从古代纳妾成本看金银购买力变化
众所周知,咱中国古代男人们除了能娶一位正妻外,还能拥有许多小妾。妻与妾的区别可大下了,妻需要通过三媒六聘才可以到家,男子对娶妻子非常重视,从纳彩到下聘到结婚都必须亲自去。
对于妻子而言,无论多不讨丈夫喜欢,丈夫都是不能胡来休妻的。而妾则是只要你有钱,就可以买来的。妾的数量首要取决于一个男人的经济实力。
但是以古代贫苦大众的经济实力,自己吃饱穿暖都是问题,他们能够买得起小妾吗?其实在古代纳妾也是有严格的规定的,比如西晋的规则:王公能置妾8人,一品二品能够置妾4人,依品递减,到八品只能纳一位了。
这些规则首要针对官员,那些民间的有钱人这些法制的约束很有限。明朝也规定男人们40以上无子才能纳妾,可实际上违规的比比皆是,纳妾就如同买东西。
《汇苑》中说的很直接:妾,不过是男女交接之用。只要你家人同意,再订立一个契约,写上基本情况,两边签押,买妾价钱,见证人,等信息,这个妾就能带回家了。要是家里有个悍妻,死活不同意你纳妾的话,男人们也就只能在别处安置小妾,这种的叫做别宅妇人。总之没有什么能阻挡男人们纳妾就是了。
铜钱,白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格
一样,是常常变动的,不像1元钱等于100分这样明确。
根据以下描述:
“金银的比价从1600年前后的1:8上涨到20世纪中期
和末期的1:10,到18世纪末则翻了一番,达到1:20。”
可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有:“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”可知正常情况下,1两白银大约可换1000~1500文铜钱,古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。
1、黄金的价格比其他的更稳定,应当着重参考;
2、现在白银已作为工业品,所以现在的白银价格参考价值较低;
3、由于农业技术发展的相对速度很快,现在的粮食相对价格比古代便宜很多;
4、尊重古代的兑换比例;
5、凑整数,便于换算,便于建立感性认识。所以,笔者建议,今后遇到古代的货币单位,采用以下换算系统,即方便又有感觉:
1两黄金 = 人民币2000元 = 10两白银
1两白银 = 人民币200元 = 1000文钱 = 1贯(吊)钱
1文钱 = 人民币02元
另外:1石米=1两白银
一般来说,越早银子越缺乏,所以也更值钱些。几千年来白银的购买力在逐步下降,有考古资料给出一个大致的比对:
唐朝:1两银子相当于现在的2000—4000元。
北宋中期:1两银子相当于现在的600元—1300元。
明朝中期:1两银子相当于现在的600—800元。
清朝:1两银子相当于现在的150—220元。
在古代,买妾需要花多钱呢?在宋朝,妾的报价大概是100贯以上,那么这100贯相当于多少人民币呢?宋代1贯钱相当于148到600人民币,咱取中间374来算,那么在宋朝买小妾需要37万元以上。
在明朝,妾的报价不等,低的有30两,高的上千两的都有,当然,正常纳一位妾室开支也在百两以上了。明朝1两银子换算大概是130到660人民币,咱再取中间值算,大概需要4万左右。
清朝的时候平均保价也是100两以上,李慈铭在《越缦堂日记》中就比较详细的记载了买妾的开支:第一次花费银400两,第二次花费130两,第三次180两。依照一两相当于150-650人民币换算也在4万元以上。
看到这么便宜,很多人肯定觉得古人太幸福了,一辆奇瑞就能纳妾了!
我认为这只能说明银子退出流通后,价值变的便宜了。那么把参考货币换成黄金呢?
