分为四个门派，分别为摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。

1、摸金校尉

摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。

2、搬山道人行规

搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。

3、卸岭力士

介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。

4、发丘将军

与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。

摸金校尉的由来：

据说东汉末年称霸一方的曹操为筹集军费组建过专门从事盗墓工作的军种，与今天的黄金部队有些类似。

所谓的黄金部队属于中国人民武装警察部队，组建于1979年，是一支经济建设部队，为国家财政一级预算单位，主要承担国家黄金矿产勘查任务。

但是二者还是有明显的区别，国家与军阀不能等同，矿产资源和古董文物也不能相比。曹操这支部队的主管一职就是摸金校尉，用通俗的话讲摸金校尉就是持有官方（地方军阀）颁发的盗墓许可证的盗墓头头。

汉代陈琳《为袁绍檄豫州》一文中说：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露”，甚至还说曹操亲自组织和指挥过对梁孝王墓的挖掘，将曹操说得十分下作。

后来袁绍兵败，陈琳归附曹操麾下，曹操对其所作檄文中侮辱自己祖上的行为很不满，但是似乎对盗墓之事采取了默认的态度。另外鲁迅也曾经说过：“曹操设了摸金校尉之类的职员，专门盗墓”。

但也有人对此不敢苟同，认为曹操是乱世之枭雄，治世之能臣，精明无比，不可能在那个极度注重礼义廉耻的社会做出这种有损社会基本道德规范的事情。

他们还认为曹操之所以背上盗墓的骂名是因为其父曹嵩在过路过徐州的时候被陶谦的部将所杀，曹操兴师问罪，大举报复，其大军所到之处烧杀抢夺，盗人坟墓。

曹操对此采取了放任的态度，并且曹操自己也扬言要毁了陶谦的祖坟，结果被一些人穿凿附会，捕风捉影而背上了黑锅。

但是不论曹操有没有组织过盗墓，摸金校尉在后世逐渐变成了盗墓贼的指称，甚至在盗墓贼中还出现了“摸金派”这一盗墓流派，发丘、搬山、卸岭三门并列。

但这三个流派到了宋元时期可谓青黄不接，人才匮乏，少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，所以就只剩下摸金一门。

-盗墓

讲到盗墓必须要先从我国厚葬的兴衰程度开始说起，因为一个墓里如果没有太多的陪葬品的话，人家也不会去盗你的墓，出力不讨好的事情别人是不会去做的。

早在我国周朝的时候这种厚葬的模式就开始出现，到了春秋战国时期更是礼乐崩坏，各种王公贵族死了以后，会有大量的陪葬品到自己的墓葬里面，而且各种陪葬品层出不穷，稀奇百怪，这就会让那些盗墓者有利可图，所以盗墓行业也就从这个时候开始兴起了，可以说盗墓和厚葬是一起发展的。

然后再往后就衍生出了很多有名的盗墓贼，像我们看盗墓笔记里面，都会把曹操当作盗墓的始祖，确实曹操是一个盗墓者但是他并不是最早的。像曹操之前就有一个很有名的盗墓者叫伍子胥，也可以说是我国历史上最毒的一个盗墓者。他把楚王的墓给盗了以后，然后把楚王的尸体运出来，对他的尸体进行一个鞭尸，由此可见他对楚王的仇恨程度。

除此之外项羽也是一个盗墓者，他那时候是因为没有钱打仗，不得已用盗墓来支撑军费的开销。和项羽有共同目的盗墓者，还有后来东汉末期的董卓，他盗了很多汉朝帝王的墓，美名其曰找一个东西给他的女儿治病。

还有唐朝的黄巢，这个人出动了几十万的兵力去盗了武则天的墓，只是最后没有成功。再往后一直到清朝的末期，还有一个盗墓者叫孙殿英，这个人可以说更恐怖，把慈禧的墓给盗了。

中国古代盗墓门派分别是摸金派、发丘派、搬山派和卸岭派。

四大门派分别是摸金派、发丘派、搬山派和卸岭派。是中国古代盗墓门派，但这与武侠小说中的门派概念是极为不同的，这些门派的弟子甚至可以完全不存在师徒性质的人身关系，他们各行其道、各自为政，甚至素未谋面，但是由于对共同盗墓“理念”的认可，他们就被化为同一门派。

各盗墓门派中的“弟子”对门派本身并无人身依附关系，他们是自由的不受强制的，所以可以说盗墓门派是一部分盗墓贼的虚拟集团。

小说中盗墓的南北派的区别：

1、擅长技巧不同，北派”以“巧力”见长，如盗洞打在何处（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圆洞）都有讲究，十分诡异。南派则以“巧技”见长，可谓是精耕细作的“集约型”。他们手段超强，“南派”的绝活是寻找墓葬。

