迦楼罗是古代世界性的巨鸟崇拜在印度地区的体现，如古埃及的长生鸟、起于两河流域而后流传于西方世界的狮鹫（半狮鹫、格里芬）、古希腊的菲尼克斯（凤凰、火鸟）、阿拉伯的Roc（大鹏、神雕、神鹰）、中国的大鹏、凤凰、印第安人的雷鸟等等。

释名中写道：“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”（迦楼罗）投胎转世，它每天要吃一条龙及五百条小龙。等他临终时，无法进食，上下翻飞七次后，飞往金刚轮山，全身自焚，只剩一个纯青琉璃心。

根据古老地球生命和外星生命学说，迦楼罗，或称金翅大鹏鸟，也许是远古文明或是地外文明的飞行器，所谓翅有种种庄严宝色，也许就是飞行器发动机的能量外溢或是动力喷发，头有大瘤也许是全视角座舱的突出部分，鸣声悲苦，也许就是发动机运行时，带给古人的臆测之音。至于吃龙和命终，说不定就是飞行器自主吸入能量来源，命终也许就是吸入过多浑浊能源最后导致发动机故障，无法操控而坠落，并且坠毁时将剩余废物一并燃烧，就像毒气一样。

四大名著是中华民族的瑰宝，其中的《西游记》无疑让人爱不释手。其中有一话名为："长庚传报魔头狠,行者施为变化能。"其中大鹏鸟百般能耐，更是放言一日要吃五百条龙更是让人心惊，那身为龙族的小白龙为何不惧他？

金翅大鹏雕在《西游记》中首次出现的身份是狮驼岭三妖的老三，书中描写其："金翅鲲头，星睛豹眼。"

他足智多谋而且战力不俗，更是有法宝阴阳二气瓶护身，虽然三妖中金翅大鹏雕排行最末，但其余二妖隐隐有以金翅大鹏雕为头领之势，从后面的故事更是表明了狮驼岭三妖皆是佛门之妖，其中青狮和白象皆为菩萨的坐骑，只有金翅大鹏雕的身份复杂，于如来佛祖沾亲带故。

书中记载，在混沌初分之时，飞禽中的王者是凤凰，凤凰在得到交合之气后产下了孔雀和大鹏，这其中的大鹏就是书中的金翅大鹏雕，这其中的孔雀就是佛门的佛母大孔雀明王。

在书中孙悟空询问此事时，佛祖也是很坦然承认了自己于金翅大鹏雕的亲戚关系，原来孔雀出生后，非常凶残，更是特别喜欢吃人，一日，孔雀竟然在雪山顶上把修成六丈金身大佛祖吃了，也不知此时是孔雀一时糊涂还是命运使然。

佛祖为了脱身，只得划开她的脊背，得以脱身而出。佛祖本来想要为民除害杀了孔雀，但诸佛一同劝解，于是佛祖就将孔雀带到灵山，因为佛祖从她体内出来，所以封她为佛母，而金翅大鹏雕身为孔雀的同胞兄弟，自然就是佛祖的舅舅了。

金翅大鹏雕身为凤凰之子，战力不俗，书中描写，不单孙悟空在他手中没有占到便宜，他面对诸天罗汉的围攻也大获全胜，最后还是如来亲自出手才将他降服。

书中关于金翅大鹏雕描写，曾说他一天要吃五百条龙，那为什么在过狮驼岭时，金翅大鹏雕遇到了小白龙并未将其一口吞食，在抓到唐僧一行后，只是将小白龙关起来，而不是将他与唐僧四人一起蒸了呢？