古代金银大致可以按照以下比例换算
1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱
拆分得细致一些,就是:
1钱 ≈ 100文(80—150枚铜钱)
10钱 = 1两
1两白银 = 1000文钱
1两黄金 = 10两白银
一贯钱 = 1000枚铜钱
目前金银铜的价格(人民币)如下:
黄金:300元/克
白银:3元/克
黄铜:003元/克
推算结果为:
1两黄金:约值12000元
1两白银:约值1200元
1枚铜钱(1文制钱): 约值015元
若按明清汇率换算成黄金,纳妾所需均价 200两白银=20两黄金(800克)≈ 现在的24万元人民币,基本略等2017年北方农村二婚彩礼礼金。
以此分析,白银购买力已经大幅下降,购买力约为原来的十分之一;金银铜币值由原来的10比1,变成了现在的100比1 。
黄金购买力变化不大,黄金作为货币的天然属性经得起历史的检验。正所谓,强者愈强,弱者愈弱。贵者恒贵,稀缺者恒稀缺。
按照唐代度量衡计算,唐代的一斗约为今天的六升,米的密度约为每升1。5市斤,估算下来也就是5kg的小袋米是一斗。我们按普通大米30块钱的价格来算,即一枚开元通宝折合今天的人民币6元(计算并不精准,存在1~2元的误差)
当然这是贞观四年的米价折算的,如果你在唐代想买一把今天的菜刀,最少都得万钱因为今天的不锈钢菜刀放到唐代已经是宝刀了
今天的生产力是唐代的一万倍都不止,跟唐代相比物资是极大的丰富,粮食布匹这些东西常年处于一种生产相对过剩的情况,不存在稀缺的情况。因此唐代开元通宝的价值还应该是更高的。
只有“女人”这一种人力资源相对男人这个需求者的数量变化不大,可以作为一个研究古今经济变化的参照物。✌️
古代最贵重的金属,无过于金、银。据考古发掘资料证实,中国的黄金制品至迟出现在商代:河南安阳殷墟出土的金箔、郑州商代遗址出土的夔凤纹残金饰件,北京平谷商墓出土的金钏和金耳环,特别是四川广汉三星堆商代晚期遗址祭祀坑出土的金杖、金面罩等,代表了中国古代金银工艺的最高成就。我国对银的使用最早见于春秋时期的银错铜兵器,而银制品出现于战国时期,有安徽寿县出土的“楚王室客为之”铭文银轪、河南洛阳金村出土的“甘孝子”铭文银轪。
1关于“一两银子值多少钱”的问题,基本上能够得出的结论是:
清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右;
明朝中期价值人民币600—800元;
北宋朝中期600元—1300元(或1000—1800元);
盛唐时期2000—4000元。
说明如下:
一两银子到底值多少钱,现在很多人其实是毫无概念的。特别以当代白痴电视剧为极端,居然出现两个馒头一碗汤5两银子,一个少奶奶一次赌博输掉一千万两银子等等荒唐透顶的情节,显示当前中国的创作人无知和不认真到了何等程度,要知道万历年间国库年收入才达到200万两,而且还是经过张居正改革后国库收入丰富才有的数字。甚至包括了金庸这样的大师似乎也对银两的货币价值没有进行深入研究。大家都该记得郭靖初遇黄蓉,被她宰了一顿,结果“一会结账,共是一十九两七钱四分”。看过一些古籍就可以发现,一两银子的货币价值其实相当的高。
《红楼梦》里刘姥姥看到贾府上下一餐螃蟹24两银子,感叹说小户人家可以过一年了。要知道刘姥姥家当时也算中产阶级的,有房有地还雇得起工人丫头,第一次上贾府打秋风,得了20两银子,千恩万谢的。《明史》里也提到七品知县一年的正当俸禄(基本工资吧)只是45两白银。而《射雕》时代在南宋中晚期,白银流通量还低于明清,其价值只能更高才对,这19两多一餐饭,不管是怎样难得的美味佳肴都似乎太过分了。
因为各朝代银两的货币价值都有所不同,那么现在一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算,对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。以下采用太平年间的大米物价记录为标准,进行一个粗略的推算,大致可以得出银两的货币价值答案。
史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石,当时的一石约为944公斤,一两银子就可以买1888公斤大米,就是3776斤。现在我国一般家庭吃的大米在一斤15元至2元之间,以中间价175元计算,可以算出明朝一两银子=人民币6608元。由于《红楼梦》故事虽以清朝为原型,生活状况却以明朝为蓝本,姑且以明朝的银两价值计算,刘姥姥拿到了一万三千多元的过年费,当然很高兴了;而郭靖则付出了超出一万二千元人民币一餐饭钱,还是在张家口这样一个小地方,太夸张了吧。郭靖就算傻,但穷苦出身,不可能不知道钱的价值,黄蓉更不可能挨店家的这一宰吧。
这一两银子要是拿到唐朝就购买力而言更是高得吓人了。唐太宗贞观年间物质文明极大丰富,一斗米只卖5文钱,通常一两银子折1000文铜钱(又称一贯),就可以买200斗米,10斗为一石,即是20石,唐代的一石约为59公斤,以今天一般米价175元一斤计算,一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗开元年间通货膨胀,米价涨到10文一斗,也是一两银子=2065元人民币。
