其形式基本为卷轴。史料记载：“宋以前之书籍均系若干卷，并无若干本……”刻印技术，始于隋。唐朝时宰相冯道、李愚等奏请刊印九经，从此，重要经书均要刻印。刻书风气，由此转入鼎盛。

造纸术的发明，尤其是植物纤维出现以后，人们便开始利用纸作为书写材料，同时，宋朝的书籍刊印水准达到了一个新高度。宋代雕版印刷盛行，从而刻本取代抄本成为图书流传的主要形式，线装书以宋刻为最佳，也最古老。其书多出自名匠之手，肥细有度，宋版刊刻的书也是后世书籍的典范。北宋刊本的特点是：单边，白口，大字，行款，墨色浓厚，疏朗悦目。版心口刻字数，中刻书名，下刻刊工姓名。字体接近手写。早年用欧阳询的书法，后流行颜真卿、柳公权的书法。纸质匀称，纸张光洁坚韧，黄白两色。 其字均为匠人雕刻，不古不今，字体奇异，与宋元均不相同。字小，墨色亦浅。明嘉靖以前，盛行黑口。字体款式都继承元代，和元版极其近似。嘉靖年间，刻书风气骤变。北宋的白口本又在社会上东山再起。黑口本几乎绝迹。版式和北宋本相差无几。字体也采用欧体、颜体，但是刻功欠佳，给人以呆滞的感觉。纸张是上等白棉纸，洁白细腻，墨色鲜亮。这种变化，与当时文化上追求复古运动密不可分。另外，明后期，许多书籍用手写体刻版，还有用行、草书刻版的，可谓独树一帜。

明万历后，黑口本又渐多。字体发展为方正字体，笔画古板。明后期盛行朱、黑套印书籍。这类书多为白口，左右双栏，中无界行。正文字体是宋体，白纸，黑字，彩色评点，令读者赏心悦目。

书籍插图是晚明时期的一大特色。主要涉及小说、戏曲等文艺作品，刻画精美，线条生动，具有很高的美学品位，并且发展出几大流派，争奇斗艳，各有特色。在我国的书籍史上留下了辉煌的一页。

清鸦片战争前，仍在沿用明末的风格。清初的刻本，字体分为软、硬两体。硬体是明末的方笔体，软体为手写体。康熙后，又恢复了呆板平庸的“宋体字”。 宋代以后，书籍装订均在版心处对称，然后粘连或订线，对折的准绳主要是鱼尾，有时也在鱼尾上下各印一条黑线作为标线，叫做象鼻。凡加印黑线的书，装订成包背或线装之后，书口处就显出暗黑色，所以被称为黑口，其中粗线叫大黑口或阔黑口，细线叫小黑口或细黑口。不加线的叫白口。

书耳 版框左栏外上方，有时刻出一个小方格，里面题写篇名，叫做书耳或耳格。主要见于宋代蝴蝶装版面上。 行格界栏以红色印的称为朱丝栏，以黑色印的称为乌丝栏。主要见于唐以前写本。明清时期，专有印刷各种颜色笺格的作坊，用不同颜色界栏笺纸抄写的古籍，通常直接著录为红格、黑格、蓝格、绿格等等。

古代书籍的版式风格经历了一个不断创新、继承、再创新、又回归的轮回过程。一种风格代表了一个时代的审美趋向，它所传达出的文化、精神、民族传统，是留给后人的最宝贵的财富

我们现在的书写习惯与古代汉字竖排向左行的顺序是有极大差别的。其实，从古至今，世界各地各种文字的书写顺序是各有不同的，总体上分为左行、右行、下行三种，一直保留至今。左行如英文等；右行如阿拉伯文、希伯莱文等；下行如传统的蒙古文、中国古籍印刷、有时的日语等。

在中国古代，因为书写时是左手拿简，右手写字，一般是一根简一行字，并且为着左手拿简方便起见，空白的简是放在左边的。等到把一根简写完，写过的简为着和空白的简不相混，也就左手一根一根的向右边推去，并且排好。

在这种情形下排出的行款，总是写好的第一根简在最右，以次从右排到左，更由左手拿着的简是直立的，而一般人手执细长之物是与人指垂直的；于是中国字的行款，成为自上而下，自右而左了。

竹简与木牍是古代用于书写、记事的竹片和木片。简牍流行于东周至魏晋时期，可能在殷商时期就已出现。目前发现的时代最早的简是在湖北随州战国早期曾侯乙墓出土的，最晚则可延续到魏晋时期，而用少数民族文字如吐蕃文、西夏文等书写的简牍，在西北地区的唐宋墓葬中还有发现。

古代用竹简制成的书内容十分广泛，包括官方的各种文书档案、私人信件、各种书籍抄件、历谱，以及专为随葬用的遣册等等，有很高的史料价值，也是很珍贵的书法墨迹。对它们的发现和研究，是近代学术界的重要成果之一。

这些简都是每片简抄写一行字，所写的字数因简的长短而不等。另外还有一种简，宽约二厘米左右，每简上抄写两行字，这种简称为“两行”。竹简一般都是用丝纶或麻绳将零散的简编成册，是先编联，后书写，纶绳所过之处空而不写。

