1 关于推陈出新的诗句

2 关于改革诗句

关于推陈出新的诗句 1借鉴前人的诗句推陈出新的例子

世间万物都有一个新陈代谢，推陈才能出新，唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的名句，借用自然景物的变化暗示社会的发展，现多指新生事物必然战胜旧事物。无独有偶，唐代山水诗人孟浩然《与诸子登岘山》中写道：人事有代谢，往来成古今。说的是一个道理。

在中国古代文学史上，推陈出新的例子不胜枚举，现列举一二。

初唐四杰王勃的《滕王阁序》中有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句句，历来认为源自庾信《华林园马射赋》中“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”。诚然，这句为王勃借鉴前人的诗句而来，但却点石成金而出神入化，完全是王勃的一种创造。

建安文学的代表人物、三曹之一的曹植的《赠白马王彪·其五》中有“丈夫志四海，万里犹比邻”的诗句，王勃在《送杜少府之任蜀州》中有“海内存知己，天涯若比邻”的名句，历来传诵。

李白的《渡荆门送别》中有“山随平野尽，江入大荒流”的诗句，杜甫的《旅夜抒怀》中有“星垂平野阔，月涌大江流”，想必也是两位大诗人惺惺相惜的结果。

众所周知，杜甫的《望岳》名句“一览众山小”亦从《孟子·尽心上》“登太山而小天下”锻化而来。

南唐后主李煜《虞美人》中有“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”即来自于李白《金陵酒肆留别》“请君试问东流水，别意与之谁短长？”和《宣州谢胱楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，作者略加融点，更觉精采。

王维《积雨辋川庄作》中有两句“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，这两句诗还生发过不少笔墨官司，与王维同时代的诗人李嘉佑有诗句“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，是谁袭用谁的诗句，实在不好说。宋代叶梦得认为：“此两句好处，正在添“漠漠、阴阴”。清代沈德潜在《唐诗别裁》也认为：“不知本句之妙，全在“漠漠、‘阴阴”，去上二字，乃死句也。”我们仔细体味，“漠漠水田”、“阴阴夏木”确实比“水田”、“夏木”更生动更形象。因为漠漠有广阔之意，阴阴有幽深之义，突出了积雨天气空蒙迷茫的色调和氛围。

其它如文体、题材、构思、立意的推陈出新、不胜枚举，数不胜数，与前代相比，后人更精于点化、锻化熔铸，从而充分体现了“青取之于蓝而青于蓝”、“长江后浪推前浪”和“沉舟千帆过，病树万木春”的推陈出新精神，让我们得以饕餮精美的文学大餐。

2以推陈出新话题的名言警句

1、保守是舒服的产物。——高尔基

2、创新就是创造性地破坏。——熊彼特

3、创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫

4、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德

5、独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。——贝弗里奇

6、对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森

7、对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。——-郎加明《创新的奥秘》

8、对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

9、凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训

10、凡是创新的时代总会有人死在半路上，但是这些失败或者遇到困难的公司并不代表他没有价值，他的价值就是告诉大家其实这个领域是可以一试的。——李学凌

11、非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助

12、光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。——本田宗一郎

13、或者创新，或者消亡。尤其是在技术推动型产业，再也没有比成功消失得更快的了。——比尔·萨波里托

14、能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道

15、企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清

16、人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

17、如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D洛克菲勒

18、如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。——金马《21世纪罗曼司》

19、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦

20、想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克·吐温

21、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

22、要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。——王业宁

23、一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道

24、一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。——李四光

25、有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。——廷德尔

26、在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林

27、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦

28、这个世界变得越来越发达，同时由于发达之后导致很多人感觉无聊，当这个世界变得出奇无聊的时候，有些人就变得出奇聪明，把别人的无聊变成现金，这就是想象力。——江南春

29、只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——黄汉清

30、致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。——陈玉书

31、作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。——费尔马

3在你的积累中还有哪些借鉴前人的诗句推陈出新的例子写出一个

庄子的《逍遥游》中说，“抟扶摇而上者九万里“，于是唐代，李白则借用为《上李邕》中说“扶摇直上九万里”在此诗中，他以“扶摇直上九万里”的大鹏自比，这只大鹏即使是不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张这只大鸟的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。

项羽兵败乌江边，文人墨客无不猜想另一种结局，所以就出现了。杜牧《题乌江亭》“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”与王安石《乌江亭》“江东子弟虽犹在，肯与君王卷土来？”

