柏拉图是如何定义“知识”与“意见”的?
(1)知识是灵魂追随事物的运动。柏拉图在《克拉底鲁篇》中考察了知识(episteme)的词源和含义。对话中的苏格拉底说:“知识(episteme)这个词……表示灵魂擅长追随事物的运动,既不超前,也不落后;而这个词应当被读作epeisteme,塞入一个字母e。理智(synesis)以同样的方式可以被视为某种结论,这个词源于赞同、附合,就像知道(epistasthai)一样,意味着与事物性质相伴的灵魂的进步。”[2]他在另一处又说:“让我们回到知识这个词上来,观察它有多么晦涩,它表示的意思似乎是灵魂在事物面前止步而不是灵魂围绕事物转。”[3]把灵魂视为认识的主体和知识的处所是希腊人的普遍看法。苏格拉底认为,感觉只是流动变化的认识,不能得到确定的知识,只有常住的、绝对的知识才是真正的知识,只有通过与感觉相对的理智才能得到知识。史家公认,《克拉底鲁篇》属于柏拉图的早期对话,对话中的思想反映了苏格拉底的知识观念。“概而言之,知识观念的形成是苏格拉底哲学的一个中心”
意见和真理的对立:对理念的认识是知识,而对具体事物的认识只是意见。作为意见对象的具体事物介于有无之间,所以意见也介于知识和无知之间。因为具体的事物本身总包含着矛盾,因而是不真实的。
一般来说,知识是指我们对于被意识对象本身的了解,包括对它的视、听、嗅、味、触等知觉和印象、表象、经验、概念、理解、描述等。
《辞海》对“知识”的解释为,知识是人类认识的成果或结晶,它包括经验知识和理论知识。哲学家金岳霖在他的《知识论》中指出,知识“就是我们所能思议的一片有结构的或有系统的真命题”。
美国社会学家丹尼尔•贝尔从社会学角度研究认为,知识是对思想或事实的一套有系统的阐述所提出的合理判断或经济性结果。
从上面的几种解释可以看出,关于“知识”的几种定义基本上是从哲学、社会学的角度来阐述的,偏重于“是什么”、“为什么”一类的知识,是前人大量收集、观察、比较、分类得出的知识,是有关专家智慧的结果。
但是,新世纪知识经济时代的到来,使相当数量的企事业组织无论在运作法则,经营模式,还是在知识的运用、消耗的存储等方面都有别于工业经济时代。与上个世纪相比,“知识经济”中所说的“知识”,是一个更加宽泛的概念,一方面它包括人类迄今为止所创造的所有知识。其中,科学技术、管理科学和行为科学的知识是最重要的部分,所以“知识经济”中的知识有更多的经济含义。
从经济学范畴来研究,知识是专指那种能够作为资源投入到生产过程中并在生产过程中起主要作用的现代知识。美国学者斯图尔特曾经说过,“知识,增值的商品”。意思是,不被利用的知识是没有经济学价值的。
人类的知识在“知识经济”中分为两类:即显性知识和隐性知识。所谓“显性知识”是指那些可以被系统化、并用公共化的形式、语言等清晰而充分表达出来的知识,例如各门类科学和各种理论知识等。“隐性知识”是指那些高度个人化,难以用形式化、公共化的语言工具充分表达和交流的具体知识,例如个人的经验、技巧、诀窍及某种类型的信仰性知识等。自古至今,人类社会的经济时代已经经历了数次更迭,如果我们把这种依次更迭的经济时代从产业结构变化的角度来划分,可以依次排列为:采猎时代——畜牧时代——农业经济时代——工业经济时代——知识经济时代。
毋庸置疑,在人类社会的展进程中,任何一个经济时代都离不开知识;同样不可否认,在这个演变过程中,工业文明从前只与个人具体情况有关的知识中相当大的一部分,通过科学化的努力而被公共化,系统化了。从这个意义上看,人类认识世界、改造世界能力已经得到了大幅度地提高,而人类社会的不断发展,工业文明取得的巨大成就等都得益于知识显性化的努力。但随着知识经济时代的到来,隐性知识不仅与显性知识平等地纳入了人类知识范畴之内,而且从某种意义上讲,隐性知识是显性知识得以产生的原动力和源泉的地位。
通常来说,知识经济中的知识具备五个特性,即:可扩充性、非消耗性、共享性、非稀缺性和易操作性。知识的这五个特性决定了知识与其他生产要素相比有本质的区别,这种区别主要表现为知识已不是经济增长的“外生变量”,而是经济增长的内在核心因素或主导因素,是经济增长的“内生力量”。
当知识成为主要经济要素后,经济的增长方式会发生根本变化,长期持续的增长成为可能。由于知识具有以上特性,所以人类的任何一种活动都离不开知识,人类社会的经济发展更离不开知识的作用。
