不光是现代才出现假币，早在古代的时候就已经有人制造假币了。不过古代造假的成本比较高，因为钱都是真金白银，如果是假的一下就能被认出，所以造假几乎没有利润可言。但是到了宋朝，当时的纸币和钱币的材料并不是银为主了，所以造假也逐渐冒出了头。那在宋朝的时候，政府都是怎么防止纸币造假的呢对于造假币的人处罚可是非常严重的。

宋代纸币自出现以来，就伴随着作伪问题。宋初四川交子在私人发行时，伪造现象即已存在，史称“亦有诈伪者，兴行词讼不少”。以后随着交子官方发行，作伪并不因政府介入而停止，反而日渐严重。仁宗庆历年间，交子的伪造使政府“以伪造犯法者多，欲废不用”。南宋初期，仍然是“诈伪多有，狱讼益繁”。南宋东南会子的伪造问题，尤以孝宗、宁宗、理宗三朝为最严重。

据史料所载，当时纸币作伪的手段主要有三种，这就是“伪造新会、揩改旧会、盗卖会底”。所谓“伪造新会”，大致就是作伪者按会子的版式重新描摹雕刻印刷，然后把伪造的会子投入使用。“揩改旧会”可能是将旧币涂改界数或面额，而再投入流通的作伪方法。“盗卖会底”则是印刷纸币的官吏利用职权，将会底(尚未加盖官印正式发行的会子)卖给他人，买得会底者自行雕刻官印加盖其上，然后投入流通。

提高纸币质量，加大伪造困难。宋廷针对当时纸币作伪比较严重的局面，主要从防范与严惩两方面入手进行治理，其具体措施有以下三点。

提高纸币的质量，使作伪者难以仿造并加大作伪的成本。如在纸料方面，南宋绍兴年间，“当时(东南)会纸取于徽、池，续造于成都，又造于临安”。徽州、池州、成都、临安都是当时质量上乘纸的产地，可见当时朝廷重视印制纸币中纸料的选用。又如在纸币的雕版方面，四川交子发行之初，就有了技术上防伪的措施：“印文用屋木人物，铺户押字，各自隐密题号，朱墨间错，以为私记。”今天看来，这虽然很粗糙简单，但就当时的印刷技术而言，还是能起一定防伪作用的。后来，随着雕版技术的进步，纸币防伪技术大大提高。据元代费著《楮币谱》记载，宋徽宗时的钱引每引用印6颗，分3种颜色。整个钱引的顺序是：最上面写届分，接着依顺序是年号、贴头、敕字花纹印、青面花纹印、红团故事印、年限花纹印、背印(分1贯和500文)，最后书写额数。可想而知，这么精美复杂的雕版以及套色印刷技术，民间一般要仿制已不是一件容易的事了。

加强纸币制造发行过程的管理。宋代纸币管理中的一个重要特点是分界发行。当旧币发行流通期限满后，必须兑换新币，这时官吏必须严格鉴别旧币的真伪。南宋规定：当会子换界时，要设内外两场官吏鉴定。纸币分界发行是防范作伪的一个重要管理环节，并能限制纸币的发行量。如南宋袁甫所谈纸币发行“四戒”中有“两戒”与分界有关。他认为：纸币发行“一曰戒新旧三界并用”“四曰戒新会不立界限”。

严惩造伪者，奖赏陈告者。宋仁宗时期，知益州薛田、转运使张若谷上奏欲官办四川交子时，就定下针对伪造的奖惩条文：“若民间伪造，许人陈告，支小钱五百贯，犯人决讫，配铜钱界。”神宗熙宁初年规定，伪造交子的处罚等同于伪写官文书印者，处以流放2000里的惩罚。徽宗崇宁三年(1104年)，朝廷扩大对涉及伪造纸币行为处罚的范围，除伪造者本人外，知情不报者、转用伪币者等均得受罚。到南宋时，将伪造犯人处斩已成定例，支赐陈告人的奖赏也增加了。宋廷为使严禁伪造纸币之令家喻户晓，还将禁伪赏罚文字刊印于纸币票面。

从宋代历朝对纸币作伪者及其相关人的处理上看：一方面，其处罚逐步由轻变重，惩治的范围也逐渐变宽。另一方面，对于陈告者的奖赏由少至多，从500贯提高至1000贯。统治者立法思想是通过严惩重赏，一方面威慑作伪者，加大其犯罪成本，使其不敢以身试法;另一方面加大对知情者、负有督察责任官员等的赏罚力度，提高纸币作伪案的发现概率。提高纸币作伪的发现概率，比加大对纸币作伪的打击力度，对作伪者更具威慑力。还有宋代将禁伪赏罚文字刊于纸币票面，这是一种最广泛的普法活动，并对妄图作伪者时时敲起警钟。

