超级歌曲主要是容易记住中国历史上各个朝代名字的歌曲。它的形式主要是简单易记，朗朗上口的儿歌，或者韵文。历史朝代的歌大多是和历史朝代年表一起用的。编入小学课本。

原文

简单版本

夏商周与春秋战争

秦朝之后是汉朝。

三国、晋与南北朝

隋、唐、五代、宋、夏、辽

金元明清

PEP版本

三皇五帝之始

据说尧、舜、禹都死了。

夏、商、西周

东周分为两部分。

春秋时期

秦汉统一

迪安魏蜀吴

晋代晚期

南北朝并存。

隋唐五代列传

历经宋元明清

这是帝国王朝的终结。

香港版本1

商演，一个了解战国和秦的人，被称为嬴政皇帝。

楚汉洪沟的边界终于属于刘邦了。西汉诞生了辛莽，东汉建都洛阳。

年底，黄巾起义爆发，三国称王。西晋改东晋，迁都建康。

拓跋进入中原，分南北，北方十六国，南方宋、齐、梁三代。

陈被隋灭，被唐历灭，唐朝变周朝，武侯当皇帝。

还有五个残帝。分别是灵官、武侯庄、华信。他们被分成十个国家。北宋时，唐都因火灾而闻名。

这两个皇帝被晋国俘虏了。南宋到了苏杭，蒙古首领称他为大汗，他最终被明朝所杀。

到明朝崇祯皇帝时，大顺建立王国，金田太平，到了清朝，

光绪九年，改革包括康梁、迁都宣彤和废除民国末年的皇帝。

五四运动是一场风暴。制定了建立中华人民共和国的新政策。抗日战争和反内战爆发了。五星红旗已经升起。

香港版2

三皇五帝，夏，商，周，春秋战国，乱而悠闲。

秦汉三国东晋西晋南朝北朝都是竞争对手。

隋唐五代十国，宋元明清皇帝退位。

苏交班

虞舜的春秋战国，混乱而悠闲。

秦汉晋统一，南北朝是对手。

隋唐五代十国，宋元明清皇帝退位。

模仿周杰伦《菊花台》

你的课，流淌在历史中；夏天的生意是一件长期的事情，连接着过去和未来。

周朝太长了。一分为二。春秋时期的竹简上，战国正忙着打仗。

灭秦六国，长城辉煌。因为暴政，我死了。

每年的这个时候，韩都在远方受伤。风吹走，焕然一新。

三国的残余，金朝的覆灭，胡人的出现，都变黄了。北方人破，天灰蒙蒙，乡村无边。

武进骈，宋启良，陈江山被斩。六朝胭脂粉成对出现在哪里？

隋朝太短，唐朝辉煌衰落，五代不堪。

宋朝渡河时，两部分分开，怕辽金登陆，山摇。

袁江山，马蹄国公；明朝的军装呼啸着穿过沧桑。

清军入关，中国轻叹。有一声巨响，很尴尬。

历史书，满是伤痕，你的脸已经发黄；读者是心灵的兄弟

列举宋唐元明清时期的经济发展表现

唐代经济：

初期，社会经济以自然经济为主，商品经济处于复苏阶段，水平很低。在这种情况下，钱帛兼行的货币制度较好地适应了小额商品交易的需要。

海外贸易开始兴盛，中国沿岸的交州、广州、泉州、明州（今浙江宁波）、扬州等城市，因与蕃舶互动频繁，如雨后春笋般兴盛起来，成为重要的对外贸易港口。为因应海上贸易的新形势，唐代还特别设定“市舶司”，用来管理蕃舶的进出以及征税事由。海外贸易的数量，自此不断成长。

唐代的城市商品经济处于成长的胚芽时期。长安、洛阳、苏州、扬州、成都、广州等都是一定地域内的商业中心。唐朝国内交通在当时世界上是十分发达的。陆路交通以长安为中心，道路遍布全国。水路交通则是以洛阳为中心的南北大运河为主。全国共有驿站一千四百六十三所。其中陆驿一千二百九十七所，水驿一百六十六所。

