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解析:

1、西周早期（方舆）左右偏旁yu鼎通高77，口径565厘米。1972年陕西眉县杨家村出土。

目前暂存库房，没有在展线上展览。

2、西周中期五祀卫鼎通高363，口径343厘米。1975年岐山县董家村出土。

在一楼西周展览大厅中段。

3、西周晚期多友鼎通高515厘米，口径50厘米。1980年陕西长安县下泉村出土。

在一楼西周展览大厅中段。

4、西汉皇后玉玺高2，边长28厘米，重33克。1968年陕西咸阳市韩家湾乡狼家沟出土。

在二楼西汉展览大厅前段。

5、西汉鎏金竹节熏香炉通高58，口径9，底径133厘米。1981年陕西兴平县豆马村出土。

在二楼西汉展览大厅前段。

6、唐舞马衔杯纹银壶高143厘米。1970年西安市何家村出土。

在二楼隋唐展览大厅中段。

7、唐阙楼仪仗图高28O，宽280厘米。1971年陕西乾县懿德太子墓出土

8、唐宫女图高176，宽1965厘米。1960年陕西乾县唐永泰公主墓出土。

9、唐马球图高229，宽688厘米。1971年陕西乾县章怀太子墓出土。

10、唐狩猎出行图高100-200，全长890厘米。1971年陕西乾县李贤墓出土。

11。唐礼宾图1971年陕西乾县章怀太子墓出土。

以上五组18幅壁画均保存密封库房中，在二楼隋唐展览大厅内均有其复制品供游客欣赏。

12、13、唐鸳鸯莲瓣纹金碗（两件） 高55厘米，口径137厘米，足径67厘米。1970年西安市南郊何家村出土。

在二楼隋唐展览大厅中段。

14、唐镶金兽首玛瑙杯长155，口径59厘米。1970年西安市南郊何家村出土。

在二楼隋唐展览大厅后段。

15、唐鹦鹉纹提梁银罐高242，口径124，足径143厘米。1970年西安市南郊何家村出土

在二楼隋唐展览大厅中段。

16、唐三彩载乐驼通高58厘米。高242，口径124，足径143厘米。1959年西安市西郊牛堡村唐墓出土。

原件在库房，其仿制品在二楼隋唐展览大厅后段。

17、北宋青釉提梁倒注瓷壶高183，腹径143厘米。1968年陕西彬县出土,

在二楼宋元明清展览大厅中段。

18、宋黑釉油滴碗高8．5，口径30，底径10．6厘米。陕西渭南出土。

在二楼宋元明清展览大厅后段。

1去西安历史博物馆攻略

西安历史博物馆位于南门

2去西安历史博物馆攻略路线

公交路线1:

公交路线：地铁2号线19路，全程约75公里。

1地铁2号线步行约520米至凤栖园站。

2乘坐地铁2号线，经过3站，到达魏一街站。

3步行约150米至八里村站。

4乘坐19路公交车，经过三站，到达翠华路小寨东路东口(翠华路)站。

5步行约100米到陕西历史博物馆。

公交路线2:

公交路线：地铁2号线527，全程约77公里。

1地铁2号线步行约520米至凤栖园站。

2乘坐地铁2号线，经过3站，到达魏一街站。

3步行约140米至八里村站。

4乘坐527路公交车，经过4站，到达翠华路站。

5步行约300米到陕西历史博物馆。

3西安历史博博物馆攻略

是的，陕西历史博物馆和西安历史博物馆是免费的，但是你必须提前预约和取票。每天的访客数量是有限制的。

4西安历史博物馆旅游攻略

基本展览免费参观。预约后可以换票。唐代文物展(珍宝馆)门票30元/张，唐代壁画展门票270元/张。购买唐代文物展(珍宝馆)和唐代壁画展门票后，可直接参观基本展，无需预约基本展。

