乾 ☰； 坤 ☷；  坎 ☵；    离 ☲；  震 ☳；   艮 ☶；   巽 ☴；    兑 ☱  。

乾qián、坤kūn、坎kǎn、离lí、震zhèn、艮gèn、巽xùn、兑duì。

这是八卦的八个符号。其中“⚊”代表阳，“⚋”代表阴 。

为了便于记忆，古人总结了八卦歌诀：

乾三连、坤六断 、震仰盂、艮覆碗 、离中虚 、坎中满、兑上缺、巽下断 。

扩展资料：

八卦的形成源于河图和洛书。是三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。

它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。

乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。

八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

- 八卦

道教的标志是太极图和八卦图。

一、太极图

太极图虽然很简单，但是反应的道教思想却很多，万事万物皆分阴阳，但是阳中有阴，阴中有阳，故为人行事不可偏激，行中庸之道！目前最早的太极图据传是宋朝道士陈抟真人所做，后由大儒周敦颐发扬光大。

把时间放到先秦，庄子的《南华经》和孔子的《易传》中都有太极出现。兴扬觉得太极图其实儒道共用的标志，也是华夏文明的标志。

二 八卦图

八卦图分为先天八卦图和后天八卦图。兴扬曾经写文阐述过两者的区别和意义，先天八卦实际上是宇宙万物其内在的至理，才称之为先天。

后天八卦也就是文王八卦，是根据华夏的地理环境，对先天八卦的内在至理的具体应用，先天八卦为体，后天八卦为用。

到了南半球，后天八卦的表达和指代以及方位将会有所改变，如果以后应用到宇宙航行到达外空间的时候，也会进行相应变化。先天为理论，后天为实践。

扩展资料：

道教概况

道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。

道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。直到汉朝后期才有教团产生，益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。

现在学术界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。

主要是奉太上老君为教主，并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典，追求修炼成为神仙的一种中国的宗教。

道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食仙药，外丹等，炼气与导引，内丹修炼，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙，常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者。

道教经典：

四大基本经典    老子《道德经》    《黄帝阴符经》    《周易参同契》    《周易》    

道教四子真经    《南华真经》    《通玄真经》    《冲虚真经》    《洞灵真经》  

参考资料：

  太极图

  八卦图

乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；符号：☴ 

坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；符号：☷

震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；符号： ☳

巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；符号：☱

坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；符号：☲

离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；符号：☰

艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；符号：☵

兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；符号： ☶

扩展资料：

八卦演进过程

八卦文化，作为一种成熟的人文源头文化，在历史形成中要有一个相当长时间的演进过程。《系辞"上》载：“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象、四象生八卦。”就道出了这种演进过程，道出了八卦产生的三个阶段，第一阶段是生两仪，第二阶段是生四象，第三阶段是生八卦。

西水坡遗址中45号墓墓葬文化内涵，就证明着当时两仪、四象文化都已经产生。于此，国内外的专家学者认识一致，没有争议。

伊世同先生在《北斗祭》中写道：“如果按八卦的发展顺序，则太极生两仪，两仪生四象……濮阳天文图则表明当年的水平已跨越浑沌，崇拜天极（太极）和北斗，承认天地的分合联系，恰处于太极生两仪的阶段。”“就濮阳天文图讲：两仪的分化表现为龙与虎。”

冯时先生进一步发展了这一论断，他根据45号墓中东、西、北三具殉人和墓外南面31号墓中的一具殉人，认定了其中的四象内涵。他在《古代天文与古史传说》的论文和《濮阳星图之谜》的专题中引论道：《典》和《楚帛书"创世》均记载，伏羲娶女娲，生下四子，分别为羲仲、羲叔、和仲、和叔，伏羲和女娲让他们分掌四时，羲仲为春分神主东方，羲叔为夏至神主南方，和仲为秋分神主西方，和叔为冬

至神主北方。45号墓和31号墓中的四具殉人就代表着主掌四季的四神。

这样的四季神，也就是四象起始的元身。西水坡遗址，就这样诠释着四象文化。

三生万物伏羲文化理念在西水坡遗址中仍可找到实证，这就是45号墓人、龙、虎的合葬。在伏羲文化内涵中，龙代表天，虎代表地，这是一个不争的解释。45号墓中人、龙、虎的合葬，不但代表着太极生两仪、还代表着人、天、地的三才。45号墓中的人凌驾于龙、虎之上，人高184米，龙长178米，虎长139米，人高于龙虎又居中，人是龙、虎伺奉的主人。三生万物，三才人居中，人为贵，45号墓对此进行了哲理性演示。

参考资料：

八卦--

阴阳五行护身符是什么

阴阳五行护身符根据阴阳五行相生相克的原理，调和命理八字中的五行衰旺，使得五行流通舒畅，从而起到开运旺运的效果。风水学上有藏风纳气之说，其实是整个格局循坏自如，好像一个小的宇宙，生生不息，这也是阴阳五行最玄妙的地方。本命佛算命网给您讲解阴阳五行符的妙用和使用时需要注意的地方。

