你好，仅供参考

《黄帝内经》有云“人之所有者，血与气耳。”气血是生命的根本，其它的东西都是围绕着气血而运行的。

从中医的角度来说，对人体气血消耗最大的首先是情绪。我们起心动念，谋虑也好，忧思也好，生气也好，烦恼也好，都在消耗气血。

现代人的问题是大脑用过度了。生活中的垃圾需要集中焚烧，人体的上火多数也是营养垃圾的焚烧。

有人会说，我吃了肉进了补之后，身上有劲儿，精神也旺盛。其实这个劲儿可能只是被虚火顶着，天天进补，去查身体，查出一身病的多的是，还气血亏虚的也多的是。

在临床的时候，如果病人的脉象是气血亏虚，精神却很亢盛，我们称之为逆症，这样的病是不好治的，如果是感觉精神不好，想睡觉，这样的病为顺，好治。

另一个消耗我们气血的原因就是快节奏的生活。现在什么都快，人们说话语速越来越快，交通工具也越来越快，**的节奏也越来越快，快就要剧烈的消耗能量。

人类的趋势注定是会越来越快的，因为工具在发展，技术在发展，但是我们的身体跟得上吗？我们的气血功能跟得上吗？

所以应该让自己静下来，慢下来，这才是一种蓄积能量的状态，才能够把气血养回来。

追求刺激、熬夜、思虑过度，消耗心血等也在损耗我们的气血

谢谢。

自古以来，我国的中医就有一句至理名言，那就是“治病之要诀，在明气血”，在我们的中医理念看来，一个人是否健康，就看他是否气血充足，气血不足则百病生，气血充足则体健康。

中医讲究的望闻问切，其中排在第1位的望诊就是观察病人的气血，这是非常重要的一个诊断标准，因为人体是否健康，在脸上的气血就是直接的表现。

那我我们平时应该如何补气血呢？首先如果我们通过诊断标准或者去医院检查过，已经自行判断出我们的气血亏虚，那么第一步需要检查和保养的就是脾脏功能，在我国的医学古籍《金匮要略注》中记述：“五脏六腑之血，全赖脾气统摄。”从这里我们就可以看出脾脏对于我们的气血的重要性。

要想补气血，首先我们就要开始健脾胃，因为脾脏可以说是我们的人体血库。想要补充脾脏健康的话，我们可以通过艾灸的方式来实现，艾灸可以取足三里、三阴交等穴位来实现健脾益胃的，还可以达到强身健体的效果。

另外一个非常重要的治疗方法就是食补，我们的脾脏比较喜欢干燥，讨厌阴湿，因此我们养脾的话，需要吃一些比较温性的、一些干性的食物或者中药，比如说肉桂，丁香，花椒等等。

要想达到气血双补的效果，最重要的食物就是归脾汤，这种汤品是在宋代就有医学家发明了的，是一记名方，感兴趣的朋友可以去了解一下。

气血顾名思义，其实就是气和血的合称。气在中医上分为元气、宗气、营气和卫气四种，其中元气是先天之气；宗气是从外界吸入的清新气息；营气指的是推动血液行走的原动力；而卫气则会在血脉之外起到固摄血液，使血液不外溢的作用。至于血，除了大家都知道在血脉中的血液外，还包括在脏腑里面作为功能储备的精微物质，如肝血、心血等。

气血多见于中医说法，气和血是构成人体和维持人体生命活动的两大物质。气与血来源有两个方面。其一，禀受于先天之精气。即父母的先天之精（生殖之精）。其二，即后天之精气，只通过脾胃运化的水谷之精气和自然之精气。气可以推动血液运行，学可以运载气，气血相互滋生，气虚则血少、血少则气虚，故在中医临床上一般是气血双补。