不单是金翅大鹏雕喜好吃龙，在玉帝的宴会上也经常出现龙肉，若是如此吃下去，龙族岂不是要被吃到灭族？其实不然。

在《西游记》中，相较于唐僧师徒四人，白龙马的戏份少的可怜，多数都是在默默驮着唐僧赶路，但这也抹灭不了白龙马的出身。

白龙马本为西海龙王三太子，因纵火在殿上烧毁了夜明珠犯了不孝之罪才被贬入凡间，最后成了唐僧的坐骑以将功赎罪，由此看出白龙马是一条根正苗红的贵族龙。

《西游记》中救朱紫国王时，孙悟空曾要以白龙马的尿为药引，白龙马很是不情愿，此时他说了一句话：" 我若过水撒尿，水中游鱼，食了成龙。"最后孙悟空好言相劝，才勉强尿了一点。

白龙马不愿意以自己尿为药引，主要原因还是自己的尿实在太珍贵了，不愿意抛却在这凡俗之地，而他所说的游鱼食了他的尿液便会化成龙，此句不由得让我们恍然大悟。

人分高低，这龙也是分贵贱的，像是小白龙这种天生的龙，自然是血统高贵，而由龙尿点化的龙，也就变得普遍，所以金翅大鹏雕日食五百条龙，可能就是指这些后天批量生产的龙，天下鱼虾多到数不胜数，龙族也不会因此被吃到灭族，所以白龙马根本就不怕金翅大鹏雕。

除了上种说法外还有另外一种说法。

龙的梵语为Nage，音译为那伽，《妙法莲华经》中记载："护法神迦楼罗喜食那伽。"这里的护发伽楼罗指的就是金翅大鹏雕，这其中的金翅大鹏雕可是不管是不是鱼食龙尿化的龙还是天生的龙，见到便要吞噬一空，甚至直接将水面劈开露出龙宫来捕食。

如此下来，龙族难免遭到灭族的命运，在如此威胁下，龙族不得不展开了自救。

首先龙族向如来求救，得到了如来钦赐的一件袈裟，并告诉龙王，回去后将这件袈裟拆了，每条龙分一缕线，系在龙角上，大鹏就不会吃这种龙了，这正是"龙披一缕"。在《西游记》中，观音带下来的锦斓袈裟高价外卖，唐太宗就问过这袈裟有何用，观音就回答过："这袈裟，龙披一缕，免大鹏吞噬之灾。"可见两件袈裟有异曲同工之妙。

但一件袈裟可以拆去的丝线终究有限，所护之龙也只占了少数，况且金翅大鹏雕天生反骨，在《西游记》中就违背过佛祖的旨意，在狮驼岭为非作歹，袈裟丝线只能保龙族一时，不能保龙族一世，龙王为了保全种族，不得已将小白龙送入西天取经的队伍中，若是小白龙修成正果，也好庇护龙族。

如此看来，小白龙并非是龙族的"罪龙"，称之为龙族的希望也不为过，那如此重要的身份，这袈裟丝线也自然是有小白龙的份，小白龙自然也就不怕金翅大鹏雕了。

由上述的原因可知，金翅大鹏雕所食的龙，基本都是低级龙，不管是哪种说法，高级龙要么是金翅大鹏雕不敢吃，要么就是高级龙有佛祖相护，所以小白龙根本就不惧金翅大鹏雕。

而且在梵语中，那伽所代表的并不是真正的龙，而是一种巨大的蛇神，那其中记载的护法伽楼罗食那伽可能也是指日食五百条蛇神，蛇自然是不能跟龙相提并论的，在神话故事的传播中，难免会有所出入，这也导致了蛇变龙的乌龙事件。

不管是何种原因，小白龙不怕金翅大鹏雕是事实。但在现实生活中，我们也和龙一样，是被吞还是毫不畏惧，全靠自己的选择，若是不向前进取，我们就只能沦为那五百分之一，相反，我们也可以成长为令人忌惮的存在。