2、盗墓方式不同。北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究，如洛阳铲就是北派盗墓贼发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技。南派则善于使用“望”、“闻”、“问”、“切”四法，此法便是南派中的“长沙帮”盗墓贼所总结，是他们惯用手段，当然也是绝技。

3、盗墓风格不同无论是寻找墓葬，还是发掘墓葬，“北派”没有太多技术含量，只是单纯依靠工具锋锐，所以我们将“北派”盗墓称为“粗放型”。南派在寻找古墓的过程中，通过自己或是祖传的经验，他们对中国古代的风水知识有独到研究。

扩展资料：

小说中的盗墓派系：

1、摸金校尉：摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。

2、发丘将军：又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有，与摸金同出一脉，其手段和摸金校尉几乎完全一样，只是多了一枚铜印“发丘印”。

3、搬山道人：始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人，搬山者善独门“搬山分甲术”，此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”。

4、卸岭力士：始自汉末农民军盗发帝陵，众力取利，分赃聚义，人数少则成百、多可千数。

5、观山太保：少数人组成的不为人知的盗墓门派，起源于明代。

参考资料：

盗墓笔记  

鬼吹灯  

盗墓与防盗如影随形，寸步不离，盗墓陋俗，在中国起源甚早，两周之际已见端倪。

《吕氏春秋·安死》云:“鲁季孙有丧，孔子往吊之，入门而左，从客也。主人以猫省收，孔子径庭而趋，历级而上，曰:“以‘宝玉收，譬之犹暴尸原也’径庭历级，非礼也。”从侧面反映出当时盗墓之风已经盛行。

千百年来，盗墓之风风如百足之虫，死而不僵，时隐时现，兴风作浪。上世纪二十年代，军阀孙殿英派部下盗掘清慈禧太后之陵。前些年大火的盗墓小说《鬼吹灯》《盗墓笔记》又给这个行当蒙上了文学的面纱！

那么，中国古代盗墓是如何产生的？又有什么防盗方法呢？

墓葬是埋葬死人的场所，如此阴森恐怖之地之所以引发盗贼，关键在于其中有可欲之物使人有利可图，这与中国古代的厚葬习俗有关。

厚葬与盗墓形影相伴，厚葬不止，即使以重罪相加，盗墓之风也不会停止。此情之下，一些有识之士认识到盗墓产生的根本原因，便釜底抽薪，行薄葬以防盗。上文所说的孔子阻以宝玉随葬，就是薄葬的开端。

薄葬以防盗，虽制其根本，但与儒家以重丧尽孝思想相悖，故世人多不以为然。为防盗掘，有人便从墓葬建筑本身下功夫。中国古代墓葬防盗措施略有以下几种:

一、高大坟丘，以山为陵。

坟丘出现虽然还有其他原因，但被利用以防盗掘亦不容怀疑。盗墓既为国家和世俗所不许，便只能在暗中和夜晚进行，高大的坟丘，增加了盗墓者挖掘的困难，故东周以后各朝帝王将相均以山为陵或积土成山陵。

二、墓内积石，即《吕氏春秋》所谓“积石积炭以环其外。”

这种形式在东周秦汉时期的北方大墓中较为常见。如洛阳西郊一号战国墓，在棺撑上下堆积卵石和木炭，棺撑上部的石炭积成二层台，呈斜坡状。河南固始侯古堆一号墓，以沙石混合填塞，墓内填砂石达1800立方米；河南辉县固围村一号墓，墓内填沙千余方。

三、封固墓门，即用砖石等将墓室封堵起来。

如江苏徐州北洞山西汉早期崖洞墓，通道近墓门处以三列九块大小塞石和双列八块塞石堵塞，塞石重者达七吨。

四、修造崖墓。

即将墓室修在山中，使其隐蔽难寻、这在西汉时期的徐州地区和东汉以后的四川等地较为流行。如徐州铜山龟山二号崖墓，以两条墓道通入山中，里面开有十一个墓室和较完整的排水系统，并以塞石封墓门。

五、浇铜灌铁，固墓求安。

《西京杂记》卷六:“哀王冢，以铁灌其上，穿凿三月乃开。”考古发现如西汉中山靖王刘胜妻墓，墓口以砖和土坯封墙，砖和土坯之间又以铁水浇灌成一道铁门，坚固异常。

六、巧设机关

这是一种综合措施，在大墓中时有所见。《史记·秦始皇本纪》说始皇陵中“令将作弩矢，有所穿近者辄射之。”

