让百家争鸣的情势被遏制。

说真的，秦始皇焚书只是对思想界的遏制，对书损失不是太大，秦始皇只是禁止民间私藏，每本书秦朝官方都有保留。

真正让先秦古籍损失惨重的，还是因为项羽火烧阿房宫，再加上汉初几十年继续禁书

第一，就是那时候是由安到乱，再加上诸侯都差不多，没什么统一的希望，再加上人们比较想安定，所以想的人比较多，而且什么学说都有人认可。

第二，各国的文化地域的差异导致了当时的先进性和地区的局域性。所以可能一些学说在一些地方流行。

第三，当时生产的落后，导致了学说的重要性，一些人的晋升必须要有自己的学说或者思想。这就导致了学说的进步与发展。而为了自己的学说更有市场，就必须对自己的学说进行“深加工”。这就导致了学说的完善与合理。

而后世为什么没有，秦开始国家统一了，重的是法家，而汉以后都看中儒家。其他的学说都得不到发展了，最后是壮大了法家和儒家。其他的都慢慢融合在里面了。

还有一个原因就是国家统一了，当政者不会希望不利于自己的学说，而一旦学说想统治者靠拢的时候，就变成愚民的了，就没有了求进步的想法了。所以一般的战乱的时候才是思想的解放时期，像汉末到隋初。唐末到宋初，以及民国时期，都是思想比较活跃的时候，而没有超过先秦只是因为这时候儒家已经影响到了社会的方方面面所以不可能超过以前的。

PS：动荡年代，才会出现思想的大解放，因为就得体系破灭，新的体系为生成，所以人们的想法比较活跃比较多。而安定的时候一般的文化政治和经济都是发展的比较快的，因为人们想的是完善新的体系，而不是创造新的体系。

随着科技的发展，考古事业也有所发展，而这些考古学者在先秦的研究也大大提高，出土大量先秦时期的典籍也会随之有所增长，同时地球地壳运动的过程中，也使先秦中的典籍逐渐被发现，特别是山凹地陷这一运动过程，为考古提供了一定的契机