:5去西安历史博物馆攻略图

1所有观众凭绿色实时健康码、行程码、预约信息和预约时使用的个人身份证原件即可入馆；

2预约基本展门票的观众凭预约时的二代身份证或观众信息身份证号到陕西历史博物馆南门西侧的自助取票机取票。通过护照预约的游客，持护照证件到东陕西历史博物馆南门东侧综合服务窗口。凭身份证和南门入口处查验的预约票即可入馆。

3已预订收费票的观众应在人工服务陕西历史博物馆南门东侧窗口凭本人有效身份证件(二代身份证或护照)领取通行费门票(东、东领取盛唐遗物——何家村地窖出土文物展门票，东领取盛唐珍贵壁画展门票)，在南门检票口验票后凭本人门票及预约证件(二代身份证或护照)进入博物馆。

4未携带二代身份证的观众，可凭本人其他有效证件到指定的订票窗口取票。

从010到1010，它参观陕西历史博物馆和公园在大雁塔北广场或小寨赛格更方便。历史博物馆位于小寨东路和翠花路交叉口的西北角。因为地处小寨商圈繁华地段，小寨东路没有停车位，所以翠花路很窄，停车位很少。最近的大型停车场是大雁塔北广场停车位和赛格国际地下停车位。停车后，步行到历史博物馆只需要五分钟。所以这两个地方停车位多，路也不远，很方便。

6陕西西安历史博物馆攻略

西安的每个人历史博物馆不会我不需要票。他需要预约才能免费进入。小孩只要低于15米就可以和大人一起进去。现在所有的旅游景点都是儿童免票，或者儿童半价。当然，这取决于你的孩子有多小。一般学生半价，但有些地方身高12米。

7西安历史博物馆怎么进

两者各有千秋。陕博会以文物为主，也很有名。这里有许多珍贵的文物，也是西安的著名景点安。西安小雁塔现在是一座博物馆。除了看文物，还可以参观小雁塔，人流量少。我个人更喜欢西安一个博物馆。如果我有足够的时间，它这对蒲来说也是一次很好的经历

8西安博物馆怎么去

陕西历史博物馆三馆都值得一看。陕西历史博物馆的主体是三个展厅：第一个展厅是古代及先秦文物展，第二个展厅是秦汉文物展，第三个展厅是隋唐文物展。3号展厅按照历史顺序排列，按照经济、军事、文化等重新分类。这种分类的好处是容易根据朝代区分文物的艺术特征，缺点是容易审美疲劳。

9去西安历史博物馆攻略视频

开放时间：

免费时间为周二至周日，参观时间为淡季(11月15日至次年3月14日)9:00至17:30(16:00停止取票)，旺季(3月15日至11月14日)8:30至18:00(16:30停止取票)。周一全天闭馆装修(国定假日除外)。

西安博物院 

地址：碑林区友谊西路76号

电话：(029)85238029

陕西历史博物馆 

地址：陕西省西安市小寨东路91号

电话：(029)85254727

西安碑林博物馆 

地址：碑林区三学街15号(近书院门)

电话：(029)87210764

​大唐西市国际展览馆 

地址：劳动南路1号

曲江富陶国际陶艺博物馆 

地址：西曲管23号

长庆油田展览馆 

地址：陕西省西安市未央区

陕西历史博物馆北门 

地址：兴善寺东街35号南侧

电话：(029)85254727

碑林博物馆石刻艺术新馆 

地址：三学街15号

电话：(029)87210764

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在西安碑林博物馆第四展室，竖立着一块《太华全图》石碑，高131厘米，宽68厘米。平时，游客从它旁边走过，很少有人驻足观看。其实，如果仔细欣赏的话，你会发现这是一幅非常棒的华山旅游导览图——

清康熙三十九年（1700），三秦观察使河东贾鉝为祈雨而攀登华山，至最高点南峰，之后作诗记事。石碑右上角刻有“太华全图”四个大字；石碑右下角刻有“楚黄李士龙、青门卜世合镌”几个小字。

 