南方手工业大幅进步，特别是丝织业、造纸业和造船业：民间普及饲养桑蚕，开辟用竹造纸，制造人力脚踏轮船。越州越窑烧制出的秘色瓷是唐朝后期南方陶瓷业的杰出代表。

4、宋代经济：

城市商业繁荣。城市突破了市坊的界限。北宋的都城汴梁城还出现了早市和夜市，呈现出了全面繁荣局面。到了南宋时期，当时的临安城在商业繁荣呈上来讲，与北宋的都城汴梁城相比有过之而无不及。

形成了三级市场网路体系。宋代的商业繁荣不但体现在城市，而且表现在农村市场。在农村市场上，小贩、货郎走街窜巷，活跃了农村市场，丰富了农民的生活，

货币领域里，出现了世界上最早的纸币——交子。最后，两宋时期的海外贸易十分发达。

“海上丝绸之路”兴起，对外贸易进一步发展。

重点：早市和夜市、最早纸币交子的流通，海上丝绸之路的形成。

5、元代经济：

农业方面 少数民族统治且不汉化 土地兼并的问题严重在此方面对经济无促进作用 主要是商业 色目人在元朝地位仅次于蒙古 元朝的大都，不仅是全国的经济中心，而且是当时国际上著名的大都市，吸引了东西方很多国家的商队和使团。

因此受上述经济利益吸引 扬州泉州温州等外贸港口商业繁荣 再加之大运河的改修 元朝统治最远远达奥地利的影响 景德镇制瓷中心的出现 使得中国物产产品远销海内外 大概就这样了

6、明清时期经济特点：

地区性的商业中心的形成和出现各地市场联络密切,地域分工趋势显见。

城乡商业繁荣,普通集市的广泛分布。

各地商帮活跃明清时期,不仅从商人数增多,而且出现各具地方特色的不同的商业集团即商帮，生产走向专业，分工明确，生产效率提高。

秦到明清时期经济发展情况

1、先秦商业模型

先秦儒家一贯重视商品流通，充分肯定了商业的社会经济地位和作用，主张实行惠商政策，提出了一系列促进商业发展的有效措施，并注重对商业的巨集观调控和规范。“考先秦前之商业，自秦火过，无覆信矣！商业之贯通，要在交通之贯通，古今莫不其然。”

“郑国商人弦高以十二牛退秦师。”先秦还是出现了不少商业思想，和商业兴荣的苗头，秦之统一在于商鞅，商鞅重农抑商。中国古代最终只算得是农业社会而已，是农业而非商业，农业兴而秦乃霸天下。

2、秦汉时期商业初步发展

秦汉以来，统治者多推行重农抑商政策，使商业的发展比较艰难，重农抑商政策，秦汉至隋唐，商人经商受到时间、地点的限制，商业总体水平还不高。秦始皇统一中国后，统一货币，度量衡，修建驰道，这些措施都有利于商业的发展和国家的统一。两汉时期，伴随着统一局面的形成、巩固和农业、畜牧业、手工业的发展。

3、隋唐时期商业的进一步发展隋唐是我国封建社会的繁荣时期。由于农业经济的发展、手工业的进步，特别是隋朝时开凿的贯通南北的大运河，促进了商品流通范围的扩大。教材在这里简单的把商业发展的条件提出。建议总结商业发展的几个重要条件，并继续补充，最后进行总结。唐代还出现了柜坊和飞钱。柜坊专营货币的存放和借贷，是我国最早的银行雏形，比欧洲地中海沿岸出现金融机构要早六七百年。飞钱类似于后世的汇票。柜坊和飞钱的出现是商品经济发展的结果，它们的出现又促进了商业的便利与发展。

4、宋元商业的繁荣

商业要繁荣， 就必须放松对市场的严格控制。两宋时期商业的繁荣，就是建立在从唐代后期起，市坊严格分开的制度被打破，以及不再限制商品交易的时间基础上的。两宋时期的商业繁荣是全方位的，不仅商品的种类繁多，而且国内贸易、边境贸易和对外贸易都很繁华。商业的繁荣产生了重要的影响。元代实现了国家的空前统一，促进了商业的继续繁荣。

