王安石变法后考试制度增加了四书的内容。答案（A）

A、正确

B、错误

王安石变法是北宋时期的一场政治改革运动，其中对考试制度的改革是其中一个重要方面。在变法后，考试制度经历了一系列重大变革，其中之一是增加了四书的内容。

四书，指的是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，它们是儒家经典之一，被视为儒家思想的核心。在王安石变法之前，科举考试中的经义科目主要以《五经》为主，而变法后，为了加强国家对官员的选拔和管理，四书被列入考试内容之中。

通过增加四书的内容，王安石希望培养出一批具有新儒学思想、能够推行变法的官员。这些书籍强调儒家的道德伦理、政治理论以及社会治理的原则，目的是培养出具有道德品质和执政能力的官员，并通过考试选拔出对王安石变法倾向较强的人才。

此举引起了一定争议和反对，因为过去的科举考试一直以经义为主，而增加四书的内容对考生来说是一种新的挑战。同时，这也代表着儒家思想在政治中的再度强化，以儒学为基础的官员选拔制度得到了进一步的确立。

尽管王安石变法的影响力在当时不尽如人意，但改革中的考试制度变革为后来的科举制度发展奠定了基础，同时也对中国古代教育和文化产生了深远影响。

　　宋代户籍改革的背景：

世家大族进一步削弱；

商品经济发展；

赋税制度的变革。

　　主要内容：

　　<城乡二元土地私有>

　　唐代户籍制度区分编户(良民)、非编户(贱民)，贱民附籍于主家，可以像货物一样交易。五代的厮杀令门阀土崩瓦解，到了宋代，户籍已不再区分良民、贱民，而是根据居住在城市或乡村，将人们划分为坊郭户与乡村户。这是中国最早的城乡二元户籍制度。

　　宋代还根据居民有无不动产，划分主户与客户；根据财产多寡，将主户划为不同等级。宋代立国之始便承认土地私有，允许产权流动，辛勤劳作、积累田产后升为上等户并非不可能。“贫富无定势”，是宋代社会的一个特点。

　　<百姓得到迁徙自由>

　　宋代户籍制度下，百姓的人身束缚得以减弱。宋代商品经济发达(商业税收收入史无前例地超过了农业税），农民弃耕从商十分常见，如南宋初，岳州农民“自来兼作商旅，大半在外”。没有田产的客户则更不会被束缚在土地上，按宋代法律，客户退佃离开时，地主不得阻挠。

　　宋代城市中的流动人口更多，这一时期城市是开放的，商人、佣工、流民„„任何人都可以流入，如建康府曾为“留都之地，四方失所流徙之民，往往多聚于此，皆无作业”。

　　<居留一年落户京城>

　　宋朝户籍管理也具有一定的开放性：人们移居到一个地方生活1年以上，便可获得当地户籍，京城也不例外。曾参与王安石变法的曾布对此感叹说：“古者乡田同井，人皆安土重迁„„近世之民，轻去乡土，转徙四方，固不为患，而居作一年，即听附籍，比于古亦轻矣。” 当今在北京工作多年却仍不能取得一纸户籍的北漂们，对此恐怕只能生出几分羡慕嫉妒恨。

措施：实行管理俸禄制；颁布均田令；迁都洛阳；革除旧俗，接受中原先进文化。

意义：有利于北方经济的恢复和发展；促进了北方各族社会的进步；加快了北方民族大融合的进程。

孝文帝改革后，官吏来源的主要渠道是门阀以及与门阀制度相应的选举制度，这种选官方式必然造成一部分官员依靠门资占据官位却缺乏相应的能力。

扩展资料：

太和年间，孝文帝议定百官秩品，分九品，每品又分正、从。从品为北魏之首创。

太和十九年（495年），孝文帝又按照家世、官爵等标准，将代北以来的鲜卑贵族定为姓、族，姓为高，族次之，其中穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓。

所谓四姓，一说为中原汉族高门崔、卢、李、郑，一说为汉族甲、乙、丙、丁四种郡姓，前者似为确。班定姓族，使鲜卑贵族与汉士族得以进一步结合 。

三次改革。

1、洋务运动：经济上刺激了民族资本主义的产生，有利于瓦解自然经济，推动了中国近代化进程；政治上引起新的阶级——民族资产阶级与封建势力的对抗；思想上冲击了守旧观念，为西学传播创造了条件；另外在军事和教育方面都产生了积极影响。

