关于黄河为主题的图画书怎么画如下：

1、首先用波浪线画出手抄报画面底部的水浪图案当作边缘线。

2、接着在手抄报画面顶部左上角写出“黄河”的标题文字，并在手抄报画面底部右下角画出军人图案修饰效果。

3、再画出手抄报画面上的矩形边框，并在边框内部边缘画出线条修饰，手抄报画面右侧边缘画出不规则形图案修饰。

4、线稿绘制完成之后，接下来开始上色了，手抄报画面底部的边缘线涂上蓝色和白色。

5、接着把手抄报画面顶部左上角的报头文字涂上黑色，并把手抄报画面底部右下角的人物涂上绿色、**和棕色。

6、手抄报画面边框底色涂上粉色，最后在画面中间的矩形边框内画出格子线，黄河主题手抄报简单就绘画结束了。

黄河的介绍：

黄河，是位于中国北方地区的大河，属世界长河之一，中国第二长河（也有称第二大河流）。黄河之黄，实为泥沙。古籍有载：“黄河斗水，泥居其七”。黄河泥沙九成来自黄土高原，黄土高原土质疏松，易蚀易散，每逢暴雨冲刷，则流失大量水土，奔入黄河。

流域冬长夏短，冬夏温差悬殊，季节气温变化分明。流域降水量小，以旱地农业为主，冬干春旱，降水集中在夏秋七八月份。

黄河中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。

黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为“母亲河”。每年都会携带十六亿吨泥沙，其中有十二亿吨流入大海，剩下四亿吨长年留在黄河下游，形成冲积平原，有利于种植。

黄河流域是中国开发最早的地区。在世界各地大都还处在蒙昧状态的时候，我们勤劳勇敢的祖先就在这块广阔的土地上斩荆棘、辟草莱，劳动生息，创造了灿烂夺目的古代文化。

有关于猫爪书签的画法，详细介绍如下：

一、方法一：

1、首先准备一张白色的卡纸，在上面用勾线笔画出一只猫爪的形状，接着用勾线笔粗的头部，加深轮廓线。然后用浅粉色的彩笔，画出猫爪底部的可爱肉垫，一只可爱的小猫爪就画好了。

2、将画好的猫爪用剪刀剪下来，留出需要打孔的部分。最后用打孔器给猫爪书签打上书签孔，穿一根喜欢的书签线，简单的猫爪书签就制作完成了。

3、书签是一种纸质、电子、植物叶片、金属制作的读书用的标签。用作题写书名，一般贴在古籍封皮左上角，有时还有册次和题写人姓名及标记阅读到什么地方。书签是指为记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿。随着网络时代的发展，又衍生出电子书签等，以记录阅读进度和心得。

二、方法二：

1、首先准备一张卡纸，对折增加厚度，在上面画出书签的形状，接着用勾线笔粗的头部，加深轮廓线。

2、然后用笔画出猫爪底部的可爱肉垫，并扣掉肉垫部分。另一边用打孔器给猫爪书签打上书签孔。穿一根喜欢的书签线，简单的猫爪书签就制作完成了。

3、书签画面随意，取材广泛，哪怕是一张用过的火车票、飞机票都可以当作书签，除图面内容外，艺术化的书签也常在材料和造型上有所创新。书签比折书等记页码方式更方便，对书的损坏度更低，是很好的一种记页码方式。

《红楼梦图咏》，《红楼梦图咏》是根据《红楼梦》作图的木版画集，于光绪五年刊本。原辑为清代李光禄，由画家改琦绘图，淮浦居士重编。该画集绘制了50幅图像，其中共有55位出场人物。

关于鲁迅的手抄报怎么画

鲁迅先生的手抄报画法如下：

1、首先在画面右上方画出我们的标题”鲁迅“，然后再底部左侧画出鲁迅先生的半身画象。

2、在画面左侧画出植物，标题下面画一个方形边框，在边框底部画一些摆放整齐的书籍。

3、在画面底部画出地面，标题左侧画一个云朵形状的边框，画面右上方画一个只露出了一半儿的太阳，周围画一些小星星。

4、接下来就可以开始上色啦，将地面涂成粉色、和橙色，植物涂成深浅不一的绿色，方形边框边缘涂成浅绿色，人物头发和围巾涂成黑色，衣服涂成深蓝色，星星涂各种各样的颜色。