其实在古代，造假铜钱都比造假银票要来得实在。我们只看得到造假铜钱的，几乎见不到造假银票的，古代没有复印机，一张张地画是不现实的，就算只造一张银票，那样背后的成本也是十分高的，所以古人宁愿造假铜钱。

奈何假铜钱所需的原材料也是官府垄断的，而且上面的字也需要花费高昂的成本去制版，在冶炼技术不发达的古代，这很难。

因为这些钱币技术的局限性，就算是有造假的，那也是位高权重的人才可以造假，但是位高权重的人如果不是招兵买马，根本不会拿着自己的乌纱帽去冒险混个死刑。本身就已经是贵族了，何必再去铤而走险呢？

现代技术鉴别钞票会有专门的机器，通过紫外线进行检验，但是在古代，根本达不到这样的技术。不会有凹凸不平的纹路，不会有紫外线检测。所以在古代，检钞术要相对落后，那么对于造假来说，为什么古人作假的很少呢？

首先是刑法

古代制定了严明的刑法，这就会让一部分人望而却步。古代的刑罚一直很重，一不小心就诛九族，所以对于古人来说，单这一点就将很多人拦在门外。不仅他们不会以身涉险，他们也不会允许他们的亲戚以身涉险。这样就有了一个相互监督的人与人之间的比较健全的体系。

我们再来看银票上的一行小字，上面写的是伪造者依律治罪、假银票军法究治这7个字，再联系一下古代的刑罚制度，想要银票造假，付出的成本相当高，轻则坐牢，重则还要因此丢掉生命，所以想一下都让人胆寒。

其次是制作成本

虽然古代验钞技术相对落后，但是古代的制假钞技术也不先进。当两者都不先进时，也就不太可能超越了。古代的银票虽然看上去是一张纸，但是这张纸的制作程序可不简单。

虽然看起来钱币是纸造的，但是这制作过程中会用到一种叫槠皮的东西。这种东西本身是比较稀有的，一般人根本无法拥有这种稀罕件儿，况且官府已经强制垄断了这东西的生产。所以，就算是走私想要拿到槠皮，付出的成本也是十分高昂的。况且没什么人愿意去走私的，因为它所付出的代价太高了。

最后是流通

古代的物资有限，一旦大量的银票汇集到市场上，必然会造成通货膨胀。于是这个时候官府就会开始追根溯源。而找到银票的来源处不是一件难事，所以，就算有这么一个人胆大包天，敢瞒着自己的亲戚，通过不正当手段取得昂贵的制作原料，他最后也会被查出来，这个时候他就会很惨了。

你可能疑惑为什么会造大量的钱币，而不是造少量的呢？原因还是在制作成本上。要想打通一条走私链取得珍贵的造钱材料，这本身就需要付出高昂的代价。为了回笼前期付出，就不得不多多造银票，这样势必会造成市面上的通货膨胀，所以从这一点来说，制造假银票是并不现实的。况且银票上一般还有暗纹，这是非常难以复制的。

银票造假容易被发现

银票因为面额大，只在少数人那里流行。而这样的少数人都是有头有脸的名人，很少有人能够蒙混过关。从某种意义来说，很多的买卖都不需要银票，人们更多使用的是铜钱。就好像拿一百块去买一个五毛的棒棒糖，卖东西的人一定会记得这个买者的。

用李白形容蜀道的一句话来说：所守或匪亲，化为狼与豺。如此重要的职位，大家都知道这是一个肥差，本着肥水不流外人田的古代亲缘社会背景，一般在关键职位，都会安插自己信任的人来镇守，况且古代还有严密的督察体系，就算是信任的人一朝想不通想把自己的头颅放在刀刃上走一遭，也是不排除会被很快发现的可能。

结语

由此，我们可以看到，古代之所以没人造假银票，是因为成本原因，盲目造假只会得不偿失。剑走偏锋从来都不是容易的，有那个精力去造假，不如用这些心思去干正事儿。

君子爱财取之有道，下有对策，上有政策，都是聪明人，通过剑走偏锋的方式，实在是有些得不偿失，自古以来都是这样。

想问下大神,商场标价十万几十万的翡翠手镯,成本价要多少钱

一般商场十万的翡翠手镯，成本价最低3万，最高也就6万。

主石的价格，翡翠主石的价格是没有标准的，但是一般商场标价除个4-5倍，大概就是底价了。配石，根据设计的需要，有时会镶嵌一些细碎的配石，以增加首饰的美观和大气。

在一个，标价7万！如果是商场标价7万，他们会打2折左右销售也就是1万多然后实价一般在3000左右成本价就更低所以这个问题没法告诉你具体数值。

以云南旅游城市翡翠的整体行情来说，一般是玉器批发市场进价，至少两倍利，也就是说，保守估计售价30万元的翡翠手镯，玉器市场进价，也就至多十万元，这都算有良心的。

常言道：黄金有价玉无价。每只翡翠手镯的质地不同，价格也不同。买只一般的翡翠手镯也要两万元左右。

岫玉手镯酸洗成本

没有的。岫玉本身就是低档玉，一般价格不高，没必要造假，造假也是有成本的。而且这些手镯颜色和质地都很自然，没有人工加色的嫌疑。

这个手镯价格800-1000元左右。这确实是岫玉的玉镯。颜色是比较正的绿色。玉质也还是可以的。但是岫玉由于玉质软，储量大，润度差，价格较低。岫玉中河磨玉价格最高。