我印象深刻的就是这两个，希望能采纳：）

关于改革诗句 1 形容改革的诗句

1、改革颂 作者：孙立中 现代 时间的大漠滚滚而去 历史的长河悠悠流过 当历史驻足于二十世纪八十年代 中国掀起了亘古未有的改革 改革的总设计师 是一位睿智的老人 他深邃的目光穿越时空 动作的力度震动山河 九百六十万平方公里的土地 十二亿人口的泱泱大国 曾几何时束缚于陈旧的思想 曾几何时落后于世界前进的行列 我们的总设计师 叱咤风云扬帆逐波 积弊成患的中国 在改革的洪流中有了新的起色 从农村富裕的农民由衷的赞语 到城市高耸起的楼房真挚的颂歌 改革 伟大的创举 改革 英明的决策 二十年的耕耘 二十年的收获 二十年的风风雨雨 二十年的坎坎坷坷 让历史说 我们的幸福生活源于改革 让人民说 改革总设计师的不朽业绩永留人民心窝2、庆祝伟大的改革开放40周年 作者：希望无限 现代 庆祝伟大的改革开放40周年为改革开放贡献一份力量 在庆祝伟大的改革开放40周年之际 我们为伟大的改革开放贡献出一份力量 歌颂伟大的改革开放40周年 歌颂伟大光荣的中国*** 没有改革开放就没有中国的今天 没有改革开放就没有中国特色的社会主义 没有改革开放就没有中华民族的伟大复兴 没有改革开放就没有中华民族的繁荣富强 改革开放永远在路上 中华民族的希望有保障 二十一世纪是新时代新思想新征程新气象的世纪 二十一世纪是实现现代化中华民族伟大复兴的中国梦的世纪 在新世纪这个伟大的新时代 为中华民族的繁荣富强贡献力量 是我们的荣光 乘长风破万里浪 在改革开放的路上贡献自己的一份力量 歌颂伟大的改革开放40周年是我们孜孜以求的梦想 歌颂新时代新思想新征程新气象是我们梦寐以求的愿望 我们唱着春天的故事贡献出自己的力量 为实现我们中华民族伟大复兴的光荣梦想！3、绍兴改革进行曲 作者：龙在天涯 现代 你从春天走来 微笑清风般怡然 春雨淋漓酣畅 坐落的房子像竹笋般屹立 万丈高楼独秀一副色彩 夏日炎炎 不识疲倦风情依然存在 声情并茂处处溢情喝彩 中国好声音天使的节拍 唱出了多少人的梦想 音乐的天籁 晚秋和风的色彩 铺满了金色大道 有多少人期待 丰收的季节硕果满载 工农业的科技发展 和谐社会引进小康的姿彩 锣鼓喧天 载歌载舞 宣誓着收获的丰采 冬日夕阳 暮迟到来 天山雪景一片空白 广场大妈舞出了自己的世界 流彩之年安享天然 孩童追赶嬉笑欢腾处处张灯结彩 迎接盛世的到来 迎接新世纪的舞台 绍兴再出发 沿着伟人领袖指引前进的道路 跟着党 跟着新世纪 前进前进 再前进 谱写一曲自己的天籁4、改革开放 作者：鲁墨 现代 改革、改革、改革 这是国家雄起的呐喊 开放、开放、开放 这是民族振兴的呼唤 站起来了的国人 期待国强民富 挺直了腰杆的民族 需要强壮的筋骨 发展就不能故步自封 打开一扇窗 进来一阵风 敞开一扇门 大地红彤彤 改革、改革、改革 四十年坚持不懈 开放、开放、开放 半世纪风雨无阻 踏上月球的飞船 扬了我中华神威 潜入深海的蛟龙 探索到无限的未知 腾飞就要大鹏展翅 走进新时代 开辟新天地 创立新机制 过上好日子5、改革开放记 作者：三木牧心 现代 那年，春意正浓，他俯身画圈，亦海滩观望，望进一双深邃眼眸，映出一幅世纪蓝图。

你说，改革春风吹遍祖国，她说，听那檐间燕子呢喃，那是怎样精彩的诉说？遥想当年，积贫积弱旧面貌，而看今朝，改革开放新气象。那些年，先进村镇，经验齐分享。

诸暨枫桥，群众路线恒不变，平安建设，试点推广共借鉴。新时代，繁华似锦。

丝绸古今道，纵横千万里。新成果，争奇斗艳，碧海波，一倾如墨。

与天地比肩，同日月争辉。千秋佑社稷，春风沐朝阳。

磅礴华夏，共彰昭辉。纵观我国发展强，着新装，换模样。

昔日睡狮，梦醒震东方。天眼北斗耀光芒，瞰环宇，护八方。

今朝利刃，出鞘亮如光。

2 关于改革的诗句有哪些

1、长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。

出自：宋代刘斧《青琐高议》。译文：长江水后浪推着前浪向前翻滚，新出现的有一定积淀积累的人和事物，必将代替旧的人和事物。

2、创意造言，皆不相师出。出自：唐代李翱《答朱载言书》。

译文：文意和词句都应该自己创新，不效仿过去的传统方法。3、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

出自：清代赵翼《论诗五首·其一》。译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。

4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。出自：清代龚自珍《己亥杂诗·九州生气恃风雷》。

译文：我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。5、删繁就简三秋树，领异标新二月花。

出自：郑板桥题书斋联。译文：我们做事应删繁就简，就像三秋之树一样，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。

