1 初二背文言文的技巧

我觉得先看一遍原文，不看注释的，自己理解

第二遍看的时候就对照课文下面的注释看

第三遍就看译文，一定要逐字逐句对照着看，这样考试时对翻译之类的也有好处

三遍看过之后就不要再看文了，在脑袋里面给自己讲故事，因为大部分都是记叙文嘛~如果有写景之类的就想象一下具体画面咯。当文章的整个框架在脑袋里面成形以后呢，就可以对照原文一句句背下来了，不难的

这样看好像有点麻烦诶。不过个人认为这样挺好的，最主要是记得牢，最后复习的时候不用花太多时间

2 初中要求背诵的文言文有哪些

《论语十则》、《鱼我所欲也》、《生于忧患死于安乐》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《出师表》、《桃花源记》、《三峡》、《马说》、《陋室铭》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》、《记承天寺夜游》、《送东阳马生序》、《关雎》、《蒹葭》、《观沧海》、《饮酒》、《送杜少府之任蜀川》、《次北固山下》、《使至塞上》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《行路难》、《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《白雪歌送武判官归京》、《早春呈水部张十八员外》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《观刈麦》、《钱塘湖春行》、《雁门太守行》、《赤壁》、《泊秦淮》、《夜雨寄北》、《无题》、《相见欢》、《渔家傲·秋思》、《浣溪沙》、《登飞来峰》、《江城子·密州出猎》、《水调歌头》、《游山西村》、《破阵子》、《过零丁洋》、《天净沙·秋思》、《山坡羊·潼关怀古》、《己亥杂诗》。

3 怎样背初中的文言文跟快

文言文的背诵不是一天两天可以提高的，就像你记英语有时也有会忘啊。记忆是要重复才能不忘的，你平时多背一些，不要死记硬背，多注意按照其中的意思去顺，经常再复习，很快你就会发现其实你背的越多，记得越多也就会记得越快。

学习方法因人而异，找到适合自己的才是最好的，可以多作几种尝试，慢慢就会发现适合自己的了。

背文言文有很多种方法，在理解的基础上把思维形象化的方法个人认为是最有效的。在背诵的时候最好能读出声，但是不是盲目地读，一定要全神贯注，眼睛看，耳朵听，嘴巴读，手比划难于背诵的段落，用心来记，在大脑中呈现形象的画面，心无旁骛，仿佛自己进入了古人的世界，达到天人合一的境界。背文言文只是刚接触的时候比较头疼，多背背就能找到感觉了。

4 快速背诵文言文的方法有哪些

首先要培养文言文语感，要多读文言文，大声地读，要做到你读文言文时脑中想到的不是翻译出来的现代文而是文言文的语言方式

文言文最好是一段段地读，单句读会使上下句联系不紧密，往往背了上句忘下句，或者是语序颠倒，或是漏掉句子，而整篇背又太长，所以我建议还是一段段地背

文言文前两遍读很重要，一定要读准读细，不要错字，尤其是句末的感叹虚词

再往下读两遍目的是读顺，下面再读的话就要试着背，可以是看句子的前两个字然后不看书试着把整个句子背下来，这样做一遍后再读，目的是检查自己有没有背错，接下来就要慢慢脱离书本，直至熟练背诵

一般情况下最好分两至三天背完，第一天无论你背得多熟，第二天你都会忘记一大半，所以最好第一天只要求会背，不要求熟练，第二天就要要求熟练背诵，第三天如果你还能熟练背诵的话你就可以等几天在复习

会背后一定要默写下来，因为我们的目的是要考试的分，就算你背得再熟，你不会写也得不了分，另外默写会加深你对课文的印象，你还会发现你平时没有注意到的许多细节

以上就是我的经验之谈，有兴趣的话可以试一试

5 很快背诵古文的窍门

俗话说：“书读百遍，其义自见。”对于初中语文教材中典范的古典文学，我们更应在熟读的基础上加以背诵。至于一些名言名句，则应达到脱口而出的程度。这样无论对于培养阅读古文的语感，还是增强翻译的能力、写作能力都有很好的效果。因此，适当地熟读、背诵一些古文是非常重要的。背诵古文的方法很多，这里向同学们介绍几种常用的方法与技巧。