问题一：气血是什么 我们现在单纯地讲气血可能有些抽象，中医上的很多东西，像经络、穴位这些都比较抽象的，刚开始比较难理解。其实呢，如果说白了，气血也是很容易说明白的。所谓气，在中医上来讲就是指构成和维持人体生命活动的基本物质，它的存在是通过生理功能表现出来的，它是虚的；而血我们都知道，它是实实在在的东西，摸得着也看得见。血在人的体内运行，将氧和营养物质输送到全身各处，如果血虚了，就会导致我们的身体缺乏滋养。气血在维持身体健康的同时，是相依相存、相互作用，二者互不可缺，血虚是由于气虚所致，而血虚又反过来加重了气虚，导致气血两虚，如果缺了任何一样，我们的身体就会出现故障。因此，只有气血调和，人才健康无病、容颜灿烂。 那么，气血之间到底有着怎样的关系呢？ 气的生理功能主要是起推动、温煦、防御、固摄等作用。气能生血，血的组成与生成过程离不开气和气化功能；气能行血，血的运行要依赖气的推动，气虚则会导致血行迟缓、血行不利、甚至血瘀；气能摄血，气能够固摄血，如果气虚不能固摄，就会导致许多出血病，这也是导致贫血的主要原因。 血液是我们人体生命活动的重要物质基础，它含有人体所需要的各种营养物质，在心肺之气共同的作用之下，内至脏腑，外达筋骨，对全身各脏腑组织起着营养的作用。血对气主要是载气和养气的作用，血具有很高的营养和滋润作用。气要依附于血，而血又不断为气提供营养，使气发挥作用。所以，气虚就会导致血行不畅、出血，导致血虚；而血虚则会导致气虚。气血任何一方出现问题，都会影响对方，从而出现气血两虚、气虚出血、血随气脱，最终导致血虚、出现贫血，影响人体健康。 引起气血两虚的原因，除了先天不足、禀赋薄弱以外，也可能由于脾胃虚弱、饮食不足、肾气亏虚、劳累过度等所导致。我们知道，生成血液的基本物质主要来源于脾胃所化生的食物营养，如果脾胃虚弱，就会使脾胃不能及时将摄入体内的食物营养转化为气血，血必将不足。再就是现在很多女性朋友为了减肥而胡乱节食，长期饥饿，气血生化无源，长此以往势必气血两虚。清代喻昌《医门法律》说：“饮食多自能生血，饮食少则血不生。”肾藏精、精生髓，精髓可以化血。如果先天禀赋不足，后天失养及房劳过度等均可引起肾虚，而肾虚则精少，精亏则血虚。再有就是由于劳累过度损及五脏、大病久病失于调理所导致气血两虚。 气血两虚有什么特征呢？其实，从外表我们就可以看出来。气血虚的人，通常都有很大的眼袋，而且眼睛干涩；皮肤粗糙，没光泽；头发干枯、发黄、开叉；牙龈萎缩、牙齿的缝隙变大；睡眠不好、夜尿多等，这些都是气血虚弱最明显的特征。 在生活中，我们经常可以通过观察一个人的脸上的气色，来判定他是否健康。比如，老朋友见面，见其满面红光，就会说“看你最近的气色不错呀!”这里所说的气色，是我们中国人判定健康的标志。但是，满面红光、气色好并不代表没病、气血好。因为，气血与五脏六腑和津液都有着密切的关系，在生理上相互依存、相互为用，高血压的人也可能是满面红光，或者由于肝火旺盛，外表看起来也是气色不错。 中医提倡“虚则补之”，补气虚可用牛肉、糯米、大豆、白扁豆、大枣、黄鳝、虾、蘑菇等；补血虚宜采用补血、养血、生血之法，补血的食物有黑豆、金针菜、龙眼肉、菠菜等。气血两虚在补的时候宜双管齐下，不但要从气血两补入手，还应健脾助运。从中医来讲，气行则血行，气滞则血凝。气血是相互依存、相互影响的，药食也是一样的道理。比如：大枣、阿胶、黄芪、枸杞、党参、人参、蜂蜜、桂圆等，都可以做粥的时候掺着吃，比如可以用大枣和和小米一起煮粥，长吃可以增加营养，补充各种维生素。弘扬中医药文化，共创美好健康人生！ 点击分享更多健康信息，共同传递健>>

问题二：中医里所说的“气血不足”是什么意思 气血不足即中医学中的气虚和血虚。

气血不足的结果会导致脏腑功能的减退，引起早衰。气虚即脏腑功能衰退抗病能力差。气虚则畏寒肢冷、自汗、头晕耳鸣、精神萎靡、疲倦无力、心悸气短、发育迟缓。血虚可见面色无华萎黄、皮肤干燥、毛发枯萎、指甲干裂、视物昏花、手足麻木、失眠多梦、健忘心悸、精神恍惚。

