目录 1 拼音 2 处方 3 制法 4 功能主治 5 紫金皮散的用法用量 6 摘录 7 《得效》卷十八 71 方名 72 紫金皮散的别名 73 组成 74 主治 75 紫金皮散的用法用量 76 加减 77 制备方法 78 附注 附： 1 古籍中的紫金皮散 1 拼音

zǐ jīn pí sǎn

2 处方

紫金皮（醋炒）天南星 半夏 黄柏（盐炒）草乌（炮）川乌（炮）川芎（茶水炒）川当归（煨）杜当归 乌药 川白芷（盐水炒）破故纸 刘寄奴 川牛膝 桑白皮各等分

3 制法

上药为末。

4 功能主治

治跌扑损伤，浮肿疼痛者。

5 紫金皮散的用法用量

用生姜、薄荷汁加水调敷肿处。

皮热甚，加黄柏皮、生地黄各15克；有疮口者，勿封其口，敷四周。

6 摘录

《世医得效方》卷十八

7 《得效》卷十八 71 方名

紫金皮散

72 紫金皮散的别名

紫荆皮散

73 组成

紫金皮（醋炒）、天南星、半夏、黄柏（盐炒）、草乌（炮）、川乌（炮）、川芎（茶水炒）、川当归（煨）、杜当归、乌药、川白芷（盐水炒）、破故纸、刘寄奴、川牛膝、桑白皮各等分。

74 主治

一切打扑损伤、金刃、箭镞伤，浮肿。

75 紫金皮散的用法用量

生姜、薄荷汁兼水调敷肿处或伤处。有疮口者，勿封其口，四边用此敷之。

76 加减

皮热甚，加黄柏皮、生地黄各5钱。

77 制备方法

上为末。

78 附注

紫荆皮散（《中医外科学》）。

古籍中的紫金皮散 《证治准绳·疡医》：[卷之六跌扑伤损]内服方药

酒、童便和服。大紫金皮散治打扑伤折，内损肺肝。紫金皮降真香补骨脂无名异（烧红酒淬，七次）川续断琥珀

《证治准绳·疡医》：[卷之六跌扑伤损]外治方药

疮上。封之二七日即筋骨便续，更不用易。〔消肿〕紫金皮散治打扑伤损，金刃、箭镞伤处浮肿用此。紫金皮（醋

《普济方》：[卷三百十伤损止痛生肌（附论）]清心药方

）上为细末。每服二钱。苏枋木酒调。日进三五服。紫金皮散（出鲍氏方）治一切打扑损伤。金刀箭镞浮肿。紫金

《证治准绳·疡医》：[卷之五]流注

，用穿山蜈蚣、白田柯、石楠藤、山良姜、九节香、紫金皮，含笑叶，煎水，时时热淋洗之。却服续骨散、九金

《松峰说疫》：[卷之三·杂疫]赤膈类伤寒

目录 1 拼音 2 处方 3 功能主治 4 除秽靖瘟丹的用法用量 5 摘录 附： 1 古籍中的除秽靖瘟丹 1 拼音

chú huì jìng wēn dān

2 处方

苍术2钱，降真香2钱，川芎2钱，大黄2钱，虎头骨1钱，细辛1钱，斧头木（系斧柄入斧头之木）1钱，鬼箭羽1钱，桃枭（小桃干在树者）1钱，白檀香1钱，羊踯躅1钱，羌活1钱，甘草1钱，草乌1钱，藁本1钱，白芷1钱，荆芥1钱，干葛1钱，猬皮1钱，山甲1钱，羚羊角1钱，红枣1钱，干姜1钱，桂枝1钱，附子1钱，煅灶灰1钱，川椒1钱，三柰1钱，甘松1钱，排草1钱，桂皮1钱（共为粗末），明雄2钱，朱砂2钱，乳香1钱，没药1钱（4味另研）。