在不断发展的当今人类社会,知识对经济的作用表现得尤为突出。据统计显示,目前经济合作与发展组织主要成员国的知识经济形成的产值已经超过其国内生产总值的50%。
目前,我国经济的持续增长也越来越得益于科技知识在发展经济中的作用。例如,中国科学院近年来创建的一些高新技术产业,像联想集团、成都地奥制药有限公司、长春热缩材料股份有限公司等,其产值成几倍、几十倍、几百倍地增长。还有著名的北大方正集团、清华同方集团、海尔集团等,都显示出科技知识在促进经济发展中所起的巨大作用。
当然,伴随着知识经济的产生和发展,相关的企业也蕴育了千千万万的知识企业和知识型员工。
把识别万物实体与性质的是与不是,定义为知识。知识:经验的固化,人类的认识成果。来自社会实践。其初级形态是经验知识,高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。哲学知识是关于自然、社会和思维知识的概括和总结。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。知识就是概念之间的连结。它是概念的内容的一个方面。概念的内容的另一个方面,就是与直观之间的连结。我们构造概念的目的归根结底是为了把握直观。因此,概念与概念之间必需彼此连结形成知识。有了知识才有力量,才能去把握直观。
问题一:知识的作用,是什么意思 知识是人们在接触自然,改造自然以及人与人之间的相互关系中总结出来的,并代代相传,它作为人与动物的重要区别,对人类自身的发展,完善及促进社会经济的发展都起着重要的作用
首先,我们来看一下知识对人类的生存的重要意义人之所以今天能够生存于这个污染的环境中,这是因为它积累了历代传下来的,日益丰富的知识1 这就是说知识可以使我们在受现代工业污染严重的环境中,采取必要的防御手段来保持身体和心理上的健康,使我们不受到恶劣环境的损害同时,人类可以运用自己已把握的知识去改变那些不利的环境,创造一个舒适,安逸的环境供我们生存和发展我国著名农业科学家袁隆平培养出的杂交水稻,大大提高了单位面积产量,改变了我国长期以来水稻单位面积产量低的局面,解决了中国人吃饭问题,这难道能离开知识吗培根曾这样说过:知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人像袁隆平似的伟大科学家,他们正是很好的掌握和运用了知识,用知识去发明和创造,充分发挥知识的作用,发明一些对人类有用的东西,不仅使自己的人生价值得到体现,赢得了美名,同时也为无数的人们解决了实际困难,使他们的生活条件得到改善,为他们的生存提供了重要保证
其次,知识可以净化我们的灵魂,对培养和形成良好的人格有重要作用莱格曾说过这样一句话:文化的最终成果是人格我想,这里所说的文化就应该是知识的另外一种说法吧(但是,这里并不是说人格形成的决定因素是文化,人格的形成还有受到政治,经济,环境等方面的影响,在这里就不赘述了)同时,知识多了,会让我们对一些事情有比较 全面和深刻的了解,不会产生盲目的恐慌和不安,而是以一种坦然的心态去面对,知识能够征服或减轻对死亡和逆境的恐惧2 当我们身处逆境和面对死亡时,知识能帮我们征服至少可以让我们减轻痛苦和恐惧
再次,知识对经济和社会的发展起着至关重要的作用我们首先来看一段文字,这是美国海军次长金波尔在阻挠钱学森回中国时,给美国移民局发的电报的一部分,他在其中声称:那些对我们来说至关重要的宝贵情况,他知道得太多了无论走到哪里,他都抵得上五个师3 这样听起来好象是天方夜谈,但仔细想一想却可能,知识的确有怎么大的作用,钱学森回国后,先后领导和组织了我国火箭和导弹的研制和实验,特别是导弹研制成功后,大大增强了我国的国防实力,同时也大大提高了我国的国际威望从此以后,任何一种新式武器的发明,都离不开知识二字交通和通讯的发展,使地球变小,变成了一个地球村,这难道又离得了知识吗