一、“三抓”背诵法。此法是在理解的基础上，抓“领头字”、“领头句”、“过渡句”，以达到背诵目的的方法。文章的每句都有领头字，抓住它，能很快把上下旬连贯起来；一篇或一段文章，一般都有几层意思，每层都有领头句，抓住它就像抓住一串珍珠的丝线，能引出一串句子来；在文章的段与段之间，往往有过渡句，抓住它，能使人迅速地由上段接背下段。做到这“三抓”，可以使人记忆之路畅通。例如背古诗词，把每一分句的领头字记牢，就会较流畅地记住全诗。还有像《扁鹊见蔡桓公》，全篇是一大段，可分为五层。每一层首句分别是“扁鹊见蔡桓公”、“居十日，扁鹊复见”、“居十日，扁鹊复见”、“居十日，扁鹊望桓侯而还走”、“居五日，桓侯体痛”。如果把每一层的首句记住，背完上一层后，就会很容易记起下层，顺畅地背诵下去。

诵读法。反复诵读是文言文入门的途径。中学生学习文言文重在字义、词义、句义和文言句法的积累和理解。反复诵读课文，读准、读顺、读懂不仅增强文言语感，而且加深了对课文的理解，为背诵课文打下基础，如果文章的意思都没有完全搞明白，死记硬背就很困难。在理解的基础上，反复诵读，把课文的语句按顺序“录”在自己的记忆带上，凭靠声音的直感，如吐字，句中停顿，语气语调等，达到口熟的目的，从而激发我们背诵的欲望。

试背法。这种方法要和诵读法结合使用，因为单纯地反复诵读效果并不好，应在文章较为熟悉但还没有完全记住前，积极进行尝试再现，回忆不起来时再阅读，这样容易记住。特别生疏的语句，注意多尝试再现几次，因为尝试再现是一种比阅读更积极的智力活动，又是一种自我检查的过程，能及时纠正记忆中的错误。

化整为零法。就是理解文章时，采取各个击破的方法，一句一句，一段一段进行分析，找出句与句，段与段之间的逻辑关系，理清文章思路。然后一句一句，一段一段背诵，最后将零散的记忆串联起来，达到背诵全文的目的。如《醉翁亭记》就按照亭之环境、命名由来、四季朝暮之美景、滁人，宾客，太守游乐和与民同乐的结构层次来写的，记住了这些，背起来就心中有底了。

情景再现法。此法适用于诗歌和写景散文的背诵。好的诗歌和散文都有生动的形象和优美的意境，背诵时，可在脑中回忆形象和意境，效果较好。如背诵曹操的《观沧海》时，可以想象诗歌画面，我们就仿佛看到：水波浩荡的沧海中，小岛高耸，那株株树木，聚集而生，棵棵草儿，繁多茂盛，一阵秋风起，壮阔的白浪千层万迭……脑中映现着这一画面，背的时候那诗句也就从画面上体现出来了。

抄背法。对艰深难懂的文言文动手抄几遍，不仅加深了对课文的理解，而且提高了背诵的效率和准确率。因为眼、口、手、脑一起调动起来了。眼看文章字词句，口念文章字词句，手写文章字词句，心想文章字词句。抄抄读读，读读抄抄，那么全部抄完，也就能够全部背下来了。