在西行纪之中，天众并非立在全球的顶峰的，她们依然有可以与她们抗衡的存有，例如暗帝。他们之间的作战进行了几千年，可是谁也怎奈不上谁。可是她们却不是所有，一样有另一股势力龙众，她们也曾经辉煌过。再几千年以前，龙众都是十分强劲的。龙族的先祖古龙作品那伽是开天辟地的情况下问世的，与开创天众的三清是一个等级，不过伴随着时间的流逝，赶到今日，尽管龙众在名头上也是与天众，暗帝并称的存有，可是它的整体实力早已大比不上之前了。在开场的时，天众的三眼神将就可以将天羽山的龙族所有的诛灭，由此可见龙族早已并没有与天众抗衡的能力了。

古龙作品那伽是盘古开天辟地时问世出去的微生物—龙，当时随奇经一起问世的也有三清与巨鸟迦楼罗。三清意味着的是善，恶，中等，而古龙作品意味着的是天文现象。古龙作品熟练风火雷电各系法力，可是在传说中巨鸟迦楼罗是龙的克星，上古时期的巨鸟两翼素来将近千万里，在天空中与古龙作品大战，仙逆蔽日。而龙所应用的天文现象各系法力都被巨鸟抑制，但是龙的优点在与她们有着聪慧。

玄幻修真小说中的龙来自西方国家的传奇传统，我们都知道东方的龙和西方国家的龙彻底是两个概念，中国东方的龙是瑞祥福分的代称，而西方国家的龙是恶邪和贪欲的代称，西方国家的龙是特别强劲，会吐火会飞的恐龙样的。《西游记》里的龙和其他神话中的龙，在意义上面有非常大不一样。其他神话传说只是神话传说，能够随意浮夸，可是《西游记》与此同时也是一本佛教修练诠释的神书。按照佛教观点，龙们只不过是天地之间行走的具备一定神功的畜生道里的种群，相比六道中其他人生境界的苍生而言，并未很大的功德，谈不上有多厉害。

龙族要想得到摆脱，也需要持续的艰辛修练，才可以造就败绩正果。因此，《西游记》故事中对龙的描绘和3D渲染不可以像其他神话传说那般随意充分发挥。古龙作品那伽虽然是龙族的祖先，但是他则是以龙人为因素食的。当时那伽的儿女要想吞食那伽反被那伽吞噬，就能表明难题。在远古时期龙族互相残杀是十分普遍的事，当时是实力至上的。龙族中间根本就没有同祖之谊，这与暗帝族的规章制度有较大的相同之处，吞食龙族仅仅远古传说龙族的生存之路。

龙的克星主要如下：

1、金翅大鹏，又称迦楼罗。因为其翅膀为闪亮的金色，故简称金翅鸟。掌控天下极速，翅膀一扇便是八万里，世间无有生灵的速度能与其媲美。金翅鸟有胎生、卵生、湿生、化生四种，它们都以龙为食。

金翅大鹏是一种有神足通、他心通、宿命通、天耳通、天眼通的飞禽，传说它乃凤凰有感先天阴阳五行之气孕育而生。此鸟以业报之故，得以诸龙为食，于阎浮提一日之间可食一龙王及五百小龙。金翅大鹏每天要吃一个龙王及五百条小龙，可以称之为龙的天敌。

2、犼，俗称为望天吼、朝天吼、蹬龙。犼是一种全身缭绕火焰，似马又似狗的凶兽，乃是龙族的克星，好食龙脑。传说犼是盘古开天辟地后，头颅中最坚硬的部分所化，与女娲、昊天、伏羲一同被称作四大古神。

民间流传有“一犼可斗三龙二蛟”之说，一只犼的战力，三条龙再加上两条蛟都无法奈何。 犼身长一二丈，身满鳞片，浑身有火光缠绕，极其凶猛，与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。

属龙的名人：

1、易烊千玺。易烊千玺，中国内地男演员、歌手、舞者，TFBOYS成员之一，是组合里的舞蹈担当。2013年8月6日，与王俊凯、王源组成TFBOYS组合并正式出道，跟随组合发行多张专辑，其中《魔法城堡》、《青春修炼手册》等都十分有名。

