今天看了部韩国影视，怎么韩国古代用的是我们的汉字

栏目：古籍资讯发布：2023-10-27浏览：7收藏

今天看了部韩国影视，怎么韩国古代用的是我们的汉字,第1张

　　韩国古代一直使用汉字和中国年号。至1443—1446年，朝鲜第4代国王世宗召集著名学者创制出一种拼音文字——韩格尔，逐渐发展成今日的韩文。韩文作为书面符号大规模取代汉字是20世纪特别是七八十年代以后的事，韩语中70%词汇来自汉语，有时不用汉字难以读解。韩国为淡化中国文化的影响，大力宣扬韩文是最科学的文字，说“该文字的24个记号能表示出所有的发音”，“对其他文字的解读率几乎达到100%的水平”，实则大谬不然，造成学生不认真掌握外语发音，喜以韩文标记，结果不论学习汉语、英语、日语、法语，皆造成平卷不分、尖团不分、儿音与儿化不分、有入声与无入声不分等根本性发音缺陷，令我等经验丰富之外教亦倍感头疼。

　　韩国古代历史皆以汉字写成，且中古以上历史皆存于中国史书。今后青年若不写汉字，必导致历史断裂。又韩文每字皆由两个以上字母构成，间架呆板，搭配生硬，如残条断枝两相拼凑，望之颇有不祥之气。初见韩文，疑为取自残龟断甲之原始符号也。

　　古代朝鲜几乎所有的历史、典章、文艺、科技书籍都使用汉字记载。新罗神文王时代的薛聪发明了古代的朝鲜文字“吏读”，这是汉字以新罗语音标表记，汉文以新罗语判读的方法。吏读的创始，使得会解读中国九经的朝鲜学者出现了。公元1443年，朝鲜国王世宗李祹命集贤殿学士创立了由11个元音和14个辅音组成的朝鲜表音文字，这种钦定文字于1446年颁布之时，称为“训民正音”。然而，儒家学者大为反对，认为朝文字母会妨碍儒学研究，统治阶级仍然只限使用汉字。妇女、儿童使用拼音字，用拼音字书写的文章叫“谚文”，受人歧视。官方书面语言仍然是中文，就像拉丁文写自己语言的手段，创作了讴歌王朝建立的用朝中两种语言写成的颂诗《龙飞御天歌》，并把《释谱详节》(佛祖生平片断)一书译成朝文。这两本著作为朝鲜文字的实际使用奠定了基础。训民正音的颁布并未明显弱化汉字在朝鲜文化中的地位，直到近代，朝鲜仍是一个以使用汉字为主的国家。不仅公文如此，日常生活中的文字亦复如此。朝鲜的统治阶级、两班使用汉字写信、创作，派到日本的朝鲜通信使，选用汉语造诣高的官员担任。他们与日本的儒学家、僧侣之间用汉字笔谈，并即席创作汉语诗词

1这是自然的，因为韩民族（或朝鲜族）在15世纪以前一直没有本民族的书写文字，所以历史上韩民族将中国的汉字作为自己民族的文字，古籍文献上基本都是借用汉字记录韩语（韩国语和朝鲜语是同一种语言，1392年之前称为“高丽语”），用音读的方法使用汉字表述韩语。但因为韩语同汉语在语系上存在天然差异（韩语的系属划分直到现在还没有明确的定论，有很多学者主张属于阿尔泰语系；汉语属于汉藏语系）加上汉字量的庞大，普通朝鲜人很难有学习汉文化的机会，直到李氏朝鲜王朝第4代—世宗大王亲自创制民族文字—韩文2世宗王认为一个堂堂的国家,没有自己的民族文字，会对影响以后朝鲜王朝的发展，所以他决定一定要为自己的国家创造一种简单易学的语言，这种语言于1443年创制成功，1446年正式颁布使用，称为《训民正音》，或“谚文”。1897年朝鲜高宗李熙称帝，改国号为“大韩帝国”，这种语言也随之称为“韩文”，二战后，朝鲜民主主义人民共和国改称其为“朝鲜文”，大韩民国仍称之为“韩文”。3在当时，韩民族虽然有了自己的文字，但由于统治阶层仍然偏好使用汉字，韩文也就没有能够取代汉字，而且在当时的历史条件下，韩文也不可能取代汉字的地位，事实上，韩文在创制后长期遭到抵制，有的官员甚至要求世宗废除此种文字，他们怕这种文字流传入中国，被当时的中国人嘲笑为“夷字”，而将朝鲜看做是蛮夷之一。直到朝鲜半岛独立以后，朝鲜和韩国政府才先后废除朝鲜语书写文字中的汉字。所以，楼上的答案有些牵强

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问题描述:

"世宗"英文怎么说

解析:

情况不详，目前还没开始建设呢。只知道：

2003年12月，韩国国会通过《新行政首都特别法》，为迁移行政首都奠定法律基础。

2004年8月，韩国宣布其新的行政首都将设在忠清南道的燕歧郡与公州市交界处。

2006年12月，韩国“新行政首都建设推进委员会”决定，新的行政首都将命名为“世宗”。按照原来的计划，“世宗”将于2007年开工建设；而韩国主要国家机关和立法机关将于2012年至2014间迁往新都。