最大的问题出在宋朝,主要原因是宋朝的钱币制度极其混乱,而其记载也矛盾重重。宋朝是以“钱”为流通货币的,因为宋朝的社会经济高速发展,工商业也前所未有地发达,因此货币需求量也前所未有的庞大,而且白银的产量和进口量都不高并且当时没有类似央行这样的政府宏观调控管理机构,造成了极为混乱的情况。我们知道一般朝代1000个钱为一贯,等于一两银子,但是宋朝却不是这样的。《宋史食货志》及《续资治通鉴》均提到自真宗朝开始因白银存量偏少不足以赶上经济的发展,银价不断上涨,基本上是2000个以上的铜钱当银一两。而且宋朝“钱法”很乱,有铜钱、铁钱还有铅锡钱同时流通,各州都有权自行铸钱,还存在私人铸钱的情况,钱的大小不一、成分不宜、价值多变,“随时立制”,非常混乱。川陕地区通行铁钱,十个换一个铜钱,江南和江北流通的钱还不一样。一贯实际有多少个钱也是不确定的,有800或850个为一贯的,也有480个为一贯,还要下诏以770个为一贯,并且各州“私用则各随其俗”,完全是笔糊涂账。
根据《宋史 食货志》提到“熙、丰以前,米石不过六七百”和《宋史 职官志》“每斗(米)折钱三十文”的记载,姑且以2000个铜钱折银一两计算,太平时期米价是1石600—300钱(靖康之乱前后到南宋初期有一两银子一石米的,不在正常计算范围)。1两基本上可以买到4—8石大米,以宋石66公斤计算,1两银子相当于人民币近924—1848元;(一说宋石为96斤,就相当于1两银子672—1344元)。假定南宋银价与北宋相差不多,那么郭靖请黄蓉一餐吃掉了少则一万三多则超三万的钱,难怪小姑娘一下子就被感动得一塌糊涂了。
如果再进一步深究就会发现宋朝“钱”比人民币还值钱,苏轼文集里提到他贬官黄州一家数十口(至少20人以上吧)一月开支只有4500钱还能有余,按上述银价计算只有2—4千元人民币(我平民百姓一家5口一月基本开支也要3千多啊),拿到今天的小地方也算勉强过日子,何况他还是官宦人家不事生产还很有体面,这样看起来上述米价应该是指京城里较高的,而不是一般地区的米价,而实际一两银子的购买力还有可能还大大超过上述数据。
清初的银两购买价值稍低于明朝,但至清朝中晚期由于大量外国银两涌入中国,据统计鸦片战争前每年世界银产量的70百分号 多都被用来购买中国出产的瓷器、丝绸、茶叶等产品了,银两的货币价值下降到不到明朝的三分之一,即一两银子=200元人民币左右。当时市面流通的货币上除中国传统的“银两”外也出现了来自西方国家的银币,被称作“银洋”。
综上所述,关于“一两银子值多少人民币”的问题,基本上能够得出的结论是:清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右;明朝中期价值人民币600—800元;北宋朝中期600元—1300元(或1000—1800元);盛唐时期2000—4000元。
需要补充说明的是宋朝以前白银总量太少,价值过高,还没有成为流通货币(想想看,拿一张面额2000元以上的纸币去市场买东西……),只存在于朝廷赏赐与会计结算当中,比如税收、国家支付(如向金、西夏送交的岁币“银帛”多少之类),实际上明朝以前,市场流通均使用铜钱(北宋局部地区出现了纸币)。银两成为流通货币只是明清两代对外贸易活跃,外国白银大量涌入以后的事。但为何在很多人心目中一向以为银两是历来的流通货币呢,笔者认为主要是因为明清小说的盛行,均按照当时的生活情况为常识对前朝进行描写,如《水浒》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等,而这些作品中的银两价值均以明朝的银价为标准,与原有的文、贯、缗、铢等货币单位搅合在一起,并且对后世影响很大,因此今人所写较多以中国古代为背景的历史小说、武侠小说作品如《射雕》等书中也跟着把古代流通货币统统说成“银两”。但毕竟现代人比起明清时代的人时距更远,对前朝货币制度及银两的实际购买力的认识更加不足,才会经常出现天价馒头、天价酒菜,而认真的读者或观众出于对古代经济情况的好奇应该对“银两”的价值有一个比较清楚的认识
2大多数时候一锭银可兑换一金,即一百两足色白银可兑换一两黄金。如果银子成色不佳,就须按成色增加数量。
清朝414%,那时“金子论斤赏赐,买卖用金子交易,甚至交罚款用的都是黄金”。虽然古籍中的“金”并不一定指黄金,因受战乱等因素影响,黄金产量一度进入低谷。晚清之际,东北及内外蒙古金矿产量比重大增,“1888-1890年,晚清时期年平均产量达135吨左右”,但至“1901年逐年下滑至451吨,仅及前期峰值的1/3。1911年恢复至15吨以上(48万两)”。
很多人都被古装剧骗了,明中期以前的古装剧,主角上个酒楼,随手掷出一个大银锭,“不用找了”,这都是骗人的。玉是中国特色,石美为玉,全世界只有中国有完整的玉文化。
我们都知道,最初的交易形式就是物物交换,经过商品经济的发展,才逐渐出现了等价物,也就是货币。但以什么作为等价物,确实是经过长时间的筛选的结果。最初的时候羊、贝壳等都被当作等价物使用过。不过这种等价物弊端很明显,随着金属的发现和使用,人们慢慢发现,这玩意儿作为等价物来使用,优点多多。便于储存,耐久性好,不易磨损,有稀缺性。
随着金属的发现,几乎是全世界所有文明,都开始慢慢向金属货币过渡。但并不是一下子就过渡到金银的,有一个发展的过程。就中国而言,虽然春秋时期已经出现了黄金,但数量极其稀少,价值太高,还并不足以成为整个经济体系的等价物,只是贵族掌握的稀缺资源。