气血不足属气血同病。气血亏虚则会形体失养，以神疲乏力、气短懒言、面色淡白或萎黄、头晕目眩、唇甲色淡、心悸失眠、舌淡脉弱等为常见证候。

看大夫调理

问题三：中医的气血不足是什么意思 气血不足就是气虚血虚，气虚易造成免疫力下降，易生病。血虚的症状就是面色无华，面黄，头发无光泽。

气是构成人体的最基本物质，是维持人体生命活动的最基本物质。  人是天地自然的产物，《黄帝内经》中将人生活的场所称之为“气交”，“气交”是下降的“天气”和上升的“地气”相互交汇的地方。人既然生活在“气交”之中，就必然和天地万物一样，都是由气构成，并且是气体中最精微的部分构成了人体。人体之气是维持人体生命活动的物质基础，其运动变化也就是人体的生命活动。气聚则生，气散则死。

在中医学中，“气”具有多种含义，譬如：把致病的六*，称“邪气”；把机体的生理功能和抗病能力，称“正气”；把中药的寒、热、温、凉，称“四气”。但这里所论述的气，是专指构成人体和维持人体生命活动的最基本物质而言。

气的生成

构成人体和维持人体生命活动的气，一是来源于父母生殖之精，即构成人体胚胎发育原始物质的先天之精；二是来源于从后天吸入的饮食中的营养物质和存于自然界的清气

气的运动称为气机，包括升、降、出、入四种基本形式。气的运动是有规律的，相对平衡协调才能发挥其维持人体生命活动的作用，这种生理状态称之为“气机调畅”，如气机失调，就会出现各种病理现象。由于气的运动形式多样，故“气机失调”的形式也很复杂，如：气的上升运动太过，称“气逆”；气的运动受阻，在局部发生瘀滞，称“气滞”；气的出入运动受阻郁结在内，称“气郁”。如平时听得比较多的“肝气郁结”，那是因为肝气是上升，疏散的，一旦肝气的运动受阻，郁滞不通，就会出现嗳气喜叹息，肝区疼痛等“肝气郁结”的表现。

推动作用——气是活力很强的精微物质，具有推动和激发人体生长发育以及各脏腑经络的生理功能，并且推动血液的生成、运行，以及津液的生成、输布、排泄。当此作用减退时，则影响人体的生长、发育或出现早衰，各脏腑经络生理功能减退，血和津液生成不足，输布和排泄受阻等。

温煦作用——主要是讲阳气能产生热量，温煦人体的作用。人体各脏腑经络 的生理活动需要气的温煦作用来维持；血和津液都是液体，都需要气的温煦才能正常运行。阳气愈多，产热愈多，故有“气有余便是火，气不足便是寒”的说法。  防御作用——气有维护肌肤，防御邪气的作用，与现代医学的防御屏障相关联。气的防御功能强，人体不易发病。

固摄作用——主要是统摄和控制体内的液体，不使其无故流失。其中对血液则是防止血液溢出脉外，保证血液在脉中正常运行。

气化作用——即通过气的运动产生各种变化，其实就是气、血、津液各自的新陈代谢及其相互转化，即是物质和能量转化的过程。

营养作用——是指气与各种营养物质结合，运行到全身发挥营养作用，是人体生命活动的原动力。

血生成

血主要是由营气和津液组成。营气和津液都是来自于脾胃所化生的水谷精微物质。《内经·灵枢》说：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”，是指脾胃（中焦）将摄入的饮食物化生血液的功能

血的功能

血具有很强的营养和滋润作用。血液在脉中运行，内至脏腑，外达皮肉筋骨，对全身各脏腑组织器官起着营养和滋润作用，以维持正常的生理功能。

血的运行

血在血管中运行到达全身，为全身脏腑器官提供营养。

血，属阴主静，需要气的推动作用才能运行至全身，同时也需要气的固摄作用，防止在运行当中溢出血管外。  血液能否正常运行，取决于气的推动和固摄作用之间的协调平衡和血管是否通利。如果以上因素失调，就会导致血液运行失常，出现运行速度异常，或导致出血。

津液，是机体一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官的内在体液及其正常的分泌物，如胃液、肠液、涕、泪等，同样也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。

津液其实是津和液两个概念，虽同属水液，都来源于水谷精微物质，但根据其性状、功能、分布部位不同，会有一定的区别。一般，性质较清稀，流动性较大，分布于体表皮肤、肌肉和孔窍，并能渗注到血管中，起滋润作用的，称为津；性质较稠厚，流动性较小，灌注于骨关节、脏腑、脑、髓等组织，起濡养作用的，称为液；但因津和液是可相互转化的，故津和液常同时并称。