像二月花一样，不可赶浪头、趋风气，必须自辟新路，一花引来百花开，生机勃勃。

3 关于改革的诗句有哪些

关于改革的诗句如下：

唐-王湾《次北固山下》

客路青山外， 行舟绿水前。潮平两岸阔， 风正一帆悬。

海日生残夜， 江春入旧年。乡书何处达？ 归雁洛阳边。

南宋-朱熹《观书有感》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

唐-刘禹锡《杨柳枝》

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

唐-孟浩然《与诸子登岘山》

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。

唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

唐-王湾《次北固山下》

旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。

潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

南宋-朱熹《观书有感》

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

唐-孟浩然《与诸子登岘山》

人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。

江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。

羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。

回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋，空自惆怅不已。

沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

4 有关改革的诗句

1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐代：刘禹锡

沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

2、《己亥杂诗·九州生气恃风雷》

清代：龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

释义：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

3、《增广昔时贤文》

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！

4、《韩非子·五蠡》

战国：韩非

不期修古，不法常可。

释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。

5、《论诗》

清代：赵翼

预支五百年新意，到了千年又觉陈。

释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。

5 有关改革的诗句

1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐代：刘禹锡 沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。 2、《己亥杂诗·九州生气恃风雷》 清代：龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 释义：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。 3、《增广昔时贤文》 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！ 4、《韩非子·五蠡》 战国：韩非 不期修古，不法常可。

释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。 5、《论诗》 清代：赵翼 预支五百年新意，到了千年又觉陈。

释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。

6 关于改革的古诗词

诗一样的村庄杨舜涛清清流水在日夜荡漾， 迎来了艳阳高照的美好时刻，中国的故事具有传奇和美妙，百花盛开的祖国 看奇迹每天都在上演 我的父老乡亲兄弟姐妹 中国的微笑， 高楼里的户户飘荡着酒香，好似在天堂， 人在画中走， 冬季， 你看甜蜜蜜的日子多么洒脱， 点燃了今天这红红火火的生活， 中国的微笑 百花盛开的祖国杨舜涛春天 你听喜洋洋的歌声越唱越火 祖国啊 一阵阵歌声唱着欢畅；你土地的肥沃天空的宽阔， 田野里的禾苗把丰收酝酿 迎春花开的中国， 繁荣在你的大地上高歌，遇上好时光，带着一个美好传说， 迎来了欢呼喝彩的盛世祥和 中国的微笑杨舜涛花的色彩浸染着每一条大道， 中国的微笑让美丽的世界分外妖娆，描绘一片波澜壮阔，你流淌着蒸蒸日上的红火 江河荡青波，你显示着大江南北的蓬勃， 希望在你的大道上奔波， 秋天，甜蜜着老老少少 你听田野上的麦苗抽穗拔节， 幸福在你的岁月里闪烁迎春花开的中国杨舜涛和风扑面过；你群山的巍峨舞台的磅礴，陶醉了少少老老 春的生机覆盖着每一个角落， 夏天 一条条大道连接希望， 让每一个炎黄子孙龙腾虎跃， 绿绿青山在放射光芒， 秋季， 那喜悦的农民扬眉吐气，你镌刻着诗情画意的气魄， 快乐和平安让青春不老，你舒展着万紫千红的笑靥， 那七彩的花朵笑容灿烂，你播种着千秋万代的执著， 风的歌声传送着生活的美好， 一张张笑脸迎来富强；迎春花开的中国， 让所有的中华儿女激情似火 听， 秋的收获激荡着梦想的浪潮 看太阳每天都是新的， 片片荒凉穿上了新装， 风帆在你的江河中穿梭， 阳光映笑靥，捧出一派丰收喜悦， 徜徉在幸福的岁月里健康快乐， 中国的微笑使动人的世界精彩绝妙， 山川结新果，你焕发着激情澎湃的热血， 美丽的家乡诗一样的村庄， 夏季，谱写一首多情赞歌 中国的微笑 春季， 一代代人一代代的不息追逐，发自肺腑的自豪， 人在梦中笑， 冬天 祖国啊， 行走在希望的大地上朝气蓬勃，你洋溢着青春气息的婀娜，来自民族的骄傲 我的白发老母亲朋好友 茫茫山坡改变了模样， 中国的微笑， 开创了眼前这蒸蒸日上的景色， 多少辈人多少年的富强梦想， 你看城镇里的高楼气派巍峨，你收获着满山遍野的硕果， 一排排高楼托起风光， 希望和幸福在一起奔跑， 富裕的家乡诗一样的村庄 听，百花盛开的祖国，中国的声音富有激情和创造。

7 关于“改革创新”的古诗词有哪些

1、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。

——唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。 2、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

——佚名《增广昔时贤文》 释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！ 3、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