因为竹简与木牍制作繁复，而且书写字数有限、携带不便，所以缣帛成了秦汉时代的重要书写材料。用缣帛写成的书籍，称为帛书。后来，随着造纸术的不断改进，简牍、帛书逐渐被废弃，纸最终成为书写的主流材质。

些字行书写好看方法如下：

1、点法

点画虽然形质很小，但作用却非常重要。点画无论在字头、字尾，还是居左或居右，它的功能始终是比较丰富的。行书点画一般分为启下点、承上点、竖点、左右点和连续点等瓜中形态。位置不一样，表现方法自然也有很大差别。

（1)启下点

启下点一般放在字头，写的时候，直接顺锋起笔，但不要太重，轻入为佳。接着将笔毫铺开稍按，然后转锋收笔，整个动作比较快，势也很足，可直接过渡到下一笔。例如“之字和“况”字等字的写法。

(2)承上点

顺锋向右下轻入，然后稍驻，转笔向右上出锋收笔。例如“少”字、“怀字等字的写法。

(3）竖点

顺锋向下轻入作短竖状，稍顿，然后向上回锋收笔。例如“室”字、“寄字等字的写法。

2、横法

行书中的横画和楷书的横画无论从用笔到形态都有很大差别。行书的起笔不再讲究藏锋虽然还有逆入的动作，但都是空中作势。运笔过程明显加快，并表现出一波三折的曲线美，舒展自然，收笔也更加自由和丰富。一般行书横画分为以下几种:

(1)短横

首先露锋起笔，重按右行，至收笔处回锋。例如“信”字、“左”字等字的写法。

(2)长横

首先露锋起笔，然后向右行笔，切忌僵直，行至末端，下按轻回收笔。例如“大”字和“不”字等字的写法

(3)带锋横

起笔时携带上一笔的笔意顺势带锋而入，然后转笔右行，至末端回锋收笔。例如“契”“乐”等字的写法。

3、竖法

行书中的竖画几乎就没有直的，形态变化很大，长短、粗细、曲直都随结构和章法的需要而定。一般将行书竖画总结出以下几种写法:

（1)悬针竖

逆锋入笔，然后转笔中锋向下行笔，将至笔画末端边行边提，最后出锋收笔。例如“毕”“年”等字的写法。

（2)垂盆竖

顺锋起笔，然后下行至笔画末端，回锋收笔作垂露状。杯收口“怀，“引，等字的写法。

（3)带钩竖

起笔有藏锋，也有露锋，运笔至笔画末端，向左或向右顺势出锋收笔。例如“俯”“仰等字的写法。

刻字行书想要写好看要将楷书练好，打好基础，注重布局谋篇。

1、想要将行书写好看，首当其冲要做的是要将楷书这一书法练习好，因为行书原本就是从楷书上发展起来的，此外在掌握好楷书的书写之后，练习行书的时候要勤加练习，着重去临摹名家的书帖，掌握名家行书的书写特点。

2、在书写行书的时候，应该学会注重它的布局谋篇，在书写方面要学会运用简省的笔画代替繁复的点画，将汉字当中的方折学会用圆转来替代。

3、另外在书写的过程当中，要注重点与画的呼应，我们可以用勾挑、牵丝这些方式来辅助。勾挑是在没有勾挑的点画上，顺势写出短勾，如“古”字的横画，“好”字的撇画；牵丝是在前后不相连的点画之间顺势用细细的牵丝相连，如"丝'宇中间的点画，“心”字的中右两点。

行书介绍：

1、行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体统称，分为行楷和行草两种。

2、行书是介于楷书与草书之间的一种书体，大约出现在西汉晚期和东汉初期。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正，其实用性和艺术性皆高。

3、行书的名称始见于西晋卫恒《 四体书势》一文：“魏初，有钟（繇）、胡（昭）二家为行书法，俱学之于刘德升。”唐代张怀瓘《 书断》记载：“行书者，刘德升所作也。

离得行书写法如下：

离（拼音：lí）是汉语通用规范一级字（常用字）    。此字初文始见于商代甲骨文，古字形上部是鸟，下部像长柄的捕猎工具，本义疑即捕获，在古籍中多用作鸟名，即黄鹂。又音近通“罹”“蓠”“丽”“摛”等字。又表示分开，引申为逃脱避开等。 

简体离始见于战国文字，《说文解字》解释为传说中的山林精怪，这个意思后来写作“魑”，读作chī。后用作繁体“离”的简化字。

古籍释义：

离

离黄，各本无离，浅人误删，如巂周删巂之比。依《尔雅音义》《广韵》补。

仓庚也。《豳风》、《毛传》曰：“仓庚，离黄也”，《月令》注云：“仓庚，骊黄也”，《释鸟》曰：“仓庚，鵹黄也”，又曰：“鵹黄，楚雀”，又曰：“仓庚，商庚”，然则离黄一物四名。

按，《说文》离、𩁟不类厕，则不谓一物。又按，《毛传》“黄鸟，搏黍也”，不云即仓庚，仓庚下亦不云即黄鸟，然则黄鸟非仓庚。

焦氏循云：“郑笺称黄鸟宜食粟，又云緜蛮，小鸟皃，显非仓庚。”玉裁谓，盖今之黄雀也。《方言》云鹂黄或谓之黄鸟，此方俗语言之偶同耳。陆机乃误以仓庚释黄鸟。