2、维新变法运动：以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派掀起的，但封建统治者光绪帝想利用变法从老佛爷手中夺权亲政，同时挽救民族危亡，所以支持变法，并亲自发布变法诏书，最后尽管由于以慈禧、荣禄为代表的顽固守旧势力的阻挠破坏而失败，但也属于一场封建统治阶级的改革自救运动。

3、清末新政和“预备立宪”： 晚清统治者所主持的“新政”与近代民主革命先驱孙中山所领导的反清革命运动，是发生于同一历史时空中两个水火不容的重大事件，影响及于后世，非同小可。

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晚清改革的经济意义

从光绪二十七年（1901年）至民国建立，有很多制约经济发展的不利因素：强势和享有特权的外国资本；厘金和其他苛捐杂税；由于政治制度改革滞后带来的政府官员腐败；日俄战争及其他突发事件引起的社会不安和动荡；等等。但民族经济仍有不俗的表现。

1895—1913年间，民族资本工业发展速度年均15%，比第一次世界大战列强无暇东顾期间的发展速度还略高一点。其他经济事业发展也比较顺畅。

主要的一条是政府不再愚蠢地坚持以官办或官督商办的垄断经济为路向，扶植和奖励私人资本，建立自由的市场经济制度；加上工资和原料低廉；市场广阔；这些有利因素足以抵消其他制度性缺陷带来的不利因素（如贪污腐败和政府效率奇低等）的影响。

从民国元年（1912年）到抗日战争爆发，战火连绵，社会动荡不安。但总的说来，经济仍持续以较高速度发展。1912—1936年尽管有几次世界性的经济危机，特别是1929年开始的经济大危机，中国工业年均仍增长92%（主要是轻工业）。

1912—1930年，更高达138%。原因是北洋政府继承清末新政的经济自由制度，且有所完善。虽然1927年国民党正式取得政权后，开始扶植带有封建的、买办性质的官僚资本，但尚不足垄断国民经济。

－清末新政

－洋务运动

－维新变法

　　改革措施

　　第一阶段：创建新制度(主要由冯太后主持）

　　政治方面采取俸禄制和三长制（设邻长、里长和党长），经济方面实行均田制和租调制

　　第二阶段：汉化

　　1迁都洛阳（494年）

　　2改变风俗习惯：易汉服、讲汉话、改汉姓、通汉婚、定门第、改籍贯

　　3学习汉族典章制度：尊儒崇经，兴办学校。

　　恢复汉族礼乐制度。

　　采纳汉族封建统治制度。

　　改革内容

　　改革概述

　　孝文帝改革涉及政治、经济、文化等各个领域，范围极其广泛，内容也极为丰富。总体概括起来有以下四点：第一，推行均田制。在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得了一定数量的土地，将农民牢牢束缚在土地上，成为国家的编户，保证了地主们的基本利益及土地私有制。而租调制则相对减轻了农民的租调负担，改善了农民的生产生活条件，从另一方面促进了生产力的发展。第二，整顿吏治。吏治的败坏不仅激化了社会矛盾，同时也使统治阶级内部产生了矛盾。在这项改革措施中，以“治绩”的好坏为标准。整肃了官僚机构，巩固了封建统治。第三，迁都洛阳。为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制，孝文帝决定迁都洛阳。495 年正式迁都洛阳。第四，实行汉制与移风易俗。主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改复姓、定族姓、迁都洛阳等，这是孝文帝改革中最重要的措施。

　　推行均田制

　　推行均田制：即按一定的标准，将国家控制的士地分配给农民耕种，土地不得买卖。均田制推动了北方经济的恢复和发展。

　　设立三长制：这是北魏基层的行政组织，它的职责是检查户口，征收租赋，征发徨役和兵役，推行均田制。三长制的推行健全了地方基层政权，取代了宗主督护制，保证了国家对人民有效的控制。

　　推行“均田制”，把国家控制的土地（露田）分配给农民，成年男子每人四十亩，妇女每人二十亩，让他们种植谷物，另外还分给桑地。农民必须向官府交租、服役。农民死了，除桑田外，都要归还官府。这样一来，开垦的田地多了，农民的生产和生活比较稳定，北魏政权的收入也增加了。

