巫蛊之祸是汉武帝末年封建统治集团内部发生的重大政治事件，曾有诸邑公主与阳石公主死于巫蛊之祸。巫蛊为一种巫术。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。征和二年（公元前９１），丞相公孙贺之子公孙景声被人告发为巫蛊咒武帝，与阳石公主奸，贺父子下狱死，连及卫子夫皇后所生诸邑、阳石公主皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊，江充与太子有隙，遂陷害太子，并与案道侯韩说、宦官苏文等四人查，太子自杀，卫后亦自杀。久之，巫蛊事多不信。田千秋等上书讼太子冤，武帝乃夷江充三族。又做“思子宫”，于太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思。

　　汉武帝晚年十分奢侈，常常大兴土木，以致国库空虚。汉武帝还喜欢任用酷吏，加重刑罚，从来也不把杀人当作一回事。而太子刘据则经常劝他与民休息，尽量减轻老百姓的负担，实行宽厚仁慈的政策。于是，汉武帝逐渐对刘据产生了不满和怨恨。

　　除太子刘据外，汉武帝后来还有５个儿子。在这６个儿子里面，汉武帝最喜欢的是小儿子刘弗陵。汉武帝经常夸耀刘弗陵像自己，甚至打算废了太子刘据，改立刘弗陵做太子。

当时京城巫蛊术十分盛行。所谓巫蛊，就是人们制作木头人，在上面刻上冤家的姓名，然后再放到地下或者放在房子里，日夜诅咒。据他们说，这样诅咒下去，就可以让对方遭殃，自己得福。这种巫蛊术，也传进了皇宫。那些怨恨皇帝、皇后和其他人的美人、宫女，也纷纷埋藏木头人，偷偷地诅咒起来。

　　汉武帝对这一套很迷信。有一天中午，他正躺在床上睡觉，忽然梦见几千个手持棍棒的木头人朝他打来，把他给吓醒了。他以为有人在诅咒他，立即派江充去追查。

　　江充是一个心狠手辣的家伙，他找了不少心腹，到处发掘木头人，并且还用烧红了的铁器钳人、烙人，强迫人们招供。不管是谁，只要被江充扣上“诅咒皇帝”的罪名，就不能活命。没过多少日子，他就诛杀了好几万人。

　　在这场惨案中，丞相公孙贺一家，还有卫皇后的女儿阳石公主、诸邑公主，都被汉武帝斩杀了。江充见汉武帝居然可以对自己的亲生女儿下毒手，就更加放心大胆地干起来。他让巫师对汉武帝说：“皇宫里有人诅咒皇上，蛊气很重，若不把那些木头人挖出来，皇上的病就好不了。”

　　于是，汉武帝就委派江充带着一大批人到皇宫里来发掘木头人。他们先从跟汉武帝疏远的后宫开始，一直搜查到卫皇后和太子刘据的住室，屋里屋外都给掘遍了，都没找到一块木头。

　　为了陷害太子刘据，江充趁别人不注意，把事先准备好的木头人拿出来，大肆宣扬说：“在太子宫里挖掘出来的木头人最多，还发现了太子书写的帛书，上面写着诅咒皇上的话。我们应该马上奏明皇上，办他的死罪。”

　　刘据见江充故意陷害自己，立即亲自到甘泉宫去奏明皇上，希望能得到皇上的赦免。而江充害怕刘据向汉武帝揭穿了自己的阴谋，赶紧派人拦住刘据的车马，说什么也不放他走。刘据被逼得走投无路，只好让一个心腹装扮成汉武帝派来的使者，把江充等人监押起来。

　　刘据指着江充骂道：“你这个奸臣，现在还想挑拨我们父子的关系吗？”说完，刘据就借口江充谋反，命武士将他斩首示众。

　　太子刘据为预防不测，急忙派人通报给卫皇后，调集军队来保卫皇宫。而这时，宦官苏文等人逃了出去，报告汉武帝说是太子刘据起兵造反。汉武帝信以为真，马上下了一道诏书，下令捉拿太子。

　　事到临头，刘据只好打开武库，把京城里的囚犯武装起来，抵抗前来镇压“造反”的军队。并想调集胡人军团与北军，结果胡人军团被汉武帝调集镇压太子叛乱，北军监护使者任安受了太子的印后闭门不出。太子还向城里的文武百官宣布：“皇上在甘泉宫养病，有奸臣起来作乱。”这样一来，弄得城里的官民也不知道究竟是谁在造反，就更加混乱起来。

　　双方在城里混战了四五天，死伤了好几万人，大街上到处都是尸体和血污。结果，刘据被打败，只好赶紧带着他的两个儿子往南门，守门官田仁放太子逃出长安，最后跑到湖县（今河南灵宝西）的一个老百姓家里躲藏起来。

不久，新安（今河南渑池东）县令李寿知道了太子的下落，就带领人马来捉拿他。刘据无处逃跑，只好在门上拴了一条绳子，上吊死了。他的两个儿子和那一家的主人，也被李寿手下的张富昌等人杀死了。

　　后来，汉武帝派人调查，才知道卫皇后和太子刘据从来没有埋过木头人，这一切都是江充搞的鬼。在这场祸乱中，他死了一个太子和两个孙子，又悲伤又后悔。于是，他就下令灭了江充的宗族，宦官苏文被活活烧死。其他参与此事的大臣也都被处死。

　　最后，汉武帝越想越难过，就派人在湖县修建了一座宫殿，叫作“思子宫”，又造了一座高台，叫作“归来望思之台”，借以寄托他对太子刘据和那两个孙子的思念。

巫”从字面上理解就是巫师，“蛊”是一种培养在器皿当中的毒虫子。“巫蛊”连起理解就是，巫师利用毒虫子害人。由于蛊是一种很神秘的虫子，一般人看不见，只有一些会巫术的人才能培养这种虫子。巫师可利用蛊来害人，所以让人很害怕。

