哪位明朝的皇帝废除人殉制度?妃子是怎样殉葬的?
自古以来,但凡是皇帝驾崩,就意味着又要有许多的无辜声明作为陪葬,皇帝都特别讲究排场,都想活着的时候可以前呼后拥,死后也能在底下当皇帝。所以自古皇帝都有殉葬一说,而且皇帝的殉葬规模通常来讲都是很大的。
哪位明朝的皇帝废除人殉制度
人殉,简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗,以卑者殉尊者为常见。在中国古代帝王死后,人殉比较普遍,秦始皇嬴政死后,殉葬者数量惊人,大概创造了历史之最。但在汉朝以后,此恶俗慢慢消失了,至唐朝则已非常罕见,接近废除。但到明代却死灰复燃,这古老的葬俗由此再添一层神秘。
秦始皇死后,后宫全部殉葬
春秋晚期,奴隶制濒于崩溃,人殉的作法引起非议。公元前621年,秦穆公死后用177人殉葬,其中包括三名才能出众、深孚众望的良士。国人因此作《黄鸟》诗以表示对死者的哀悼和对暴君的憎恨。这时在各诸侯国,妇女作为主人婢妾生殉的恶俗也逐渐受到摒弃。
齐大夫陈子车死后,其妻和总管商定用人殉葬。子车的弟弟子亢对他们说:“如果哥哥在阴间需人侍候的话,没有比他的妻子和总管更合适的了,这件事要不就算了,如果一定要坚持,我就准备用你们二位生殉。”子车的妻子与总管只好取消生殉婢妾的打算。
春秋之后,人殉的作法已不多见,基本上改用木制或泥制的人形偶像殉葬。战国时的秦国于公元前384年正式下令废止人殉。
到公元前221年秦统一六国后,却再次发生了大规模的生殉事件。
秦始皇嬴政死后,殉葬的确切人数至今仍是个谜。《史记·秦始皇本纪》记载,“二世曰:‘先帝后宫非有子者,出焉不宜。’皆令从死,死者甚众。”从这段文字看,后宫女人大约全部殉葬了。
秦王朝的速亡,也狠狠地教训了汉朝的统治者。汉武帝死后,虽然殉葬了大批金银财物、鸟兽鱼鳖、牛马虎豹,但他的几千名妃子、宫女却都保住了性命。从此,除边远少数民族地区外,强制妇女殉葬的制度,基本不复存在。
明朝,又一个殉葬高潮
但在明朝初期,却再次出现了嫔妃殉葬的制度。明太祖、成祖、仁宗、宣宗和景帝时期,人殉成为皇室的惯例。
明太祖死后,共有40个妃嫔殉葬,除了两个死在太祖之前,最后得以埋在太祖陵墓的东西两侧外,其余38人都是殉葬而死。
给成祖殉葬的妃嫔人数有两种说法,一种是《大明会典》的16人,一种是朝鲜的《李朝实录》的30余人。
仁宗死后有5个妃子殉葬,宣宗死后有10人殉葬。至于景帝,史书上仅记载“诸妃嫔唐氏等”殉葬,具体人数不明。5个皇帝加起来,殉葬妃嫔总数约100人左右。
明代殉葬的方式主要是自缢、绝食,具体过程鲜见于正史。不过朝鲜《李朝实录》中详细地记载了给成祖殉葬的妃嫔集体从殉的过程。
被挑选出来殉葬的宫女嫔妃共30余人。集体自杀那天,是明永乐二十二年十月戊午。先让她们在殿外用餐,吃完后带到殿内,彼时“哭声震殿阁”。殿内放了30多张“小木床”,这些即将赴死的妃嫔被命令站到木床上去,她们的头顶上方是已经准备好的绳子,末端结圈,让她们自缢而亡……
为了对殉葬女性有所补偿,下任皇帝多半会给她们及其家属一些好处。最常见的是追赠谥号,表彰其行。
