花鱼尾一般来说是高丽朝鲜刻本，这种鱼尾受元代刻本的影响很大。花鱼尾古籍在韩国旧书市场比比皆是，刚开始的时候我还以为是元刻，因为很多书用赵体。后来才知道都是朝鲜刻本。

图为朝鲜末期刻本。

元朝和明朝其实是比较特殊的两个朝代，其实明朝是继承了元朝的土地疆域。连个国家的疆域往北都到达了西伯利亚，然而具体到了哪里，就没有人知道了。其实统治的领域已经很大了，那么这地图上面一条横线的原因有以下可能。

这第一就是横线这块是一无所知的，去留给后人去想象。这条横线大都是西伯利亚没有人住的地方，到底有多少是两个国家的领域，就不得而知了。

这第二就是横线往南和往北的关系并不大，也没有太大联系，只是刷一点归属感罢了。当时元朝是漠北起家的一个王朝，北方部落的人很多都臣服于它了。这周围周围的一些国家，和元朝都走的比较远。元朝虽然和西伯利亚走的比较近，但仍然是有一些距离的。明朝虽然说你没有掌管漠北地区，它的最北面就是兀的河卫，但是没有比西伯利亚更北的卫所了。

第三就是横线的北边只是形式上的通知领域而已，可能当时元朝对北方疆域的统治已经达到了极限了，不知道具体边界在哪里，所以才这样划分的。而俄罗斯的人主要集中在南部，最北部的一些地区也是从元、明、清时期的统治者手中抢过来的。那条横线周围后来就不怎么有人居住了。这地图上的一条横线是怎么一回事，并没有人知道，这些都只是后人的推断罢了。

保持音记号。音符上的横线是保持音记号。

五线谱音符符头上的横线叫做加线，指保持音，与简谱中某一音符上方划一短横线意义相同，这个音一定要演奏（唱）得相对饱满、时值充足，即在演奏（唱）该音时，从开始到结束的力度和强度要保持不变，不能出现音尾滑落或时值自然缩短现象，保持音在乐曲中起强调作用。

保持音记号：用－标记在音符的上面，表示这个音在唱（奏）时要保持足够的时值和一定的音量。

简介：

在五线谱上音的位置愈高，音也愈高，反之音的位置愈低，音也愈低，但到底高多少，低多少，却无法确定。在五线谱上要确定音的高低，必须用谱号来标明。

谱号记在五线谱的某一条线上，便使这条线具有了固定的音级名称和高度，同时也确定了其他各线上或间内的音级名称和高度。

版记的各个要素之下均有一条反线,反线的长度和版心的宽度相同这句话是：正确的

反线的简介：

反线，别称水线，是印刷物的表格界线、轮廓线或装饰线的铅制边线。

印刷物的表格界线、轮廓线或装饰线的铅制边线，也称水线，压印面有正线和反线之分，刨细的一面叫“正线”，未刨细的一面称“反线”。一般表格的外框用反线，表内用正线。一正一反两种线并列排时又称为文武线。

在公文中使用边线时，内容轻松的配正线，内容重要的配反线、文武线。

版心的简介：

版心是页面中主要内容所在的区域。即每页版面正中的位置，又叫节口。版心通常有用作对折准绳的黑线和鱼尾形图案，有的还印有书名、卷数、页码及本页字数，明代以前，版心下方往往还印有刻工姓名。

在我国，民国以前的图书排版、装订方式与现代有很大不同。古籍里版心也称“叶心”，或简称“心”, 指古籍书叶两半叶之间、没有正文的一行。为折装整齐，版心多刻有鱼尾、口线等，为便检索，也常记有书名、卷数、页码、每卷小题、刻工姓名等文字。因为这一行居于两版的中心，故称版心。在不同的时代，由于图书装订方式不同，版心朝向也有所不同，比如蝴蝶装的版心朝内，包背装的版心则朝外。