很多人在给孩子取名的时候都会从一些诗词典故中寻找灵感，知名画家、诗人与作家蒋勋就曾说过“它会形成某种对岁月，对时间的感觉。ao和ou韵都比较委婉，有时间感。为什么有的名字念起来很大气，有的念起来很悲伤，这是由声音本身的质感决定的。”

从这些古籍中选择字眼给孩子取名，不仅显得有文化内涵，而且很多古诗词都比较讲究韵律，所以读起来朗朗上口，悦耳动听，很多藏在诗中的古风名字都很好听。

值得一提的是，大家给女孩子取名的时候多以《诗经》为主，自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易。”之说，而且很多《诗经》中的字词都寓意深刻，有一种意境美，给人一种诗意的氛围。

有文采典故的女孩名字

下面就让我们一起来看看《诗经》中有哪些有文采典故的女孩名字吧。

乔幽

源自：《诗经·小雅·伐木》出自幽谷，迁于乔木。

译文：鸟儿从深深的幽谷飞出来，一起聚集在高高的乔木上。常说的“乔木世家”有显达贵族之意。幽，隐也，意指含蓄。形容行事低调，气质温婉。

零露

源自：《诗经·国风·郑风》野有蔓草，零露薄兮。有美一人，清扬婉兮。

译文：清晨，草露未干，邂逅一位姑娘，她眉清目秀，我心舒畅。零：降落。像露水一般清净剔透，像是从天降落下来的礼物，形容对孩子的珍贵。

德音

源自：《郑风·有女同车》彼美孟姜，德音不忘。

译文：美丽的姑娘真多情，美好品德我记心上了。所以德音也寓意美好的品德。

维夏

源自：《诗经·小雅·四月》四月维夏，六月徂暑。

译文：四月已经是夏天，六月酷暑就将完。从四月到六月，夏季时间之长，维持者着热情、有活力的状态。希望宝宝有朝气蓬勃的生命力。

宛央

源自：《诗经·秦风·蒹葭》溯游从之，宛在水中央。

译文：顺着水流去找她，仿佛在那水中央。宛有温婉含蓄之意。宛央有温婉和顺、落落大方之义。

斯年

源自：《诗经·大雅·下武》於万斯年，受天之祜。

译文：基业长达千万年，天赐洪福享受起。亿万斯年，有时代久远，祝国运绵长的意思。这个名字表示宝宝的到来对家庭很重要，而且“斯年”音同“思念”。

思如

源自：《诗经·载驰》百尔所思，不如我所之。

译文：你们纵有千条妙计，不如我跑一趟。思，思考、思念之意，可以引申为有新颖的思考角度。希望孩子能够思维活跃，聪明且睿智。

令仪

源自：《南有嘉鱼之什·湛露》岂弟君子，莫不令仪。

译文：坦荡诚信的君子，哪个不风度优雅令仪，有优雅风度的意思。希望孩子为人处世大方有风度，豪放飒爽不失优雅气质。

惠同

源自：《诗经·北风》惠而好我，携手同归。

译文：大雪纷飞漫天扬，你和我携起手归来。寓意孩子未来为人谦虚，不自以为是，保持沉稳的心态不断学习。

1、《论语》

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。中国现传扬并学习的古代著作之一。 主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。

并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。 南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。 

2、《中庸》

《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《小戴礼记》第三十一篇，作者现学术界普遍认为是子思及其弟子多人所作。也有学者认为可能是由儒家学者在战国写成。

宋朝学者对《中庸》非常推崇，而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。

《中庸》在字面上的解释即是“中道及常理”之意。而执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出喜怒哀乐时的平静情绪为“中”，表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。

其主旨在于修养人性。其中关联及学习的方式（博学、审问、慎思、明辨、笃行），做人的规范如“五达道”（君臣、父子、夫妇、昆弟（兄弟）、朋友之交）和“三达德”（智、仁、勇）等。

3、《史记》

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）。

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）。

八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》被列为“二十四史”之首。

与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”[8]，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

4、《孙子兵法》

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年。

被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝。

优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》被奉为兵家经典。

诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。

如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。

5、《山海经》

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。

古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

中医古籍还是非常多的，不过很多中医古籍都在国外馆中，比如日本的早稻田图书馆馆藏了很多中医古籍，很多珍稀罕见的中医古籍 也都在里面

另外曾经在 医书网 下载到一些的中医古籍类书籍资料，也都是整理国外一些馆藏的中医古籍资料，都是纯古籍扫描版的中医书籍，非常罕见的，你可以看

内景备览（上下卷）

内科秘录（9卷）

内经知要（上下卷）

切要方义（1-5卷）

千金方药注（1-4卷）

千金方衍义（1-36卷）

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景岳全书（40卷）

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类证普济本事方十卷宋许叔微撰清钱氏萃古斋抄本

1、《论语》：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

2、《中庸》：儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是中国古代儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。

3、《孟子》：《四书 》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，为孟子、孟子弟子所作。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

4、《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

5、《三字经》：中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。