所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落

　　一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神

　　一 日干弱, 多官杀, 用神取印星。

　　首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有

　　日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身 这第二用神便是比劫 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运 比劫运只能是第二好运

　　二 日干弱, 多财星, 用神首取比劫

　　日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系 那么为什么要举这样一个不好的例子呢 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾 难, 对这种命局来说, 财是祸根 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢 什么时候可胜财呢 只有当行比劫运的时候, 方成气候 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运

　　日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用

八字基本解释

说白了，八字用神是八字中的一种五行，有补救不利、挽救偏差或促进成功的作用。效率之王。四柱八字命是八字用神的关键，八字用神是否完美有力危及人的生活；救人一一个人的生命是有害的的生活。那些用神不够强的，熟练帮助八字使用四柱中神的，或者能化煞为邪神，控制四柱中邪神的，都是喜欢用神的。四柱没有八字，就得靠运气来补。鉴于八字命运五行平衡，八字精神四柱不太急，一生相对平稳，无大起大落。

八字精神

太阳弱，官星多，八字用神取官星。

首先是官星的作用，然后也算是福祸，为己所用。

八字随神衰

排水，在五行中是有道理的，如下：强金得水，始能败其锋；大火得到泥土，只有这样才能阻止它的火焰；如果水足够强大，它会释放它的潜力。土强则金。一根结实的木头会着火，所以它会变得很顽固。先击溃他们的勇气，消除他们的嚣张气焰，发泄他们的气魄，才谈得上化为一体。

有道理说：金能怀水，水以金为重；水能怀木，多木遇水收缩；木头可以生火，但更多的木头会燃烧；火能怀土，土有火暗；土能怀金，多金能变。这也意味着它太晚了，但是日常工作不力，又有那么多官员和明星在约束我。它仅仅通过发泄他们的邪恶精神是不可能保持健康的，而且它弥补它是必要的。不仅水不沉金，木不缩，火不烧木，而且金水可以互相牵制，水木可以互相帮助，木火通透。

这叫碰运气。所以，天干弱的时候是水，天弱的时候是土。不仅要用黄金做屏障，还要用黄金做我的身体。太阳弱的时候是火，战胜我的是水。我们不仅要用木头发泄潜能，还要用木头生活。弱天是土，胜我者是木。不仅要火葬他们的顽固，更要用火烧自己。白日的软弱是金，战胜我的是火。我们不仅要用土熄灭火焰，更要用土生土长。太阳弱了就成了木头，战胜了自己就成了金子。你不仅要用水打败它，还要以水为体。它这就像一个人有很强的内火，但肾虚。它处理分歧并不容易。高丽参不仅降火补阴，还能协商这种差异。这种八字命理的作用只是对症治疗，而承重疾的药只是解决日弱、官星多的问题，有平衡阴阳的作用，中医治疗没有问题。在四大支柱中，这个星座像上帝一样强大，印度猫头鹰的运气是一个人最大的财富的生活。他不仅没病，名利都是他的，权力印在手里，名利早已存在。

太阳弱，官星多。在幸运和不幸可以不要互相依赖，它s四柱缺星座用神。我们必须选择另一种方式来抵抗许多向我射来的长矛。第二个用神星座是劫星。劫星作为强盾，可以抵御天敌，有助于保护身体。每天s工作弱，官星多，金钱耗，官伤，都是八字用神的主要表现。十大元素和五大元素的组合构成了一个好的组合，所以它可以被保存，但它不是在八字中找到的

财富上的软弱，就像那些爱财富的人的贪婪，因为他们满脑子都是珠宝。他们哀叹没有强壮的人体来保管金银财宝。如果被抢了，想追回来，需要路人朋友的帮助。想要拿回来，就得有努力避免损失的实力，要不然就是赊账赚钱，要不然就是带来灾难，失去个人财富。因此，抢钱靠一s肩可以弥补钱弱，不足以配合入侵。从上面可以看出，财富和劫星是一对相互冲突的关联。那么为什么要举这么坏的例子呢？即使你太虚弱而无法选择财富，也很难寻求财富，而且通常当你得到财富时，它也制造了一场灾难。对于这种八字命运来说，财运就是灾难。这种八字天命很吃香，却要投入沉重的成本，甚至坐牢。什么时候能赢钱？有劫才有气候。阳弱为木，土丰，木成青态；太阳弱时为金，木聚财，李晶可伐木为才；太阳弱的时候是火；当黄金丰富，火焰强烈，它被提炼；干日为水，火为财，水多面。

