中国古代浩如烟海的文献中，有一部充满神秘色彩的《竹书纪年》。《竹书纪年》是西晋时从古墓中发现的一部先秦纪年体史书。晋武帝咸宁五年(279年)十月汲郡汲县(今河南汲县)的一座战国时魏王的墓被盗,墓中沉睡了五百多年的一批古书得以重见天日。这批写在竹简上的古书据说整整装了几十年。晋武帝对这一发现十分重视,命令将墓中出土的全部文物“藏于秘府”。

两年后,西晋朝廷征调了一批当时著名学者,对这批竹简古加以校读整理并将它们由古文改写为当时通行的隶书字体。

这批竹简是什么样子呢

据有关资料,竹简用素竹编联成册,每长度约为晋尺二尺,当战古尺二尺四寸,一简四十字,分为两行,每行二十字,用黑漆书写。简上文字为战国古文,即篆书，人们习称为科斗文。这种文字在秦统一后即已废弃,到了晋代、在当时人们看来简直茫光然若天书,且由于盗墓者的破坏,灯简散乱不全,所以整理起来十分困难。学者们整整花费了二十年时间,才大体整理完毕,计编校出古书十六种七十五篇,包括传世的《易经》《国语》等。

其中尤使人注目的是十三篇编年体史书,记载了夏、商、周、三代史事,西周灭亡后,即接晋国纪年,至战国三家分晋后,又用魏国纪年至

“今王二十年而止”,

所谓今据推算为魏襄王,襄王二十年即公元前299年。令人惊异的是,这部书记述的许多史事与儒家经典所言截然相反,如太甲杀伊尹,文王杀季历、幽王被逐等。以幽王时史事为例,史书称周、召二相共和，竹年称是共伯和执政,孰是孰非,这就在当时学术界中引起轩然大波,至今仍未得出定论。

唐代以后,随着儒家思想统治地位加强,与儒家经典不合的《竹书纪年》,为世人所漠视,经唐末五代战乱,到宋代仅剩残本三卷,约在宋末元初,连残本也流失了。

后代又出现了今本和古本。

今本是元末明清以来的通行本里混入了某些其它古书的内容。一些学者鉴于此,从古书中汇辑出竹书纪年的佚文,即竹书纪年的“古本”。古本有很高的史料价值,可订正和补充一些史籍的失误和遗漏。如《史记》记战国自田成子杀简公自立为齐王,至秦灭齐,共历十世。但《纪年》则记为十二世,与《庄子·肤箧》

“田成子…十二世有齐国”

的记载是一致的,纪年的记载是正确的。

其记越王朱句名，《史记》中不见。传世的与新发现的两柄越王州句剑铭文有

“越王州句自作自剑”

说明历史上确存在过一位名闩“朱句”的越王。又是《竹书纪年》的记载正确。

再如《尚书·无逸》篇提到商王中宗。《史记》认为中宗为太戊,《竹书纪年》则称“

祖乙胜即位,是为中宗”。

殷墟卜辞出土后，人们发现甲骨文中有“中宗祖乙”四字连文,证实了纪年记载的正确性。

而今本竹书纪年,经著名学者王国维考证,为后人重编,有许多作伪的东西。

关于《竹书纪年》至今还有不少没有解开的谜。

其一、《竹书纪年》是不是晋之《乘》？

《孟子》曾提到

“晋之《乘》、楚之《梼杌》，鲁之《春秋》一也”。

秦焚书坑儒后,除鲁之《春秋》外,其他诸侯国的史书差不多都失传了。那么《竹书纪年》按其用晋国纪年,是否与晋之乘有关系呢历代史学家就持有这一看法,并为许多学者赞同,但这仅是推测,无直接证据。