5、将标题涂成红色，云朵边框边缘涂成。

6、最后在边框里画出格子线，整理一下，这样一幅好看的鲁迅手抄报就完成啦。

手抄报，是指新闻事业发展过程中出现的一种以纸为载体、以手抄形式发布新闻信息的报纸，是报纸的原形，又称手抄新闻。

办手抄报，从总体上考虑，首先要确立主题思想。一期手抄报，版面很有限，要办出特色，必须在内容上突出一个主题，做到主题突出，又丰富多彩。版面编排和美化设计，也要围绕着主题，根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼，做到形式与内容的统一。

画鲁迅手抄报方法如下：

1、准备好A4纸，马克笔，勾线笔。首先，在A4纸上确定好要画的图形的大概位置。用勾线笔在A4纸上画出手抄报的框架部分。

2、在框架的周围画一些高楼，花草，蝴蝶和太阳的装饰物。接着，在手抄报上面的位置写出大标题“鲁迅”。

3、将手抄报上的框架部分涂上漂亮的颜色。然后，把框架周围所有的装饰物涂上漂亮的颜色。

4、最后，在框架里面画上横线的格子，这样手抄报就画好了。

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。

“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

鲁迅简笔画简单步骤如下：

1、首先画出鲁迅先生的头部，眉毛很粗，眼睛斜视着，给他画上两撇小胡子。

2、接着画出他的身体，穿着长袍，右手拿着一根烟。

3、开始涂色啦，我们先给鲁迅先生的头发、眉毛、胡子和脚涂上黑色。

4、再来给他的皮肤涂肤色，长袍涂上深灰色，简单的鲁迅简笔画就完成啦!

周树人外文名：LuXun国籍：清朝DD中华民国民族：汉族出生地：浙江省绍兴府会稽县出生日期：光绪3年9月25日(辛巳年)逝世日期：民国25年10月19日职业：无产阶级文学家、思想家、革命家毕业院校：仙台医科专门学校。

江南水师学堂主要成就：深刻影响五四后的中国文学，世界十大文豪之一，中国现代文学的奠基人代表作品：《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《狂人日记》《阿Q正传》等血型：O型星座：天秤座妻子：许广平笔名：鲁迅曾用名：周樟寿家族：绍兴周家

古代书画用的是什么纸？

古籍书画用纸种类繁多,以时代而言,有宋纸、元纸、明纸、清纸等;以原料而言,有麻纸、树皮纸、竹纸、草纸等;以产地而言,有宣纸、开化纸、麻沙纸等;以形态分,有硬黄纸、罗纹纸、玉版宣等。

其中麻纸是我国最早应用于书画的纸种,迄今传世的最早的书法是

故宫博物院

所藏西晋文学家

陆机

的章草《

平复帖

》。

国画通常是用宣纸来作画,或者是皮纸,亦或者是绢等等。一般在选择宣纸的时候都要考虑到宣纸的四个方面,也就是细、棉、白,且要匀净。所以大多数人画国画都是选择宣纸。宣纸还可以细分,也就是我们熟知的生宣纸以及熟宣纸,当然了还有一种宣纸。而且还有一个画国画用纸的说法就是关于宣纸的年岁越长就越好,也就是新买来的宣纸作画效果可能没有买了很久的宣纸的作画效果好。所以多数人都会买了宣纸,存放一段时间以后再作画。

问题一:古风人物画法你好,可以画,但是步骤很繁琐,需要你有很大的耐心,和一定的绘画基础,我以工笔画的方法给你讲解,下面就是材料和步骤。

材料:第一,纸张,选择“熟宣”(宣纸的一种),这是画作品需要的纸张。其畅是画底稿所需的素描纸(画底稿的纸张材料质地较硬,因为底稿需要反复修改)。

第二,国画类画笔:描笔一支(勾勒人物线条需要,这支笔是沾浓墨),大中小白云笔各一只(一支大白云笔作为清水笔,记住这支笔千万不能沾色和墨汁,这支只能沾清水;第二支中白云笔作为染色笔,第三支小白云笔作为淡墨笔)

