根据日本有关作家的统计，《源氏物语》中引用中国古典文学典籍185处，涉及著作20余种，其中白居易的诗47篇，106处。

具体体现在：

在贵族以写汉字为荣，他们将写汉语认为是一种有文化的体现；

源氏在培养紫姬的过程中对紫姬的作诗习字非常重视，写诗被认为是一种美好的品质，视之为当时的风雅；

《源氏物语》中，对白居易诗歌的引用相当的多，涉及47篇；紫式部入宫做女官奉命讲解汉籍古书，其中就有《白氏文集》；源氏之母桐壶更衣受宫中其他妃嫔迫害，最终哀怨而死，用《长恨歌》的诗句来渲染悲剧命运；

《源氏物语》中，还引用有《古诗十九首》，包括刘禹锡、陶渊明的诗句；

唐朝音乐对日本影响很大，如作品第八回中的《春莺啭》是其皇宫保留节目，还有很多乐曲如《青海波》《广陵散》《喜春月》等；

《源氏物语》引用的中国古典典籍包括《老子》《庄子》《韩非子》《列子》《战国策》《礼记》《论语》《史记》《汉书》等；

引用“指鹿为马”等中国古代典故；

唐绘对日本绘画有很大的影响。书中绘画中的女性面容丰满、一副多福相，是中国唐代杨贵妃式的理想美人形象；

小说中经常拿中国和日本对比；

汉风俗对《源氏物语》 的影响，包括居室、服装、节日、娱乐、装饰、熏香、织物等方面，如卷中写到“源氏公子的居处觉得很像中国式样。四周风物，清幽如画。一切简单朴素，别有风味”等，绢绸、服饰、熏香、书写纸、家具等生活文化也在《源》中有所体现。

1、英雄的黎明。

这首气势雄壮的《英雄的黎明》，常常被放在一些展现中国文明历程的视频中，听来，易让人心潮澎湃，激发爱国情怀。最初听到它时，我想，这种大气的旋律，只有饱经岁月沧桑的中国艺术家才能写得出。可最后的结果却令人无奈，作曲人横山菁儿（1935年3月17日—2017年7月8日），是日本当代著名音乐家。

2、故宫的记忆。

《故宫的记忆》是1997年7月24日发行的，由日本的二人组合神思者（SENS）制作的音乐作品。它跟《万里长城》一样，因为标题中的地点是中国的，所以也很容易被人误以为是中国作曲家所谱写的。而且，曲风中扑面而来的宫廷风，更是让人觉得，只有中国的皇家才配拥有这种顶级的曲目。

3、故乡的原风景。

这首在港版《鹿鼎记》、《神雕侠侣》中出现的《故乡的原风景》，让我以为它是中国香港的作曲家所写的。它真正的创作者宗次郎先生，是日本陶笛大师。透过这首悠长的陶笛曲，你能感受到宗次郎先生对山川风物的热爱，对家乡的思念。在外的游子，于深夜时分通过耳机听到它时，常会潸然泪下。旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年！

4、万里长城。

这首歌从名字上，容易让人产生误解，误以为它是中国的。毕竟长城就是中国的。然而，就像功夫和熊猫都是中国的，但《功夫熊猫》却是美国的那样，万里长城虽然也是中国的，但是这首大气、悲壮，有历史厚重感的《万里の长城》，却是日本作曲家太田美知彦所创作的。

《万里の长城》是日本动画《中华小当家（中华一番! ）》中的一首插曲，当今，它在抖音、快手等视频平台，都快被用烂了。我实在很难想象，日本的一个动画片的插曲，在当今的中国，却仍能有如此大的影响力。

5、七剑战歌。

感受到紧张、动感且带有一定杀伐之气的前奏了吗？最初我听到《七剑战歌》时，我心想，好家伙，这回肯定是中国音乐无疑了。而且，它必然是在歌颂中国古代的军人在战场上，吹起号角冲锋陷阵的场景。为**《七剑》所谱写的《七剑战歌》，的确是依据中国香港作家梁羽生所撰写的武侠小说《七剑下天山》为基础，进行改编的**作品。

但《七剑》**和《七剑战歌》，却都是日本人所拍摄和创作的。由日本音乐家川井宪次所谱曲的《七剑战歌》，描写了七次战斗。这七次战斗又分为三大战、四小战。前奏紧张压抑，听者不觉即陷入到刀光剑影的氛围中去。听完后，只觉得两腋生汗，痛快又刺激。