　　推行新的租调制：规定一对夫妇每年向政府缴纳一定数量的租调。改革了原来赋税征收上的混乱现象。使农民的负担大为减轻。

　　整顿吏治

　　北魏孝文帝制定官吏俸禄制，整顿吏治。俸禄由国家统一筹集，不许官吏自筹。惩治贪污。这些措施使吏治有所好转；

　　迁都洛阳

　　魏孝文帝是一个政治上有作为的人，他认为要巩固魏朝的统治，一定要吸收中原的文化，改革一些落后的风俗。同时，北魏自定都平城以来到孝文帝已近百年。平城气候恶劣，生产粮食逐渐不能满足京城的需要。平城地处偏僻，使北魏政府很难有效地控制中原地区，北方的少数民族柔然也逐渐强大起来，对北魏构成威胁。

　　为了学习中原先进的文化，加强对黄河流域的控制，巩固北魏政权。他决心把国都从平城（今山西大同市东北）迁到洛阳。

宋代科举制改革的主要内容有:

(1)确立三级考试制度:在州(府)试(发解试),省试之上,增加了殿试。(2)实行锁院、糊名、誊录。(3)废除吏部选试。(4)创立词科。(5)王安石执政期间制定“三舍法”,将学校教育、考试与科举考试制度结合在一起。此外,放松考生资格限制,允许官员、“工商、杂类”出身的士人应举。扩大取士名额,设置特奏名,举人应省试或殿试多次不第,特赐出身,谓之“特奏名”,又称“恩科”。

八股文是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文章就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。

一、北魏孝文帝改革的时间是：

公元471年至公元490年，由冯太后主持改革。

公元490年至公元499年，主要由孝文帝主持改革。

二、北魏孝文帝改革的目的是：

1、加强对中原地区的统治；

2、学习和接受汉族先进文化。

三、北魏孝文帝改革的内容是：

1、推行均田制、三长制和租调制；

2、整顿吏治；

3、迁都洛阳；

4、实行汉制与移风易俗。

四、北魏孝文帝改革的作用是：

1、加速了北方各族封建化的进程；

2、促进了北方经济发展；

3、促进了北方民族的大融合。

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改革的历史背景

鲜卑族是中国历史上一个古老的北方民族，拓跋部是鲜卑族活动在大兴安岭北端东麓一带的一个分支。拓跋部不断南迁，在西晋时，部落首领拓跋猗卢因为帮助当时朝廷抗击刘渊、石勒有功，被皇帝封为代王，建立了代国。但不久，代国被兴起的前秦所灭，拓跋部的历史也暂时的中断了。

淝水之战后，前秦统治瓦解，拓跋部的拓跋珪趁机复国，召开部落大会，即代王位，并改国号为魏，称皇帝，史称北魏。此后几代北魏统治者都致力于统一，发动兼并战争，先后灭掉了北方的大夏、北燕和北凉，于439年统一了北方。

五胡乱华以后，终由鲜卑族的拓跋氏统一华北，建立北魏，其时北魏历代君主都已重视汉文化之学习。到北魏孝文帝一代，已有冯太后与朝臣李冲的改革，建立均田制，重新建立以农业为主体的大帝国。由于孝文帝由属汉族的冯太后抚养，受汉文化影响较深，即位后才有日后的汉化政策。

在民族征服的过程中，北魏统治者对各族人民实行了民族歧视和残酷的民族压迫政策，在征服战争中也常常出现疯狂的民族杀戮，民族矛盾不断激化。到了北魏中期，民族矛盾虽已日趋缓和，但由于统治阶级过度的剥削和压迫，阶级矛盾也日益尖锐起来，农民起义年年爆发。

特别是公元445年在陕西杏城的卢水胡人盖吴领导的起义，发动了十余万群众参加起义，北魏政府派出6万骑兵前来镇压，统治者拓跋焘亲临指挥，最终盖吴被叛徒杀害，盖吴起义失败了，却使北魏统治者受到了极大的震动。

公元471年，拓跋宏即位，是为孝文帝。此后，农民起义依旧有增无减，而朝廷残酷的镇压非但没有平息人民的起义，反而激发了更多矛盾和斗争。为了缓和社会矛盾和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革，统称为孝文帝改革。

--北魏孝文帝改革

--拓跋宏