第三,素描铅笔,橡皮擦,各类画底稿的笔种都可以

下面是步骤:第一,画底稿,画在素描纸上,画中人物的大小由你自己来定,底稿初步成型后,用勾线笔或者描笔将底稿的人物勾勒一遍。

第二,底稿成型后,将”熟宣”蒙在底稿上,用铅笔轻轻的将底稿中的内容勾勒出来,记住,宣纸上是千万不能用橡皮擦的,因为宣纸的质地很薄,更因为“熟宣”上有一层防水层,如果你用橡皮擦后,会破坏这个防水层,会影响后面的画质

第三,宣纸上用铅笔勾勒雏形后,用淡墨再勾勒一遍,掩盖住铅笔痕迹,如果你有一定的功底,可以直接用淡墨勾型,那就省略第一步

第四,宣纸上的人物具有一定成型后,用描笔将沾浓墨将画中需要有一定质感的地方再勾勒一遍(如,植物,建筑)

最後,上色,这步没有功底,你无法完成,买教材,或者去兴趣班培训吧

问题二:如何画好一个古风人物可以在书店去看书照着画画的次数多了头脑中有影响了自己就知道怎么画了

问题三:我想问一下古风人物是怎么画出来的同一楼,可是手绘线稿然后扫描再PS/SAI加工

或者数位板直接画

当然数位板画直接画比较方便吧

人物衣服上和背景的花纹不一定要自己一笔一笔画,可以找素材(也不是让你偷懒啦

上色的话,自己去找一些水彩笔刷会比较好

问题四:古风图怎么画的主要是得画出那种感觉来吧。古风图给人的感觉就是工笔画水墨画跟动漫风格揉在了一起,所以的话,去练一下工笔的画法比较好哦。还有就是古风图的人物比起日式漫画风的人物要写实一点,就是眼睛小一点,眼睛位置高一点(以成年人物算),身头比例也大一点。个人认为古风的男子(成年)一定得有两道英挺的剑眉和一双深邃的星目啊有木有!!~女生的话倒是没啥大区别

然后就是各种的服饰和道具~~古风图怎么能没有美腻古朴端庄大气能胜任各种风格的古装呢~~~美人儿跟美腻的衣服道具是相互补充相映成趣不可分离的啊!!~

还有一点很重要的就是配色!古风图的配色一般来说都不可以太过鲜艳,纯度太高的颜色。因为那种大胆的配色如果用的不恰当,就会把画面的韵味给毁掉,使整幅图变得不伦不类。所以说虽然大胆的配色用的好有时能表现出一种独特的风格和韵味,但是如果不是在这方面很厉害的人,一般都不会轻易尝试呢。古风的配色,果然还是纯度低一点的颜色会更容易搭配的顺眼呢。

最后,还是建议多看、多临摹一些古风的好图,多观察学习,最好还能多跟同好交流心得,收集一些小诀窍神马的。不过啊,画画这东西,最重要的还是要多、动、笔、练、习呢!!~

话说这些全是小生自己边想边打的,虽然只是个人观点,但我觉得不会有什么大的错误的。希望这个答案能解答你的疑问~~

问题五:请大家推荐几位画得好的画古风人物的作者《甄执叙花列》(布卡漫画可以看),《南烟斋笔录》(漫画岛可以看)都是画风很好的漫画,不过作者更得有点慢,而且作者不止一个人。。主要作者就是魏莹壳小杀,另外我自己也比较喜欢夏达和晓泊。

问题六:求古风人物画法教程先找经典的古风作品多临摹。最好自己有爱的~多看看好的古风漫画、插画等等作品(古风的话插画做的好一些)~(像eno、王一、韩露、非墨、伊吹五月、米沙、昔酒都很有爱~)在看得过程中多思考人物的神态、线条的运用、色彩的搭配等等。(漫画人物比例一般都是7头身吧。新人比例也要注意哦~)临摹的多了。自己可以适当创作,结合自己之前临摹所得的东西。画多了之后自然而然会形成一个较为稳定的画风。到时候还得临摹。临摹这东西停不了。说白了还是得多练吧。

表示我也是这么画过来的。现在画风比较稳定。但还是会有很多缺点。画画要多画、不停地画,最好是每天都要动动笔,不是说一定要认真坐下来画一幅什么的,随意涂鸦也行啊。

亲,加油吧!相信你可以的!