3 功能主治

除秽。主瘟疫。

4 除秽靖瘟丹的用法用量

上和，将药末装入绛囊，约23钱，毋太少，阖家分带，时时闻嗅，已病易愈，未病不染。

5 摘录

《松峰说疫》卷二

古籍中的除秽靖瘟丹 《松峰说疫》：[卷之二·论治瘟疫统治八法]除秽

焚烧佩带，则不觉，秽气之潜消，而沉之顿起矣。除秽靖瘟丹（自定新方。将药末装入绛囊，约二三钱，毋太少

《验方新编》：[卷十五瘟疫]瘟疫诸方

二服，服药后未汗，切忌食热汤、热物，汗后不忌。此丹寒热并用，功极神奇，百试百效，有力者宜修合以济人

《松峰说疫》：[卷之五·诸方]避瘟方

丸弹子大，黄丹为衣，晒干。正月初一平旦，焚一炷避除一岁瘟疫邪气。老君神明散避瘟疫。苍术（一钱）桔梗

《松峰说疫》：[卷之二·论治瘟症杂症治略]瘟疟

势在挟虚者，宜补，四君子汤。三方见疟门，不附载。丹蒿散治瘟疟不止。黄丹（五钱，炒）青蒿（童便浸，晒

《松峰说疫》：[卷之二·论治瘟症杂症治略]下利

目录 1 拼音 2 《宋·太平惠民和剂局方》:沉香降气汤 21 处方 22 炮制 23 功能主治 24 沉香降气汤的用法用量 25 摘录 3 《局方》卷三（绍兴续添方）:沉香降气汤 31 沉香降气汤的别名 32 处方 33 制法 34 功能主治 35 沉香降气汤的用法用量 36 各家论述 37 摘录 4 《女科百问》卷上 41 组成 42 功效 43 主治 44 沉香降气汤的用法用量 45 制备方法 附： 1 古籍中的沉香降气汤 1 拼音

chén xiāng jiàng qì tāng

2 《宋·太平惠民和剂局方》:沉香降气汤

21 处方

香附（炒去毛）四百两，沉香十八两半，缩砂仁四十八两，甘草一百二十两。

22 炮制

上为细末。

23 功能主治

治阴阳壅滞，气不升降，胸膈痞塞，心腹胀满，喘促短气，干哕烦满，咳嗽痰涎，口中无味，嗜卧减食。

又治胃痹留饮，噫醋闻酸，胁下支结，常觉妨闷，及中寒咳逆，脾湿洞泄，两胁虚鸣，脐下撮痛，皆能治之。

患脚气人；毒气上升，心腹坚满，肢体浮肿者，尤宜服之。

常服开胃消痰，散壅思食。

凌旦雾露，空心服食，去邪恶气，使无瘴疫。

24 沉香降气汤的用法用量

每服一钱，入盐少许，沸汤点服。

25 摘录

《宋·太平惠民和剂局方》

3 《局方》卷三（绍兴续添方）:沉香降气汤

31 沉香降气汤的别名

沉香降气散

32 处方

香附子（炒，去毛）400两，沉香18两半，缩砂仁48两，甘草120两（爁）。

33 制法

上为细末。

34 功能主治

开胃消痰，散壅思食，通顺气血。主肝气郁结，脾失健运，胸脘痞闷，心腹胀满，恶心呕吐，食欲不振；妇女月经不调，少腹胀痛。

35 沉香降气汤的用法用量

沉香降气散（《准绳·类方》卷二引《说约》）。本方改为丸剂，名“沉香降气丸”（见《丸散膏丹集成》）。

36 各家论述

《医略六书》：气逆于中，肝气不降，此眩晕之发于气逆焉，郁怒人多此。沉香降气以疏逆，香附调气以解郁、砂仁理气醒脾胃，甘草缓中和脾胃也，为散沸汤下，使逆气降而肝气平，则脾胃调而运化如常，何气逆眩晕之不已哉。

37 摘录

《局方》卷三（绍兴续添方）

4 《女科百问》卷上 41 组成

乌药、沉香、香附、甘草、砂仁各等分。

42 功效

顺气道，通血脉。

43 主治

腹中瘕癖，上下无定，游走攻刺；及忧思传脾之腰痛。

44 沉香降气汤的用法用量

每服2钱，空心盐汤调下。

45 制备方法

上为细末。

古籍中的沉香降气汤 《杂病广要》：诸气病

浮肿，滞于腰间则坠痛胀满，用异香散、调气散、沉香降气汤，仍与神保丸或少蓬煎丸利之。浮肿，用三和散加

《婴童百问》：[卷之三]盘肠气第二十二问

膏、魏香散、苏合香丸、当归散，乳母服乌沉汤或沉香降气汤便定。钩藤膏见第二十一问。魏香散见第二十二问

《幼科证治准绳》：[卷之九·肺脏部·肾脏部]中恶

及胸膈噎塞，肠中虚鸣，宿食不消，余证并同。沉香降气汤降真香沉香白胶香虎胫骨（酥炙）人参鬼箭草龙胆（

《邯郸遗稿》：[卷之三]妊娠

治胎动，川芎、当归身治胎痛。胎前心痛欲死，以沉香降气汤、茯苓补心汤、四七汤、紫苏饮择而用之。沉香

《保婴撮要》：[卷三]盘肠气痛

之前什麦我给大家普及过一代女皇武则天独享降真香，那我们今天就来看看宋徽宗为何也珍爱降真香吧！

唐代白居易极为推崇降真香，点燃降真香，那道长外表，像个年轻人，皮肤白皙，是一等仙人容貌。香是道教斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺的，香闻达十方无极世界，灵通三界，是通真达灵的信物，道经中多有记载。道教斋醮用香非常讲究，道门香一定要是天然香料，清净至要。醮坛焚降真香，詹唐香，白茅香，沉香，青木香等。

诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，有力烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪，己身受殃，法官道士减寿三年。