两宋时期商业繁荣的原因

首先，北宋建立以后社会经济得以正常发展，农业、手工业的高度发展，为商业的兴盛提供了坚实的物质基础。其次， 逐渐放松对商品交易的限制。从唐代后期起，市坊严格分开的制度逐渐被打破，到宋代，店铺已可随处开设，买卖时间也一改日中为市的限制，早晚都可经营。第三，宋代市场上虽然仍然使用金属货币，但在北宋时，四川益州的富商开始发行纸币“交子”，这是世界上最早的纸币。币的发行使用便利了商业活动的进行，促进了商业的繁荣。第四，两宋时水陆交通便利，特别是海上丝绸之路畅通，有利于对外贸易的发展。

5、元代商业的继续繁荣元代实现了国家的空前统一，为经济的进一步发展奠定了基础；重新疏浚了大运河，疏浚后的大运河从杭州直达大都；开辟了海运，海运从长江口的刘家港出发，经黄海、渤海抵达直沽（天津）；元 还在各地遍设驿站，横跨欧亚的陆上丝绸之路也重新繁荣起来，这些都促使元代商业继续繁荣。元代的大都是政治文化中心，也是繁华的国际商业大都会。从东欧、中亚，从非洲海岸，从日本、朝鲜，从南洋各地，都有商队来到大都。城内各种集市三十多处，居民不下十万户。

6、“明清时期”

对商人征收沉重的商税，并施行种种压制政策，相比于宋元，有明显的退步。明清时期， 对民营商业，不断加征商税，对民营商业征税不仅税率高，税目繁多而且关卡林立。明清 还继承了专卖专营的传统，限制了民营商业的经营范围，从而阻碍了工商业发展。

明清城镇商业依然呈现繁荣景象。棉花、茶叶、甘蔗、染料等农副产品大量进入市场成为商品，体现了小农经济与市场的联络日益密切，农产品商品化得到了发展；城镇经济空前地繁荣和发展，许多大城市和农村市场都很繁华。只有这样才能使区域间长途贩运贸易发展迅速。联络隋唐的柜坊和飞钱、宋朝的交子等内容，总结概括出商业继续繁荣的结论。

随着商业的繁荣，商人的情况发生了新变化，明清时期出现了地域性的商人群体，叫做“商帮”，其中，人数最多、实力最强的是徽商和晋商。

7、总结

在我国远古时期就出现了商品交换。并且在商朝得到初步发展。西周时出现了骨贝和铜贝。春秋时出现了钜商和商业中心。唐代开辟了海上商运，陆路商运发达，辅助性经营场出现，除都市商业外，农村集市贸易也发展起来，出现了“草市”。宋元由于“市”突破了原先时间和空间上的限制以及商业活动不再受到官史直接监管，商业得到空前发展，并且在四川出现了“交子”，成为最早纸币。但只通行于四川。明清出现了商帮，其中十大商帮最势力最大，例晋商，徽商，闽商。也出现了许多名市名镇，著名的就有出现汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇等四大商业名镇。还随着经济的发展出现了资本主义萌芽。但是从商鞅变法开始，重农抑商成为中国历代王朝基本的经济政策，具体表现有：沿袭重农抑商理财思想，歧视商人，限制商人的社会地位，推行打击商贾，发展官营商业的政策。明清时期，统治者实施海禁和“闭关锁国”政策，中国对外贸易渐趋萎缩使资本主义萌芽得不到发展，而西方此时正进行工业革命，于是使中国在近代大大落后于西方。

明清时期西方经济发展的表现有哪些

1640年~1688年英国资产阶级革命过渡到了资本主义制度

1欧洲文艺复兴

2宗教革命

3欧洲爆发大规模的黑死病

4英国完成第一次工业革命

5麦哲伦驾船证明地球是圆的,哥伦布发现新大陆

6欧洲强国全球争夺殖民地,大航海时代到来

7法国爆发大革命,处死国王路易十四

西苑在元明清时期的演变

西苑位于西华门之外，也就是元代的西御园。“西华门之西，为西苑。榜曰西苑门，入门为太液池。”“自金盛时，即有西苑太液池之称。名迹如琼华岛广寒殿诸胜，历元迄明，苑池之利相沿弗改，然以供游憩而已。”也就是说，西苑是皇帝游乐的场所，殿亭楼阁与太液池交相辉映，景色壮丽。清代进一步开发，并成为皇帝召见王公大臣和接见外宾的地方，像敦叙殿、涵元殿、瀛台、紫光阁等都成为皇帝休息和进行国事活动的场所。