1、生成

津液来源于饮食物，通过脾胃的运化功能化生而成。 

2、输布、排泄

这一过程主要是通过脾的转输、肺的宣降和肾的蒸腾气化来完成。  通过脾的转输，一方面将津液输送到全身；另一方面，将津液往上输送到肺。  肺对津液的输送和排泄，主要是宣发和肃降发挥功能。通过肺的宣发作用，将津液向外向上布散到全身，并将多余的转化汗液排出。通过肺的肃降作用，向下输送到肾和膀胱，多余的形成尿液排出。

肾所藏的精气是机体生命活动的原动力，也是气化作用的原动力。通过肾脏精气的蒸腾气化作用，将有用的部分布散到全身，将代谢废物排出体外。 

功能

津液具有滋润和濡养作用。主要体现于渗入到各脏腑器官孔窍，起滋润和濡养作用；另渗入到血脉中，构成血液的一部分。

气和血的关系

(1)气能生血

血液的主要成分营气和津液，都是来自脾胃所运化的水谷精微物质。由饮食物转化成水谷精微，再由水谷精微转化成营气和津液，再由营气和津液转化成血液，均离不开气的运动变化。气旺则化生血液的功能也强。故在治疗血虚病症时，应配伍补气药。

(2)气能行血

血属阴主静，气属阳主动，血液的运行有赖于气的推动，气行则血行，气滞则血淤。如果气的运行失常，就会导致血行异常，故在临床治疗时常配伍补气、行气、降气药。

(3)气能摄血

血液能在血脉中运行而不溢出脉外，主要是依赖气的固摄功能。临床上治疗因气虚导致的出血病症，常配伍补气药。

(4)血为气之母

血是气的载体，并为其提供充分的营养。气是活力很强的物质，容易逸脱，所以要依附于血和津液才能在体内存在。如果气失去依附，就会浮散无根而出现气脱现象。所以血虚气亦虚，血脱气亦脱，在治疗上多用益气固脱之法。

血和津液的关系 

血和津液，都是液态物质，都具滋润和濡养作用，都来源于水谷精微物质，故有“津血同源”之说，并且津液渗入血脉中，就成了血液的组成部分。 

在病理上，如果失血过多，血管外的津液可渗入到血管中，补充血液容量；同时由于血管外的津液大量渗入血管内，则会导致津液不足，出现口渴、尿少、皮肤干燥等。反之，则可见血脉空虚、津枯血躁之象。所以对于失血患者，不能使用发汗、利尿等使津液耗损的方法；同样，对津液亏损患者不能使用破血等方药。

1失血过多：因外伤失血过多、月经过多，或其它慢性失血皆可造成血虚证。由于出血过多，日久则导致瘀血内阻，脉络不通，一方面造成再出血，另一方面也影响新血的生成，继而加重血虚。

中医论血虚调理

血虚：是血液失常的一种表现，是指血液生成不足或血的濡养功能减退的一种病理状态。引起血虚的原因很多

2饮食不节：暴饮暴食，饥饱不调，嗜食偏食，营养不良等原因，均可导致脾胃损伤，不能化生水谷精微，气血来源不足，而导致血虚。

3慢性消耗：劳作过度、大病、久病消耗精气，或大汗、呕吐下利等耗伤阳气阴液；劳力过度易耗伤气血，久之则气虚血亏；劳心太过，易使阴血暗耗，心血亏虚等，均可导致血虚。

血液是人体生命活动的重要物质基础，它含有人体所需要的各种营养物质，对全身各脏腑组织起着营养作用。如果由于各种原因引起气血亏虚则可出现一系列的病证。主要可归纳为脏腑失于濡养、血不载气两方面引起的病证。  脏腑失于濡养：一般表现为面色苍白、唇色爪甲淡白无华、头晕目眩、肢体麻木、筋脉拘挛、心悸怔忡、失眠多梦、皮肤干燥、头发枯焦，以及大便燥结，小便不利

血不载气：中医认为，血为气之母，气赖血以附，血载气以行。

血虚，气无以 附，遂因之而虚，故血虚常伴随气虚，病人不仅有血虚的症状，而且还有少气懒言、语言低微、疲倦乏力、气短自汗等气虚症状。

再者，血为阴液，易生滋腻，淤阻血脉，而致新血不生，故在补血同时应配伍活血生血之品。

其次，气可以推动血液的生成和运行，如气的功能减退，化生血液的功能也就减退，又因“气为血帅，血为气母”，血虚均伴不同程度的气虚症状，故在补血时不宜单用血药，而应适当配伍补气药，以达到益气生血之效。