——清代赵翼《论诗》 释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。 4、预支五百年新意，到了千年又觉陈。

——清代赵翼《论诗》 释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。 5、江山代有才人出，各领风骚数百年。

——清代赵翼《论诗》 释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

现在，创新一词无疑是使用最频繁的热点、时髦词汇。全社会的各个层面：包括政府、企事业、个人等都在提；它也扩展到众多词汇，如观念创新、理论创新、科学创新、技术创新、产品创新、工艺创新、体制创新、市场创新、组织创新、管理创新等等。为了不滥用和庸俗化创新一词，泛滥成一种语言游戏，搞清到底什么是创新是前提。下面是较粗略的总结。中文“创新”一词，出现较早，不过，词意与现代不同，主要是指制度方面的改革、变革、革新和改造，并不包括科学技术的创新。据目前所见资料，最早见于《魏书》： “革弊创新者，先皇之志也。”（《魏书》卷六十二） 比《魏书》稍晚的《周书》二次出现“创新”一词，《南史》出现一次。 “自魏孝武西迁，雅乐废缺，征（斛斯征）博采遗逸，稽诸典故，创新改旧，方始备焉。”（《周书》卷二六）《太平御览》卷228引《后周书》：：“斛斯征迁太常卿。自魏孝武西迁，雅乐废缺，征博采遗逸，稽诸典故，创新改旧，方始备焉。” “大象初，征（斛斯征）拜大司徒。诏（于）翼巡长城，立亭鄣。西自雁门，东至碣石，创新改旧，咸得其要害云。”（《周书》卷三十） “今贵妃盖天秩之崇班，理应创新。”（《南史》卷十一） 上述所引古籍中的“创新”一词，大抵与“革新”同义，主要是指改革制度。 《魏书》的作者是北齐史学家魏收，其生活年代为公元505—572年。《周书》为唐初史学家令狐德棻等撰，《南史》为唐李延寿撰。此外，同为李延寿所撰《北史》三次出现“创新”一词，不过，与“创新”有关的段落均抄自《魏书》和《周书》。也就是说，在6世纪初，“创新”一词便在中文中使用，在唐代已十分流行。 创新：《辞海》里讲创是“始造之也”，是首创、创始之义；新：初次出现，与旧相对；才、刚之义。有三层涵义，一是抛开旧的，创造新的；二是在现有的基础上改进更新；三是指创造性、新意。在国外，美国经济学家熊彼特（JASehumpeter）于1912年最先在德文版《经济发展理论》一书中提出了“创新理论”（Innovation Theory），成为创新理论研究的鼻祖，但他主要是从经济角度，以企业为主要研究对象对技术—经济间的基本互动机制进行了考量。从经济学角度将创新定义为“新的生产函数的建立”。已有众多专著谈及企业创新的问题。现在，创新范畴的多种表述，从不同角度各人有不同理解：管理学和经济学上的创新有其特定的涵义：创新是新产品的开发、新市场的开拓、新生产要素的发现、新生产经营管理方式的引进及新组织形式的实施。《管理是金》一书定义“创新”就是：形成创造性思想并将其转换为有用的产品、服务或作业方法的过程，即富有创新力的组织能够不断将创造性思想转变为某种有用的结果。根据国家社会科学基金成果评估指标的规定，创新可概括为三个方面：理论创新，方法创新和新描述。其实创新的内容是丰富多彩的：开辟新领域，创立新理论，提出新观点，建立新概念，寻求新材料，探索新方法等等，都应当属于创新的范畴。其中，所谓创立新理论，即指建立与前人不同的理论，它理所当然地也应该包括纠正和补充完善前人提出的理论；所谓创立新概念，即提出一些全新的理念或命题，作为研究和分析的范畴；所谓提出新观点，即就某一具体事实和问题提出与前人不同的见解；所谓探索新方法，即在自己的科研工作中，提出并采用了与前人不同的研究途径和方式。（来源：王锦贵，王素芳，2006年第六期《学报》图谋作过报道） 知识创新是指通过科学研究，获得新的基础科学和技术科学知识的过程。目的是追求新发现，探索新规律，创立新学说，积累新知识（来源：《知识管理学》邱均平著） “创新”的概念国内学术界公认来源于熊比特的创新理论，其国际社会认同的特指英文是“Innovation”,有别于“创造”(英文为Creation)和“发明”(英文为Invention)。当前国际社会对于“创新(这里还是理解为Innovation)”的定义比较权威的有两个：一是2000年联合国经合组织(OECD)“在学习型经济中的城市与区域发展”报告中提出的：“创新的涵义比发明创造更为深刻，它必须考虑在经济上的运用，实现其潜在的经济价值。只有当发明创造引入到经济领域，它才成为创新”；二是2004年美国国家竞争力委员会向政府提交的《创新美国》计划中提出的：“创新是把感悟和技术转化为能够创造新的市值、驱动经济增长和提高生活标准的新的产品、新的过程与方法和新的服务”。这就确认了“创新”在社会经济发展中极其重要的地位和作用。鉴此，当前我们的创新战略应当重点突出推进Innovation。作为Innovation的创新，实际上是个过程，是实现创造发明潜在的经济和社会价值的过程。 “按照学术界的看法，衡量一个国家是不是创新型国家，有几个硬指标：科技研发投入占GDP的比例不低于2%，科技进步贡献率超过70%，对外技术依存度指标低于30%。从这个意义上说，只有立足科技创新，才是建设创新型国家的基础。”