二、阴阳五行护身符的开运化煞原理

人的一生中，可包括工作，财运，家庭，意外伤害，疾病这几方面。

要想调整自己五行，首先要知道自己是五行中的哪一种，是处旺地还是处衰地。如果旺的话就就要抑制或者泄掉，不旺的话就要作出相应的补救。

其次要知道工作，财运，家庭，意外伤害，疾病运的五行旺衰。如果财运不旺，就要对财运所属的五行作出相应的补充。如果是意外伤灾运不旺，这时就不能补了。因为不旺的话说明意外伤灾不旺，不旺也就没有事了，如果你补了反而不好。

最后就是分析工作，财运，家庭，意外伤害，疾病这几种运势的五行与命主五行的生克关系。如果是好的运势与命主的运势五行相生，那就很好，可以作出相应的补充。如果是不好的运势与命主五行相克，这时就要想法泄掉不好的一面。

如果八字中某些神煞暗藏危机或者某一个五行太旺或者太弱，需要疏通五行、平衡阴阳，调节八字命理，可以使用阴阳五行护身符，调理阴阳五行的运行，使五行相互补益，转克为生和，缓解冲突。具体表现如下：

1、护佑元神，平安吉祥，化解犯小人。阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头，催动自身阴阳五行气场周而不散、行而不乱，护佑自身小宇宙太极众煞不侵、诸邪莫犯，化解犯小人。

2、通五行，和阴阳

对于个人来讲，阴阳本乎太极，五行播于四时，赋于人者，有偏全之不一。开光阴阳五行开运护身符，补五行偏全盈缺、调阴阳平衡和谐。调节个人八字阴阳五行平衡，化解五行冲克、阴阳不调。家人、朋友、同事间生肖相冲、属相不合、八字相克，可请此五行平安符（阴阳五行护身符）随身携带，或放卧室、办公室镇宅化解。

3、灵符催动五行流通生旺气，并得到在线财神加持护佑，可招财聚财，旺财运。

4、调节阴阳和谐，促进婚姻美满。孤阴不生、独阳不长。阴差阳错，阴阳失和，僧道之命。很多人有一种不正确的看法，认为阳气越多越好，这是错误的。八字命理、风水择吉以阴阳交感为吉、阴阳平衡为吉。

三、阴阳五行护身符的用法

1、阴阳五行护身符可镇宅

一般居家用于卧室、客厅（堂屋）等关键房间镇宅，一方面催动五行流通生旺气、五行流通生财气，同时调节阴阳气场平衡交泰，阴阳和谐，人宅安宁。也可以放在老人或者小孩、病人的床头，可加强气场，化解浊气病气，使得百厄莫侵，平安顺遂。阴阳五行护身符在家宅使用时可与“五行八卦福”一起使用，镇宅化煞的效果会更明显。

2、阴阳五行护身符可招财旺事业

阴阳五行护身符放在办公室里可以起到招财旺事业化解小人的作用，特别是在工作中如果不顺，受到小人排挤或上司有意刁难的情况下，在本命佛算命网的老黄历上挑选良辰吉日，在办公桌的抽屉里放置一张阴阳五行护身符，疏通五行之气，化解三碧是非星，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上阻力会有所缓解；而且由于五行的流通，使得自身的精神状态较佳，工作效率也会得到提升，潜移默化中对事业和财运起到积极的促进作用。

3、阴阳五行护身符可随身携带

可将阴阳五行护身符放在包里、口袋里随身携带。如果是放钱包里面，不能直接接触钱币。随身携带和更近距离地调节自身的五行和气场，使得八字五行得到调和，而且有护身辟邪的作用，尤其是经常出入医院、坟场、夜行的人士，可庇佑安宁顺遂，百无禁忌。

4、阴阳五行护身符可放在车上

阴阳五行护身符可放在车上或者与驾驶证放在一起，庇佑车主交通平安，远离意外之灾，保持头脑清醒，从而路路亨通，安康大吉，如果与开光的明咒白玉菩提车内饰一起使用效果更佳。

分别为：乾[qián]（天）、坤[kūn]（地）、震[zhèn]（雷）、巽[xùn]（风）、坎[kǎn]（水）、离[lí]（火）、艮[gèn]（山）、兑[duì]（泽）。

八卦以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山、离为火，兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。

《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的图案。

“八卦”的基本单位：

八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴、阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天、地、人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。

地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。

-八卦

八卦的符号，是由内向外看，还是由外向内看。星宿，奇门遁甲等等！这种八卦往往在最里面，所以就是由内到外！另一种，八卦是最外边的，譬如一下天官符印，阵法等等，八卦在最外层。

奉八卦祖师太极灵符护身保命乾元亨利贞罡是一种符咒，据说能够保护人身安全、消灾避祸、增强运势等。符咒中的“八卦祖师”指的是伏羲，太极是指“太极图”，乾元则是《易经》中的一种卦象。该符咒在道教中较为常见。

