作为宇宙中距离地球最近的天然天体，月球距离地球只有30万公里，而人们对于这颗神秘的星球也充满了美好的向往，古人用数不尽的诗词来赞颂月亮，甚至有人认为月球上有美丽的广寒宫和嫦娥。

但在记载月球的众多古籍当中，考古学家却发现了一份与众不同的记录，这份名为《金史》的古籍记录了月球曾经发生过的诡异现象。

《金史》二十卷的第一天文卷中有这样一句话“十一年五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故”，它的意思是月球突然偏离了轨道，然后又恢复了正常。

如果放在野史中，古人一些夸张的说法是不足为奇的，但《金史》记录的却是金朝的正统历史，造假的可能性并不大，况且，古人历来就有夜观天象的习惯。

宇宙中的各大天体大多都是按照着一定的规律运行的，那么，月球又是为何突然发生了轨道偏离的现象呢？有人认为，月球不是真正的自然天体，之所以会偏离位置，是因为月球本身是一艘巨大的宇宙飞船。

月球是宇宙飞船？这种说法听起来既好笑又让人感到诡异，月球和地球的成分相似，不少人都认为月球曾是地球的一部分，而自地球诞生起，月球就一直陪伴在身边，月球是宇宙飞船这种说法又是从何考证的呢？阿波罗号给出了答案。

在阿波罗的探测过程中，废弃的第三节推进器掉落到了月面上，而根据美国宇航局相关文献记载，设置在72公里外的月震仪测得了月球的振动情况，这个过程整整持续了15分钟之久。

而据相关人士透露，当时的月球就像一口大钟被锤子重重地撞击了一下一般，而据科学家研究发现，当一个物体受到撞击后通常会测出两种波，一种是纵波而另一种是表面波，但根据月震仪的记录，月球却只出现了表面波，因此，很多科学家推测，月球很有可能是空心的。

那么，假设条件成立的话，月球的内部又会是怎样的构造呢？一些脑洞大开的人认为，月球的内部其实是一个庞大的外星军事基地，而地外生命就躲在里面观察着人类，而月球不过是一个巨大的人造飞船。

1 古代诗句中关于月亮的别称

古代诗句中关于月亮的别称 1月亮的别称和诗句有哪些

月亮的称呼 月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称：

玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）

夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）

素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）

冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）

玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺）

玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）

桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）

蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）

顾兔（阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白）婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）

此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

外国人对月亮的称呼：古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神；古罗马人称月亮为“狄安娜”女神；古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神。

月亮的雅称：2006-09-23 11:23婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇

玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾

蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾

蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄

圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘

圆盘 广寒 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜

圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮

圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩

银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉

悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫

月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称：

玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）；

夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）；

素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）；

冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）；

玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）；

玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）；

桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）；

蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）；

顾菟（阳鸟未出谷，顾菟半藏身——李白）；

婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）。

此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。：

2古诗文中对月亮的别称

月亮的别称 月亮大概是人们歌咏最多的了，它是人们思乡思亲的寄托。

若干年来，月亮就像慈母一样，用她那清冽的光辉亲吻大地，抚慰万物。斗换星移，又到一年月亮最圆的中秋节了，你可知月亮的别称有多少？ 因初月如钩，月亮又称：银钩、玉钩。

因弦月如弓，月亮又称：玉弓、弓月。 因满月如轮如盘如镜，月亮又称：金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

传说月中有兔和蟾蜍，月亮又称：玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 传说月中有桂树，月亮又称：桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

传说月中有广寒、清虚两座宫殿，月亮故称：广寒宫、清虚宫。 因传说为月亮驾车之神名叫望舒，故称月亮为望舒。

传说最多、最优美的还是嫦娥奔月的故事。据说，射日英雄后羿的妻子嫦娥，因为偷吃了后羿向西王母要来的不死之药，于是飘飘而上，奔入清冷寂静的月宫，后成为月宫仙子，与她相伴的还有捣药的玉兔和伐桂的吴刚，故又称月亮为嫦娥。

因为人们常常把美女比作月亮，故又称月亮为婵娟。 此外，月亮还有弯镰、银镰、素魄、凝霜、冰镜、明镜、冰轮、夜光、素娥等等许多别称。

3古代对月亮的别称

月亮，在我国古籍和文学作品中，有不少美妙的神话传说和有趣的别称，尤其是在古诗词，诗人有多少芳名给月亮？请看———

玉兔———辛弃疾《满江红·中秋》：“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。”

天镜———李白《渡荆门送别》：“月下飞天镜，云深结海楼。”

素娥———《幼学琼林》

：“素娥即月亮之别称。”

冰轮———陆游《月下作》：“玉钩定谁挂，冰轮了无辙。”

圆魄———李峤《中秋月》：“圆魄上寒空，皆言四海同。”

玉轮———李贺《梦天》：“玉轮轧露湿团光，弯佩相逢桂香陌。”

玉蟾———方千《中秋月》：“凉宵烟霭外，三五玉蟾秋。”

挂魄———苏轼《念奴娇·中秋》：“挂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。”

蟾蜍———贾岛《忆江上吴处士》：“闽国扬帆去，蟾蜍云复团。”

顾菟———李白《上乐云》：“阳鸟未出谷，顾菟半藏身。”

