文言文上断句所说的四六句多是什么意思?
文言文断句时所说的“四六句”,指的是骈体文言文的句式,其主要特点是以四字句或者六字句为主,讲究对仗,句式两两相对。在为这种文言文断句时,按照这种句式特点,就可以把句子断准确。
例如文言文《与朱元思书》,其中多是四字句,而且句子讲究对仗:“风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。”“奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。”“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。”中间夹有六字句“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”和九字句“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反”,都是对仗的。只有一个句子是散文的,“自富阳至桐庐一百许里”。如果为这篇文言文断句,掌握了骈体文多是四六句对仗的规律,就会感到得心应手。
四六句的骈体文,是与散文相对的称呼。它是一种从修辞学角度划分的文体,是以对偶句为主介乎散文与韵文之间的一种美文。源于汉、魏,形成于南北朝,对后世文学有一定影响。
以下内容仅供参考,不对之处,期望不吝执正:
因:原因,依据;地:根本,基础;不真:不真实,不对路;果:果位,果报;招:招来,招致;纡:纡回;曲:曲折。
隔离<愣严>原上下文单独解释,这句话的含义是:不真实的原因和根本,将招来曲折纡回的果报。
读经文最好不要隔离原文单独讲其含义。
如来说法,常是由果溯因,果位取决于因地。《楞严经》上的二十五圣自证境界,讲述了各大菩萨成就其果位的发心和修行。佛又自说五十种阴魔,教示修行者如何觉知魔事、破魔、破妄,来保证修行的因地要真,详细陈示从最初发心直至菩提的真修之路。
章句的解释
(1) [chapters, sections, sentences and phrases]∶古籍的分章分段和语句停顿 (2) [syntactic and semantic analysis of ancient writings]∶分析 古文 的章节和 句读 复习五经,皆训诂 大义 ,不为章句。—— 《后汉书》 详细解释 (1)诗文的章节和句子。 晋 葛洪 《 抱朴 子·钧世》 :“简编朽绝,亡失者多,或杂续残缺,或脱去章句。” 唐 刘知几 《史通·补注》 :“文言美辞列於章句,委曲叙事存於细书。” (2)剖章析句。经学家解说经义的一种方式。亦泛指书籍注释。 《东观汉记·明帝纪》 :“亲自制作五行章句。每飨射礼毕,正坐自讲,诸儒并听, 四方 欣欣 。” 北齐 颜之推 《颜氏 家训 ·勉学》 :“空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。” 唐 柳宗元 《答严厚舆秀才论为师道书》 :“ 马融 、 郑玄 者,二子独章句师耳。” 《老残游记》 第九回:“只是 儒教 可惜失传已久, 汉 儒拘守章句,反遗大旨。” (3)指 文章 、诗词。 南朝 梁 沉约 《<梁武帝集>序》 :“ 汉高 、 宋武 ,虽阙章句,歌 《大风》 以还 沛 ,好清谈於暮年。” 唐 白居易 《山中独吟》 :“人各有一癖,我癖在章句。” 唐 罗隐 《春日投钱塘元帅尚父》 诗:“门外 旌旗 屯虎豹,壁间章句动风雷。”
词语分解
章的解释 章 ā 歌曲诗文的段落:章节。章句。乐章。章回体。顺理成章。 断章取义 。 条目,规程:章程。 章法 。简章。党章。约法三章。 修理: 杂乱无章 。 花纹, 文采 :黑质而白章。 戳记:图章。盖章。 佩带的身上的标志 句的解释 句 ù 由词组成的能表示出一个完整意思的话:句子。句法。 〔句读( 量词, 用于 语言:三句话不离本行(俷 )。耻 )〕古代称文词停顿的地方为“句”或“读”。 句 ō 〔高句骊〕古国名,即“高丽”。 笔画
句读指句子的休止和停顿处。古代中文在书写上原本是没有标点符号的设计,但是在阅读时为求语气的顺畅和正确的传达意思,仍有需要注意文句的起承转合,读书人便会用圈点法在文章中自行加注记号,这就是句读的由来。
一般是以句号(。)作为一个句子的终了,相当于现代标点符号中的句号;句中语气承转停顿以读号(ㆍ或、)表示,则相当于现代标点符号中的逗号和顿号。像这样加注句读的动作,称为“断句”或“圈点”,而圈点并且加上注解或注脚的动作,则称为“圈注”或“批点”。正确的圈点除了可以明了句子和文章原意,也可显现一个人基本的学识涵养。
扩展资料
断句的方法
一般说来,学会断句、加标点要通读全文,整体把握文章的基本内容和主旨;要仔细体会词语的含义和词语之间的关系,掌握一些断句加标点的规律;要耐心细心,先易后难,逐步缩小繁难范围,直至断开全文并加上正确的标点。
1、发语词领句断句
文言文中常用的发语词有“盖”、“夫”、“且夫”、“今夫”等,其作用主要是领起句子,断句时要在这些词前断开。
2、时间词语领句断句
文言文中常见的表时间的词语有“是时”、“后”、“昔者”、“日者”、“既已”、“既而”、“向者”、“俄而”等。根据文言文中常见的时间词语可以断句。
3、复音虚词领句断句
复音虚词用于句首有几个特点:其一、这些词领起的不一定是完整的句子,一般都领起一个分句。其二、复音虚词之前,大多不用主语,主语大部分承前省略。其三、也有不在这些词前断开的,特别是在短句中。常用于文言句首的复音虚词有“其惟”、“岂惟”、“岂足”、“然且”、“然则”、“故夫”、“大抵”、“得毋”、“何以”等。断句时,根据文意往往要在这些词的前面断开。
4、谦辞领句断句
即根据文言文句首常见的谦辞断句。常见的谦辞有“仆”、“窃”、“寡人”、“下官”、“区区 ”、“孤”、“臣”、“愚”、“妄”等。断句时,结合相关动词的位置,如果确定它们处在句首,要在这些词前断开。
5、“故”、“然”领句断句
文言文“故”字常领起推论句或结论;“然”、“然而”领起转折句。根据这些特征可以断句。
-句读
文言文上断句所说的四六句多是什么意思?
本文2023-10-27 13:57:29发表“古籍资讯”栏目。
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