酸洗处理后料子内部都会留下缝隙空洞，一般情况下都会进行重度注胶，这个时候还需要把料子放到烤箱里加热一下。这一系列组合拳下来，就几乎没有酸残留了。

价格一般从十几元到百十元到千元、再到几千元、几万元不等。普通岫玉手镯便宜，品相好的岫玉手镯价格较高，岫玉180、黄白老玉手镯更高。

玉镯的材质。玉镯材质的优劣是决定是否值得修复的一大因素，如果一般的材质的玉镯断裂了，就没必要修复了，如玛瑙、岫玉手镯等，价格便宜，也就一百几十一个，与其修复还不如另买一个。

从这照片效果，看不出这岫玉手镯酸洗染色的迹象。岫玉有这样的天然色，底子比较通透，纯净度比较高。佩戴效果好看。岫玉目前的市场价格不高，除了一些仿古做旧外，酸洗染色的极少。仅供参考。

翡翠手镯成本价如何计算

一般商场十万的翡翠手镯，成本价最低3万，最高也就6万。

看翡翠手镯具体品质，极品全绿手镯价值高达千万一只，算下来也几十万一克，但并非所有全绿都值钱，只有是真A货，水头足、工艺精湛、色彩协调，价格才高。

种水佳的翡翠手镯，就算其颜色很淡，通常也值几千块钱。

或者是自己开石头开的这样的话成本都不一样在一个，标价7万！如果是商场标价7万，他们会打2折左右销售也就是1万多然后实价一般在3000左右成本价就更低所以这个问题没法告诉你具体数值。

翡翠酸洗注胶上色成本高吗

1、v酸洗染色的翡翠手镯价格不会很高，一般它的价格就在几十至几百不等，但具体价格还需要根据实物来分析才明确。

2、酸洗一吨成本要400-500元。B货、C货翡翠玉石常常是数十吨的“砖头料”酸洗加工，这样制作的翡翠镯子，一个总成本不过几十元，与A货相差极大。

3、不一定，因为有些翡翠的质地非常差，也就比废料好一点，所以价格本来就很低，充胶染色造假也是需要成本的，几十块钱的东西，还要注胶染色，这种生意很多人都不愿意干的。

漂白、注胶的翡翠手镯值多少钱

漂白注胶的手镯价格十块几十块不等，但是建议不要佩戴这类镯子，以免伤身。

低仿的一般是五十，高仿看层次，几百上千几千的都有。

一般的冰种手镯价位在两三万元左右，手镯如果有明显的绿色色根价格则可能要六七万元左右；高冰种的翡翠手镯价格就更加昂贵，若是无色的高冰手镯价格至少在十万元以上。

是天然的没什么问题。豆种翡翠手镯，种水较差，条形还不错，没纹裂可以看到一千多，不过貌似看到有纹裂，有纹裂最多也就三位数。

在如今古装电视节目的热播，你们有留意过往所使用钱币吧，直接一些老板吃饭，都是直接丢下钱就走，令人羡慕。往往这些都是电视，但是现实却和这不一样，小编就带您去了解一下古代钱币的防伪吧。

正因为古人不傻，所以古人不会傻到靠伪造钱币去牟利。

中国古代盛行于民间的一般是铜钱，铜钱属于金属币，金属币这个东西吧，最大的特点就是其币值与价值是差不多的，半两也好，五铢也好，不都体现的是它的币值吗？钱要是重量太轻，人家就知道这肯定是偷工减料了，币值与市场价值严重背离，这就是古代的假币了。

这种钱要是流通到市场上，你好意思花，商家都不好意思收，垫一垫就知道是假的，流通不起来啊，慢慢就消失了。

而且最重要的是，私自伪造金属币的成本太高了。首先你先要去找铜矿取铜，然后还要把铜和其他金属混合，烧火，冶炼，光是成本就超出了钱币本身的价值。所以在古代造假币是不牟利还赔钱的买卖，老百姓不会为这种傻事铤而走险。谁要是干这事，还不等官府抓呢，自己先破产了。

