己，杀害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子。并且凭着私情，把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚。

2 文言文自传

小生苟纹博，X地人氏也，年方弱冠，求学于XX中学也。性格开朗，为人和善，不慕虚荣。喜运动，嗜好打篮球、玩足球，亦喜玩电玩。惟不甚喜欢读书，吾师常责怪于吾也！吾喜交友，于同学群中甚得人缘，融融泄泄，不亦乐乎。

呜呼，好花不常开，青春不常在！回首往事，叹流年易逝，韶华不再，吾需听师命、纳亲言，戮力向学，以期来日喜获硕果，回报父母老师。学业与运动，吾欲双进也。愿吾好运连连，未来灿烂。

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

3 文言文自传范文600字

1 鄙人姓张，名俊飞，字飞歌。一介书生耳，既无缚鸡之力，亦无冲天之志，更无济世之才，可谓从戎无望、报国无门。相貌尚可，浓眉方脸，天庭饱满，但因身宽体泰，举步如风，唱歌非歌，友人戏称“飞歌”， 爱好甚广，三教九流，四诗五经，略有涉猎，但用心不专，无一精通；琴棋书画，有一不通。平生信奉：安全第一，健康至上，故不沾黄赌毒，远离嫖饮吹；嗜茶，却无茶品，不分品次，皆大壶牛饮，有附庸风雅之嫌；好上网，每日无网不欢，妻常戏言：网第一，吾第知其弊，奈何陋习难改，蹉跎至今。

自少惰懒，万幸父母打点，智力尚可，福星长伴，懵懂间已完修身成家之大业，常感才疏学浅，上违往日师长谆谆教导之语，下背今朝学徒虔虔向学之心；长叹庸碌无为，上辜平日父母滴滴养育之恩，下负一向妻子潺潺关爱之情。

不望闻达于诸侯，富贵与人间；只求安逸于现世，常乐予今生。

2 吾姓祁，名晓翔，字凌霄，号逸仙居士。年十六有余，嗜文，常著文章以自娱，颇示己志。吾自幼喜文，熟读四书五经，儒家经典，挥笔泼墨，畅叙幽情，乐于文笔之间。虽无仲尼墨翟之贤，无管仲伯夷之能，无王勃曹植之才，然吾有坚毅之心，青云之志，醇厚之情，亦有敢于创新之意识，吾信终可成鸿儒之才也。

时为七月，序属盛夏。吾初来咋到，见四面八方之学子，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。高中之时乃多事之秋也，吾等须戮力同心，为高考而备也。众人皆怀经世之才，须出于口而躬于行，改吾班今日涣散之形，树明朝严明之风，浓厚之学术，出己之力，献己之才，共建团结好学之班，立于不败之林，岂不乐哉？

嗟乎！吾感天地之广大，岁月之蹉跎。逝者如斯，而未尝往也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无穷尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非物之所有，虽一毫而莫取。人生之事变幻无穷，如缥缈之烟波，时有时无，若隐若现。参天地兮，得生命之规律，万事皆顺自然之理，应天地之道。望诸君亦能得己之道，顺之以理，乐福天命复奚疑？

4 文言文自传范文50字

陶渊明的《五柳先生传》，就是他的自传。

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

5 写文言文自传

此女子怪哉，好浮想联翩，天马行空，每有会意，便仰天长笑，旁人冷眼相待。或与君同乐，独乐，与人了，孰乐？但凡如此，母叱咄，曰：“何功之有哉？好读书，亦为正解！”

少时口才颇佳，胡编乱造之。莫名其妙嗜其写作，笔耕不止，做无畏状。但对名人名书少知之。张冠李戴或无头冤案时有发生。愿日积月累有待提高。头脑清醒，未尝不以为荣。发挥口才之能，善辩论，好狡辩，争其理，老少通吃，自视不差。然不配于行家相媲，否则自行惭愧。尝学几日素描，赢口头炫耀之资