石碑左上角有大量文字记载道：“华于五岳为极峻，直上四十里，缘铁繘，跻奇险，载在志乘。余巡驿关中，于已卯三月二十日母难之辰，亲登南峰，作诗纪事。明年庚辰五月复以亢阳祷雨，三宿椒庙。庙前灌木蔽塞，不能肆眺，乃以文告神，伐去乱木。于是，诸景毕露，洵为大观。山人山史王弘撰以华向无善图，索余绘此刻石，与余太白山图并传焉。后之览者，庶知山灵面目耳。”

华山为“五岳”之一，也被称为“太华山”，位于华阴市区南侧，北临渭水，南依秦岭。华山的东、南、西、北、中五座山峰好像一朵盛开的莲花，周围诸峰环绕，宛如花瓣衬托，因而得名“华（花）山”。

 

在《太华全图》上，每一个重要的景点，旁边都有文字标注，包括山峰、古迹、名胜、庙宇、宫观和自然景观等，总计有54处。在最上方，华山五峰，非常醒目。南峰（落雁峰）海拔21549米，西峰（莲花峰）海拔20826米，中峰（玉女峰）海拔20378米，东峰（朝阳峰）海拔20962米，北峰（云台峰）海拔16149米。

 

华山海拔高度为五岳之冠，南峰、东峰、西峰、中峰的海拔都高于其它四岳的主峰，以奇峰突兀、山势巍峨、峰峦耸削、险峻拔秀著称于世。因此，人们赞美：华山如立，峻极穹苍。

南峰、西峰、中峰

东峰

北峰

在华山的脚下，有一座西岳庙，始建于汉武帝时期，为历代帝王祭祀华山之神的地方。如今，这里现存明清风格的宫殿建筑群，形成坐北向南轴线，正对着华山的主峰，包括灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁等。

 

华山的大门前，有一座玉泉院，为华山道教活动的主要场所。相传，唐代金仙公主在华山顶上的镇岳宫玉井旁洗头，不小心将玉簪掉入水中，返回山下用泉水洗手时，竟然找到了那个玉簪，证明泉水与玉井相通。于是，将此泉正式命名为“玉泉”。

 

绕过玉泉院，穿过一天门，迎面就是华山大门，可以看到一座牌坊，被称为“太华山门”。从这里开始，只有一条上山的通道，所以有“自古华山一条路”的说法。

西岳庙

玉泉院

太华山门

进入华山峪口，向南行七公里，一路轻松愉悦，沿途两侧峻峰林立、山石嶙峋、壑奇崖秀、涧水萦回，可以看到鱼石、王母观、桃林坪、莎萝坪、希夷峡等重要的景点。

 

希夷峡原本叫“张超谷”。因为陈抟在此脱骨安葬，宋太宗赐名陈抟为“希夷先生”，所以将张超谷更名为“希夷峡”，并且在这里修建起一座希夷殿。在希夷峡旁边，有一块长方形的巨石，名为“石凿”。相传，它是陈抟令弟子贾得升开凿的。

 

莎萝坪也称“洞天坪”，因坪上栽植莎萝树而得名，地势平坦，视野开阔。这里原本建有莎萝庵，游人在庵中焚香祷告，四周山峰奇石景观较多；青柯坪是华山峪道的尽头，三面环山，林草茂盛。庙宇古朴，浮苍点黛，所以这里取名为“青柯坪”。

希夷峡

莎萝坪

青柯坪

经过青柯坪以后，游人便开始爬山，陡然耸立，形同登天。在这里的路边，有一块“回心石”，如果游人望而生畏，可以主动结束攀登，心回意转，打道回府。只有那些有志者，不畏艰险，继续攀登。

 

由回心石向上，四周都是岩壁，穿过著名的千尺幢、百尺峡、铁牛台、犁沟等地，便到达华山五峰最低的北峰。随后，经过擦耳岩，登上天梯后，来到苍龙岭。这里是通向山顶诸峰的唯一通道，宽约1米，长15公里，两侧紧临万丈深渊，人行走在山脊之上，胆颤心惊，头晕目眩，不敢俯视。

 

