中国武术古籍的《武编》
明代唐顺之编,介绍了明代以前各种武术器械和各派拳术的练法,并与明代戚继光所著《纪效新书》一样,也介绍了中国各派武术的情况。《武编》前集主要辑录有关兵法理论方面的资料,内容包括将帅选拔,士伍训练,行军作战,攻防守备,计谋方略,营制营规,阵法阵图,武器装备,人马医护等等。后集全部是用兵实践,其体例与《武经总要·后集》略同,系从古代史籍中撷取有关治军和用兵的故事,以为借鉴。《武编》采集资料的范围比较广泛,从《武经七书》、《太白阴经》、《虎钤经》、《武经总要》、《续武经总要》等兵法典籍到汉唐以来的名臣奏议,无不摭集,仅前集所注明的就有40余种。其中保存了一些他书少载的资料,如农民起义领袖孙恩曾经用过的演禽战法等。本书比较注意辑录当朝的有关军事资料,如前集卷一比较详尽的辑录了明永乐十二年(1414年)制定的赏罚条令;前集卷四辑录了赵本学、俞大猷有关阵法资料,尤其是辑录了当时被称为“称战”的戚继光鸳鸯阵。另外,还比较注意辑录反面战例资料,以为鉴戒。
《左传》
九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之公与文姜、宗妇命之公问名于申繻对曰:「名有五,有信,有义,有象,有假,有类以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币周人以讳事神,名,终将讳之故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命」公曰:「是其生也,与吾同物,命之曰同」
翻译如下(百度搜的凑合看吧):
九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼:用太牢大礼接引儿子,通过占卜选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名桓公向申繻询问起名的问题申繻回答说:“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称周朝人用避讳来奉祀神灵人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪(例如)晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职(改为中军),宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空(改为司城),我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称因此,我们不能用大的事物起名”桓公说:“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧”
简而言之,起名字要有意义,要适合孩子,要独特,而不只是吉祥话的堆砌,随便按在谁身上都可以用的那种。
1、雨夜听雨、花容月色、桃林先决、梦醒江湖。
2、轻云蔽月、红尘归处、玲珑玉心、清浅若风。
3、恩怨成伤、雨落无声、眉眼如画、白衣胜雪。
4、千鸢锁画、秋风不渡、凉城孤影、忆兮倾影。
5、夜雨深锁、逆流伏景、水墨云烟、三寸春风。
取名字的建议方法有四书五经起名法、选择符合宝宝特征的字、理想式起名方法、个性塑造起名法、吉祥起名法等。
1、四书五经起名法
四书五经中有许多寓意深刻有内涵的词语用作起名,需要配合古今翻译进行起名,网络或书籍中对四书五经的原文都有详细的解析,非常适合父母自己给宝宝起名字。
2、选择符合宝宝特征的字
一个好名字最首先的要求就是得符合宝宝的性别特征。因此,给女宝宝取名要选择一些表现女子的“美”和温柔贤淑的字眼,比如雅、姿、娜、美、娇、静等字。给男宝宝取名则应体现男子的阳刚之气,选择亮、健、涛、宏、磊、海等这类响亮的字眼。