明代，在元代禁苑基础上进行了扩建，奠定了现在三海（即西苑）的规模。明朝初叶只是对广寒殿、清暑殿和琼华岛上的一些建筑稍加修葺。天顺年间对西苑进行较大规模的扩建。主要工程有：开辟南海，扩充了太液池的范围，完成了北海、中海、南海三海的布局。填平了仪天殿与紫禁城之间的水面，砌筑了团城。在琼华岛上和太液池沿岸增添了许多新建筑物。

宋元明清时期的朱姓文学家

1、朱肱 北宋 1050年-1125年 今浙江湖州 医学家，作品有《南阳活人书》等。

2、朱熹 南宋 1130年-1200年 今江西婺源 理学家，官拜焕章阁侍制兼侍讲。

3、朱淑贞 南宋 约1135年-约1180年 今安徽歙县 女诗人，存《断肠诗集》、《断肠词》传世。

4、朱思本 元代 1273年-？ 今江西抚州 地理学家。

5、朱彝尊 清朝 1629年-1709年 今浙江嘉兴 词人、学者、藏书家，开创浙西词派。

明清时期商品经济发展状况

1、明清时期社会经济的发展

⑵明清社会经济发展的特点:

总特点：封建经济继续向前发展，但产生了资本主义萌芽。封建社会走向衰落。

具体特点：

①农业生产商品化趋势加强，并形成农业专业生产区域。（农业生产结构发生变化）

②手工业出现资本主义萌芽；

③商业空前繁荣；

④对外贸易实行闭关政策。

2、明清时期社会经济发展的表现

⑴农业发展

①高产农作物新品种引入——玉米和甘薯

②经济作物种植面积扩大——棉花

③农业生产商品化——生产区域化（棉花、菸草、花卉）

⑵手工业进步

①工具革新——“纱绸机”

②技术提高——双色套印技术

③日益细密——织造尚松江，浆染尚芜湖

④规模扩大——佛山冶铁业

⑤新生产关系——资本主义萌芽出现

⑶商业繁荣

①国内市场扩大 ②商品种类增多

③封建城市兴旺（南京、北京、江浙） ④货币发达（白银）

明清时期资本主义的萌芽。

发展状况：萌芽状态 发展缓慢——虽有壮大 却无突破。

①明中后期：在江南一些地区的一些生产部门，稀疏地出现了资本主义萌芽。

②清代：手工工场的规模扩大，分工细密；具有资本主义萌芽的部门和地区增多。

列举唐宋元明清时期我国文学的主要形式

唐宋诗词元曲明小说

羁糜政策在元明清时期的演变

我国古代羁縻政策萌芽于先秦时期，发展完善于汉唐时期，元、明、清是其走向衰萎的时期。所谓“羁縻政策”是今人在研究古代民族政策时，对这一型别的民族政策的概括和总结。羁縻是系联牵制的意思。这种政策的发展演变，与我国古代民族历史乃至我国古代史相始终。它的演变过程特点是由松到紧、由间接治理逐渐向直接统治过渡。但是在历史上，羁縻政策因朝代不同、中央王朝与同一时期少数民族关系的不同和双方力量（尤其是军事力量）的强弱不同，呈现不同的表现形式和特点。即使同一朝代，对于不同的少数民族或者居于不同地区的同一少数民族，其羁縻政策也不尽相同。