在商代就已经进入青铜时代,并且已经出现了以铜作为货币的铜贝。春秋时期已经出现了黄金,但黄金作为货币使用,只在个别特殊情况下,整个社会的流通货币的基础还是铜。在古籍中记录的,“赏金百镒”、“累金巨万”等,指的都是铜,并不是黄金。
甚至在一定程度上,黄金是禁止流通的。商周的铜贝,秦半两,汉五铢钱,以及后世历代的铜元等,都是社会流通货币的主体。所以过去形容有钱人,就说是“家财万贯”,跟现在的“亿万富豪”同理,是以常规货币作为衡量的。宋代开始,由于商品经济的高度发展,交易频率的激增,金属货币携带不便,出现了纸币。直到明中期以后,欧洲对北美、非洲的黄金白银大量掠夺,通过国际贸易,欧洲掠夺来的黄金白银,开始大量流入中国,白银的使用才越来越普遍。
所以黄金白银,作为普遍性的货币进行流通,是15世纪以来的事儿。在这之前,有些国家和地区,还用铁、铝等作为稀缺等价物使用过。如果在欧洲挖出了中世纪的铝制餐具,不要觉得是穷人随葬品,这在当时可是顶级贵族才能用的奢侈品。
在当代,黄金虽然依然珍贵,并且是重要的战略储备资源,但民间应用范围已经跟过去不可同日而语了,各种黄金奇葩制品数不胜数,这在过去是不可想象的。
古装戏里用银两做钱的单位,那么一两银子到底是多少钱呢?看看下面这个推导:
1 基本单位
我国古代货币单位很多,各朝不同,特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位:
一文制钱(即一枚标准的方孔铜钱)
一两白银
一两黄金
以上单位虽然各朝各代都不同,但至少唐宋之后相差不大,所以是可以得到比较稳定可信的数据的。
兑换关系
铜钱,白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样,是常常变动的,不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述:
“金银的比价从1600年前后的1:8上涨到20世纪中期和末期的1:10,到18世纪末则翻了一番,达到1:20。”
可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有:
“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”
可知正常情况下,1两白银大约可换到1000~1500文铜钱,古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。
2 金属价格
由于金银铜制成的货币本身是有价值,而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格,所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。
唐代的开元通宝通钱每枚直径8分,10枚重1两,千文重6斤4两;清顺治年间,每个铜钱重一钱二分五厘,后又增为一钱四分,则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右,而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。
目前金银铜的价格(人民币)如下:
黄金:100元/克
白银:2元/克
黄铜:002元/克
推算结果为:1两黄金:约值4000元; 1两白银:约值80元; 1枚铜钱(1文制钱): 约值01元
3 粮食价格
很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系,虽然单独考虑粮价并不很准确客观,但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载:“上白米(石)九钱五分;中白米(石)九钱二分六厘八钱;下白米(石)八钱三分;白 面(斤)九文;银每两换钱一千文”
还有“据清朝军机处档案记载,光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价,以谷子、高粱、玉米三种粮食计算,平均每仓石计银一两四钱六分。”
根据1石=100斤=70公斤计算,而粮食价格以2元人民币/公斤计算,可得到以下平均值:1两白银:约值170元;1枚铜钱(1文制钱):约值02元
4 结论,根据上面的推算,再考虑到
1)黄金的价格比其他的更稳定,应当着重参考
2)现在白银已作为工业品,所以现在的白银价格参考价值较低
3)由于农业技术发展的相对速度很快,现在的粮食相对价格比古代便宜很多
4)尊重古代的兑换比例
5)凑整数,便于换算,便于建立感性认识 所以,笔者建议,今后遇到古代的货币单位,采用以下换算系统,即方便又有感觉:
1两黄金=人民币2000元=10两白银
1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯(吊)钱
1文钱=人民币02元
另外:1石米=1两白银
声明:以上结论不是学术观点,只作为老百姓观看古装电视剧,武侠小说时换算之用。
5 验证,下面提供一些古代数据,便于验证晓林给出的换算方式,提高感性认识:
唐朝九品官月俸5石米=唐朝时,初级公务员月薪1000元;
清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部,年薪9千元;
三年清知府,十万雪花银=那些当官的,那个家里没有个几千万的?