关于英译：

1．汉城（朝鲜语/韩语：한성。其地就是英语“Seoul”指的那个城市。具体的英译可能是：Hansung——根据“汉城大学”网站hansungackr/该站也有中文版）

2．首尔（朝鲜语/韩语：서울；英语：Seoul）

3．世宗（朝鲜语/韩语：세종；英语：Sejong）

“首尔”和“世宗”

据共媒“新华社”2006年12月21日报道，以韩国国务总理韩明淑为委员长的韩国新行政首都建设推进委员会21日召开会议，决定将韩国新行政首都命名为“世宗（Sejong）”。

以“世宗”命名新的行政首都，使我很自然地联想到了去年韩国朋友要求中国将汉城“正名”为“首尔”的事情。

当时他们要求我们用“首尔”而不能再用“汉城”，一个最为重要的理由是因为“首尔”二字的发音，与朝语发音、英语译音都相似，这“符合国际惯例”（如：汉城市长举的例子——我们中国人把美国首都Washington称为“华盛顿”）。

但是，即便因为“音译”的问题，我们为什么要用“首尔”——而不是“守耳”、“瘦儿”，等等读音也很相似的去称呼呢？（我们可不认为那是“看守耳房”，也没说谁是“正房”。我们也不认为那是“瘦儿子”，更没说谁是“爸爸”——因为只是音译，“国际惯例”嘛，不必过多联想。）我们又为什么不能用 “渴睿啊”（渴望变聪明啊！）来称英语中的“Korea”，而要按照韩国朋友自称的“한국”（发音近似“憨阔”），使用“韩国”？

——“那是因为你们中国在清末就承认‘韩国’这个国名了，这也符合你们自己的习惯。”

的确，我们确实早在清末就开始使用“韩国”这个国名了，但这并非绝大多数中国人的习惯（在政权的前40几年，我们习惯的是“南朝鲜”）。现在，我们为了两国人民的友好而使用“韩国”，体现着我们充分的尊重和诚意。

——“对呀，那是对我们韩国人的尊重嘛。我们是友好邻邦，文化又相通，这种尊重和诚意不是起码的吗”

没错，是友好邻邦。我们应该互相尊重、互相展现诚意，不是吗？——那么，我们既然在“国家名称”上尊重了韩国友人，韩国朋友能不能在“城市名称”上也照顾一下中国人的习惯、展现一下你们的诚意呢？

比如，将美国西海岸的大城市圣弗朗西斯科（San Francisco）通称“旧金山”，是我们中国人根据100多年的习惯沿用下来的。我们没听说过美国朋友要求改掉。那么，为什么“汉城”这个大约600年的习惯却非得改变？

——当然，韩国朋友们会说，我们的“汉城（한성）”早就改成“서울”了，只是中文翻译没改——但是，“英国”（United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland）的国名也早就不是“Kingdom of England”（英格兰王国）了，我们为什么没听哪个英国人说“你们不许用‘英国’了，要用‘大不列颠’！”

就“旧闻”谈了很多，下面回到“世宗”。

友邦新行政首都的选址、命名，我们虽无置喙空间，但也至少该提醒韩国朋友他们念念不忘的“按照与英文标记相似的发音来称呼”。那么显然，这个“世宗”并不准确。由英语的“Sejong”来看，“死窘”（汉语拼音：sijiong，以轻声念读）是否更准确一点？

好，即便我们就按照“世宗”（汉语拼音：shizong）的发音来看，“失踪”（新首都还没建好，就“失踪”？呵呵）与其有何区别？我们真是不明白为何要用“世宗”——难道就因为“李氏朝鲜的第四代王”世宗李敬（李祹），“既见于朝鲜史籍，也见于中国古籍”吗？那“汉城”也是“既见于中国古籍，也见于朝鲜史籍”呀。“汉城”改掉了，“世宗”怎么就不能变？

——“中文不是你们中国人的，我们愿意用什么就用什么！谁也管不着！”

中文当然不仅是中国人的，我们中国人也从来没有想垄断和独占这一优秀文字的使用权——反倒是韩国朋友曾经极力想与这么优秀的文字“撇清关系”（虽然是徒劳的，看看“世宗”就知道了）——但是，中国人选用中文的权利，总不至于被外人剥夺吧？外文该采取什么样的中译，中国人有什么理由“管不着”？！

——“你！…………！”

其实，任何牵强的理由都不必谈，某些人的心理才是问题的关键——我们不必言明，免得伤和气——但是，我上述那些“歪译”的字里行间也可告诉那些人：

韩国是我们的友好邻邦，我们绝对以诚相待。但如果谁要耍小聪明，中国人绝对会奉陪到底——我们的目光在万里壮河山，在浩淼太平洋——绝非像有些人那样局限在区区“间岛”，咫尺黄海。

备注：

本文任思路信马由缰，全无理论阐述。若需详细了解相关报道和理论评介，请参考：

新闻报道：

（1）汉城市网站：新中文名称“首尔（SEOUL）”署名作者：汉城市长李明博

chineseseoulgokr/government/mayor/speeches/speeches_050119cfm

（2）共媒“新华社”：汉城中文名称改为“首尔”

newsxinhua/photo/2005-01/19/content_2482900