少数民族保护政策指的是以下3个方面内容：

保护少数民族的语言文字。语言文字是民族的基本特征之一，也是做好民族工作的重要内容。同旧中国强制规定汉语为国语国文，不承认少数民族语言文字的平等地位，有本质的不同。尊重少数民族的风俗习惯。尊重少数民族的风俗习惯是一项重要的民族政策。我国宪法规定：各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。保护少数民族宗教信仰自由权利。宗教信仰自由是包括少数民族人民在内的中华人民共和国公民的一项基本权利。提高包括信教群众在内的广大少数民族群众物质文化生活水平的同时，特别注意尊重少数民族的宗教信仰，保护少数民族文化遗产。对各民族包括宗教文化在内的文化遗产和民间艺术进行普查和出版。国家投入大量资金用于维修少数民族地区具有重要历史，文化价值的寺庙和宗教设施。

2010年4月14日，青海省玉树藏族自治州玉树县发生了71级大地震，给玉树众多重点保护文物造成了极为严重的破坏，尤其是寺庙等不可移动的文物，几乎100%受损。玉树县有国家重点文物保护单位3处，省级文物保护单位10处。在地震中，新寨嘛呢的佛塔、护法殿堂等附属建筑倒塌，贝大日如来佛石窟寺和勒巴沟摩崖石刻、藏娘佛塔及桑周寺等损害严重，禅古寺近乎坍塌，结古寺几成危房。嘎然寺、原江南县政府旧址、当旦石经墙等受损严重。

　　玉树众多文物多与藏传佛教有关，如东仓家族收藏的《大藏经》距今1000余年，被称为藏族百科全书；新寨嘉那嘛呢堆由25亿多块嘛呢石堆积而成，堪称“世界第一大嘛呢堆”，之前曾多次申报世界遗产。鉴于此次玉树震区民族文物受损的严重性和抢救修复的难度，中国少数民族文物保护协会等单位联合发出如下倡议：

　　一、倡议海内外个人和团体积极提供支持，推进玉树灾区少数民族文物、文化遗产和古建筑遗址的抢救性修缮和保护工作，尤其是寺庙文物区重建工作。

　　二、倡议在震后灾区积极进行民族文物知识的普及宣传，号召灾区人民积极参与保护少数民族文物和文化遗产，无论何时何地，不盗窃、哄抢、私分、非法占有，凡发现文物面临被毁、被盗危险的，要立即制止。

　　三、倡议集中专家队伍和科技力量，深入灾区进行民族文物的调查和抢救征集工作。

　　四、重建中，受灾地方政府应充分发挥主导作用，既要保护、延续、传承其历史文物、文化遗产和古建筑遗址风貌，又要着眼于长远，进行高标准、高起点的科学规划。

千百年来，少数民族群众在生产生活实践中创造出的独具特色、丰富多彩的民族文化，是增进民族团结、维护祖国统一及社会稳定的重要文化基础。各民族只有保持自己文化的独特民族性，才能与其他民族平起平坐，否则将会成为其他民族的附庸，永远低人一等。

（一）少数民族文化拓展了受众与传播空间

20世纪末世界范围内多元文化思潮的兴起引发了人们对过去未被注意或重视的民族的文化之兴趣。社会主义经济建设使得东西部之间、大中城市与贫困地区之间的人才交流日益频繁。20世纪末世界范围内多元文化思潮的兴起引发了人们对过去未被注意或重视的民族的文化之兴趣。社会主义经济建设使得东西部之间、大中城市与贫困地区之间的人才交流日益频繁。在此背景下，许多鲜为人知的少数民族传统文化将逐步向外界揭开其神秘的面纱，逐渐被外界所了解，并部分地被接受和认同。求异求新是人类发展的本性。在钢筋水泥堆积的现代化城市里，喧闹的环境、压抑的空间与飞快的生活节奏令现代都市人感到身心疲惫，回归自然的意识得到越来越多人的推崇。少数民族传统文化能带给他们无尽的遐想，使其失落的心灵得到慰籍，让紧绷的神经得以放松。少数民族风格的作品及少数民族演员的表演已得到了城市听众的接受与认可，在现代文化市场中占据了一席之地，为自身拓展了发展空间。

（二）少数民族的传统文化可以促进新文化的创造

作为原生态的传统文化，它在创建新文化的过程中，具有着其他文化所不可替代的作用。建立起来的少数民族基因库，为新艺术的创作提供了前提条件。如服装设计师可以根据保存下来的少数民族桶裙，设计出最时髦的时装，艺术家可以用少数民族中最优秀的民歌民谣，创作出最赋现代气息的音乐歌曲。以乐曲为例，我们现代乐坛上的许多著名的乐曲，都是从这个基因库中调取资料，创作而成的。