至于其亲戚,有时也能得到优恤。《明史·后妃传》载:“太祖崩,宫人多从死者。建文、永乐时,相继优恤。如张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家,皆世袭锦衣卫千百户,人谓之‘太祖朝天女户’。历成祖、仁、宣三宗皆然。”得到世袭职务的,皆为殉葬女性的父亲或兄弟,他们的身份是“朝天女户”。不过这种优待究竟持续多久,很难断定。
康熙下诏,终于废止
在明朝皇帝之中,英宗朱祁镇是公认的没有建树的皇帝。可到他临终时,却作出一个决定:从他开始,废除人殉制度。他的继任皇帝明宪宗在临终前也再一次强调不要殉葬,以表达对先帝决定的尊重。这两代皇帝的坚持执行,终于给明以来的人殉制度画上了句号。
但实际上,这一制度到清朝却没有真正绝迹。清朝著名的殉葬事件发生在清太祖努尔哈赤身上。天命十一年(公元1626年),68岁的努尔哈赤病死,令大妃阿巴亥殉葬,“俟吾终,必令殉之”。阿巴亥为了保全几个儿子,盛装自尽,年仅37岁。实际上,除了阿巴亥以外,努尔哈赤生前的4位宫女也一块殉葬了。
清太宗皇太极死后,其妃敦达里、安达里殉葬;世祖福临死后,其妃楝鄂氏、傅达里从殉;睿亲王多尔衮死后,侍女吴尔库尼从殉。
这说明清初皇室的人殉制曾经非常盛行。
一直到康熙年间,御史朱斐上奏称:“夫以主命责问奴仆,或畏威而不敢不从,或怀德而不忍不从,二者俱不可为训。且好生恶死,人之常情;捐躯轻生,非盛世所宜有。”
公元1673年(康熙十二年),康熙下诏,明令禁止奴仆随主人殉葬。从此,帝王死后的殉葬制才真正退出了历史舞台。
妃子是怎样殉葬的
人殉是野蛮的。但在许多情况下,有些人并非被动殉葬,而是主动自杀从死。有的是自愿从死,有的是被逼的。在早期能为尊者殉葬是一种待遇和荣耀,所以主动殉葬结束生命的方式很简单,是自杀;被动殉葬者结束生命的方式自然就是他杀了。但他杀的手段却不会是一种,而且都是秘密处死。
现在古籍上明确有记载的,朱棣死后,“吊死”殉葬者的手段。在吊死前,主事者都会给殉葬者安排一顿美食,身份高者单独送到房间,身份低的一般集中一块,集体聚餐。俗称“催死饭”的这顿“最后的晚餐”是相当丰富的,但由于即将到来的死亡的恐惧,谁也无心食用的,多半情况是泪流满面,现场哭声震天,史书记朱棣殉葬者即如此。
除了逼其吊死,将殉葬者“毒死”,也是常见的的手机。朱元璋的殉葬宫妃是怎么处死的,有人说也是太监将她们吊死的。但民间另有说法,其中一种说法是给被选定宫妃强行灌食水银。水银剧毒,食后立马即死。而为什么使用水银据说被水银毒死的殉葬者,其尸体长久不腐,多年内仍栩栩如生。尸体不腐现象,在中国盗墓野史上多有记载。如汉宣帝时广川王刘去,是一个盗墓成性的恶人。有一次去盗掘幽公冢,打开墓室后发现,墓内有一百多具尸体,互相枕压叠加在一起,但奇怪的是没有一具腐烂。除一具是男性外,其余都是女人。可以推测,这些女人都是殉葬者,历几百年尸体不腐。此事记载于晋人葛洪撰编的《西京杂记》,殉葬者与被水银毒死的说法颇相似。