落幡咒 

幡悬宝号　普利无边　诸神卫护　天罪消愆 经完幡落　云旆回天　各遵法旨　不得稽延 急急如玉皇上帝律令 

九星神咒 

九曜顺行　元始徘徊　华精茔明　元灵散开 流盼无穷　降我光辉　上投朱景　解滞豁怀 得驻飞霞　腾身紫微　人间万事　令我先知 

土地神咒 

此间土地　神之最灵　升天达地　出幽入冥 为吾关奏　不得留停　有功之日　名书上清 

甘露咒 

悲夫长夜苦　热廊龎T中　猛火出咽喉 常思饥渴念　一洒甘露水　如热得清凉 二洒法界水　魂神生大罗　三洒慈悲水 

斗母玄灵秘咒 

玄灵节荣　永保长生　太玄三一　守其真形 五脏神君　各保安宁 

延内真咒 

天地同生　扫秽除愆　炼化九道　还形太真 百官纳灵　受新　清虚掩映　内外敷阴 度命延生　吉日良辰　金童玉女　为我执巾 玄台紫盖　冠带其身　使我长生　天地同根 

破地狱咒 

茫茫酆都中　重重金刚山 灵宝无量光　洞照炎池烦 九幽诸罪魂　身随香云旛 定慧青莲花　上生神永安 

净身神咒 

灵宝天尊　安慰身形　弟子魂魄　五脏玄冥 青龙白虎　队仗纷纭　朱雀玄武　侍卫我轩 

破酆都离寒庭咒 

功德金色光　微微开幽暗　华池流真香 莲盖随云浮　千灵重元和　常居十二楼 急宣灵宝旨　自在天堂游 

祝香神咒 

道由心学　心假香传　香爇玉炉　心存帝前 真灵下盼　仙旆临轩　今臣关告　迳达九天 

净口神咒 

丹朱口神　吐秽除氛　舌神正　通命养神 罗千齿神　却邪卫真　喉神虎贲　气神引津 心神丹元　令我通真　思神鍊液　道常存 

净心神咒 

太上台星　应变无停　驱邪缚魅　保命护身 智慧明净　心神安宁　三魂永久　魄无丧倾 

解冤结咒 

众生多结冤　冤深难解结　一世结成冤 三世报不歇　我今传妙法　解除诸冤业 闻诵志心听　冤家自散灭 

罗真君神咒 

神首循黑道　冥冥超至灵　暗明期朔望 阳德晦阴精　高镇黄旛阙　茅戢耀霜 至心俟多福　稽首讽真经 

三光化食咒 

浩精生法　氤氲凝天中　两曜共澄澈 五纬相交通　三光焕已明　宝凝三宫 帝乡会九老　咽服百骸丰　金华照光景 身与日月同　念道上圣前　万劫寿无穷 

甘露法食咒 

冷冷甘露食　法味食无量　骞和流七珍 冥冥何所碍　受此法饮食　升天登紫微 福德高巍巍　供食令清净　一切有为事 普皆成代命　拔汝三涂苦　施汝九玄庆 临当受食时　诸天皆赞　寒庭多悲苦 回首礼元皇　女青灵宝符　中山真帝书 一念升太清　再念皈虚无　功德九幽下 旋旋生紫微 

回度往生咒 

勤修大道法　精心感太冥　黄华真降五脏结胎婴　幽魂生天堂　飞升朝上清 福慧无不遍　此食施众生 

安土地神咒 

元始安镇　普告万灵　岳渎真官　土地袛灵 左社右稷　不得妄惊　回向正道　内外肃清 各安方位　备守坛庭　太上有命　搜捕邪精 护法神王　保卫诵经　皈依大道　元亨利贞 

沐浴度魂咒 

巍巍道德尊　功德已圆成　降身来接引 师宝自提携　慈悲洒法水　用已洗沉迷 永度三清岸　常辞五浊泥 

荐拔往生神咒 

尘秽消除　九孔受灵　使我变易　返魂童形 幽魂超度　皆得飞仙 

救苦往生神咒 

太上敕令　超汝孤魂　鬼魅一切　四生沾恩 

有头者超　无头者生　枪殊刀杀　跳水悬绳 明死暗死　冤曲屈亡　债主冤家　叨命儿郎 跪吾台前　八卦放光　湛汝而去　超生他方 为男为女　自身承当　富贵贫贱　由汝自招 敕就等众　急急超生　敕就等众　急急超生 

净天地神咒 

天地自然　秽气分散　洞中玄虚　晃朗太元 八方威神　使我自然　灵宝符命　普告九天 乾罗答那　洞罡太玄　斩妖缚邪　度人万千 中山神咒　元始玉文　持诵一遍　却病延年 按行五岳　八海知闻　魔王束首　侍卫我轩 凶秽消散　道气长存 急急如律令 

符咒分四大要诀：

符：就是书符，代表灵界公文和法规。

咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。

印：就是手印，代表灵界的权威和印信。

斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。

符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』