问题七:古风人物彩色铅笔怎么画其实用水彩来表现要更加真是一些,因为有些渐变的地方需要退晕,需要自然的退晕,而彩铅表现得不如水彩,但是如果你一定要用彩铅的话,主要需要掌握彩铅排线、彩铅退晕、用笔方式的不同导致的效果不同的方法,上一些视频网站去看一下就会收获不少,我就是专业学绘画的,这些都是我自己一个一个字打字上去的哦,希望楼主采纳哦

问题八:怎样画古风人物的嘴巴可是手绘线稿然后扫描再PS/SAI加工,或者数位板直接画人物衣服上和背景的花纹不一定要自己一笔一笔画,可以找素材上色的话,自己去找一些水彩笔刷会比较好

问题九:为什么很多人都喜欢画古风人物画让别人一看到你喜欢古风的东西,逼格就特高

问题十:怎样画好古风水彩1铅笔打稿

2先从肤色开始,上一层淡色的肉色

3用深**混合赭石上阴影部分

4画眼睛~眼睛慢慢画吧一点点画

5头发注意留白先涂淡淡的一层黑色,然后深色部分一层一层的加深

6继续涂头发

7添上一些深色的发丝让头发看起来更自然

8勾衣服的线条

9最后画的衣服自己凭着感觉涂吧自然就好

1、 用铅笔设计好星空书签的草图，并用黑色马克笔画出来。接着，用铅笔在白卡纸上设计好星空书签的草图，并用黑色马克笔画出来。

2、用浅灰色马克笔画出远处天空图形。然后，用浅灰色马克笔画出远处天空图形。

3、用浅蓝色马克笔画出近处天空图形。然后，用浅蓝色马克笔画出近处天空图形。

4、用橘色马克笔画出天空图形上星星的图形。然后，用橘色马克笔画出天空图形上星星的图形。

5、用剪刀把卡纸上的星空图形剪下来，用剪刀把卡纸上的星空图形剪下来，摆放在桌上，看看整体效果，这样一个好看的星空书签就制作好了。

相关资料：

书签是一种纸质、电子、植物叶片、金属制作的读书用的标签。

用作题写书名，一般贴在古籍封皮左上角，有时还有册次和题写人姓名及标记阅读到什么地方。书签是指为记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿。随着网络时代的发展，又衍生出电子书签等，以记录阅读进度和心得。

书签画面随意，取材广泛，哪怕是一张用过的火车票、飞机票都可以当作书签，除图面内容外，艺术化的书签也常在材料和造型上有所创新。书签比折书等记页码方式更方便，对书的损坏度更低，是很好的一种记页码方式。

中国古代战争究竟是怎么打的

历朝历代的史学家没弄明白古代战争怎么打

在《说岳全传》里，金军统帅金兀术有一支王牌军叫“连环马”，用铁索将30匹马连在一起，冲击起来无人可挡，在真实的宋金战争中，金军确有一支叫“拐子马”的精锐部队。在岳飞之孙岳珂笔下，拐子马第一次与连环马之间划上了等号，“拐子马”被定性为一种“贯以韦索，三人为联”的连环马战术。。《说岳全传》一方面将这一说法普及到民间，让神秘的连环马战术家喻户晓；另一方面，以讹传讹，将“三马相联”的连环马夸大为画面感十足的“30匹马”。

以现在的认知及军事常识来看，连环马的说法极其荒谬，把三匹马或30匹马连在一起，且不说马的速度不一，会互相牵扯，如果某一匹马突然受伤或阵亡，那就是其他马匹连环摔倒的惨剧。可以说，连环马是极其外行的军事设想，在实战中绝无可能应用。