银票上“伪造者处死”的字样

而且，中国铜储量本身就不大，封建王朝生产力又不高，官方造钱尚且力不从心，更何况民间呢？所以朝廷根本不需要提防民间有人造假币，更需要提防的是世家、豪强、诸侯，因为他们有这个财力去造假。但问题是，古代封建王朝有头有脸的势力也就那么多，而且一旦有大量铜资源的异动，朝廷也很容易发现，所以即便有能力造假，也很难去遮掩。

但你说古代真的没有假币吗？当然有。

古代的假币有个专有称呼，叫荚钱，尤其盛行于汉代。西汉初年仍然沿用秦朝的半两钱，但政府自己没那么多储备，所以造不出足两的秦币，只好发行含铜量更低、重量更轻的一种半两钱，虽名为半两，但重量却仅为秦半两钱的四分之一，这就叫荚钱。

朝廷公开造假币，那哪里还管得了民间？于是民间也开始私铸，后来西汉朝廷为了减轻一些自己的负担，索性允许民间私铸货币，于是大量荚钱流通于市场，而且货币越来越轻，币值越来越低，于是市场开始出现问题了。

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这才有后来汉武帝将铸币权收归中央，铸造五铢钱，流通于世

刚才我们说，私铸肯定是赔钱的，但如果在朝廷发行的制钱上做文章，能不能牟利呢？就是偷偷让足两的制钱变成荚钱，通过这个办法来克扣下一些财富，这个倒是可行的。

于是在民间就经常会出现这样的事，就是故意去把钱上的铜磨下来，然后收集铜粉，久而久之就能积少成多，也是不小的财富，但被人磨过的钱自然就不足量了，也就变成了假币。

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还有一些世家大族和豪强，他们有财力，自然不屑于干磨铜钱攒铜粉的事，他们在市场上大量收集铜钱，然后融化掉，再利用里面的铜去牟利。比如《雍正王朝》里，孙嘉诚就曾提到过，这种情况在历史上倒是经常存在的。

我国最早出现的纸币叫“交子”，兴起于四川成都一带。史学家将其作为了北宋经济繁荣的标志性现象。其实，早期“交子”并不具备购买力，是钱庄发放给客户的兑换凭证。因为我国古代用的是贵金属，太重了，也怕贼惦记，客户就在这存钱，然后凭借这张纸在分号兑换出来相应的钱财。

精选币纸

 宋代时，负责制钞的官员发现，川纸光亮洁白、经久耐用且工艺复杂，一般难以伪造，于是“楮皮”川纸就成了印钞的专用纸，民间是禁止采购的。明代洪武年间发行的“大明宝钞”则是使用的桑皮纸。

印制图案

  古代纸币印制图案都很复杂，印精细的花纹，大部分为手工雕刻,有八仙、二十四孝、花草、山景，或者是采用名家的画等。

 经常更换票版

 古代伪钞制作猖狂，政府只得以更换票版。像元钞最开始是用木版印制的，后来换成了铜版。钞版使用一年后，就更换新版，并销毁旧版。

 多色套印

 除了币纸、票版，政府也在印刷色彩上下了工夫来实现防伪。像“交子”印刷，为了安全防伪，已开始用红、蓝、黑等色，套印花纹图案及官方印章，这大约就是双色及多色套印的开始。

 文字防伪

 古代纸币的一个明显特点是：上面印有大量毫无关系的文字，且均出自帝王或当时书法家之手，还有的印有刑律，有的印上人名。印制的文字一多，则难以造假。

多重印押

 古代的纸币特别是最早由私人发行的交子，在印制和使用当中必须经官方认可，即官方将收到的钱数记在交子上，经签押后，方可做现钱使用。流通时，朝廷发给各省留一印记，各省发给各府留一印记，各府发给各县留一印记，各县发给钱庄留一印记，最后钱庄发给民间再留一印记，这样做在当时就是一种有效的防伪印记措施。

密押技术

 清代的晋商采用了密押技术以防伪，例如日升昌票号自1826年至1921年的九十五年间总共换了三百套密押。

防伪印章

晋商为了防伪还设计了微雕章，这种微雕章的防伪功能属于微雕防伪，微雕内容就是王羲之的《兰亭序》完整的一篇，是三百四五十个字，雕刻很精细，需要很高雕刻水平才能雕刻出。

 原始水印技术

清代时晋商甚至已经开始使用水印技术来保障汇票的安全。票号经严格管理，没有流失过一张使用过的汇票。今天人们只能从他们自己印制的钱票中见到这种原始的水印。

 民间设立辨钞人

各地官府都在钱局设有辨钞人，专门帮助民间识纸币真假，普及有关知识，提高人们辨别真伪的能力，辨别后收取手续费，一般收二钱，最多收六钱。这在我国古代经济和文化相对落后的历史背景下是一种很有效的办法。

颁布律法，严惩制造伪钞者除了技术上防伪，无论是宋元，还是明清，对制伪钞的犯罪行为惩罚都非常严厉。