另有一种,就是将殉葬者手脚捆住,摆成一定姿势(造型),将其“活埋”。为了让殉葬者失去反抗能力,有时会使用麻醉剂一类的东西,让其“安乐死”。在考古发掘中发现,有的殉葬女性四肢存在被绳索捆绑的痕迹,这应该是当时被强行殉葬的。有的殉葬女人屈肢侧身,脸朝男性,则是死后(也可能未死)被摆弄成的姿态,是一种造型,自然死亡者是不可能有那种“规定动作”的。1987年发现的河南濮阳西水坡45号墓。墓主为一身高约1米84的壮年男子,仰身直肢葬,头南足北。墓室的东、西、北三个不同方向有三个龛室,内各有一具小孩的尸骨,朝向不一。这三个小孩专家认为就是殉葬,被活活弄死后摆出形状的。
当然,结束殉葬者生命的方式很多,最直接,也是最省事的手段当是“砍头”,直接将殉葬者带到墓地,就此弄死。但这在种手段为后世弃用。原因是,不能保留全尸体。后世讲究全尸时,猎杀方式就不会是砍头了,直接将其放血刺死。所以,砍头多在早期或牺祭时才出现。对奴隶社会等早期奴隶主墓穴考古中,曾发现殉葬者的头被有规则地排列在一起,而尸身则另摆一处,推测就是生前遭砍头。还有一种,古人筑墓有用人头作祭的习俗,在墓穴开挖的不同阶段,都会将人头与猪头狗头一样砍下来,当作“牲”来作祭。目前考古发掘出的殷墟M1001号墓冢,殉葬者超过164人,与墓主同穴有96人。附近有大片祭祀坑内有当量很大的人体骨架,全部尸首不全,这些殉葬者被结束生命时都应该是砍头。WKGM1号墓,墓室内有规则摆放着34颗人头,这些都是殉葬者的头颅,也应该是遭砍后葬入的。
现在的化学元素表和明朝时期的很多皇子名称重复,就先随便的说几个吧,朱同铌,朱成钴,朱成铬……他们的名字当中都有着元素周期表的元素名,这到底是什么原因呢?可能有的人说这重复率不高,是由于化学元素表采用了朱家的发明。这些都是由于朱元璋,给自己的每个儿子都定下了20个字的家庭辈分,来进行排序。他这样应该也是为了确定嫡庶关系,以此来维护朱允炆的统治。
可是谁也没想到,后来是由于自己的儿子朱隶做了皇上,从此以后,皇帝的辈分也发生了变化。朱元璋是有名的工作狂,他在位时,不仅做自己的事,并且还为他的子孙后代,都规划好了。他想他的子孙起名要按照,木火土金水的偏旁来进行排序。所以他给他的 26 个儿子起名都带木字旁,然后孙子辈儿的采用火字旁来取名,曾孙辈的起名就用土字旁,再往下就是金字旁和水字旁了,然后循环后接着再进行循环。不得不佩服他的高瞻远瞩,但是他没想到一个问题,汉字是有限的,而后代子孙的是无限的。
当他的子子孙孙们,数量到达几十万时,汉字是不够用的。刚开始,子孙们还可以对名字进行挑剔,到了后来字都被用完了。况且取名也要忌讳祖先,不能使用重名。这也就造成了后面越来越难取名的问题。最后被逼得没办法,由于祖先的规矩不能被破坏。所以,朱家的子子孙孙,就开始随便起名,只要能对的五行的就可以来当做名字,还有的自己造字,这也就是朱家的子孙名字中占据了元素周期表的原因。