传统文化对于新文化的创造有着重要的意义。没了它，新文化的产生也就成为无源之水，无本之木。

各级各有关部门历来十分重视少数民族文化保护工作，在加快民族乡村经济发展步伐的同时，加强了对少数民族文化的保护、抢救和挖掘工作，做到在民族文化保护工作中既尊重和继承传统文化，又促进文化发展，做到在继承中保护，在保护中发展，使之为改革开放和经济建设服务。 1、领导重视，加强少数民族文化的保护传承。

2006年来，市委、市政府主要领导多次深入连江、罗源等民族地区开展调研，指导工作，将加强非物质文化遗产保护列入《福州市文化发展“十一五”规划》、《福州市文化强市建设纲要》，相继出台了《关于进一步加强民族工作加快少数民族和民族乡村经济社会发展的实施意见》、《福州市关于加强非物质文化遗产保护的实施意见》等政策措施，为福清市开展非物质文化遗产保护，特别是少数民族文化的保护传承以及建立少数民族生态保护区，提供了工作依据。

2、搞好评选和申报工作，推动和促进少数民族文化保护。

2007年，在福清市非物质文化遗产普查的基础上，经组织评选认定，并经市政府批准，福清市有38个项目被列入市级非物质文化遗产名录，其中少数民族地区的项目占8项，分别是：长乐琴江满族村台阁戏、罗源和连江畲族山歌、畲族苎布织染缝纫技艺、畲族服饰、畲族婚礼、畲族三月三乌饭节、连江滩涂泥撬等。同年，经市政府批准，福清市选送的畲族山歌、畲族苎布织染缝纫技艺、畲族传统服饰、畲族传统医药、八井拳、琴江台阁等6项少数民族非物质文化遗产被省政府批准列入省级非物质文化遗产名录，进行保护继承。其中，畲族传统服饰、畲族传统医药等2个项目被推荐申报国家级第二批非物质文化遗产名录评选。目前公示期已结束，有望于6月份正式获批。

以评选市级“文化艺术之乡”与申报省级“文化艺术之乡”为契机，对历史悠久、民族文化形态保存较完整，并具有特殊价值、特色鲜明和群众基础广泛的区域，进行评选命名，实施整体保护。2008年，经组织评选，市政府命名的市级“文化艺术之乡”有长乐航城街道琴江满族村、连江小沧畲族乡、连江潘渡乡仁山村、罗源霍口乡福湖村、罗源飞竹镇飞竹居委会、罗源松山镇八井村、罗源起步镇潮格村等7个少数民族文化艺术之乡。其中长乐航城街道琴江满族村、罗源松山镇八井村、罗源飞竹镇飞竹居委会、连江潘渡乡仁山村、连江小沧乡等5个少数民族文化乡（村），被省文化厅列入省级民间文化艺术之乡，实施整体性保护传承。琴江满族村还被评为福建省十大最美乡村之一。

3、开展文化展示和文艺演示，扩大少数民族文化的影响。

福清市各级各相关部门积极采集民族文化遗产，展示非物质文化遗产特别是少数民族文化的丰富性，着力提高全社会对福清市非物质文化遗产尤其是少数民族传统文化的认知、认同感和保护意识。福州市在市群众艺术馆设立了非物质文化遗产保护展厅，在市博物馆设立了民俗展厅；罗源县成立了畲族中草药研究所，在县博物馆设立民俗展厅，在县文化馆设立畲族舞蹈培训基地；连江县创办了民族服饰加工厂，展示畲族特色文化；长乐市投入巨资建成了琴江八旗文化博物馆等等。这些重要的平台和窗口，较好地展示了民族特色文化，使之得以更好地传承。

此外，福清市通过“福建省少数民族文艺汇演”、“福建省少数民族传统体育运动会”、“福建省民族民间文化保护日活动”、“福州市民族民间文艺展演专场晚会”、畲族三月三乌饭节等一系列文艺活动，扩大少数民族传统文化的影响和地位。

4、投入专项经费，少数民族文物得到了一定程度的抢救、保护和修复。

福清市各级各相关部门认真贯彻执行文物保护相关法律法规，坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物工作方针，在加快城乡建设的同时，加强民族文物保护，弘扬民族文化。据不完全统计，福清市少数民族文物中有1处国家级文物、5处市级文物、4处县（市）区级文物，以及1处省级历史文化名镇（村）。市财政在每年划拨文物工作经费的基础上，还投入大量专项经费，支持开展少数民族文物保护工作，修复了国家级文物“萨氏民居”、市级文物“福州清真寺”等少数民族文物。相关县（市）区也投入资金，对民族文物进行保护，如长乐市投入150多万元，相继修复建成了琴江八旗文化博物馆、八旗广场、八旗水师兵营等，完成了首里街等遗址的保护规划方案，通过建设改变了琴江村的村容村貌，增加了旅游景点；连江县保护并修缮了小沧乡七里村古畲寨探花府、东风龙宫庙等，并将其列为县级文物。