如此机关，令盗墓贼惊心破胆，其墓主当帝王将相或富商大贾莫属了。此外，魏晋南北朝时期北方所谓“潜埋”，即夜晚暗中埋死者以避人知；修空墓即明修此墓，暗地却埋死者于他处。这些方法，自然也能起些作用。

其实这五门分别为：搬山道人、卸岭力士、发丘天官、摸金校尉、观山太保。

搬山道人：专指那些以盗墓为业，擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取“丹珠”不为财物。拜伍子胥为祖师，盖因掘墓都不为钱财。

发丘天官：起初，发丘这一门的祖师爷是一个叫做不了的道人，这人俗家姓柳，身材矮小，祖传的缩骨功练的是炉火纯青，全身筋骨关节柔软如棉，伸放自如随心所欲。

汉末三分魏蜀吴，天下大乱，不了道人偶见曹操，以为英雄矣，遂遣两名弟子追随侍奉，自己则入山隐居，后来见及陈琳檄文，料想二名弟子定然已做了发丘摸金的行当，惊扰鬼神，人神共愤，便将二名弟子逐出师门。

自此以后，这二名弟子又各录门人，奉曹操为祖师爷。因为缩骨功练之不易，是故发丘天官大多为身材矮小者，武功虽然不怎么样，缩骨保命的功夫却是练得当世一流。

其下墓时用洛阳铲所打的盗洞，洞口之小几乎连孩童也是难以钻下，他却能像土拔鼠一般穿来倏去，轻松自如。和摸金校尉都奉曹操为祖师，后发丘印被毁，和摸金校尉也就基本混为一谈。

卸岭力士：卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，逢有古墓巨冢，便蜂拥而起，众力发掘，毁尸平丘，搜刮宝货，毫厘不剩，专效仿昔时赤眉义军的作为。

摸金校尉：摸金校尉是中国古代一个盗墓者的门派，也是小说主角所属派系。据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，当时魏军的领袖曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用。

摸金校尉盗墓主要依靠观风水、辨气象，以《易经》为宗旨，以定位古墓的穴位。摸金校尉应属盗墓门派，并未有详细的正史记载。

观山太保：“封氏”为地方上极有名望的豪族。祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。那峡中地形险恶剥断，藏有无数“悬棺”，封氏先人就曾经在“棺材峡”中**过许多“天书异器”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷“炉火之术”。

到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”，仗着精通“棺山指迷术”。在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有得是钱，其辈盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。

很多喜欢看一些古代盗墓类的小说的网友们，他们在观看这些书籍的过程中也会对于中国的古墓派产生了非常深厚的兴趣。因为在这些书籍当中以及一些电视剧上面。都能看到这些盗墓类的题材，而且他们在剧情的设置上也能够感受到这些古代的盗墓，非常的具有传奇色彩。而且在一些南派三叔的小说中，我们也能够感受到这里面的故事是非常的有学问的。

可能放在现在的社会上来看的话，这样的盗墓是不符合社会规范的，而且也是违法的行为，但是在中国古代这样的盗墓贼是一个非常常见的职业。而且他们的这些职业也有一些行规，在中国古代有很多贫穷的农民，他们可能没有田地去耕种，但是也要为了生活去找一些谋生或者是其他的一些工作。像这样的铤而走险去挖掘帝王或者是一些贵族的墓穴，就是一个非常有风险的事。而且对于古代人们来说，他们对于神灵的位置也是比较强烈的，所以像这样的盗墓贼也是非常有勇气的一个职业。如果能够从这些墓地里面挖出一些陪葬品的话，他们可能在一些黑市上面变卖的话就衣食无忧了。

因为这些贵族们的陪葬品都是非常值钱的，而且也是价值不菲的一些经营首饰之类的物品，像这些帝王或是贵族，他们在下葬的时候也会在整体的布局上也会有一定的考究。所以这些盗墓贼他们在经历了长期的盗墓的过程中，也会让自己的经验更有方法所以也会有各自的行规，古代的盗墓贼他们实际上分为了南北两个派别。这两个派别的手段都是有很大程度上的不同的以秦岭淮河为分界线的话，以南的地区他们在盗墓的过程中，都是根据祖传的一些行规或者是经验。

南派盗墓者在到达目的地的时候，要先判断这样的一个目的是属于什么样的墓地，是属于王公贵族还是属于一些平民百姓。另外就是他们也会根据这些目的的是生者的身份，做一些风水处理，在进行相关的了解之后才知道有多少金银珠宝可以去盗窃。另外就是对于北方的一些盗墓贼们来说，他们都是凭借着自身的实力的强大以及一些技巧来进行盗墓的。所以从整体上来看的话，南方的一些盗墓贼他们讲究的是经验，在前期准备的工作也是非常的多，在整个盗墓过程中也是会显得比较轻松。