                                                                                                                                                                   ———《太上混洞赤文女青诏书天律》

据了解由于降真香断代几百年目前国内的道观庙宇烧的基本上是檀香或其他香，现在道观里的香都是不符合道教戒律。“降真香”，道教斋醮中用香，《天皇至道太清玉册》称降真香：“乃祭天帝之灵香也。”宋洪刍《香谱》载，降真香生于南海诸山，亦有称产于大秦国者。提到：“（降真香）”性温平，无毒，主天行时，气宅舍怪异并烧之有验“，这是典型的道教烧香避秽方法。《仙传》称：”烧之，感引鹤降。醮星辰，烧此香第一。小儿带之，能避邪气。香味燃之初不甚香，得诸香和之，则特美。“古籍记载：降真香在道教祭天帝时的首用（香），称之为《众香之首》。

赵佶（1082112~113564）：即宋徽宗，是宋神宗第11子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。他信奉道教，自称‘教主道君皇帝’，大建宫观，并设道官二十六阶，发给道士俸禄。

宋徽宗执迷画画、品茶、爱香。宋徽宗感觉画画、品茶、爱香胜过皇位，深陷其中不可自拔。因为他崇尚道教，道教的灵香是降真香。他在画画时点燃降真香，把仙鹤都引来了，是祥瑞之兆。他创作出《瑞鹤图》。《瑞鹤图》是公认的宋徽宗存世工笔写实类花鸟画真迹，为存世绝少的宋徽宗“御笔画”。此图画庄严耸立的汴梁宣德门，门上方彩云缭绕，18只神态各异的仙鹤，在上空翱翔盘旋，另两只站立在殿脊的鸱吻之上，回首相望，天空及宫殿周围的祥云皆以平涂渲染，更烘托出仙鹤动飞之势和曼妙体态，气氛祥和吉庆。画后有赵佶瘦金书叙述一段。《瑞鹤图》曾收入《宣和睿览集》， 金军攻入汴梁时，这件作品被拆成单幅的卷轴流散出去，清乾隆晚期被收进清宫，溥仪私自夹带出宫后流失到东北，最终成为辽宁博物馆的藏品。

宋徽宗把书画和珍宝以及降真香藏在宣和内府中，宣和内府即指北宋徽宗宣和年间掌管珍贵历史文物的府藏机构。宣和：宣和（元年：1119年 - 末年：1125年）是宋徽宗的第六个年号和最后一个年号。北宋使用宣和这个年号共7年。 宣和七年二月宋钦宗即位沿用。

道教的灵香是降真香，宋徽宗也爱享用和收藏。宋徽宗特崇尚道教。宗尊信道教，大建宫观，自称教主道君皇帝，并经常请道士看相算命。他的生日是5月5日，道士认为不吉利，他就改称10月10日；他的生肖为狗，为此下令禁止汴京城内屠狗。

他多次下诏搜访道书，设立经局，整理校勘道籍，政和年间编成的《政和万寿道藏》是我国第一部全部刊行的《道藏》。他下令编写的“道史”和“仙史”，也是我国历史上规模最大的道教史和道教神化人物传记。宋徽宗还亲自作《御注道德经》、《御注冲虚至德真经》和《南华真经逍遥游指归》等书，使我国道籍研究有了完备的资料。

宋徽宗认为品着香饮着茶才是一种境界，所以在宋代，是我国茶事演进的重要阶段，盛行点茶、斗茶以及茶百戏等。宋徽宗精于茶艺，曾多次为臣下点茶，蔡京《太清楼侍宴记》记其“遂御西阁，亲手调茶，分赐左右”。据熊蕃《宣和北苑贡茶录》记载，徽宗政和至宣和年间，还下诏北苑官焙制造、上供了大量名称优雅的贡茶，如玉清。对中国茶事的最大贡献是撰写了中国茶书经典之一的《大观茶论》，为历代茶人所引用。

《大观茶论》全书首绪言，次分地产、天时、采择、蒸压、制造、鉴别、白茶、罗碾、盏、筅、瓶、杓、水、点、味、香、色、藏焙、品名，共二十目。对于地宜、采制、烹试、品质等，讨论相当切实。其中尤其是关于点茶的一篇，详细记录了宋代流行点茶这种代表性的茶艺，为后人了解宋代点茶提供了依据。

到目前人们喜欢品香饮茶成为健康养生的时尚，但是品的香不是降真香，降真香断代几百年，作为豆科藤类，生长环境要求很苛刻，目前海南、缅甸、老挝发现极少量的降真香，但是也被砍伐的面临绝迹。降真香结香更不容易，60年才结香，香味几十种，随着温度变化，在广东国际降真香拍卖会上，上千克的缅甸黄油小叶降真香经过数轮激烈竞争，最后数百万成交。据圈内人士透露，国际巨星洪金宝以前喜欢佩戴上千万天珠挂件，现在特别喜欢佩戴降真香手串等。