一、 羁縻政策的内涵。

如前文所述，羁縻政策是对古代这一类民族政策的概括和总结。它包括三个层次的涵义：（一）是边疆少数民族应与中央王朝保持一定的联络。于是，中央采取了贡赐、互市、和亲、通使、朝聘、盟誓等措施，来保持这种联络。（二）是以夷治夷与以夷制夷。就是对少其采取不同于中原地区的直接统治的治理方法，而是运用间接统治。历代中央王朝对少数民族所采取的“以夷治夷”的战略，往往是通过加强中央 对“四夷”首领的联络和影响的方法实现的。同时，“以夷治夷”的前提是允许少数民族拥有有限度的自治，所以中央王朝对其只能适度而治。（三）是土流并治或土官的流官化。历代中央王朝对少数民族采取羁縻政策的最终目的，还是为了实现更高层次的统治。因此，随着中央王朝力量的强大和周边少数民族与中原地区联络的加强，“以夷治夷”的土官制向流官制的转变，成为必然之势。早在两汉时期，对少数民族所采取的属国制的羁縻统治方式中，就已有直接统治的因素在里面。因为属国制的官僚体系中有一部分是朝廷派遣的汉人担任。唐朝的羁縻府州制中也有“华官参治”或汉官“监领”。清代的改土归流、伯克制、札萨克制的变化，更是反映了这一点。

传统羁縻政策的核心可以概括为“因俗而治”。就是在少数民族承认中央王朝的前提下，中央王朝允许其保持本民族原有的社会经济制度、宗教信仰及其风俗习惯、文化传统等。总体而言，上述三个层次是始终存在的，他们之间往往互为补充，从而构成了羁縻政策完整的相对独立的政策体系。

二、 羁縻政策的演变及其内容

如果我们追溯羁縻制度的来源的话，其雏形应当是夏商周时期的要服荒服制。因为在周代的五服制中有关要服荒服的规定，是允许边疆少数民族进行有限度的自治。周代同时还规定了对违反朝贡制度的蛮夷戎狄酋长的处理及惩罚办法。

汉朝是继秦之后的一个强大的中央集权统一的王朝。汉代的羁縻政策的实施始于汉武帝时期。汉朝初年，由于国力较弱，对于少数民族，尤其是匈奴采取妥协退让的政策。到了武帝时期，国力强盛，于是汉武帝举兵进攻匈奴，而羁縻政策就是伴随着汉匈战争而实施的。由于战争不断取得胜利，羁縻政策实施也随之打开了局面。羁縻政策的实施不断稳定了汉朝的后方，同时对战争的胜利推进也起到了促进作用。汉朝的羁縻政策主要有两种，一种是以厚赂为主的经济羁縻，一种是以和亲、册封、结援为目标的政治羁縻。无论是经济羁縻还是政治羁縻都要通过派往少数民族地区的使者来完成，所以通使是汉时羁縻政策的重要组成部分，并为后世所沿用、承袭。