封建社会的人都很迷信，尤其是皇帝，害怕被被人下蛊或者利用“巫蛊之术”诅咒其早死。所以，西汉时期，佞臣江充因为得罪了卫太子刘据，他害怕太子继位会让他人头落地。晚年的汉武帝追求长生不老，又很迷信。江充抓住汉武帝迷信的特点，在汉武帝生病的时候说：皇上生病是由于巫蛊作祟导致的。（那时的“巫蛊之术”就是拿一个小木偶人，将其当作陷害对象，在其身上扎针什么的。然后诅咒其不得好死，之类的话。古人都很忌讳，这些，可以说零容忍。）汉武帝听见江充这么一说很愤怒，于是派江充调查。

江充等人为了陷害太子，以搜查之名闯进皇后和太子的宫中搜查。然后叫人把事先准备好的木偶人拿出来诬陷太子，卫太子是百口莫辩。太子想解释，却见不到汉武帝，情急之下，只好让身边的人拿起武器，除掉江充。有人就报告说，太子造反。汉武帝派人去问明情况，派去的人害怕被杀，都没有问明原因，跑回去就给汉武帝说太子造反。汉武帝只好调集军队去镇压，太子打不过逃跑，后来拒捕而自杀身亡。这就是历史上有名的“巫蛊之祸”。

“巫蛊之术”听上去就令人毛骨悚然，但是谁也没有见过这种神秘的虫子，可能根本就不存在。但是，巫师装神弄鬼，对于迷信的古人，本来就让人很敬畏和害怕。当然，封建社会的统治者都渴望长生不老，有人却诅咒对方早死，就算是普通人也会不高兴，更别说皇帝被人诅咒。所以，古代明令禁止这种行为。“巫蛊之术”看似缥缈，有一种云里雾里的感觉，却害了不少的人。西汉就是被这种看不见摸不着的“巫蛊之祸”搞得人心惶惶，天下大乱。所以在古代统治者不允许“巫蛊之术”来害人。

降头术是起源于中国，是从古老的巫术演变而来的，后来流传到南洋。 降头也有很多种，飞头降，蜈蚣降都是比较出名的 蛊术主是起源于云南，在缅甸等国家也有流传。 蛊术有很多种，五毒蛊和百草蛊是最常见的蛊术在现代人的心中，即神秘又畏惧，但是很多人对蛊术有误解，其实蛊术不仅是可以害人，也可以医病救人。蛊术起源于云南，现在流传较为广泛的是苗蛊，其实蛊术还有彝蛊和瑶蛊。对于蛊术的起源，大家也许很迷茫，蛊术和其他法术一样，是起源于古老的巫术。后来渐渐演变为蛊术。彝蛊主要是以虫草蛊和百毒蛊为主，虫草蛊中分为两大类，一类是虫蛊，就是以各种蛊虫为基础来繁衍举行各种蛊术的，另一类是草蛊，其实说为草蛊，但是并不是植物，而是利用各种植物培养出来的细菌一类物种。各种蛊术也是一样，有立有破，有下有解，并不是像小说中所说，什么蛊巨毒无解之类的！更有甚者，有些人，看了几天小说，看了点网上资料，就出来扮成大蛊师，大法师等等！次之，蛊术多是世袭密传，而且修习之人要克守禁忌和巫咒，在古老的时候，一般上乘的蛊术，是由族长蛊师嫡传给长女的。所以蛊术也是注重传承，绝对不是随便网上看看资料，就可以出来做大蛊师的！彝蛊常用的蛊术有离蛊，主要用来防身，引蛊等，也可以用来为中蛊的人解蛊；蚕蛊，蛊术中最初级的蛊，主要用来做些简单的祭祀活动，或治疗比较小的疾病，也可以用来下人蛊。对于蛊术，我暂且介绍这么多，希望大家指教 蛊术，每个族里制作的办法都是不一样的，也是和法教差不多，各师各法，但却又大致相同，本人开本版块，但是我对降头并不是很了解，所以降头的方面，还是需要大家多多支持的！对于蛊术，我也只是粗通，因为蛊术高深的法都是密不外传的，我并非是苗人，也不是彝人，所以只是粗略的了解。 五毒蛊大致包括五种，就是蛇、蝎、蛛、蟾、蚣五类，其中蝎蛊的制作是最初阶段，其实，蝎蛊的制作比较简单，添加的材料也比较少，简单的给蝎子喂一些毒性不大的食物，要确保不会毒死蝎子，这样他身体里的毒就会慢慢的猛烈起来，这样最少大概要饲养9只左右，然后找一只土陶罐，但是罐盖要有孔，把九只蝎子放进去，念咒，封盖，在盖上滴七滴血，念血咒，之后每天念一遍五毒咒，二十七天后启封，但是要注意，里面如果有一只蝎子，那它就是蝎蛊，没有蝎子活着，就证明失败，有两只以上，就说明你有步骤做错，如果有蝎蛊，那就要看它会不会认主，就是认不认识你！如果认主，那就可以用，（做什么用，我暂不公布）如果不认主，那就要马上处理掉！否则必有后患！

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百蛊术就是指下盅种类非常之多，如癫蛊，泥鳅蛊，石头蛊，篾片蛊，金蚕蛊等等。蛊大多是少数民族才会使用，而据说百蛊术原创是苗人，由其在广西一带的苗人大多都会使用一点蛊术，百蛊术只有头人才会用。蛊：相传是一种人工培养而成的毒虫。过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈蛊色变。科学家们认为蛊是没有科学根据的，但也不是神学迷信，于是蛊被列入玄学。