相传，唐代文学家韩愈曾经登上苍龙岭，看到山路险绝，竟然大惊失色。于是，他写好遗书，投放至山下。后来，当地县令闻讯，好不容易才将他救出。如今，这里的崖壁上依然可以看到“韩愈投书处”几个大字。

回心石

铁牛台

苍龙岭

登上苍龙岭，穿过金锁关，迎面就是中峰。这里树木茂密，遮天蔽日，飞瀑悬流。由此向东，登临东峰，可观赏日出美景，东壁的仙掌崖为“关中八景”之一。随后，爬上最高的南峰，可观赏“一览众山小”的景色，附近还有险境“长空栈道”。攀上西峰，有“斧劈石”，为《宝莲灯》中沉香劈山救母的痕迹。

 

纵观这块《太华全图》碑，将华山奇特的险峻表现得淋漓尽致，顶部诸峰的侧面均为千仞峭壁，白云如带，环绕山间。给人以“高不可攀”的雄伟气势！

 

如今，华山北峰和西峰都修建了索道，游人可以轻松地登上华山的主峰。但是，没有亲身体验爬华山的艰险，没有欣赏到沿途壮丽的美景。太遗憾了！

西安碑林博物馆属于西安考古遗迹的著名旅游去。

西安碑林座落于著名古城西安市三学街(因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而得此名)。它于北宋二年(公元1078年)为保存《开成石经》而建立。九百多年来，经历代征集，扩大收藏，精心保护，入藏碑石近三千方。现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭，陈列展出了共一千零八十七方碑石。在名碑荟萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石经；秦汉文人的古朴遗风；魏晋北朝墓志的英华；大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩。西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分，1962年被公布为中国第一批重点文物保护单位。

西安碑林是我国收藏古代碑石墓志时间最早、名碑最多的一座艺术宝库，它不仅是中国古代文化典籍刻石的集中地点之一，也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地，有着巨大的历史和艺术价值。

从历史价值来说，许多碑文具有珍贵的史料价值，有的可藉以补充和订正史书记载的遗误，有的是研究中外文化交流史和地方史宝贵资料。如从陕西周至县出土，光绪三十三年(公元1907年)移入碑林的《大秦景教流行中国碑》，通高353厘米，宽103厘米，刻于唐德宗建中二年，用中国和叙利亚两国文字记载了唐时基督教中一派的景教由中亚传入我国的情况。此外，唐《中尼合文之陀罗尼经幢》是我国唐代和尼泊尔人民友好交往的实证；《唐广智三藏碑》记载了一个印度僧人一生在中国的经历和密宗传入日本的师承关系。等等这些都是研究中外文化交流和宗教史的珍贵资料。

《明德受纪碑》上刻有大顺、永昌字样。这是明未李自成领导的农民起义的遗物，记载着当时陕西大旱，粮价昂贵，小麦每斗二两四钱，米每斗二两六钱和人食人犬亦食人的悲惨景象；清刻《张化龙碑》，颂扬了当时领导陕西扶风、歧山一带农民反抗官府的张化龙；清刻《荒负歌》等，也记录了一些遭受官僚、地主压迫剥削的广大农民的苦难生活；元刻《重修牛山土主忠惠王庙碑》、《刘尚神道碑》和清刻《平利教案碑》等，均从不同方面记录了元末红巾军起义和清末广大劳动人民反抗剥削压迫和帝国主义外来侵略的事实。

碑林中还记载了诸多历代爱国主义人物，如被誉万世师表的孔子，统一中国文字的李斯，对蜀汉忠贞不渝的关羽，两袖清风的郑板桥，慷慨就义的民族英雄文天祥，虎门销烟震惊中外的林则徐，历代书法大师王羲之、颜真卿、于右任，以及励精图治的邓廷桢，推行新法的康有为等。他们那忧国忧民，为事业坚韧不拔锲而不舍的精神，激励着一代又一代的中华儿女。