资本主义的第一次和第二次工业革命,人们利用知识发明了蒸汽机和电动机使人类进入了蒸汽时代和电气时代,推动了生产力的快速发展促进了社会的不断进步发明是知识的产物,而每一次所能做的事是人类的成百上千倍,创造了大量的社会完整财富,改善了人们的生活状况,由机器代替了人类的手工劳动,这就是知识的力量知识是杠杆,用一点点力就能产生强大的力量,知识带动人类前进,人类又反过来推动知识的不断更新,完善和发展,在这样反复循环的过程中,知识会更快更好的促进人类社会的发展
关于知识对经济和社会发展的作用世界银行1998/1999年度的报告,这样概括和描述:知识是一些国家和社会发展成功的秘诀;也是许多发展中国家人民生活贫苦的根源>>
问题二:长知识是什么意思 长知识,就是增长知识、见识。就是:原来不知道,现在知道了。多学习知识,让自己更加多学问。
长 (长) cháng
两端的距离:长度。
长度大,与“短”相对,指空间,亦指时间:长短。长空。长短句(词的别名)。长夜(a.漫长的黑夜;b.喻黑暗的日子)。长风破浪(喻志趣远大)。长歌代哭(以歌代哭)。
优点,专精的技能:特长。专长。各有所长。
对某事做得特别好:他长于写作。
长 长 zhǎng
形 老,年高〖old〗
动 生长;成长
名 首领;君长;领袖;各种组织的位高者
在这里是长“是zhǎng,增长,增加,增多的意思。
知识 zhī shí,是指人类在实践中认识客观世界(包括人类自身)的成果。它可能包括事实、信息,描述或在教育和实践中获得的技能。它可能是关于理论的,也可能是关于实践的。在哲学中,关于知识的研究叫做认识论。知识的获取涉及到许多复杂的过程:感觉、交流、推理。知识也可以看成构成人类智慧的最根本的因素。
问题三:对于方正电脑,如何设置为光盘启动 进入主板BIOS。一般是在刚刚开机黑屏时点击DEL储还有一种时点击F2。然后在首启动项选中CDROM就可以了。然后保存并退出就可以了。
问题四:知识是什么,知识的含义是什么 知识是符合文明方向的,人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识,至今也没有一个统一而明确的界定。有一个经典的定义来自于柏拉图:一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件,它一定是被验证过的,正确的,而且是被人们相信的,这也是科学与非科学的区分标准。由此看来,知识属于文化,而文化是感性与知识上的升华,这就是知识与文化之间的关系。
问题五:知识的知是什么意思 知释义:
[zhī]:1晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。 2使知道:通~。~照。 3学识,学问:~识,求~。无~。 4主管:~县(旧时的县长)。
我认识知识是一种学识,而文化是一种精神,两者主要有以下区别:
1、定义不同
两者的定义存在明显的不同,知识不等于文化,而文化也不等于知识,就相当于两个人是两个独立的个体。文化的定义非常广泛,而知识的定义可以用我们上学所学的书本内容来定义知识,不要认为自己读了书本内容就是有文化了,这是代表你拥有了知识,文化是你吸收知识所延伸的内容。
2、实用性区别
文化的实用性并不强,而知识的实用性就很强,你拥有了知识就可以有吃饭的本事,因为多数人更认可知识。文化的实用性就很虚了,因为就算没学过太多知识的人,通过自身的社会实践经验,也可以拥有文化,这个文化指的是精神层面和自身教养,而这方面通过家庭教育背景就可以改变,并且一般有知识的人距离成为有文化的人也就不远了。
3、获取过程不同
知识或许的过程一般是通过学习获得了,而文化是通过拥有资深的阅历获取的文化。一个有知识的人在没有经历过太多风雨的时候,只能算是一个有知识的人,当经过时间的打破一个带有知识的人就会逐渐成为一个有文化的人。这是两者在获取渠道上最大的区别了。
虽然文化和知识有很大的区别,但如果你想要成为一个有文化的人知识就是基础。这些区别看似毫无关系,实际上深入研究就会发现两者的共同点,这说明成为一个有知识有文化的人,两者都是缺一不可的,不过有知识不一定有文化,而没有知识你也很难成为一个有文化的人,最后希望大家可以成为一个有知识有文化的人。
柏拉图是如何定义“知识”与“意见”的?
本文2023-10-27 16:21:04发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/175313.html