3、理想式起名方法
理想是人的精神支柱,理想是人的生活的动力,古往今来,多少仁人志士,都是因为怀有崇高的理想,才创造出了光辉的业绩,没有理想的人,就如同一具没有灵魂的躯壳;正因为如此,许多人在给孩子起名时,都寄托了自己的希望和理想,希望自己的子女能成就一番大事业。
4、个性塑造起名法
个性塑造起名指的是选用描写人类不同性格品质的词语起名字,使得名字中带有孩子已有或未有的个性,以影响孩子的成长方向。有个性词的名字还具有新颖性,不同于一般的起名风格,让人耳目一新。
5、吉祥起名法
万事吉祥是每个人都想要的,一个吉祥的名字是父母想要给宝宝的,吉祥不仅可以体现在字上,同时还可以体现在意思上,如果想要直接表达吉祥,干脆起名的时候带有“吉”或是“祥”字即可。
如果想从侧面反映,也就是通过意思体现呢,便可以改用其他的字如:福、禄、寿、喜、禧、天、安、明等。
姓名应该怎么取的
姓名应该怎么取的,给孩子取一个好听的名字是很重要的,取名想必是每位新生的女孩家长所烦恼的事情的,一个好的名字往往是来之不易的,下面看看姓名应该怎么取的。
姓名应该怎么取的11、无论起何名字,都不要有凶 恶、不吉利的字和字义。
2、先查清楚先天四柱是否有缺项,排出起名者的八字,找出五行喜忌,起名时要补偏救弊。如:鲁迅先生在《闰土》一文中写道“闰土,五行缺土,起名闰土”只不过不是在字义上加土,正确的方法是姓名内涵数理中起五行是土的笔画。
3、姓名天格、人格、地格的配置对人生意义一样重要,绝不能只为了在姓名中含有吉数,而疏略了天、人、地格的配置。人格与地格的关系称基础运,天格与人格的关系称成功运,如受克制,基础不稳,成功难望,甚至还会危及健康或受突发性的灾难。
4、如果女孩子起名有一个特别注意的问题,必须避开女性孤独运的数理,如21、23、27、33、39等。有此=数,即使天配良缘、夫妻恩爱,短则几年,长则数十年,很容易遭受生离死别。如果照先天八字起一良名,就算是先天八字中有强烈的“伤官”克夫信息,也能在最大程度上减轻婚灾。
如何取好名字?在中国是一个很讲究道德品质的国家,俗话说”人之初,性本善”,我们就以“善”作为出发点,为自己的小孩选择一个寓意好的名字,这样的名字能够时刻提醒着孩子,让孩子做一个善良的人。确定好了目标之后,我们就可以从一些诗词命中去选择,诗词中蕴含着很多丰富的知识,选择很多,可以选择相关的诗句进行起名。
此外,还有很多著作也是可以作为参考,文学作品之所以能够流传下来并且广为传播,说明还是有着值得参考的地方,选择这些文学著作作为起名参考,可以让名字显得很有文化内涵,同时名字也个更加容易被人所记住。
这里需要提醒一点,选择名字时候建议大家还是可以找个有经验的老师来帮忙测算一下八字,当然如果你对八字测算有研究也是可以自己进行,不过八字分析需要掌握好易学,要注意到很多的地方,如果没有深入研究国是很难精准判断的,并且起名字本身也是需要掌握好很多的方面,因此还是找个老师帮忙更为可靠。
为什么要进行八字分析呢?因为每个人出生之后就有自己的八字,八字中的很多信息都和个人的命运有关,八字五行影响着孩子的性格,如果中火旺,这时候我们是需要去弥补,让其中和平衡,不然孩子的性格会暴躁。八字起名一直都是中国的传统,所以想要专业的起名。
姓名应该怎么取的2起名字取名字方法1:
第一、八字起名:根据事主出生年、月、日、时间排出四柱(因为由天干、地支各一字代表一柱,四柱共八个字,俗称“八字”)。找出八字中五行所缺,以平衡八字为目的起名。
第二、五格起名:又称“笔画起名”,根据姓名的笔画数,排出天、地、人、总、外五格,调整笔画数的多少,搭配出最佳姓名组合。
第三、属相起名: 根据各种属相的特性,以利发展为宗旨起名。周易起名: 排出事主八字;终生卦。扬长避短,起出可让事主享用一生的名字。