汉朝实施羁縻政策的主要手段有以下几种方式。（一）是册封。册封是历代中央王朝惯用的一种羁縻手段。通过册封可以确定中央王朝与边疆少数民族之间的君臣、隶属或藩属关系。一般册封的物件主要是降服、归顺或有藩邦关系的少数民族上层人物。两汉时期对少数民族的册封，主要有三等，第一等为：王、单于、君长；第二等为：侯；第三等为：邑君、邑长、邑侯。其中还包括不同民族名目繁多的称号。这种对民族内部官吏实行册封的等级、称号，经过两汉时期的发展，逐步约定成俗，并为后世所沿用。两汉时期主要册封物件是西域各族、匈奴、乌孙以及东北和南方各民族的上层人物等。这些册封表现了受封民族众多、地域广大，同时也表现了册封对维护汉王朝的统一所具有的举足轻重的作用。(二)是设定属国。一般认为，属国的设定开始于汉武帝时期，主要是为了安置匈奴的降众，以后逐渐成为了定制。就其性质而言，它实际上是汉王朝中央管理匈奴降众的一种羁縻措施。现在有证据证明，秦朝时已经设定了属邦，其性质和汉时的属国相同。西汉时期共设定属国七个，由最初安置匈奴降众，发展到安置羌等其他民族。西汉末年，王莽曾计划设定西海属国，但因次年爆发了西羌大起义，而成为泡影。东汉建立后，承袭西汉的属国和属国制，并加以发展，主要表现为比郡属国的出现。比郡属国，就是在已经设立边郡的地方，将郡内少数民族集中地区划分出来，设定属国。在两汉时期，在民族聚居地区除了实行属国制之外，还实行大量的郡县制，少数的郡道制，也有都护制和藩属制。一般来说，郡县制的地区，多为农业为主或者农牧并重的定居民族；郡道制的地区民众的定居程度稍差，常进行小范围的迁徙。至于藩属制主要用于那些一时难以完全征服的势力强大的民族，如匈奴、乌桓、鲜卑等。都护制一般用于西域地区，这些地区离内地较远，不适合设定郡县，因为各项开支太大。汉王朝中央 对这些地区的民族政策在宽严程度上是不同的，属国制地区和置道地区宽于郡县制地区，严于都护地区和藩属地区。这种宽严程度的不同，正体现了汉王朝对居于不同地区的少数民族的羁縻程度的差别和统辖深度的不同。（三）是和亲措施。和亲并不始于汉代，早在先秦时期都已经出现了。汉代的和亲，完全依汉朝与匈奴的关系变化为转移。在汉朝初年，汉处于被动地位，和亲是不得己而为之。到汉武帝中期，汉朝的和亲开始以接援为目的，寻求军事同盟。其主要物件是乌孙，通过和亲实现了“远交近攻”的策略。到了汉元帝末年，由于民族政策的重心由武力政策转为与民为静与以和为主的对外方针，所以这一阶段的汉匈和亲正是贯彻这一方针的产物。此时的和亲是西汉王朝与匈奴贵族上层的共同愿望，促进了两族友好关系及社会经济的发展。（四）是互市措施。它是指在中原王朝 的主持下，内地与边疆少数民族之间进行经济沟通的主要手段。这种互通有无的贸易关系，虽然是由社会经济自身的发展规律所决定，但是在中国古代封建社会中，互市往往由官方垄断，从而成为中央王朝调节和处理边疆民族关系的一种主要的经济手段。由于少数民族的牧畜经济的不完整性和脆弱性，所以他们对中原农耕经济产生很强的依赖性，这也决定了中原王朝在互市中的主导地位，利用互市来对边疆少数民族进行控制和羁縻。

总之，两汉时期的羁縻政策，与武力征服交错使用，为汉朝的武力拓边起到了辅助作用。同时，也起到了巩固拓边所取得的成果，促进了民族地区经济的发展和社会的稳定。

两汉之后，中国进入了长达三百多年的分裂的魏晋南北朝时期。民族政权更迭频繁，民族关系极其复杂。但无论是王朝或政权的递嬗，还是少数民族政权，都比较注重调节和处理该政权管辖下的民族间的相互关系。此时期，既有对秦汉时期统治经验的借鉴，也有创造性地发挥，传统民族政策并未因社会的动荡而中断。例如三国时，诸葛亮治蜀国时所采取的“恩威并用”“以夷治夷”“分而治之”的民族政策，正是唐朝羁縻州府制的蓝本。

随着隋、唐统一王朝的建立，民族政策也进入了一个新的阶段。唐朝一方面继承了秦汉、魏晋以来的“因俗而治”等统治方针，创设了羁縻府州，同时也延袭了册封、和亲、互市等传统的统治方式，并创设节度使制，对民族地区，慑以兵威。

羁縻府州的设定是基于唐王朝的强大，弱小民族归附可以得到唐的庇护，势力较强的民族，则可借唐的声威以自重。同时，这也跟唐开明的民族政策有很大的关系。唐初年，羁縻府州多集中在西南地区，数量较少，范围也较小。到了唐太宗即位以后，归附的少数民族接踵而至，数量猛增，分布范围迅速扩大，遍及北方、东北、西北、西南等地。几乎涵括了当时大多数少数民族。但自“安史之乱”起，中原地区藩镇割据，民族分裂势力抬头，中央对一些府州已不能完全控制，大多逐渐废置，数量锐减。唐代的羁縻府州不同于正州，它们设定在四周边境地区。它也不同于“藩国”，它与朝廷有明确的隶属关系，朝廷主要在羁縻府州行使行政领导、实施法律、征调兵马、收取贡赋等权力。它的设定实际是“分而治之”的结果。羁縻府州都以土酋为官，赐予他们封号爵位，世代沿袭。对于内部事务，朝廷很少过问，任凭土官裁处。从而朝廷可以“坐而制服”边疆少数民族。唐代的羁縻府州，上承两汉时的属国制，下启元、明、清时的土司制度，是中国古代以土官统治为核心的羁縻政策的发展完善阶段。