乾隆初年,捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当,明码标价。
古代有好多朝代的。各个朝代银子的价值也不一样。以北宋来说吧
古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家,要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字,让读者可以有个基本的概念。
一般说来,古代货币基本以金,银,铜钱(其实是含铜为主的合金)为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同,是铜本位制,铜钱是主要货币,金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”,和“贯(缗)”,一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文,850文当一贯的情形。另外还有折二钱,当三钱,当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节,牛二就曾用当三钱来让杨志试刀,当三钱顾名思义就是一钱当作三钱,而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法,无斋主人忽略这些因素。
在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设,就是:1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。
虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中,但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中,曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有:“第四,支付六万石米,四十万贯钱,以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支,当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱,相当于10万两银子和5000两金子,基本在数量级上符合上面的这个假设。
要讨论货币购买力,必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的,他基本是依据1两金=10两银=10贯这个假设,而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准,给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。
那么根据二位先生的方法,我们来看看宋代的一贯合今天(2004年10月份)多少元人民币
1)黄金基准国际牌价,金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为283克。宋制1市斤为640克(“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则,自记重一百斤,重64公斤”)。1市斤有16两,所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元,以今天美元对人民币823元来算,相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱,宋代一贯铜钱相当于465元。
2)白银基准国际牌价,银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿,一两银子也就是一贯铜钱,相当于70元人民币。
3)米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合925宋斤(沈括的梦溪笔谈卷三有,“凡石者以九十二斤半为法,乃汉秤三百四十一斤也”)。因此一石大米就有59200克,即592公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话,北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间,中期(仁宗年间)在600文到700文之间,南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤25元来计算,宋代一石大米592公斤合148元,也就是算1贯铜钱合148元人民币。
到目前为止我们已经有了三个价格,按黄金换算的465元,按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国,而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低,所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出,今天的一两黄金能换66两银子,而我们假设的古代金银兑换率是1:10而黄金的产量稳定,直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。
