白泽

昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。

《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”

夔

出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。

夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

凤凰

大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。

麒麟

是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。

梼杌

原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经•西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

獬豸

古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子•修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸

吼

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。

《偃曝馀谈》有载。

重明鸟

在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，

为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。

华方

在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。

饕餮

《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”

远飞鸡

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种）

《洞冥记》有载。

腓腓

有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）

《山海经（中山经）》有载。

诸犍

人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

《山海经（北山经）》有载。

混沌

长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）

（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）

《神异经（西荒经）》有载。

应声虫

居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）

《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

庆忌

又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称**小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。

《管子（水地）》、《太平预览》有载。

《山海经·大荒南经·巫山黄鸟》：有巫山者，西有黄鸟。帝药，八斋。黄鸟于巫山，司此玄蛇。

另注：帝即天帝，药指神仙药，即长生不死药。

水麒麟 ——品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。

《神魔志异'灵兽篇》水麒麟 ∶蛮荒万载寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御万水，震慑群妖。后传为异

人收服，为灵山守护。

赤焰兽——火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，在一次大战中，骑火龙的祝融大获全胜，共工怒触不周山，导致天河水倾泻人间，为平衡水火之力，祝融派火龙游走于地下，这火龙后裔的一支便是赤焰兽。由于泛滥四野的洪水是凡水，祝融收走火龙身上的三昧真火，作为其后裔的赤焰兽，便不再身具神火。即使如此，钢筋铁骨周身烈火的赤焰兽仍不是凡人所能打败的。

《神魔志异'灵兽篇》赤焰兽 ∶万火之精玄火鉴之守护异兽，周身赤焰，火毒汹涌，中人立死。传闻

有异教密法，上古凶神，以赤焰魔兽催持八凶法阵，至为诡异。

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神

白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。 麒麟是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。

凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

什么是「飞鱼装」和「绣春刀」？《春绣花刀》是怎么来的？感兴趣的伙伴，请过来看看。

朱元璋设立保安，控制不法官员。此外，为了加强中央集权统治，朱元璋还专门命他们掌管刑事监狱，赋予他们巡捕权，并设立了甄宓司。武二十年，朱元璋命锦衣卫焚烧刑具，将犯人移送刑部审判。同时，朝廷下令所有内外监狱由三个法庭审判，并废除了皇家卫队。

朱棣掌权后，保安们复活了。这时候的锦衣卫比朱元璋的还要差。

据张记载《明史》，早期的锦衣卫是皇帝的贴身护卫。除了日常的安保工作，他们还从事抓捕和抓人的工作。到了后期，他们还卷入了酷刑。此外，每当皇宫举行宫廷会议，皇帝出行时，皇家卫队还担任皇帝的私人仪仗队。

从“三军统帅，恒毅勋戚，林炎命运无常”的说法来看，锦衣卫不是一般人能担任的公职，锦衣卫的选拔有着极其严格的要求。在这份记录中，最引人注目的是皇家卫队的服装。总的来说，锦衣卫身穿飞鱼服，手持绣花弹簧刀，威风凛凛。

也就是说，嘉靖年间锦衣卫司令张爵的墓志铭上写着：“四兽，麒麟衣，绣弹簧刀，鎏银，金瓢，方袋”。嘉靖皇帝上天，而超凡脱俗的张珏，“充当前者的推手，斩断火车头，靠在阎身上，仍命后者赔偿。飞鱼蟒皮衣、国库基金、马厩马匹、酒米、面议之利，不能一一列举。”

这说明飞鱼大衣绣花弹簧刀是皇帝给的。

随着以锦衣卫为题材的影视作品的热播，越来越多的观众对这个特殊群体产生了好奇。今天笔者就来讲解一下锦衣卫必备的两件“行头”:——绣花弹簧刀和飞鱼服。

弹簧绣花刀：毫无疑问，弹簧绣花刀是历史上曾经存在过的制式武器。可惜史学界一直没有找到传世的实物，有些带春绣花刀的模糊不清。艺术家往往不重视这个对象。从这些画中我们看不到它的原貌。

所以现在影视作品中出现的绣花刀都是装修工设计的。毕竟现在已经没有真正的绣花刀可供参考了。其实历史学家对绣春刀也有一个相对可靠的解释，那就是绣春刀并不是某些官刀的别称，而是所有厂卫使用的制式刀的统称。按照这种说法，绣春刀的款式可能有很多种。