清朝是我国封建社会最后一个王朝，也是封建专制主义集权统治登峰造极的时期。传统的羁縻政策也在这一时期有完善鼎盛，走向了衰弱。这是由于封建专制集权高度发展和强化的结果，也是边疆民族地区自身发展的结果，民族地区与内地联络日益密切。民族地区最终被纳入到封建大一统的体制当中。到了鸦片战争后，传统的羁縻政策在列强的坚船利炮下，名存实亡。

清承明朝体制，保留了土司制。它是封建统治者对西南等地少数民族采取的一种特殊的统治方式。它用少数民族的首领进行统治，在经济上“让旧生产方式维持下去，自己满足于征收贡赋”。这种制度以任原有酋长为官，统治其固有土地及人民，不变更或调整其领土，官职世袭。经过明请的不断完善它具有了一套完整的相对独立的官职体系。这套体系异常严密，这也反映了中央对土司控制的严格。改土归流是清王朝加大对土司地区直接统治的标志性措施，但改土归流后，土司制度并没有被彻底消除。甚至在某些地区还有土司复兴的现象存在。

盟旗制度也是清朝的一项重要羁縻政策。它的设定与蒙古各部归附清王朝有着直接的关系，也是清朝加强对蒙古各部统治的结果。清 根据各部与自己关系的亲疏、功绩大小及忠顺程度等，把蒙古分为“内属蒙古”和“外藩蒙古”。内属蒙古实行八旗制度，为直接管辖的旗，不设盟。盟旗制度主要施行于外藩蒙古中，统治相对松散一些。清王朝通过会盟、课税、派差、调遣等手法来加强对蒙古族的控制和利用。盟旗制度主要表现在，盟长按清 的规定定期会盟，朝贡互市，将军、都统或大臣节制各盟旗，分而治之等几个方面。盟旗制度的推行，加强了对蒙古各部的控制，有助于消除蒙古各部之间的纷争和维护清王朝北部边疆的稳定。

三、 古代羁縻制度给我国民族政策带来的启示

通过以上对历代中央王朝对边疆少数民族的笼络、恩抚、怀柔等羁縻政策的简要论述，我们发现传统的羁縻政策具有高度的灵活性和多样性，在不改变周边少数民族政策实体内部结构的前提下，来加强中心对边区的影响，从而建立起较为稳定的政治关系格局。古代羁縻制度中这些合理成分，已被我国现代民族区域自治制度所吸收和借鉴，为我们国家当前和谐的民族关系作出了贡献。

唐 明清时期农村经济发展的相似特点

相似特点；1农产品日益商品化。2农村市场发展，如草市，工商业市镇兴起。3农业形成规模化生产，大茶园和产棉区的出现。4农村经济结构逐渐调整，如经济作物种植扩大，商业发展等。

元明清时期的戏剧和小说有？

小说：儒林外传，红楼梦，三国演义，水浒全传，聊斋志异，本草纲目，农政全书，徐霞客游记，天工 开物，西游记，四库全书，永乐大典

戏剧：牡丹亭，琅嬛文集，

　　隋唐宋元明清科举制的发展历程：

　　1、起源

　　中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。

　　2、发展与完善

　　唐因隋制，分常举和制举两种，武则天时创殿试和武举。殿试的产生排除了一些通过钱财来考入进士的人，是完善科举制的一项重大措施。唐玄宗时，诗赋成为主要的考试内容。

　　每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。

　　常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称"权知贡举"。进士及第称"登龙门"，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又科举考试把中进士称为"雁塔题名"。

　　唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。但是弄虚作假，欺世盗名的也不乏其人。

　　武则天载初元年二月，女皇亲自"策问贡人于洛成殿"，这是我国科举制度中殿试的开始，但在唐代并没有形成制度。

　　在唐代还产生了武举。武举开始于武则天长安二年，公元702年。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。"高第者授以官，其次以类升"。