　　创新的成语1

　别具慧眼：慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。

　出处：宋·叶寘《爱日斋丛钞》：“(杨万里)又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。’”

　不法常可：法：当做模式、法则;常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

　出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”

　长算远略：犹言深谋远虑。

　出处：宋·洪迈《容斋续笔·名将晚谬》：“搴旗陷阵，将军事也，长算远略，老夫事也。”

　待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”

　出处：宋·张君房《(云笈七签)序》：“刻舟求剑，体貌何殊;待兔守株，旨意宁远。”

　蹈常袭故：蹈：踩，引伸为遵循;常：常规，老规矩;袭：沿袭;故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。

　出处：明·焦竑《焦氏笔乘·(尚书)叙录》：“学者蹈常袭故，漫不复有所寻者。”

　蹈袭前人：蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。

　出处：《宋史·米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”

　登山小鲁：比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。

　出处：《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”

　独具只眼：具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。

　出处：宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上关。”

　夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

　出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法;窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”

　放眼世界：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。

　出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。”

　高明远识：高明：(见解或技能)高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。

　高瞻远瞩：瞻：视，望;瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。

　出处：汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”

　开阔眼界：指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。

　恪守成宪：恪守：谨守。谨守既定的法令，毫不通融。

　出处：《元史·完泽传》：“元贞以来，朝廷恪守成宪，诏书屡下，散财发粟，不惜巨万，以颁赐百姓，当时以贤相称之。”

　另开生面：另外创造新的形式或开创新的局面。

　出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”

　墨守成法：指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。

　墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城;成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

　出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

　趋时奉势：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

　出处：明·冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”

　趋时附势：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

　出处：宋·朱熹《朱子语类》卷七十：“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元·刘壎《隐居通议·经史二》：“盖趋时附势人情则然，古今所同也。何责于薄俗哉”

　日程月课：每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧，无所创新。

　出处：清·莫友芝《〈巢经堂诗钞〉序》：“[子尹]不肯以诗人自居。当其兴到，顷刻千言;无所感触，或经时不作一字，又脱稿不自收拾，子弟钞存十之三四而已。而其盘盘之气，熊熊之光，浏漓顿挫，不主故常，以视近世日程月课，楦酿篇牍，自张风雅者，其贵贱何如也”

　深谋远虑：指计划得很周密，考虑得很长远。

　出处：汉·贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”

　深谋远略：指计划得很周密，考虑得很长远。

　出处：汉·贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”

　深图远算：指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。

　深猷远计：指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。

　识时达变：认清时势，通达权变。

　识时达务：认清时势，通达事务。

　识时通变：认清时势，通达权变。同“识时达变”。

　适时应务：适合时宜，顺应世务。

　守缺抱残：守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。

　守阙抱残：比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。

　四平八稳：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

　出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”

　随俗浮沉：自己没有一定的想法，随着潮流走。

　出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”

　踏故习常：指因袭守旧，安于现状。

　体规画圆：犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。

　玩故习常：因循守旧，安于现状。

　袭故蹈常：袭：沿袭;故：老办法;蹈：踩，引伸为遵循;常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。

　出处：宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉惧不免于天下。”

　循常习故：循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

　循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

　出处：宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”

　一把死拿：比喻因循守旧，不肯变通。

　依样葫芦：照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。同“依样画葫芦”。

　出处：清·孔尚任《桃花扇·草檄》：“只有一个史阁部，颇有忠心，被马、阮掣肘，却也依样葫芦。”

　因陋守旧：陋：不合理;守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。

　出处：《宋史·欧阳修传》：“宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习……士因陋守旧，论卑气弱。”

　因循守旧：因循：沿袭;守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。

　出处：《汉书·循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”

　与时推移：随着世道的变化而变化以合时宜。

　出处：唐·李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞于物，与时推移。”

　与时偕行：变通趋时。

　出处：《易·损》：“损益盈虚，与时偕行。”

　与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。

　出处：《楚辞·渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”

　禹行舜趋：原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

　出处：《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”

　渊图远算：深谋远虑。

　出处：《南齐书·高帝十二王传论》：“世祖顾命，情深尊嫡，渊图远算，意在无遗。”

　远见卓识：有远大的眼光和高明的见解。

　远谋深算：犹言深谋远虑。

　出处：叶圣陶《冥世别》：“他们这样说，就见得我们的行动都出于他们的计划，他们有何等的远谋深算。”