2、朱一龙。朱一龙，中国内地男演员、歌手，毕业于北京**学院2006级表演系本科。2015年，在《芈月传》中饰演秦昭襄王嬴稷而受到广泛关注。

3、陈坤。陈坤，1976年2月4日出生于重庆市，中国内地男演员、歌手，毕业于北京**学院。

大鹏拼音是dà péng。大鹏就是迦楼罗，印度神话中的一种巨鸟。

迦楼罗，俗称金鸡，是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑，而在佛教中则位列于天龙八部之一。迦楼罗专门以龙为食。后来鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上，将迦楼罗与鲲鹏大鹏等形象混淆后，大鹏金翅鸟这一形象由此诞生。

在中国传统文化中，迦楼罗被称为金翅鸟，而大鹏金翅鸟便是在两者形象混淆后对鲲鹏或迦楼罗的称呼。

迦楼罗金翅鸟分为四种：化生、湿生、胎生、卵生。化生迦楼罗最为强大，其次是湿生迦楼罗，再次是胎生迦楼罗，最后是卵生迦楼罗。天下有无数迦楼罗金翅鸟，由威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统领。一般来说，迦楼罗以人面鸟身、鸟面人身或全鸟身形像出现。

人面鸟身形：其身肚脐以上如天王形，只有嘴如鹰喙，绿色，面呈忿怒形，露牙齿。肚脐以下是鹰的形象。头戴尖顶宝冠，双发披肩，身披璎珞天衣，手戴环钏，通身金色。身后两翅红色，向外展开，其尾下垂，散开。泰国国徽上的迦楼罗就是此形象。

鸟面人身形：在中国中原地区的佛教寺庙中，迦楼罗常常以观世音化身之一的身份，出现在供奉观音的圆通宝殿中，全身白袍，人形，唯面部尖喙，仍是鹰形。

[宋词风情]————九张机

一张机，采桑陌上换春衣。风情日暖慵无力。桃花枝上，啼莺言语，不肯放人归。

二张机，行人立马意尺尺。深心未忍轻分付。回头一笔，花间归去，只恐被花知。

三张机，吴蚕已老燕雏飞。东风宴罢长洲苑。轻梢催趁，倌娃宫女，要换舞时衣。

四张机，咿呀声里暗颦眉。回梭织多垂莲子。盘花易绾，愁心难整，脉脉乱如丝。

五张机，横纹织就沈郎诗。中心一句无人会。不言愁恨，不言憔悴，只凭寄相思。

六张机，行行都是耍花儿。花间更有双蝴蝶。停梭一晌，闲窗影里，独自看多时。

七张机，鸳鸯织就又迟疑。只恐被人轻裁剪。分飞两处，一场离恨，何计再相随？

八张机，回文知是阿谁诗？织成一片凄凉意。行行读遍，庆民无语，不忍更寻思。

九张机，双花双叶又双枝。薄情自古多离别。从头到底，将心萦系，穿过一条丝。

三刀六洞

帮会规矩。如果做了无可挽回的错事，

请求对方恕罪，就得用利刃在自己的身体上对穿三个窟窿，此之谓“三刀六洞”。这是一种仅次于自尽的自我刑罚。黄河大帮会副盟主楚大鹏等在宫锦云面前曾以此法赔罪，乞求其父黑风岛主援手救治帮中兄弟的化血刀之伤。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

三清弟子

指道教弟子。三清，

系道教所尊的三位神，即玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君。道书说此三神居天外仙境，称三清境，即玉清、上清、太清。一般将道家人称为三清弟子。诸葛宽以此称呼席大千。（见诸葛青云《武林三凤》）

大内

指皇帝宫殿。《旧唐书·德宗纪上》：“天宝元年四月癸巳生于长安大内之东宫。”另一意义专指汉代京城内的仓库名。《史记·景宗本纪》：“置左右内官，

属大内。”武侠作品中的大内高手，即指皇宫内负责警卫的武功高强之人。

大吹法螺

法螺是一种海中的软体动物，

壳为螺旋状。大者于螺头穿孔吹之，发声可传远，吹之呜呜作声，自古为佛事和军用的乐器。“大吹法螺”被后人引申为吹牛之意。段誉对南海鳄神胡乱吹牛哄得他信以为真，心下自嘲自己“大吹法螺”。（见金庸《天龙八部》）