总之，大量记忆文言名篇佳作，是丰富词汇、培养语感，提高阅读水平和作文水平的有效途径，只要树立信心，掌握正确的记忆方法，背诵文言文其乐无穷。

6 中学生古诗古文背诵技巧

一、加强诵读

“书读百遍，其义自现”，反复朗读，可在大脑皮层形成连贯的信号 ，从而强化记忆效果，提高背诵效率。

熟读成诵，这需要在朗读上多下功夫。反复朗读，不厌其烦，读得顺畅、流利、朗朗上口，读出节奏，读出语气，读出感情。正所谓“磨刀不误砍柴功”，如果把背诵比作“砍柴”，那么“朗读”就是“磨刀”。刀磨得锋利了，砍柴还难吗？事实证明：反复朗读后，就会发现课文差不多背下来了。读得越熟练、越流利，背诵就越快、越好。

二、用科学的方法有计划地安排背诵

根据遗忘曲线，科学家们找出了最佳的记忆周期：第一个记忆周期是1小时，第二个记忆周期是1天，第三个记忆周期是4天，第四个记忆周期是7天，第五个记忆周期是15天，第六个记忆周期是31天。如果记忆周期来进行安排背诵时间，就可以减少遗忘，达到长期记忆的效果。

另外，“科学研究表明，人每天有四个 记忆点：第一点是清晨六至七点，第二点是上午八至十点，第三点是傍晚六至八点，第四点是临睡前一两个小时。”建议养成良好的学习习惯，充分利用晨起和临睡前的时间背诵，以期收到最好的学习效果。

三、背诵方式

同样一篇课文，有的用30分钟就背下来，有的可能1小时都背不下来，这就是方法的问题了。科学的方法可以提高学生的学习效率，让他们在更短的时间内学到更多的知识。

1、理解记忆

“按识记是否建立在理解的基础上，可以把识记分为机械识记和意义识记。意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记，所以它的效果总是优于机械识记。”要有一本《古诗文详解》，在背诵的过程中遇到不懂的字词或是句子可以查阅，疏通了文意，理清了脉络就可以进行意义识记了

2、结合思路层次背诵。

每一篇，每一段课文都有思路层次，结合思路层次，既背的快，又不易忘。在哪儿背不下去了，想一下层次，往往会记起应该是哪一句。本方法常和第三条结合使用。比如背诵蒲松龄的《狼》。课文有四个层次，依次未：屠夫遇狼；屠夫惧狼；屠夫御狼；屠夫毙狼。按照这个思路，背诵起来就会比较轻松。背到“缀行甚远”时，如果背不下去了，想一下下一层是“屠夫惧狼”，就很容易想起来下一层句是“屠惧，投以骨”。

有的课文比较长，可先分析原文段落层次，概括其要点，然后对照要点背诵，可以大大节省背诵时间且不容易忘记。以《出师表》为例：

一、提出三点建议：1、广开言路（分析形势，提出建议）。2、严明赏罚（正反论述）。3、亲贤远佞（推荐文臣，举荐武将初中语文论文，总结教训）

二、表达一片忠心：1、自叙经历（表明志向，感激先帝）。2、劝勉后主（报效先帝，共兴大业）

三、明确各方责任：1、先说自己（讨贼兴复）。2、再说大臣（兴德之言）。3、后言陛下（咨诹善道）

3、动笔写写

有些学生平时的背诵过关的，可是在考试时，默写填空却经常丢分，原因是出现了错别字。这说明他们掌握得还不扎实，需要扫清生僻字。抄写能够加深学生对字形的掌握，而且还是一种很好的记忆方式，俗话说：“好记性不如烂笔头”。所以，我提倡学生在完成背诵时，要结合抄写，当注意力无法集中的时候就抄写。而默写可有效巩固已经背诵了的课文，而且对加深记忆大有好处。笔者发现，那些能够切实做到循序渐进，长期进行抄写和默写训练的学生，在考试时，默写填空总是满分。所以，抄写一定会有助于提高背诵的质量和效果。

四、及时巩固

利用一段时间背会了一段课文，并不就是万事大吉了，还必须及时巩固。根据记忆规律，记忆内容要经过7遍左右的复习巩固才能真正保持住。一般地说，复习需要第二天一次，三天后一次，一周后一次，一月后一次，半年后一次，一年后一次，这样才可说真正背诵了记忆内容，而且几乎不会再忘记。