后来当元素周期表传入中国的时候,我国的科学家希望把它翻译成中文,一时间找不到合适的字来进行翻译代替。况且,翻译也不能那么马虎草率。由于见到了朱家族谱,里面有很多都是采用金属类的偏旁部首,所以,就进行改造。而大部分的元素周期表,就采用了朱家人的名字。不得不说啊,现在来看,朱元璋真的是非常有智慧。即便是自己的子子孙孙都去世了,但是,名字依然在流传。有人说相信如果朱元璋活着的话,那么也会放声大笑吧。不得不说,这家人的起名真的是非常的有规矩的,能一直延续也不容易。
这一切都得归功于明朝开国皇帝朱元璋朱重八老兄了,此老兄堪称“元素周期表之父”:
朱元璋得了天下后,为朱家子孙取名字定了很多规矩。而其中最重要的就是五行取名法,其命名的规律是:朱姓+辈分+五行,其中第三个字必须是带五行(金、木、水、火、土)的偏旁部首。
他的下一辈有25个儿子加一个侄子,就给每一家都定了一份二十字的辈分表,比如太子家里就是“允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟”,一家一份就这二十个字,一辈接着一辈轮流用,用完了再回转着用。
而第三个字则是要求按照五行相生的关系采用金木水火土作为偏旁的字,如他的儿子都是木字旁的名字,如朱标、朱樉、朱棡、朱棣等,到了孙子辈就是是火字旁的字,如朱允炆,朱允熥、朱允熞等。每个皇族的名字只有一个是用来区别其他人的字,偏旁部首还必须一样,而且每五代偏旁部首就要轮回一次。
重八兄的初衷是很好的,可千算万算,没有算到朱家的后代的繁殖能力,子孙后代每一代人口都会呈几何增长,一开始还能用通用常见的字,可是很快,悲剧了,朱家子孙发现字都不够用了。
怎么办?只能翻找各种古籍,什么生僻字、异体字、通假字都搜罗了个遍,还不行,就只有造字了。
这之后,就有了我们现在能看到的如镭、钠、镁、钴、铈、烷、烯等等。这些字组合起来就形成了一套完整的元素周期表。
而化学周期表直到1896年才由徐寿引进中国,当时并没有能对应的汉字。为了能翻译好这些元素,达到形声兼备,这个老哥翻看各种古籍寻找灵感。一不小就找到了朱氏家谱,这一个可不得了,这不再合适不过了吗。
于是,徐寿就将明朝家谱命名了今天的化学元素。只能说是朱元璋老兄及其子孙发明和创造了元素周期表的元素字在前,后人借鉴和抄袭了他们的名字在后,从而形成了我们现在所见的这种巧合。
因为徐妙锦自己也是身世煊赫,可是又性甘淡泊,不慕荣华富贵,看透了宫中的尔虞我诈,坚决不愿意自己也卷进后宫中的纷纷扰扰中去,而只愿意一生清净地活着,所以出家做了尼姑。
徐妙锦是明朝开国功臣徐达的三女儿。徐达是朱元璋儿时的发小,曾一起南征北战,朱元璋做了皇帝后,自然也没有忘记这个发小。于是待徐达千般万好。其中徐达的长女徐妙云嫁给了燕王朱棣,朱棣做了皇帝后,徐妙云便成为了母仪天下的皇后,也就是历史上的仁孝皇后。
仁孝皇后在永乐五年去世。之后朱棣便看上了徐达的三女儿徐妙锦。
徐妙锦不仅生得貌美如花,还满腹诗书,比她的姐姐姐仁孝皇后更为出色,朱棣能选中她也是情理之中的事情,可是对于朱棣的追求,徐妙锦居然拒绝了。
朱棣选中她,一是因为她貌美如花知书达礼,二是因为她是徐达的女儿,且也是仁孝皇后的亲妹妹。她是开国功臣徐达的女儿,姐姐是朱棣的皇后,朱棣就算生气也不会处置她的,并且徐妙锦也有着自知之明,拒绝了皇帝之后,便出家去当了尼姑,彻底让朱棣死了心。若是嫁了他人肯定会遭皇帝的嫉妒之心。