那么，这个工具为什么叫“绣春”呢？

笔者认为，这是因为锦衣卫象征皇家侍从，武器自然比普通士兵华丽。所以厂卫队的制式武器多为镀金金银制成。可能是因为锦衣卫用的武器比较奇怪，他们的军刀就叫“绣春”。

另外，

根据《大明会典》等古籍记载，绣春刀很可能是只在一些特殊场合出现的礼器。中有这样的描述：“本朝大臣、军队在行驶时，会赠送绣春刀、椰子瓢、茄子带”。因此，绣春刀并不是锦衣卫的专用武器，而是象征皇家风度的礼器。

虽然绣春刀没有留下任何实物，但笔者认为影视作品中的绣春刀明显偏离了明代制式刀的风格，但这是可以理解的。为了sat

飞鱼服：那么，什么是飞鱼服呢？其实这是一件特别的官服。与其他朝廷官员所穿的服饰不同，飞鱼服的设计既满足了锦衣卫展示气势的功能，又方便了活动。毕竟锦衣卫经常参加战斗，普通官服难免会影响运动。

总之飞鱼服就像纳粹军服。身着正装的锦衣卫无条件效忠主人。这条绣在官服上的飞鱼和我们记忆中的飞鱼很不一样。飞行服上的“飞鱼”是龙的头部、鱼身和背上翅膀的形象。

由于明朝中期朝廷对官服的管制不足，厂卫经常偷偷修改飞鱼服的图案，把原来的飞鱼图案改成蟒蛇的形状。要知道，自古以来，封建礼仪制度对官服的样式有着极其严格的限制，修改样式无疑是一种侵权行为。

对此，朝廷严管了几百年，直到明朝末年，趋势重现。

其实最早的飞鱼套装款式和设计都很简单，没有我们想象的那么奢华。但明末以后，官场奢靡之风越来越严重。明代中前期，官服的样式逐渐偏离了朴素大方的原则，越来越奢侈夸张。不久前，一部

明朝中前期，飞鱼服和其他官服一样，由明朝织造局统一制作。

在设计上，飞鱼套装的款式比较简单。它只是一件长袍。领口处面料折叠，袖子宽大，下摆展开呈“拖”字形。除了胸、背、肩、袖口、膝盖上绣的飞鱼，还有一些经常出现在明代官服上的图案，如云、浪花、河崖等。

总的来说，飞鱼服在很多官服中占据很高的位置。除了斗牛服和绣花服，最突出的就是飞鱼服了。与影视作品不同，并不是每个保安都有资格穿这种服装，只有100多个保安才有资格穿飞鱼服。

在太平洋、印度洋和大西洋上航行的时候，经常会看到一种会飞的鱼，它叫飞鱼。它们跃出水面，能够在离水面四五米的空中飞行几十米，有的甚至能飞200多米。飞鱼又叫燕鳐、文鳐鱼，头上长着一对乌黑闪亮的大眼睛，身上长有一对又长又大的胸鳍，伸展开来就像鸟儿的两只翅膀一样。它的腹鳍紧贴在身体两侧，尾鳍的下叶比上叶长。

飞鱼起飞前，先挥动鱼鳍，尾巴左右猛烈地拨水摆动，快速地游泳，尾巴划出一条锯齿形的曲折水痕，这时候，鱼还没有飞行，只是在水面上滑行，以便加快速度。滑行开始，胸鳍一离开水面，身子平衡了，也不再摇动，全身就腾空飞起来。飞鱼前进的速度每秒10～18米，飞行的持续时间一般只是几秒钟，最多也不过40秒钟，有时还会改变飞行的方向。

飞鱼是生活在海洋上层的鱼类，是各种凶猛鱼类争相捕食的对象。飞鱼并不轻易跃出水面，每当遭到敌害攻击的时候，或者受到轮船引擎震荡声刺激的时候，才施展出这种本领来。可是，这一绝招并不绝对保险。有时它在空中飞翔时，往往被空中飞行的海鸟所捕获，或者落到海岛，或者撞在礁石上丧生。有时也会跌落到航行中的轮船甲板上，成为人类餐桌上的美肴。