“拐子马即连环马”的说法，从南宋到清朝，从朝廷到民间，竟然成了无人挑战的定论。大约就在《说岳全传》流行的同时代，具有军事实操经验的乾隆皇帝率先看出端倪，对这一流传了数百年的连环马神话提出质疑，认为在实战中不可行，可能是宋人为自己的战败找了一个夸张的托辞。但从学术层面真正解决这一问题的，是邓广铭先生，他在《岳飞传》中的详细考证，彻底推翻了连环马的说法，“拐子马即左右翼骑兵”成为不刊之论。

在“拐子马即连环马”以讹传讹的数百年间，令人惊讶的是，在乾隆之前，竟然几乎无人对这一荒谬说法提出过有力质疑。

正史有意无意忽视战争细节

正如李硕在《南北战争三百年》的前言中所写，“中国古代的战争究竟怎么打？史书记载的往往不是那么详细。

在《史记》中看不到，中国古代史书里，对战争这些最基本的情况都大量留白。其实不全怪史官们无知，古代承平时期的将领们，也弄不清真正的仗（冷兵器战争）应该怎么打。乱世那些打过仗、有经验的武将，又大多没文化，没法记载下来。

中国历史记载还有文以载道的传统，总是要传达某种“亲贤臣远小人”的价值观，而战争中诸如战术细节和武器装备等技术性内容相对来说没有这样的承载能力，所以就被淡化了。所以，最后对很多战争胜负的分析和记录，要承担“资治通鉴”的功能。

简单说就是，中国正史的战争叙述是“去细节化”、“去技术化”的。正是因为正史有意无意地忽视战争史的细节，在“中国古代战争究竟是如何打的”这个问题上失语和失位，而民间对此类的需求又是真实存在，那么，阐释权便到了演义小说这里，战争由此被“演义段子化”“怪力乱神化”和“神秘主义化”。

叙述古代战争最盛行的套路

演义小说中，古代战争最盛行的叙述套路大致有三种。第一，计谋。《三国演义》中，几乎每场战役的成败都是计谋主导的，兵力、装备、战术等反而是次要的。《三国演义》中最高频的计谋是“火攻”，重头战役的关键词和决定性因素几乎都是放火，密集地使用火攻，在真实战争中显然不可能，反而暴露了作者在演义战争时的套路告急。

第二，单挑。《说唐》和《水浒传》中，武将单挑是推动战争情节发展的主导因素之一。相比计谋，单挑式战争与真实战争的距离更遥远，就似《西游记》中的战争场面，十万天兵天将讨伐花果山，只是孙悟空与哪吒二郎神们的比武。

第三，阵法。《三国演义》有八阵图，《水浒传》有九宫八卦阵、《杨家将》有天门阵，《说岳全传》则有五方阵。

古代战争里，阵法是真实存在的，这些神奇的阵法好比武术里的花拳绣腿，没有任何实战价值。尽管演义小说中的战争描写大多荒诞不经，但不得不说，正是它们定义了数百年来国人对古代战争的图景与想象。它如此根深蒂固，以至于写完本书的笔者谈及古代战争时，下意识的第一反应仍是“演义式”的：猛将横刀立马，高喊“呔，来将通名受死！”

战史爱好者的“纸上谈兵”

演义小说的思想资源从哪里来？资料从何处来？

第一，古籍（正史、笔记）。战争史虽非正史的记录重点，但大的历史背景并不缺乏，尽管战争史有其独立性，但不存在一场脱离整体历史情境的古代战争。更重要的是，正史中一些对战争的简单化道德判断与“偏见”，恰恰可成为写作的一个“靶子”。

第二，演义小说。尽管演义小说的战争描写大多是荒谬的，但它同样如正史的偏见一样提供了一个靶子。将“演义小说”的战争与真实战争对比辨析，可产生很多有趣的化学反应。

第三，当代的战史著作和论文，具体可分两大部分。

一是一些跨专业的著作。古代兵器和战术的演进成为《纸上谈兵》的重要脉络。一些军事地理的著作和论文，军事地理的视角至关重要。

二是打破古代战史研究沉闷局面的当代作品。

第四，西方战史。“从本质上，武器是一种商品，战术是一种知识，都是可以在欧亚大陆或海洋贸易网络中传播的”。