徐妙锦淡泊名利,看透了宫中的尔虞我诈,宁愿常伴青灯古佛也不进宫做皇后,她算得上是历史上第一个敢拒绝皇帝的女子。
明朝有这么一个怪和尚,他出家为僧,却师从道士,却又深谙兵法,他只是个外姓人,连品级都没有,死后却能配享太庙,成为明朝唯一获此殊荣的文臣。他便是靖难之战的幕后推手,朱棣的黑衣宰相姚广孝。
姚广孝究竟有多怪呢?才能被世人称为妖僧?他究竟又有什么才能,才能让朱棣言听计从,委以重任,甚至死后还能让他进入太庙?一切的一切,还得从头说起。洪武18年,马皇后病逝,朱元璋选拔了十个僧人,准备送给藩王诵经祈福,姚广孝便在这十人之中,这个时候他只是一个籍籍无名的和尚,但接下来一场对话却让他的命运发生了翻天覆地的变化。等到燕王朱棣进来挑选的时候,姚广孝突然拉住朱棣说:殿下,贫僧有一份大礼相送。朱棣很不屑是说:我身为大明王爷,要啥有啥,你能送我什么呀?姚广孝看见朱棣不为所动,将他偷偷地拉到一旁,低声说:如果能让我跟随殿下,贫僧就会送一顶白帽子给您。朱棣一听,脸都吓白了,他是王爷,往上面加个白,不就是皇上吗朱棣喝道:你好大的胆子。朱棣呵斥姚广孝,你究竟是何人? 此时太子朱标还在,特别敬重大哥朱棣呢,也没有造反的意思,但是姚广孝的这个礼物吸引力还是太大了。犹豫了一会儿后,朱棣最终还是把姚广孝纳入了门下。
姚广孝究竟是个什么样的人?敢在当今圣上的儿子面前说这样的话,他又有多大的自信才敢在朱棣面前大放厥词,敢说自己能帮朱棣夺取皇位?这一切都得益于他的人生阅历。姚广孝出生在元末的江苏苏州,比那时候的朱重八还小七岁,那时候呢,他不叫姚广孝叫姚天喜。这姚广孝的家境很殷实。他家世代行医,老爹更是苏州名医,而姚广孝也因此啥也不愁,每天就埋头读书。那他怎么就当了和尚了呢?是感情受挫,看破红尘了吗?并不是,14岁那年,姚广孝无意中在街上看见有个高僧在众人的拥簇下阔步向前,现场不亚于荣归故里,甚至比当官的还气派几分,念书当官儿都不如当和尚。于是姚广孝将书本一扔,直接剃度出家,法号道衍。当了和尚后呢,姚广孝也很上进,一头扎进佛经里苦心研究,可研究着研究着,他就发现,这佛经不交人怎么受人拥簇啊,反而交的都是让人看淡名利!不行不行,我才多大这样下去,人是会变成废物的。于是姚广孝偷偷拜了一位师傅。奇葩的是,他师傅是个老道士,奇了怪,和尚居然拜道士为师。原来这老道士也不是个正经道士,他不学别人修仙炼丹,学的却是阴阳之术,也就是算卦、占卜、天文、权谋等。在很多人看来,这些东西就是不入流的,但是下三滥的,但是在这个乱世可不一定。要知道,那时候的人们都很迷信,如果学得好,大可以在大官甚至皇帝面前谋个一官半职,实在混得不好呢,也完全可以街上摆个摊儿养活自己。就这样,姚广孝在这条路上是越走越远,这些年他看遍古籍,博古通今,游历各地,考察风水。见了很多世面,也看见了很多的人心,这很重要,并且认识了宋濂、扬基这样的名师,虽然这时候的姚广孝见多识广,满脑子都是心计和谋略,但是根本没有人用它,因为此时天下太平,大明已经建立十多年了,谁还想顶着杀头的风险去造反呢?