万里行尸

尸体被赶尸人赶着行走，

江湖上称之为“万里行尸”。据说湘西一带，有专以赶尸为业的人，如“僵尸门”即属此类。经赶尸人作法，死尸便听从指挥，要走便走，要停便停，纵然是三伏天，行尸十天半月，也不会腐臭。这一行有很多禁忌，神秘诡异之至。路人若是碰到万里行尸，便得远远避开，切忌和赶尸人讲话。（见梁羽生《联剑风云录》）这种现象并无科学依据，乃小说家之杜撰，不足为凭。

门规

又称戒条，

是某门派自掌门人而起都须凛遵的行为规则，大致为不得欺师灭祖、奸*好色、色结妖邪一类内容。有些门派清规戒律甚为繁复，如华山派有七戒，恒山派有五大戒律。（见金庸《笑傲江湖》）

马眼子

江湖行话。即专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛，

再加上一张油滑善辩的嘴，无往而不利。“马眼子”周江曾企图说服寇英杰将宝马墨水仙卖给玉观音邬彩菱，却碰了一鼻子灰。（见萧逸《马鸣风萧萧》）

天龙八部

佛教名词。佛经说拥护佛教的有诸天及龙神等八部，

经常参与听佛说法。《法华经·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛。”（非人，即形貌似人而实际不是人的众生。）天龙八部即“非人”，包括八种神道怪物，因以“天”及“龙”为首，故名。八部者，一天，指天神；二龙，指龙神；三夜叉，食鬼之神；四乾闼婆，只食香气的乐神；五阿修罗，执拗而善妒之神；六迦楼罗，食龙之大鸟；七紧那罗，头上生角的乐神；八摩睺罗迦，大蟒神。这八种神道精怪，各有奇特的个性和神通。金庸将“天龙八部”作为他一部小说的名字，小说写的是北宋时武林中的故事，其中并无神道精怪，借用此名是象征书中那些性情各异的尘世人物。

夫妻脸

一对夫妻生活久了，

两个人的相貌会变得相似，名之“夫妻脸”。与之相类似，又有“朋友脸”。妙手李天回见到大风堂的赵简和上官刃时，大感惊讶，认为是极难见到的“朋友脸”，于是以高超的手术将二人面貌互换，赵简的身份成了上官刃，上官刃成了赵简。后来，变成上官刃的赵简利用易容后形象，打入四川唐门老巢唐家堡，甚至连自己的儿子赵无忌都认不出来而险些酿弑父悲剧（见古龙《白玉雕龙》）。现代科学已经注意到所谓“夫妻脸”的现象。

五行

中国传统哲学的范畴之一，

包括金、木、水、火、土五个构成万物的元素。这五个元素的性质相生与相克，因而可以说明事物间相互依存和相互制约的规律。“相生”意味着相互资生、助长，如，木生火、之生土、土生金、金生水。“相克”意味着相互制约、阻抑，即：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。“五行说”在古代运用广泛，统治者视为治理山川国家的法则，兵家以五行述胜负因素的相互关系，医家用来观察人病理变化，辩证施治，拳家以五行结合拳式和人体，用以解说拳理和锻炼法则。如以五行的形态、性能、方位为基准，将某些基本拳式配组为五行系统，作为构成拳式、拳招等的基本动作。五行中“木”可以弯曲、伸直，那么形意拳中直线出来的崩拳就属木；劈拳如斧头下劈，而金属属“金”，那么形意拳中的劈拳便属金。此外，五行各自的分布方向是南方火、北方水、东方木、金方金、中央土，所以太极拳中将步法中“进步、退步、左顾、右盼、中定”作为五行。

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