　　3、改革时期

　　宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。进士科之外，其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。

　　首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。

　　从宋代开始，科举开始实行糊名和誉录，并建立防止徇私的新制度。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称"弥封"或"封弥"。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誊录。考官评阅试卷时，不仅仅无法知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。

　　宋代科举在考试内容上也作了较大的改革。熙宁八年，神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。后来随着政治斗争的变化，《三经新义》被取消，有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定。

　　4、鼎盛时期

　　到了明代，进学校成为了科举的必由之路。明代入国子监学习的，通称监生。监生大体有四类：生员入监读书的称贡监，官僚子弟入监的称荫监，举人入监的称举监，捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初，以监生而出任中央和地方大员的多不胜举。明成祖以后，监生直接做官的机会越来越少，却可以直接参加乡试，通过科举做官。

　　明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。唐伯虎乡试第一，故称唐解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。

　　会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢辰、戍、未年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。

　　殿试在会试后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成化八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝新自主持，只考时务策一道。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。

　　乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。连中三元，是科举场中的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的黄观和正统年间的商辂二人而已。

　　殿试之后，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授编修。其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士。三年后考试合格者，分别授予翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快，英宗以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。

　　明代乡试、会试头场考八股文。而能否考中，主要取决于八股文的优劣。所以，一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶组成的文章，一般分为六段。以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、后股、束股四个段落，每个段落各有两段。篇末用大结，称复收大结。

　　5、灭亡

　　科举制发展到清代，日趋没落，弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，科举制终于消亡。持续1300多年。

1先秦：是儒学初创，开始发展传播。这个时候的儒学还是很质朴的

2两汉：董仲舒独尊儒术。儒学开始爆发式发展。这个时候儒学开始畸形发展，儒学已经开始变味了。夹杂了法家思想。而且不在淳朴，已经有了杂质。

3宋代：朱熹开创理学。

4明朝：发展理学。王阳明开始完善心学，并开始发展心学

5清朝：儒学更是开始为统治者服务改变儒家的基本教义，原始的儒学教义一半都不剩

1、先秦文学的主要成就在于诗歌和散文。-百家争鸣

2、汉代的赋。-统一繁荣

3、唐文学表现在诗、文、小说、词的全面发展上。-开放与包容

4、宋代的词延续了唐代文学创作的繁荣景象。-多少有些悲凉

5、明清小说。

楼上回答的较简洁，但说的也是对的呵呵，纸印书籍虽然在宋以前的唐代已经开始出现，但大多都是佛经一类的书籍，直到宋代发明印刷术加速书籍的诞生，才有了后世作为文化传承的书籍蝴蝶装，一方面是由于书籍记载的文学作品在在时间上更接近原版文学（也就是说更接近刚生成的文学）不易出现错漏之类的，再者宋代是文学文化发展的高峰期，文人墨客对于书籍的要求也是较高的，所以每印书籍所用墨度视角为讲究的，且印成后精美。随着是将变迁，沧海桑田，许许多多原先随处可见的文学作品因为种种原因而慢慢的小事了，只能偶尔在其他一些书籍中偶有摘录中看到，所以后世之中的一些有心人就开始了对以前版本的收藏，雠校等以此来提升、扩大涉临绝版的文学书籍等，再此过程中，人们在不断校对中发现了宋版书籍的优点，也慢慢开始了对宋版的注重，到元明之际宋版书籍意识相当珍贵了出现了“一页宋版，一两金”的说法，而到了现代，拿近代线装书籍和宋版一比较，有些内容更可以说是完全变成两个意思了，所以宋代书籍成了历代文人雅客追逐收藏的首选，随着现代经济的复苏，收藏品市场的升温，对于古籍类收藏的市场，人们的首选当然会是宋版：一是因为历代文人对宋版的看重及历史长河中对宋版书籍的赞誉等，二呢也是书籍类目中宋版书岁时代变迁，已经变成了稀有藏品，哪怕是家中有个一册也是藏而不宣的，收藏品世界毕竟是物以稀为贵嘛！以上是个人理解，希望对你有所帮助！