总之，要提高背诵的效益，就要在朗读、理解上下功夫，采用灵活有效的方法，注意复习巩固背诵成果。这样，背诵古诗文就不难了。

乘法口诀表背诵顺序如下：

1、竖着背

一一得一，一二得二，一直背到一九得九，接着背二二得四，二三得六，一直到二九十八，然后是三三得九，三四十二，一直到三九二十七，如此类推，接下来，依次是四四十六的竖列、五五二十五的竖列、六六三十六的、七七四十九的、八八六十四的、最后九九八十一的。这种方法有个规律，几的竖列，就逐渐增加几，可以按此规律帮助记忆。

2、横着背

第一横行，就一句一一得一；第二横行两句，一二得二，二二得四；往下类推，第几行就几句，最后九句，从一九得九到九九八十一。这种方法也有个规律，第几行，后一句就比前一句增加几。

3、拐弯背

首先背一二得二，此时接着背二二得四，这时拐弯向下背二三得六、二四得八、一直到二九十八；然后回到一三得三、二三得六、三三得九，再拐弯往下三四一十二，一直到三九二十七；如此类推，回到一四得四接着拐弯。这样背的一个特点是，从一到九的口诀都有九句，几的口诀就逐渐增加几。

理解性记忆需要有一定的参照物，即自己比较熟悉的口诀，比如:七七四十九，八八六十四，九九八十一等，根据这些可以很轻松的找到推算的办法。

醉翁亭记背诵技巧口诀如下：

1、理解文意，联想记忆

《醉翁亭记》虽然是一篇散文，但其中充满了生动的描写和引人入胜的故事。在背诵之前，首先需要理解文章的大致意思，通过联想记忆法，将文中的描写与自己的实际生活经验联系起来，以便更加轻松地记忆。

2、抓住关键词，串联背诵

在《醉翁亭记》中，有很多长句和复杂的描写，但是只要抓住关键词，就可以轻松地串联起来。比如文章中描写醉翁的句子：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”只要记住这个关键词句，就可以串联起整段文章。

3、熟读成诵，分段记忆

《醉翁亭记》虽然不长，但要想完整背诵也需要一定的时间和耐心。最好的方法是分段记忆，将文章分成几个小段，逐个段落熟读并背诵。在背诵每个段落之后，可以合上书本试着回忆一下整个段落的内容，以此锻炼自己的记忆能力。

扩展资料：

《醉翁亭记》的思想感情：

1、对自然山水的热爱

《醉翁亭记》中，欧阳修以生动的笔触描绘了醉翁亭周围的自然景色，将读者的视线引向了那片独特的山水。他热爱自然，享受自然，通过对自然景物的描写，表达了自己对大自然的深厚感情。

2、对自由生活的向往

醉翁亭的主人公醉翁，是作者塑造的一个自由、率真的人物形象。他放浪形骸，沉醉于自然之中，忘记世俗的烦恼。通过醉翁的形象，作者表达了对自由生活的向往，希望能像醉翁一样，摆脱世俗的束缚，自由自在地生活在大自然中。

3、对当权者压制和束缚的不满情绪

在《醉翁亭记》中，作者虽然没有直接表达对当权者的不满，但是通过对醉翁的描写，读者可以感受到作者对当权者的压制和束缚的不满情绪。醉翁在面对权贵时，表现出一种无畏、不屈的精神，这也是作者内心深处的写照。

八正道背诵口诀如下：

一、正见，离邪倒分别，正确体见诸法之理性而不谬误，此为八正道之主体。

二、正思惟，离邪分别，思四谛理，离诸杂念。

三、正语，修口善业，不作一切非理之语。起善思惟已，发起种种如法言论。

四、正业，离诸身过，除身之一切邪业，住清净身正身。

五、正命，清净的身口意三业，离五邪命。（五邪命是：一为利养故，诈现奇特。二为利养故，自说功德。三为利养故，占相吉凶，为人说法。四为利养故，高声现威，令人畏敬。五为利养故，称得供养，以动人心。邪缘活命，名为邪命。）　　