　远瞩高瞻：犹言高瞻远瞩。

　出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。”

　自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。

　出处：唐·刘知己《史通·称谓》：“唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所宪章。”

　依本画葫芦：比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。

　出处：《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见本子做，只是依本画葫芦。”

　依样画葫芦：照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。

　出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷一：“颇闻翰林草制，皆捡前人旧本，改换词语，此乃俗所谓诊样画葫芦耳，何宣力之有”

　识时务者为俊杰：意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的`人物。

　出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“识时务者，在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”

　安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

　出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

　人无远虑，必有近忧：虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

　出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”

　安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

　出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”

　安常习故：习：习惯;故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。

　出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”

　按部就班：部、班：门类，次序;就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。

　出处：晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”

　保残守缺：①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。

　出处：《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”

　筚路褴褛：形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。

　出处：应修人《上海通信图书馆与读书自由》：“我们筚路褴褛，孤军苦战，非为金钱，非为名誉，不厌不倦，但求心之所安。”

　别出机杼：别：另外;机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。

　出处：《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”

创新的成语2

　1、阐幽发微：阐明事物的深层次原理，揭示说明事物细微之处。

　2、实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

　3、知难而进：迎着困难上。

　4、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

　5、锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

　6、逐夲求源：指追溯事物发生的根源或探索源头，追究根本。

　7、西学东渐：渐：流入；东渐：原指河水东流入海，引申为向东方流传。西方的自然科学和社会科学向东方流传。

　8、鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。

　9、百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

　10、精益求精：精：完美；益：更加；求：追求。事物已经非常出色了，却还要追求更加完美。

　11、举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

　12、求真务实：所谓"求真"，就是"求是"，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。所谓"务实"，则是要在这种规律性认识的指导下，去做、去实践。

　13、白首穷经：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。

　14、刨根问底：比喻追究底细。

　15、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

　16、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

创新的成语3

　1) 悉心竭力：悉心：尽心;竭力：用尽全力。竭尽智慧和力量。

　2) 目达耳通：形容感觉灵敏，非常聪明。

　3) 七窍玲珑：形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。

　4) 颖悟绝伦：颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。

　5) 姱容修态：姱：美好;修：长远;态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。

　6) 矜智负能：矜：夸耀。夸耀智慧和才能。

　7) 材高知深：材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。

　8) 饰智矜愚：装作有智慧而在无知者面前夸耀。

　9) 聪明睿达：聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。

　10) 私智小慧：私：个人的;慧：智慧。个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。

创新的成语4

　1) 一士之智：智：智慧。一个人的智慧。形容有限的才智。

　2) 人多智广：人多智慧也多。用来强调人多出智慧。

　3) 殚智竭虑：用尽智慧，竭力谋虑。

　4) 智尽能索：索：竭尽。智慧和能力都已用尽。

　5) 施谋用智：智：智慧，计谋。运用策略计谋。

　6) 智贵免祸：智：智慧。人的聪明智慧，正当使用，可以使他避免灾祸。

　7) 绝圣弃知：绝：断绝;圣：智慧;弃：舍去，抛开;知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴。

　8) 敏而好学：敏：聪明;好：喜好。天资聪明而又好学。

　9) 绝圣弃智：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

　10) 虚室上白：虚：使空虚;室：指心;白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

　11) 明昭昏蒙：昭：明白;蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。

　12) 高世之智：高世：超过世人;智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。

　13) 双修福慧：修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。

　14) 才智过人：才能智慧都胜过一般人。

　15) 万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物;灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