眼看自己已经快到50岁了,姚广孝心里特别的着急。这个关键时刻,有人给他算了一卦,当时著名的相士袁洪看见姚广孝不禁大惊,拉着他就要免费给他看看面相。看完后,立马面色凝重,连连开相说你这和尚太奇怪了,一双三角眼,活像生病的老虎。你这样的人天性嗜杀,将来一定会成为下个刘秉忠。这个刘秉忠他也是个和尚,在忽必烈还是亲王的时候就成为麾下谋士,后来一手将忽必烈送上了皇位。听了这样的评价,姚广孝就像是打了鸡血一样,他坚信自己一定会找到那个忽必烈。命是天注定的的,机会是要自己抓的。洪武八年,朱元璋下令让懂儒术的和尚来礼部考试,能考上的呢,就留下来当礼仪方面的官。野心勃勃的姚广孝自然屁颠颠地去了,但很可惜,朱元璋没给他官做,只是赏赐一身僧袍让他回家了。
姚广孝很苦闷,所以就越发努力。十年后,他终于抓住了这个机会,也就是我们开头说的那个场景,他要给燕王朱棣送一顶白帽子。后来朱棣虽然将他纳入了麾下,但也只是看上了他的智慧,想让她做个谋士,帮自己避避灾祸什么的。但姚广孝可不想这么下去,他是天天念,白天念,晚上念,每天呢,就危言耸听,篡夺朱棣造反。朱棣真是见识了什么叫和尚念经,他现在不想造反,因为老爹还活着,太子朱标也活着,所以他批评姚广孝。大师想做刘秉忠,可我不是忽必烈。姚广孝表面上没说什么,心里却是在偷偷叫朱棣假正经,因为他知道没人不想做皇帝,而且他虽然前些年处在江湖上四处漂泊,但对庙堂之中的事儿还是了如指掌,终于,机会还真让他给等到了,这个时候朱标突然去世,朱元璋立朱允文为接班人。朱棣这时候有些不服气了,在想这凭什么呀?这时候呢,姚广孝出来告诉朱棣:反了吧,不然迟早会被朱允炆杀害的。
终于朱棣被说服了,开始暗中筹备。果不其然,建文帝上台之后,连续五番,没一个有好下场儿,朱棣就是下一个反对者。朱棣终于受不了这样的欺负,在靖难的全过程中,姚广孝在每一个环节都起到了关键作用。首先是鼓动朱棣。虽然时局所迫,但靖难的原因很大程度上和姚广孝有关。那段时间山雨欲来风满楼,朱棣眼看就要成为案板上的肉,关键时刻还是姚广孝出击,先是装病成功找回了三个儿子,接着呢,又是装疯,麻痹了建文帝。不仅如此,在地下做兵工厂,上面养鸭子掩人耳目,也是姚广孝的主意。到了真正造反的的时候,朱棣动员完军队之后,天空突然大风狂作,瓦片被吹得七零八落,这是不祥之兆,只说朱棣造反有违天意,士兵们一下慌得不行,关键时刻还是姚广孝站出来说,这不是大凶之兆,这是真龙出世的前兆。这真龙飞天肯定是大风雷雨相伴,而瓦片呢,正是真龙身上的鳞片来的,这是大吉大利的祥兆啊,士兵们很好糊弄,还真让姚广孝这番话把士兵们给稳住了。
在靖难真正开战之后,朱棣出征,姚广孝与世子朱高炽驻守大本营北平,还不时为朱棣出些锦囊妙计。比如靖难最关键的一步徐州之战中,出征的朱棣在前线狙击下寸步难行,后方的大本营呢,也被朝廷围攻,朱棣似乎又要前功尽弃了。然而就在这个时候,姚广孝却告诉他,不要去攻打城池,应迅速直取京师,京师兵力单薄,一定能攻克。朱棣采纳了他的建议,在淝水、灵璧连败南军,并渡江进入京师。可以说这是汗马功劳。靖难成功后,姚广孝又被安排去编撰太祖实录,为朱棣的造反编造种种证据。在谢晋编写永乐大典失败后,接任了这项伟大的工程,并在朱棣的迁都计划中一手规划了今天北京紫禁城的格局。立下如此功劳,朱棣的奖赏自然少不了他!给了姚广孝一个大官:太子少师正文品,并给他赐名广孝。可是姚广孝却什么都不要,不要官,不要钱,也不要家。