六、正精进，止恶修善，以上五法，勇猛精进相续无间。

七、正念，忆持正法，于真理明记不忘。

八、正定，住无漏清净之禅定，离诸散乱。

此八法尽离邪非，故云正。又名圣道，圣者正也，与正理合故为圣。

八正道与三学

三十七道品，最重要者为八正道。此中更结归三学，三学者，戒、定、慧。

持戒律，清净身口意三业为戒学。广义讲，则包含一切正行；狭义说，重在不杀、不盗、不*、不妄语。以戒之力而生四无量心，无杀心则无怨憎，心生慈善，不偷盗、不*欲则生悲愍心，舍于妄语则心诚实。故此，戒业清净，同情众生苦迫，引发慈悲喜舍之心。在八正道中，正语、正业、正命是戒学。

依戒生定，三业清净，可修得清净之禅定。习定在于调和心之平静，但必须离欲为先，即呵五欲、（色、声、香、味、触）之过患。八正道中，正念、正定是属定学。

因定而发慧，无漏慧之实证，以闻思修为方便。不闻、不思则不能引发修慧，即不能得无漏慧。闻思修即亲近善士，听闻正法，如理作意，法随法行是也。

八正道中，正见、正思惟、正精进是慧学。或以正精进故，勤策三学之完成。以此三学，为证涅槃之正道。此理真实，故名道谛。

道谛亦有四种行相，道相、如相、行相、出相。道相：以正见之道，摧破邪道，此为证涅槃游覆之迹路。如相：如者理也，以正见之理，破非理。行相：以正见所行，正向涅槃。出相：由此圣道，永离烦恼业苦，出生死网。 

24节气背诵口诀：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。

二十四节气是中国历法独到之处，最早出现于战国时期。它表示了地球在轨道上运行的二十四个不同的位置，刻划出一年中气候变化的规律。地球绕太阳旋转视运动一周为360度，分成24等份（最开始的时候是分成12等份），每份15度(大约半月时间)就有一个节气。