此外,虽然现代技术的大幅度发展,袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高,但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志,北宋大约不到5000万人口,而今天中国已经有13亿人口。民以食为天,粮价应该还是一个重要的基准。
因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值3065元,并归整去掉零头,将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算:
1两金=3000元人民币
1两银=1贯铜钱=300元人民币
1文铜钱=03元人民币
以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志,宋代一个宰相的本俸是月薪300贯,也就是合90000元人民币,年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯,合人民币4500元,年薪5万4千,考虑到宋代一个县令不过管几千户人家,也算不错了。宋代除了本俸之外,还有职钱,禄粟,?呷艘铝?,厨料,薪炭诸物,增给,公用钱,给券,职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。
从水浒上的具体事例来看,这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时,吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒,二十斤生熟牛肉,一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外,第十回林冲风雪山神庙,陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子,点了三四瓶好酒,菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆,300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。
再看看水浒中其他几个例子,杨志东京卖刀的时候,牛二曾说“甚么鸟刀,要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐”。30文钱一把切菜刀,也就是人民币9元,很合理。鲁智深大闹五台山的时候,曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀,用的是十分好铁,考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的,1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱,1500元人民币就有点太黑心了,也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品,白胜又处于垄断地位,同时还有晁盖一伙在竞相抬价,才把这桶酒炒成天价的吧
目录 1 拼音 2 金银煎的别名 3 处方 4 功能主治 5 金银煎的用法用量 6 摘录 附: 1 古籍中的金银煎 1 拼音
jīn yín jiān
2 金银煎的别名金银汤
3 处方金1两,银1两。
4 功能主治胎无故而动,作痛欲下者。
5 金银煎的用法用量金银汤(《简明医彀》卷七)。
6 摘录
《医统》卷八十五
古籍中的金银煎 《医学入门》:[外集·卷五小儿门]附∶小儿病机
蚣半条,川乌尖三个生,麝香少许,为末,每半字,金银煎汤调服。或外科赛命丹、一捻金妙,如风搐稍定,多
《婴童百问》:[卷之二]惊痫第十九问水银结砂)上为末,炼蜜为丸,麻子大,每服二丸,金银煎汤送下。雌黄丸治颠痫搐掣,恶声嚼舌。雌黄黄丹(
《保婴撮要》:[卷三]惊痫银炒结候冷)上为末,炼蜜丸麻子大。每服二三丸,金银煎汤下。钱氏蛇黄丸治惊痫因震骇恐怖,叫号恍惚是也
《圣济总录》:[卷第四十二胆门]胆实为细散,研和匀,每服二钱匕,食后淡竹沥调下,或金银煎汤下,亦得。治胆实热,精神不安。泻热汤方龙骨酸
《世医得效方》:[卷第十一小方科]疟疾宗教层面,以神像、殿堂、庙宇有形为载体。黄金可以代表人对神仙的尊敬,以及敬仰、膜拜之情。
宗旨层面,道家修道养生,以金银珠宝为粪土,一切富贵,皆看做身外之物。
道教有《装藏科》,即给神像肚子填充内容物的仪式,一般在对财神,或其他神像,肚内装各种物品比如朱砂、辰砂、二十四药精、雄黄、香灰、符、五谷、五色毛线、黄历、针、铜镜、金银饰物等,其中金银、饰物,以求富贵、财源茂盛。一般装藏在开光的前一天完成,或开光前几小时完成。开光后,神像受香火供奉一个月。然后,可以正式祭拜。
金银代表富贵。可以作为对开光后神仙的一种供养使用。其他供养还有:茶水、香、蜡、鲜花、珠宝、衣、水果等。
从古代纳妾成本看金银购买力变化
本文2023-10-27 23:08:06发表“古籍资讯”栏目。
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