大量的石经，是碑林中古代重要的文献资料。《石台孝经》刻于唐天宝四年(公元745年)，是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并亲自以隶书书写的(孝经是孔子的学生曾参记述他也孔子的问答辞，主要内容讲孝、悌二字)，此碑由四块色如黑玉，光可鉴人，高590厘米的细石合成，碑上加方额，额上刻浮雕瑞兽、涌云；额上盖石，盖石边缘刻优美的卷云，顶上作山岳状；碑下有三层石台阶，故称石台孝经；三层石台四面都刻有生动的线刻画，有茂盛的蔓草和雄浑的狮形怪兽，两种不相协调的动植物被刻画得融洽无间，整个构图给人以威武、活泼的感觉，为盛唐的艺术精华。《开成石经》，是唐文宗太和四年(公元830年)接受国子监郑覃的建议，由艾居晦、陈珍等用楷书分写，花费了大约七年时间到开成二年(公元837年)刻成一部石经。其中包括《周易》6卷，《尚书》13卷，《诗经》20卷，《周礼》11卷，《礼仪》17卷，《礼记》20卷，《春秋左氏传》30卷，《春秋公羊传》12卷，《尔雅》3卷，以及《公羊春秋》、《孝经》、《论语》等十二种经书和五经文字及九经字样。计114石，文刻两面，228面，字列八层，共六十五万零二百五十二字。刻成后立于唐长安城的国子监内，成为当时知识分子必读之书，同时也是读经者抄录校对的标准。此经是我国古代七次刻经中保存最完好的一部，它俨然是一座大型的石质书库，这在我国印刷术发明以前，对文化的保存和传播起了重要的作用。《石台孝经》、《开成台经》等名碑，原来竖立在唐长安城务本坊(今西安市南门外)的国子监内，唐末韩建(大尉许国韩公)缩小长安城后，这些碑连同其它一些名碑都散落到了城外。唐昭宗以及后粱时期，陆续将这些石碑移到原唐代尚书省西隅。到宋哲宗元佑年间(公元1086-1093年)，又将全部碑石搬到学府之北，就是今天的碑林所在地。此外，明清两代的《兴学碑》、《修渠记》、《修栈道记》、《修城记》、《修庙记》等也有重要的史料价值。

西安碑林不仅是东方石质历史文化的宝库，更重要的是书法艺术的宝库，享有书法艺术故乡的美誉，令海外人士向往。碑林中早期石刻有宋代摹刻的秦峰山刻石，原碑为秦国丞相李斯所书。东汉中平二年(公元185年)刻的曹全碑，是用秀美的隶书写的，这是全国汉碑中保存比较完整，字体比较清晰的碑刻，为汉碑中的精品。汉熹平石经《周易》残石，它保存了我国最早的《周易》文句，相传是当时著名学者、大书法家蔡邕以隶书书写，方挺严整，为汉隶之典范。

碑林能较完整地保存到现在，是与清代乾隆年间陕西巡抚毕沅的贡献分不开的。宋代时，由于无人管理，珍贵的汉唐碑碣有的被人用做砖甓，有的用于修桥，遭到人为的破坏。元代时，碑林的碑石曾两次全部跌倒。明嘉靖三十四年(公元1555年)，陕西发生8级大地震，碑林里的大量碑石因摔碰而断裂。清乾隆三十七年(公元1772年)，毕沅率同僚到碑林视察，只见房屋倒塌，碑石横卧于荆榛瓦砾之间，环顾四周，满目荒凉，这使他十分震惊和痛心。他与同僚合义，采取修整房屋，整理石，编目著录，组织石刻陈列，建立管理机构和保管制度等措施，重修和保护碑林。在他所著《关中金石记》中说：前后堂庑，皆鼎新焉，旋于土中，搜得旧刻数十片，遂取《石经》及宋元以前都，编排甲乙，周以栏盾。明代及近人所，则汰存其佳者，别建三楹以存置。其锁钥则有司掌之，设法保护，以冀垂永久。毕沅对金石文字有浓厚兴趣，整修碑林在于庶考古者，得以观览也。(《毕沅在保护关中古迹上的贡献》，文物天地，1983年第二期)他为保护珍贵文物作出了重要贡献，很值得赞赏。