婵娟———苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”

此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

4月亮在中国古代的别称

月亮的美称与雅号

玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）、银盘、玉盘（小时不识月，呼作白玉盘——李白）、金镜、玉镜、冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔（著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾）、金蟾、银蟾、蟾宫、玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）、蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）、顾兔（阳鸟未出谷，顾兔半藏身——李白）。

(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）、素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）。

5古诗词中常见的月亮的别称是什么

太阴、素娥、嫦娥、玉兔（玉兔东升）、金兔（金兔犹悬魄《南朝江总诗》）、白兔、顾兔（阳乌未出谷，顾兔半藏身《唐李白诗》）、月宫、蟾宫（蟾宫风散桂飘香《金李俊民诗》）、蟾蜍（蟾蜍蚀圆影，大明夜已残《唐李白诗》）、玉蟾（凉穹烟霭外，三五玉蟾秋《唐方千诗》）、玉蟾蜍、蟾兔（三五明月满，四海蟾兔缺《古诗十九首》）、月桂（一轮月桂）、玉桂、寒玉（江上团团帖寒玉《唐李贺诗》）、玉羊（玉羊东北上，金虎西南昃《南朝梁刘孝绰诗》）、桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧《宋苏轼词》）、月魄、婵娟（但愿人长久，千里共婵娟《宋苏轼词》）、水精、水镜、阴宗、夜光、素壁

朔月、新月、弯月、新月、月牙、月芽、玉钩（上人分明见，玉钩潭底没《唐贾岛诗》）、玉帘钩（仙宫云箔卷，露出玉帘钩《南朝梁刘媛诗》）、玉弓（晓月当帘挂月弓《唐李贺诗》）

金轮、金盆、玉环（落月沉月环《唐白居易诗》）、白玉盘（汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘《唐李群月诗》）

晓月、曙月、皎月、皓月、皓魄、明月、冰镜（团团冰镜吐清辉《宋孔平仲诗》）、冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙《宋陆游诗》）、大明、重明、重光、乌兔（笼乌兔于日月《晋左思赋》） 残月、缺月、眉月、上弦月、下弦月

6月亮的古诗,别称,雅号

玉钩，斜轮，白玉盘，蟾宫，圆兔 婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇 玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾 蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾 蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄 圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘 圆盘 广寒 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜 圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮 圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩 玉钩，斜轮，白玉盘，蟾宫，圆兔 婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇 玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾 蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾 蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄 圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘 圆盘 广寒 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜 圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮 圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩 银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉 悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫 太阴 银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉 悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫 太阴。

7关于月亮的别称与诗句

一、关于月亮的别称：

玉兔、夜光、太阴、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

二、关于月亮的诗句：

《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《月下独酌》

唐李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

《八月十五夜月》

唐杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

《八月十五日夜湓亭望月》

唐白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《秋宵月下有怀》

唐孟浩然）

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。

《十五夜望月》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《八月十五夜玩月》

唐刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《嫦娥》

唐李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

《霜月》

唐李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《中秋待月》

唐陆龟蒙

转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

《月夜》

唐刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

《天竺寺八月十五日夜桂子》

唐皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

《中秋月》

宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《中秋登楼望月》

宋米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

关于月字的说文解字的知识如下：

1、月，部首为“月”，笔画为四笔。在汉字中，它通常用作时间和明月的代称。根据《说文解字》等古籍的记载，月字的历史和含义十分丰富。《说文解字》是一部按540部首排列字的书，由东汉许慎编纂，是汉字研究的基础资料。

2、关于“月”部，许慎解释道：“月，阙也。太阴之精。从二肉。”这里的“太阴”指的是月亮，“二肉”指的是月亮的圆形轮廓，形象地表现出了月亮的形态。在《说文解字》中，月这个字的形符是“肉”，这在汉代以前的字书是没有的。

3、这个“肉”字原本的意思是肺的轮廓，因为月亮的形状看起来像肺的轮廓，所以“月”字的形符就被赋予了“肉”的意思。“月”这个字还有丰富的文化含义。在中国古代文化中，月亮常常被赋予许多象征意义，其中最显著的是团圆和思念。

4、在中秋节这个传统节日中，月亮被视为团圆的象征，人们会在夜晚观赏明月，期盼家人的团聚。此外，月亮也是思念的象征，许多诗人都在诗中表达了对远方的亲人和朋友的思念之情。“月”也是中国传统文化中五行之一，代表西方。

5、在古代阴阳五行理论中，金、木、水、火、土五行的对应关系中，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。因此，五行中的“月”对应着西方，代表秋季和秋季的主神。

月亮的起源

1、分裂说。月亮曾是地球的一部分，由于地球自转太快，把一部分物质抛了出去形成了月球。但这种理论受到了广泛的质疑，因为地球自转速度无法将那么大一块物体抛出地球。

2、捕获说。月球本来只是太阳系中的一颗小行星，因为运行到地球附近，被地球的引力所俘获，变成了地球的卫星。但这种理论也遭到质疑，认为像月球这样大的星球（直径达地球的直径的2725%），地球没有那麽大的力量能将它俘获。

3、同源说。地球和月球都是太阳系中浮动的星云（等离子体，尘埃，或基本粒子），经过旋转和吸积，同时形成星体。这种说法目前被大多数学者接受。