第四、诗词起名:依据儒家习惯,男从《楚辞》、女法《诗经》,追求文字的信、达、雅。从我国古代诗词中找到适合事主八字、意义深刻的名字。
取名字起名字方2:
一、数理选择:1、避开凶数。2、排出取名者的八字,找出五行喜忌,取名时要补偏救弊。
二、字音选择:1、避免姓和名的声母、韵母相同,如“汪文微”,“包波邦”。2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字,看字义都很文雅,但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同,如柳景选,全是三声,张湘霜,全是一声,读起来不顺口。
三、字义选择:1、不要用太俗的字,如李二,平娃等。2、不要取太洋化的名字,如玛利,亨利,约翰等。3、不要用太冷僻的字,周鞫。
四、字形选择:1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同,如江波澜,佟信修。3、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
肥:施、圆、丰、赐、态、备等,行动较笨重。
瘦:七、小、干、卜、子、于、卡、千,虽有活力,但较弱小。
长:草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽,能伸不能屈,知进不知退,缺乏忍耐力。
短:四、土、正、也、山、丘、生、女,毅力强但不佳,难得贵人扶持。
强:奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞,好动,易热易冷,擅长交际,果断。
弱:穿、意、美、梦、花、苗、姿,被动,欠果断。
虚:幽、亢、已、门、口、空,缺目标,无所适从,难达志愿。
实:国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊,稳定,较保守,勤从事,稍顽固。
字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱,八字过弱则取强、肥来助之,余以类推。
五、起名字具有 激励上进的意思
凡是有大成就的人,其名字都有一种积极向上的意味。宋代诗人杨万里取行万里路之义,可见志向远大。著名光学家王大任,取“天降大任于斯人也”之义,大任既降,焉能不努力?这些人在取名时,其父母并不一定会想到他们长大会成为非凡之人;但可以想到,有了表示向上意义的名字,对其本人肯定有一定的激励作用。不能说他们所作的贡献与他们的名字毫无关系。
好名字的标准
一、姓名应恰当地配合本人的生辰八字。取名前应对生辰八字进行推算,找出命运中的喜用神(对命主有利的五行),选取适合的汉字,通过姓名对命运加以补救。
二、姓名应有吉利的数理意义。姓名好坏不在字义,而在数理,因为叫“富贵”的人并不见得就富贵,叫“豪杰”的'人并不见得就是豪杰,取名就要做到数理“吉”,至少也应该“半吉”。应注意以下几点:
①天、人、地、外、总五格在81数含义中要尽量避凶趋吉(看81数吉凶);
②人格和外格的数理关系会影响人的性格,性格好坏关系到人的一生是否幸福(看姓名与性格);
③天、地、人三格的配置(即三才配置)对健康和人生是否顺利非常重要,配置不对,功亏一篑(看三才配置与健康);
④人格与地格的关系决定基础运,基础不稳,大事难成(看基础运势相关);
⑤天格与人格的关系决定成功运,配置不当,成功无望(看成功运势相关);
⑥人格与外格数理之间的搭配及相生相克的内存联系,表现一个人的人际关系、社交能力,以及与此相关的事业兴衰。人际关系是社会生活的一个重要方面(看姓名与人际关系相关)。
姓名应该怎么取的3一来我们可以从动物方面下手, 比如凤、龙、虎等有很好寓意的字,都是可以作为名字的组成。假如凤的寓意就是希望孩子以后可以发财,这就是父母对孩子一种美好的祝福。