一年四季共有24节气，依次称为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。

扩展资料：

二十四节气均匀分布在一年四季之中。

1、立春：每年的2月4日或5日，谓春季开始之节气。

2、雨水：每年的2月19日或20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。

3、惊蛰：每年的3月5日或6日，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。

4、春分：每年的3月20日或21日，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

5、清明：每年4月4日或5日，气温回升，天气逐渐转暖。

6、谷雨：每年的4月20日或21日，雨水增多，利于谷类生长。

7、立夏：每年的5月5日或6日，万物生长，欣欣向荣。

8、小满：每年的5月21日或22日，麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。

9、芒种：每年的6月5日或6日，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

10、夏至：每年的6月21日或22日，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。

11、小暑：每年的7月7日或8日，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。

12、大暑：每年的7月22日或23日，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。

13、立秋：每年的8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。

14、处暑：每年的8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

15、白露：每年的9月7日或8日，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。

16、秋分：每年的9月23日或24日，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。

17、寒露：每年的10月8日或9日。此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。

18、霜降：每年的10月23日或24日，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。

19、立冬：每年的11月7日或8日，冬季开始。

20、小雪：每年的11月22日或23日，北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

21、大雪：每年的12月7日或8日。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。

22、冬至：每年的12月22日或23日，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。

23、小寒：每年的1月5日或6日，此时气候开始寒冷。

24、大寒：每年的1月20日或21日，数九严寒，一年中最寒冷的时候。

-二十四节气表

乘法口诀表儿歌：

1、一一得一。

2、一二得二 二二得四。

3、一三得三 二三得六 三三得九。

4、一四得四 二四得八 三四十二 四四十六。

5、一五得五 二五一十 三五十五 四五二十 五五二十五。

6、一六得六 二六十二 三六十八 四六二十四 五六三十 六六三十六。

7、一七得七 二七十四 三七二十一 四七二十八 五七三十五 六七四十二 七七四十九。

8、一八得八 二八十六 三八二十四 四八三十二 五八四十 六八四十八 七八五十六 八八六十四。

9、一九得九 二九十八 三九二十七 四九三十六 五九四十五 六九五十四 七九六十三 八九七十二 九九八十一。

儿歌按照不同的标准可以有不同的分类方法。儿歌按其功能，大致可以分为两大类：游戏儿歌、教诲儿歌。游戏儿歌是一种以娱乐为主的儿歌，简单易懂，琅琅上口，贴近生活。相比较而儿歌三百首言，教诲儿歌更偏重教育引导，因此又称作启发益智儿歌。

此外，训练语言能力的绕口令可以看做游戏类儿歌的雏形。绕口令的产生，可以追寻到5000多年前的黄帝时代。古籍中侥幸保存下来的《弹歌》“晰竹，续竹，飞土”，相传为黄帝时所作。据考证，这是比较接近于原始形态的歌谣。

按照产生时间或形式来分，可以分为古代的童谣和现代的儿歌。童谣即是古代的儿歌，只是古代的童谣流传到，大多没有曲调了，只剩下了歌词。按照演唱语言，儿歌可以分为国语儿歌、客家童谣、粤语童谣、英语儿歌等。

国语儿歌大多是现代作品，如我们耳熟能详的《采蘑菇的小姑娘》、《小螺号》等等；客家童谣广泛流传于客家地区，以客家话形式传唱，如影响了每一个客家儿童童年的《月光光》；英语儿歌即是以英语为创作语言的儿歌，我们比较熟悉的如《Jingle Bells》等等。

26个字母的背诵口诀：

金字塔AAA，汉堡包BBB，小耳朵CCC，月饼切半DDD，木头梳子EEE，金钥匙FFF，抽水马桶GGG，小梯子是H，火腿肠是I，大钩子JJJ，机关枪KKK，锄头锄头LLL，高山高山MMM，滑滑梯NNN，大鸭蛋OOO，小旗子PPP。

鸡蛋打破QQQ，p系围巾RRR，半个8是S，电线杆TTT，小茶杯UUU，胜利手势VVV，手拉手W，小叉叉XXX，大弹弓是Y，小小板凳ZZZ。

26个字母的背诵口诀：

1、大写的A，三角架，字母排行数老大。

大写的B，像雪人，肚子胖胖脑袋大。

大写的C，像月牙，半个月牙天上挂。

大写的D，像竖琴，声音悠扬真好听。

大写的E，不简单，一座大山把身翻。

大写的F，冲锋枪，战士扛枪上战场。

大写的G，衣帽钩，钩住衣帽不会丢。

大写的H，方又正，两竖加上一小横。

大写的I，擀面棍，长长一根面上滚。

大写的J，大象鼻，大象鼻子真有力。

大写的K，鳄鱼口，嘴巴向右鳄鱼口。

大写的L，像皮靴，穿上皮靴走世界。

大写的M，弯又弯，曲曲折折过四关。

大写的N，折两折，两竖中间一个折。

大写的0，像鸡蛋，鸡蛋鸡蛋圆溜溜。

大写的P，像旗帜，一面旗帜杆 上挂。

大写的Q，像气球，手拉气球街上走。

大写的R，在走路，一个小人迈大步。

大写的S，像条蛇，弯弯绕绕向前跑。

大写的T，横又竖，一横一竖就是T。

大写的U，大马蹄，马蹄大大过山涯。

大写的V，头尖尖，伸出胳膊冲向天。

大写的W，水中山，湖水倒映大山峦。

大写的X，像乘号，两条斜线交叉靠。

大写的Y，大枝丫，枝丫上面长新芽。

大写的Z，像天鹅，弯弯脖子唱首歌。