　16) 负薪之资：负薪：背柴草，旧指地位低微的人;资：资质，指智慧，能力。指卑贱者的资质。

　17) 醍醐灌顶：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

　18) 知以藏往：知：同“智”，才智;以：已经;藏：包含。人的智慧包含在过去的事物中。比喻聪明才智来源于过去的经验教训。

　19) 至智弃智：智慧达到极点，就可舍弃智慧不用。

　20) 知尽能索：比喻智慧能力都竭尽了。

创新的成语5

　1) 折冲万里：折冲：指抵御敌人。指在远离沙场的庙堂上以谋略和智慧克敌制胜。常用以形容高明的外交才干或在外交争端中取得胜利。

　2) 百龙之智：龙：公孙龙，战国时人，著有《公孙龙子》。一百个公孙龙的智慧。形容非常聪明。

　3) 竭智尽力：用尽智慧和力量。

　4) 积思广益：指集中众人的智慧，可使效果更大更好。

　5) 聪慧绝伦：绝伦：同类中无可比拟者。指十分聪明智慧。

　6) 足智多谋：足：充实，足够;智：聪明、智慧;谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。

　7) 教一识百：形容具有特殊的才能、智慧。

　8) 没魂少智：智：智慧。形容失魂落魄的样子。

　9) 知出乎争：智：同“智”;争：斗争。聪明才智是在反复斗争中锻炼出来的。比喻智慧来源于实践。

　10) 才疏智浅：才：才能;疏：稀少;智：智慧。才识不高，智力短浅。用作自谦之词。

　11) 虚室生白：虚：使空虚;室：指心;白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

　12) 智珠在握：智珠：佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。

　13) 集思广益：集：集中;思：思考，意见;广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

　14) 明镜不疲：明亮的镜子不为频繁地照人而疲劳。比喻人的智慧不会因使用而受损害。

　15) 聪明睿知：聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。

　16) 殚智竭力：殚：竭尽。用尽智慧和力量。

　17) 智尽力穷：智慧和能力都已用尽。

　18) 不测之智：测：估计;智：才智，智慧。不可估计的才智。形容智高才广。

　19) 矜愚饰智：装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。

　20) 私智小惠：个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。

1· 如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。

——约翰·D洛克菲勒 2· 保守是舒服的产物，创新是科学房屋的生命力。

3· 如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。

——高尔基 4· 遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。

——朱清时 5· 不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。

6· 知识本身不会使一个人具有创造力。

……创造力的真正关键在于如何活用知识。

活用知识和 经验来寻找新点子、新创意，就是培养创造性思考所需的态度。

——罗杰·冯·伊庄（美国） 7· 不创新，就死亡。

——〖艾柯卡〗现代美国著名企业家 8· 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并 且是知识进化的源泉。

严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

——爱因斯坦9· 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得 到真正的教育。

——陶行知10· 教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

——江泽民11· 马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

----刘禹锡12· 江山代有人才出，各领风骚数百年。

---赵翼在《论诗》

关于创新的古文或诗句有哪些？

1、《已亥杂诗》清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

译文要是这么大的中国重新朝气蓬勃，靠的是像疾风迅雷般的改革。

像万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。

我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。

2、《元日》宋·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

3、《答朱载言书》唐·李翱 创意造言，皆不相师。

释义：文意和词句都应该自己创新，不效仿过去的传统方法。

4、《商君书》 治世不一道，便国不法古。

释义：管理国家和治理社会都不应该拘泥于从前的旧法。

5、《商君书》 变法以治，更礼以教百姓。

释义：变革法治是为了更好地治理国家，变革礼教是为了更好地教导百姓。

6、《少年说》清·梁启超 惟进取也故日新。

释义：只有不断的进取，才有不断的创新。

1 关于转型的诗句

关于转型的诗句 1 关于改革的诗句有哪些

1、长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。

出自：宋代刘斧《青琐高议》。译文：长江水后浪推着前浪向前翻滚，新出现的有一定积淀积累的人和事物，必将代替旧的人和事物。

2、创意造言，皆不相师出。出自：唐代李翱《答朱载言书》。

译文：文意和词句都应该自己创新，不效仿过去的传统方法。3、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

出自：清代赵翼《论诗五首·其一》。译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。

4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。出自：清代龚自珍《己亥杂诗·九州生气恃风雷》。

译文：我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。5、删繁就简三秋树，领异标新二月花。

出自：郑板桥题书斋联。译文：我们做事应删繁就简，就像三秋之树一样，瘦劲秀挺，没有细枝密叶。

像二月花一样，不可赶浪头、趋风气，必须自辟新路，一花引来百花开，生机勃勃。

2 转型诗歌朗诵文章

当我冒着风雪，在北国小区巡逻；

当我伴着春风，在江南水乡保洁；

当我登高入地，保障着设备完好；

当我放弃休息，守护着万家团圆……

我们中国物业人啊，心中都装着一个朴实的梦想：

这梦想是岁月静好、家人安康；

这梦想是日子安稳、工作顺利；

这梦想是公司发展、行业升级。

这梦想啊，承载着多少物业人的希望，

在九百六十万平方公里的土地上盛开！

东方欲晓，莫道君行早。

南都沃土，物业芽发；

春风化雨，神州花开。

改革海潮起，行业马蹄疾；

豪杰拓市场，才俊守伟业。

当初下里巴人，如今献身行业竞风流；

不想阳春白雪，此刻装扮物业绘蓝图！

万里神州，五百万物业人竞舜尧；

盛世中国，十三亿炎黄孙享服务。

物业人，你可曾记得创业之难？

多少物业企业家白手起家、筚路蓝缕为圆一个梦：

让那些跟着你干的人饱腹安居乐业。

物业人，你可曾记得入行之苦？

多少物业工作者起早贪黑、默默无闻为得一人心：

愿家人、爱人、友人、同仁皆欢欣。

物业人，你可会畏惧未来之路？

多少物业从业者彷徨徜徉、不知前路在何方：

梦起光辉岁月，说声真的爱你！

三十华年，弹指一间；

铁血丹心，矢志不渝！

你看，

南粤旖旎，播撒下行业梦想的种子；

春风东来，滋润着万千企业的憧憬。

你看，

国风浩荡，吹响了转型升级的新号角；

创新驱动，开启了优化发展的新常态。

你看，

中国物业路已经越走越宽广，

中国物业梦已经越来越接近。

今朝指看南粤，更加郁郁葱葱！

梦想照亮征程，梦想引领航向。

当岁月时针指向新春的第一刻，

我们抖落征尘、整理行装再出发。

在春的气息里去书写物业群英谱，

铸就受人尊敬的企业和行业。

3 关于“改革创新”的古诗词有哪些

1、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。

——唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。 2、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