所以如果从动物这方面下手是非常不错的。再加上父母的姓,名字便是取好了。我们自己也要自信,体验名字带给我们的“祝福”。
二来我们可以从古代一些美好的字入手,比如“淑”字,是希望女儿以后可以淑女且温柔;“勇”字,是希望儿子以后勇敢且有责任心,还有很多字眼都是代表着很多种寓意。
这些寓意更是可以从字眼上来感受到,它们所给我们带来的能量。而这正是父母的用心良苦。我们更应该感谢父母所给我们带来的“祝福”。
希望孩子生活富裕、平安的名字:
有些父母希望孩子一辈子平静的生活,平平淡淡的生活。平凡当然不是平庸或平庸。有些家长会选择一些最平常的词来表达他们的心,如康、安、静、顺、乎、宁、和、和、坦、泰、然等。这些字都寄予了父母对子女的爱。
希望孩子身体健康、姿容俊美
身体健康最重要,当然了如今也是一个看脸的时候,很多爸妈都希望孩子颜值在线,男的帅气潇洒,女的漂漂亮亮。下面这些字就意味着健康与漂亮如:美、倩、兰、威、俊、姿、媚、婉、丽、妩、壮、焕、挺、帅、秀、英、健、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷等。
如何从《诗经》里取一个好名字
作者:刘黎平
广州日报
给小孩取名,或者给自己换一个名字,是人生大事之一。虽然所谓的名字和命运、前途紧密相关这种说法很迷信,但是名字确实是一个人的符号,是一个显示文化水准、人生境界的符号。不见其人,先闻其名,这人的家世如何,修养如何,志向如何,很可能从名字就能看出端倪。所以说,名字马虎不得。
作为中华儿女,生活在这个有着五千年文明的伟大国度,也就是意味着有无穷的文化资源可以利用,在取名字方面,如果不加以利用的话,岂不是可惜?例如《诗经》。
最近网上乃至坊间流行一个词,那叫“岁月静好”。“静好”这个词在上世纪二十和三十年代曾经比较流行,往往寄予了人们对生活安静美好的向往,以及对淑女品质的一种期待,“静好”在消失了几十年之后,如今又火起来了。殊不知,“静好”最早来源于《诗经》,我们的老祖宗在两千多年前就已经使用它了,到如今都还没过时。
春秋时代,有一个叫郑国的诸侯国,这个国家并不是很大,但是在文化领域的影响很大,主要表现是爱情方面的歌曲风行天下,按照现在的说法,郑国是周朝浪漫爱情歌曲排行榜前列所在地。有首叫《女曰鸡鸣》的歌曲,说的是一对夫妇大清早在卧室的对话,娇妻说:老公,快起床吧,大公鸡开始打鸣了,老公说:还没天亮呢。“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”小两口表面上一个是催着起床,一个赖床,其实是在说恩爱。怎么恩爱呢?“宜言饮酒,与子偕老;琴瑟在御,莫不静好”,多么美好安宁的岁月啊,喝喝酒,和你一起变老;弹弹琴,岁月静好。原来,先秦时候的人,也认为和你一起慢慢变老才是最浪漫的事。
还有一个名字,叫做“德音”,也就是美好的名声,高尚的品德。听起来似乎有点严肃,其实不然,这个词的后面是一幅美丽而浪漫的画面,它也来自于郑国。话说某天,在郑国首都的大街上,有位帅哥和一位美女同乘一辆车,美女的颜值把帅哥惊呆了,“有女同车,颜如舜华”,“有女同车,颜如舜英”,有一位靓女和我同车,长得跟木槿花一样漂亮,即所谓美人如花,不仅颜值高,而且品德好,“德音不忘”。因此,过去书香门第的女孩子经常取名“舜华”、“舜英”和“德音”。
还有一个小国家,名叫卫国,吴起、商鞅就是这个国家的人。卫国男女的浪漫程度并不亚于郑国,一对小鲜肉男女为了互粉,互相发红包,发的是什么红包呢?男子给女子木瓜、木桃,当然,木瓜估计不是现在的热带水果木瓜,因为卫国在北方;而女子则回报以美玉,例如琼琚、琼瑶,这些也曾经是女子常用的名字,至于琼瑶这个名字,想必大家都熟悉,不用多说。不过,觉得卫国的美眉们有点划不来,人家男子给你一点蔬菜水果,你居然回赠玉石,性价比似乎不太合理,当然,或许是白富美遇上了高颜值的帅哥,不计较这些。