一来呢,他知道功高盖主的下场,二来他做这些从来都不为名利,而是只为一个词,理想。他的理想就是实现自己的人生价值。他住在庆寿寺中,吃斋念佛,意在洗经靖难中犯下的杀生之罪,上朝的时候呢,他就朝服不上的时候就穿一身黑色僧袍,因此人们称他为黑衣宰相、黑衣妖僧。虽然晚年安详,但由于靖难的缘故,他的人生也和朱棣有着同样的遗憾。他到湖州赈灾时,前往常州老家,的时候虽然把黄金全部分发给宗族乡人,但是却没人要他去见姐姐,姐姐闭门不见,因为他是反贼。他去见故友王斌,以为他能理解自己。王斌也不肯相见,甚至让人传话说和尚悟一。再就是永乐16年,姚广孝病重,不久病逝,终年84岁。仁宗朱高炽继位后,特命将姚广孝享明太宗庙庭,这是姚广孝作为朱棣谋臣的最大荣誉。纵观明太祖、太宗开国两朝配享太庙名单中,16位功勋,字中山王徐达以下即为出生入死的武臣,以文臣位列功臣配享之伺者,仅有姚广孝一人。由此可见姚广孝在明初的特殊地位。
在中国历史上,明朝是一个强大的王朝,历代皇帝都竭尽全力让明朝运转了200多年。但是凡事都有例外。明朝有个皇帝,做皇帝很有天赋。他的智商相对较高,但他唯一的缺点是懒惰。他就是明朝的万历皇帝。
20多年来,皇帝不上朝听政,皇帝的任性让王朝运转,说明这个不靠谱的皇帝有更高的天赋,所以治理国家,没有造成国家的大动荡。除了他个人的原因,明代官员的运行机制还是比较健全的。在皇帝20多年不上朝的情况下,各部门运转正常,国家没出什么问题。
这个不靠谱的皇帝死后葬在定陵,万历皇帝和他的两个妃子也葬在这里。定陵建成时间不长,只有六年,总面积约18万平方米。定陵并不是最豪华的帝王陵墓,但万历皇帝陵墓的发掘却是一个意外。考古学家想挖掘朱棣的长陵,但因为害怕出错,他们拿万历皇帝的定陵来练习。
打开墓门后,一股浓烈的霉味让考古人员以为是毒气。后来气味散去后,继续挖掘。考古学家首先穿过隧道到达弓玄,在那里他们发现了万历皇帝和他的两个妃子的棺材。在打开万历皇帝的红色棺材后,考古学家们看到了大量闪着金光的金银饰品,以及许多奢华的丝绸。然而,考古学家发现万历皇帝的姿势很奇怪。他侧躺着,不像其他墓主人那样有规律。
万历皇帝摆出的这个奇怪的造型引起了考古学家的注意。考古学家查阅了大量古籍,才发现这是明朝皇帝侧卧的特有姿势,就像躺在北斗七星上一样。所以下葬的时候你把身体按照星星的位置摆放,说明你躺在北斗七星上。
在万历皇帝的定陵,考古学家最终发现了4000多件精美的文物,其中许多是稀世珍宝。但由于当时科技水平有限,考古对文物的保护较差,导致许多精美珍贵的文物遭到破坏。此后,国家往往会先保护皇陵,不会轻易挖掘。
下面就一起来看看我带来的明朝皇子的名字是怎么取的
元素周期表是与化学相关的学科里面会用到的一种基础知识,就如同语文里的文字,数学中的各种数字和符号,英语里的英文字母一样。而且元素周期表是1869年俄国化学家门捷列夫总结出来的。但是有不少人发现,明朝时期的皇子们,他们的名字里面的字,居然和元素周期表里的各种元素高度吻合,这究竟是为什么这两者之间难道有什么关联吗
1明朝皇子的名字
在封建时代,皇族成员的命名虽然很讲究、很典雅,但是也和大部分中国普通人遵循的基本规则一样:姓氏+辈分+单名。
对于大明王朝来讲,开国皇帝朱元璋虽然没受过多少正规教育,但是喜欢臭显摆、立规矩,他给后代起名制定了一套法则,简单说就是:
1给每支皇族一套辈份表,20个字,比如燕王这一支是:高瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。里面有很多咱熟悉的,比如正德皇帝朱厚照、万历皇帝朱翊钧、崇祯皇帝朱由检等等。老朱有20多个儿子,每个儿子都20个字,还不重样,真够他(或者大臣们)想的。
2每个皇子皇孙的单名都要与金木水火土有关,而且要按照五行相生来排序,比如嘉靖皇帝叫朱厚熜,五行为火(熜是火字旁),他的儿子的名字就得和土有关(火生土),也就是隆庆皇帝朱载垕;隆庆的儿子呢,土生金,就是万历皇帝朱翊钧了。
朱元璋老先生的初衷是很好的,可千算万算,没有算到朱家后代的繁殖能力,子孙后代每一代人口都会呈几何增长,一开始还能用通用常见的字,可是很快,悲剧了,朱家子孙发现字都不够用了。
怎么办只能翻找各种古籍,什么生僻字、异体字、通假字都搜罗了个遍,还不行,就只有造字了。这之后,就有了我们现在能看到的如镭、钠、镁、钴、铈、烷、烯等等。
永和王——朱慎镭;封丘王——朱同铬;
鲁阳王——朱同铌;瑞金王——朱在钠;
宣宁王——朱成钴;怀仁王——朱成钯;
沅陵王——朱恩铈;钾庆王——朱帅锌;
韩 王——朱徵钋;稷山王——朱效钛;
新野王——朱弥镉;楚 王——朱孟烷……
2和元素周期表什么关系
直到1896年,徐寿将门捷列夫发明的元素周期表引进了中国,当时并没有能对应的汉字,怎么把这些奇奇怪怪的名字译成中文呢
为了能翻译好这些元素,达到形声兼备,这个老哥花大力气翻看了各种古籍寻找灵感。一不小就找到了明朝皇族的家谱,这可不得了!这不再合适不过了吗金属旁、火字旁等等再加上个音译的汉字呗!比如Na(Natrium),就可以用瑞金王朱在钠的名字。于是,徐寿就用明朝家谱命名了今天的化学元素中文名称。
只能说朱元璋老兄及其子孙发明和创造了元素周期表的元素汉字在前,后人借鉴和抄袭了他们的名字在后,从而形成了我们现在所见的这种巧合。
世界太奇妙,龙子龙孙们的名字居然给科学帮了个大忙,这一切都得归功于明朝开国皇帝朱元璋朱重八老兄了,此老兄真是中国的门捷列夫!堪称“元素周期表之父”!。
孩子们学化学的时候,起码得稍稍对朱元璋老先生表示一下感谢,否则,他们很可能不是背诵氢锂钠钾等等,而是要背Hydrogeium,Lithium,Natrium,Kalium。
3徐寿
最后再来科普一下清末化学先驱徐寿先生。徐寿出生在江苏无锡,19世纪60年代因精通技术,开始在安庆内军械所为洋务派造船,设计和制造了中国第一艘完全自制的蒸汽船“黄鹄号”。1868年,江南制造局设立翻译馆,他又去做翻译,一生翻译了13部科学著作。当时翻译和现在不同,没有统一的标准,而且都是有外国人口述,然后中国人整理成书,比现在翻译难度大多了。《化学鉴原》等中国最早的化学著作就是这么产生的。这部书是由英国传教士傅兰雅进行口译。
徐寿先生还发表过一篇关于声学的论文《考证律吕说》,由傅兰雅翻译成英文发表在1881年3月的《Nature》上。这是中国人第一次在《Nature》发表论文!这篇论文通过实验推翻了著名物理学家约翰·丁铎尔在《声学》中的定论,纠正了伯努利定律,被编辑赞美为“来自中国的声音”。
徐寿先生在翻译化学元素的时候自己做了一个标准,当然有人也对这种标准有意见,可是又拿不出更好的方案,所以沿用至今,不过我觉得蛮好~
哪位明朝的皇帝废除人殉制度?妃子是怎样殉葬的?
本文2023-10-27 20:36:02发表“古籍资讯”栏目。
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