——佚名《增广昔时贤文》 释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！ 3、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

——清代赵翼《论诗》 释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。 4、预支五百年新意，到了千年又觉陈。

——清代赵翼《论诗》 释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。 5、江山代有才人出，各领风骚数百年。

——清代赵翼《论诗》 释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

4 转型诗歌朗诵文章

当我冒着风雪，在北国小区巡逻；当我伴着春风，在江南水乡保洁；当我登高入地，保障着设备完好；当我放弃休息，守护着万家团圆……我们中国物业人啊，心中都装着一个朴实的梦想：这梦想是岁月静好、家人安康；这梦想是日子安稳、工作顺利；这梦想是公司发展、行业升级。

这梦想啊，承载着多少物业人的希望，在九百六十万平方公里的土地上盛开！东方欲晓，莫道君行早。南都沃土，物业芽发；春风化雨，神州花开。

改革海潮起，行业马蹄疾；豪杰拓市场，才俊守伟业。当初下里巴人，如今献身行业竞风流；不想阳春白雪，此刻装扮物业绘蓝图！万里神州，五百万物业人竞舜尧；盛世中国，十三亿炎黄孙享服务。

物业人，你可曾记得创业之难？多少物业企业家白手起家、筚路蓝缕为圆一个梦：让那些跟着你干的人饱腹安居乐业。物业人，你可曾记得入行之苦？多少物业工作者起早贪黑、默默无闻为得一人心：愿家人、爱人、友人、同仁皆欢欣。

物业人，你可会畏惧未来之路？多少物业从业者彷徨徜徉、不知前路在何方：梦起光辉岁月，说声真的爱你！三十华年，弹指一间；铁血丹心，矢志不渝！你看，南粤旖旎，播撒下行业梦想的种子；春风东来，滋润着万千企业的憧憬。你看，国风浩荡，吹响了转型升级的新号角；创新驱动，开启了优化发展的新常态。

你看，中国物业路已经越走越宽广，中国物业梦已经越来越接近。今朝指看南粤，更加郁郁葱葱！梦想照亮征程，梦想引领航向。

当岁月时针指向新春的第一刻，我们抖落征尘、整理行装再出发。在春的气息里去书写物业群英谱，铸就受人尊敬的企业和行业。

5 关于创新的诗句

1、叨承礼乐为家世，欲以讴歌寄快文。——《水浒传》

2、草木百年新雨露，车书万里旧江山。——《水浒传》

3、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

4、删繁就简三秋树，领异标新二月花。——郑板桥

释义：三秋的树，叶子都掉光了，一眼过去就知道哪是树干哪是树枝；二月花灿烂明媚，是经冬之后的第一抹亮色，异常惹眼。

5、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。——苏步青

释义：雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。

6、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——《增广昔时贤文》

释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！

7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。——赵翼《论诗》

释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。

8、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗》

释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。

9、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》

释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

10、清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。——陆游《对酒怀丹阳成都故人》

6 关于改革的诗句有哪些

关于改革的诗句如下：

唐-王湾《次北固山下》

客路青山外， 行舟绿水前。潮平两岸阔， 风正一帆悬。

海日生残夜， 江春入旧年。乡书何处达？ 归雁洛阳边。

南宋-朱熹《观书有感》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

唐-刘禹锡《杨柳枝》

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

唐-孟浩然《与诸子登岘山》

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。

唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

唐-王湾《次北固山下》

旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。

潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

南宋-朱熹《观书有感》

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

唐-孟浩然《与诸子登岘山》

人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。

江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。

羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。

回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋，空自惆怅不已。

沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

7 描写转变的成语

变化不测：变化无常，无法捉摸。

变化不穷：指变化多种多样，没有穷尽。

变化多端：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。

变化莫测：测：估测。变化很多，不能预料。

变化如神：神：神奇。形容变化迅速而神奇。

变化万端：端：头绪。形容变化之多。

变化无常：无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

变化无方：方：方向。善于变化而没有固定的方向和程式。形容变化灵活，捉摸不定。

变化无穷：穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。

变化有时：时：定时，一定的时期。随时间发展而发生变化。

变幻不测：指变化无常，无法预测。

变幻莫测：变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。

变幻无常：指事物经常变化，没有规律性。

变幻无穷：变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

变生意外：变：变化。指意外发生变故。

8 关于创新的诗句

名言行吗？

创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。

创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转