其二,所谓今本《竹书纪年》,究竟哪些为原文

哪些是混入的他书,仍然没有完全弄楚。

所以史学家没有绝对把握,是不会随引用今本《竹书纪年》的。

类似的问题回答过几个，对提问者多少有些帮助，

复制粘贴给你。

上古，我的理解是先秦时期

你要看玄幻小说？那一定不会是真实神话。

我推荐几本，山海经（超级经典，力荐！！！~~不看后悔！！！~~~~）

楚辞（有提到很多神话故事和人物）

庄子列子淮南子（这种子类的东西，有真相，也有为了宣传自己的学说编造，特别是庄子同学………………不过淮南子的神话还是不错的，韩非子里也小提过几次）

神异经（很神奇的书，不过不太好买到……泪目……）

述异记（性质和神异经一样）

神仙传（道教神仙有很多，后人演绎的，没意思，是传说不是神话……但作为玄幻素材还是凑合……至于他是不是列仙传，我不知道……）

搜神记（其实吧这是传说，和神话已没什么太大关系了）

绎史（本来挺正经一书，结果有很多神话碎片……）

史记（想知道炎帝皇帝他们家的事儿么？请看《三皇本纪》……）

白虎通号（我不知道这是什么，不过很多神话论述都会引用他……）

左传（有的时候君臣谈话就神叨起来了……国语也是，古人果然很信神仙啊……）

三教搜神大全（好像是元明清的书，我对宗教神话神仙没什么兴趣，不过你可以看一看）

论衡 订鬼篇（好吧其实他是很无聊的一篇论文，不过其中有几个引注绝无仅有，如书中言引用山海经的段落，山海经中并没有，怀疑是已亡俟的篇章，还是有价值的）

周书（讲那么古老的时代，不可能不提神仙灵异）

路史（我没看过，也不知道他讲的是什么，不过它有蚩尤传，还介绍了很多黄帝的事，很神奇吧）

穆天子传（就是以神话小说，挺短，讲周穆王会见王母娘娘……好囧…………）

太平御览，太平广记（看过后者，里面有很多让人喷饭的传说故事）

拾遗记（里边有关于古代豢龙的传说，很牛吧~）

博物志（异闻里有很多神话传说）

竹书纪年（神话啊，个别语段有提到）

首先我觉得你的概念有点模糊，我不知道你是想看正宗的神话呢还是想看演义性质的。

正宗的神话，你还是看袁珂先生的《中国古代神话》，非常棒，是先秦时期的，从女娲盘古到周幽王，论断也很赞！！！！！如果想看学术论文，我现在看的是王小盾《中国早期与符号研究——关于四神的起源及其体系形成》。

如果你想看演义小说（即非正宗神话），看《西游记》《封神演义》，其实这类小说《聊斋志异》《搜神记》《神异经》《神仙传》……

恩，就这样~~

九尾四耳、眼睛长在背上的羊，披上他的毛就不会再感到恐惧；

三头六目、三翅六足的鸟，食用后会亢奋失眠；

鱼身蛇尾，鸣如鸳鸯的虎蛟，入药可以治痔疮。

来自《山海经》记载了各种各样奇怪的生物，因为超出我们的认知，所以我们只能将其认为是一本“语怪之书”来解读，但仔细想想，它到底是不是一本神话传说呢？

中国是一个神话的国度，在先秦时期有着无数神器而壮美的古老神话，这些神话无一例外，都反映出中华民族撼天斗地、蓬勃奋发的精神，让世世代代的华夏子民勇猛激进，其中上古奇书《山海经》可谓是无数神话的开山鼻祖，虽然几经沧海桑田，但是里面的故事，始终在激发着我们的探索求知欲。

然而，我们知道，想象也不是凭空臆造的，而是在一定现实经验的基础上，进行的再造想象。如果用今天科学技术的眼光来审视，可能真的会颠覆我们关于地球文明的认知的。

到了21世纪后，山海经中的离奇记载不断被证实，很多以前弄不懂的谜题都将被迎刃而解，仔细想一下，细思极恐

山海经是先秦古籍，里面主要记述了上古时期的各种神话故事、地理条件、物产、宗教、古史、民俗和医药等内容，很多人认为 山海经是一本荒诞不经的奇书，但也有部分人认为宇宙生存了150亿年，神奇的地球也已经旋转了46亿年，生物历史有33亿年，人类历史的300万年不过是弹指一挥间罢了，上古时期以前，地球究竟是什么样子，发生过什么事，有过什么文明，没有人知道，谁敢说山海经就一定是假的？

山海经中记载着东方“扶桑”、中央“建木”和西方“若木”等神树，扶桑树上有十个太阳，九个在下，一个在上面，十个太阳轮流给世界带来光明，后来十个太阳的母亲生病后，一起跑到天上捣蛋，给人间带来了不可估量的伤害，直到后羿出现后，才射掉九个太阳，使得人间重新恢复和平。这些东西按照现在的思维肯定是子虚乌有的，但是在三星堆出土的青铜神树群中，出现了八棵青铜铸造的神树，这些树分三层，每层有三枝，三枝各结了一个丰硕的果实，而在树梢则有一只雄视四方的太阳鸟，这种参照瞬间就让人想到了扶桑树的比例参照，形象的再现了“十日传说”。

在山海经中的“龙”，可以自由往来于水陆空且能兴云布雨，是天帝的坐骑，但是这个里面记载的龙是有羽翅的，本来人们都以为这个龙是杜撰的，但是在三星堆出土的龙蛇，身上都有能够飞翔的刀状羽翅，这突如其来的吻合，让很多人都非常费解。

在山海经中如果按照南上北下的视角来看山海经，你就会发现一个很神奇的事情，那就是陆地像地球的五脏，南极洲和人脑相似，西南极洲为大脑，东南极洲为小脑，东南极洲延伸的地方为脑干，接下来澳洲是心脏，非洲南美洲是肺脏，亚欧大陆是肝脏，南亚大陆是胆囊，北美洲是脾脏，格陵兰岛是肾脏，是不是极其巧合？古代没有卫星地图又是如何得知当时的世界地图呢？