其他诸如静姝,出自《邶风静女》,有一个文静的女孩子,在城墙边等着我,“静女其姝,俟我于城隅”,那画面也是蛮温馨的,女孩子一时没等到我,急得挠着头,徘徊观望,手里还拿着鲜艳的花朵,要赠给情郎,“彤管有炜,说怿女美”,花儿很有光泽,十分娇艳,然而主要还是因为送花的人儿长得美,于是又产生一个名字“彤炜”。
网络时代流行玄幻剧和仙侠剧,里面主人公的名字既古典又新潮,以前没有过,但是似乎又和古典有点关系,最有名的莫过于“花千骨”、“杀阡陌”,传播效果很好,其实在《诗经》里也有此类的名字。
话说卫文公要在楚丘这个地方营造新的宫室,于是他请高人看天上的星辰,看什么时候适合动工,而且还在新的宫殿周边种植各种树木,讲究自然环境的搭配,同时要顾及民间的生产劳动。卫文公为此还视察地方的耕作情况,看看桑麻长得如何,百姓生活怎样。
一处令人满意的新建筑,除了本身的建筑质量和风格,周围环境的匹配,还有一个就是天气。因此在记录卫文公建新宫殿的诗句里,有这么一句“灵雨既零”,好雨降落下来,滋润周边的土壤和森林,好一个“灵雨”,其中的灵,解释为好、善,灵雨就是好雨,再衍生开来,就是充满灵性的雨露,让人心情喜悦的雨水,而且从字面来看,“灵雨”二字很符合当今的武侠风、网红风以及玄幻风,取一个“灵雨”的名字,整个人都灵动起来,会起到很好的传播效果。不过,在身份证名字和网名之间比较起来,灵雨更适合用于网名,有眼前一亮的效果,而用于真实身份的名字,可能会在谐音方面有点顾虑。
公元前659年,卫国被狄人占领,已经嫁出去的卫国公主许穆夫人心如刀割,不顾一切阻力,要回到卫国吊唁,其实也是慰问娘家的同胞,一路上风霜雨露,极其艰辛。在回来的路上,许穆夫人从亡国的悲痛中缓过气来,理智告诉她,必须马上借助其他大的诸侯帮她恢复旧邦,主意有了,心情也好转了,于是坐在车上,放眼望去,四处是茂盛的麦子,一片欣欣向荣的景象,“我行其野,其麦”,麦子长得好,预示着国家太平,人们幸福,这画面很饱满,充满暖色调,那么,“”一词其实是个不错的网名,它首先显示的是田野金黄、麦子丰茂的景象;其次在这后面,还有一位美貌与机智同存的先秦美女,她展望麦田,胸中自有成竹;而且一般人不会念“”,还能显示自己的高水准。
如果用“麦田”做网名,可能太直接了,倒不如用描写麦田状态的“”,再例如《诗经》里的“灼灼其华”,如果在这里面取网名,“其华”不如“灼灼”,无论是吸睛效果还是新奇感,描绘事物状态比事物本身更好。
女曰鸡鸣
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。
弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。
《诗经》里的材料丰富,意象无穷,除了令人亲切、温馨的名字,想要高大上,有殿堂级味道的名字,这个要求也可以满足,因为《诗经》里一些作品是用于祭祀、国家大典乃至外交场合的。
例如西周的时候,诸侯们经常朝见周天子,然后在京师举行盛大的酒宴,大家举杯,互相祝福,欢快而不失礼仪,严肃而不失灵活,一方面大家要喝得尽兴,“厌厌夜饮,不醉无归”,一方面又要保持君子的风范,不能让别人笑话,于是“显允君子,莫不令德”,坦荡诚信的君子,无不具备美好的德操;“岂弟君子,莫不令仪”,平易近人的君子,没有一个不风度翩翩,令人倾倒。于是,就产生了“显允”“令德”“令仪”这些高大上的名字,它们可不一般,因为它们后面是周朝鼎盛、上下同欢的繁荣画图。
取个好名字,就要多读书,而《诗经》是最好的选择之一。
中国武术古籍的《武编》
本文2023-10-27 14:16:25发表“古籍资讯”栏目。
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