八字随神衰

弱天为土，水为财，土为围。与抢劫相比，不仅一夏侯_自己的仕途蒸蒸日上，但他的哥哥和姐姐也收获了巨大的利益，随之而来的是走私和印刷。日内多有弱财，弱八字天命不比劫星。官方明星是替补球员的八字神，也就是第二个八字神。官星和日干是有关系的，所以官星首先是有物理作用的。当你在白天软弱的时候，你嫉妒上帝，偏爱财富，你的软弱弱到你从来没有预料到的程度。以官星为财弱财旺的星座，也可以作为浪费钱财。在运的过程中，是比抢星最好的运气。在这个时期，你可以成为一个有钱人，一切顺利。印度猫头鹰是第二好的运气，也是有利可图的。所以日之弱为金，木之财丰富，可为地方官谋生耗财；天弱，土富，可以谋生，可以耗钱；弱日为土，水为富，官星可以谋生，消耗金钱。太阳弱时为水，火旺，生财耗财有用。太阳弱的时候是火，钱多的时候可以用来谋生，消耗金钱。

弱日伤官多，首当其冲就是以官星为八字用神。

官星生，官星生。同时也是为了约束嫉妒官，也就是扶弱止泻。所以日弱为金，伤官之水太多，意为过度排泄，官星之地为造水生体；日弱为火，官伤的地方多，可以过度放过身体。他们天生就是官星之木。日弱为木，多有火伤官。是过度排放，官星之水用来生火。弱日为土，伤官金多，为过度泄。官星之火，用来做金身做水生身；太阳弱时为水，伤官木头。这是过度放电，官方星黄金被用来制造木材。如果八字命局没有官星，只能退而求其次，以劫星为八字神。不用说，它这不像抢劫明星那么糟糕，至少它这对钱起来说是身体上的损失。所以日弱为金，伤官水比掠夺星星的金子更珍贵。弱日为火，更伤官，不如劫星之火助身体；弱日为木，多伤官之子，胜劫星之木。太阳弱时伤官s金，与其劫星不如助身。白天的弱点是水，

偏财用神，不仅有挑财取财之用，还有造原神之用，以免生多劫财。白天的工作和财富是相互关联的。若日工已旺，官星命强，则财运太弱。当金子在火中变弱时，它必须被熔化；弱火遇水，必灭；水遇到土，就会被堵住；土遇木，必倒；木遇金，必削之。所以干日为火，木的官星越来越强，八字可以用神取金制印木，消耗日强体；日旺为水，金官星越来越强。八字可做金印，耗日之力。干日为土，得火的官星越来越强。八字水可使印火，耗日壮体；干日为木，得水官星越来越强。八字水可从神取土印，消耗强天之体。日旺为金，得土官星更强。八字可以用神得木财做印土，消耗日力。

太阳强旺时，官星多，无财。八字命局缺八字神，第二个八字神可以用官星克制身强体旺。如果再没有官星，当食伤为八字，就会榨干旭日的身体，消耗旭日的印象。五天工作强，多比劫星。有三种情况。首先，抢明星是金钱消费之王。如果你不不要停止抢劫明星，它很难养活你的生活，你可以不要靠做官发财。所以官星是第一个用神来比较劫星的星座。八字局有官或杀，既能压制十二天劫星工作，还要控制月亮之刃。身体活跃是指十二天干比劫星或劫官更厉害，另一个是日干贯穿要道，是指日干在月支伸、浴、冠、官、帝活跃的地方，在十二地支中，特别是在月支中，日干在官所在的地方。五行中，日旺为强金，先取火之官杀八字神；干旺为强土，首取木官杀为八字神；干旺为强水，第一个取土官被八字神杀；干日为强火，首取水官被神杀。干旺为强木，首取金官为八字神杀。

如果体内没有官星，那么第二个食伤就是第二个星座。伤官可以发泄身体，同时可以发泄月财。伤官有权聚财，无官明星能不要在前八个字符中使用他们的神。所以日旺为金，无火官杀抑，伤官二次取水用神；干旺为木，二次取火的伤官为八字神；干旺为水，二次取木的伤官为八字神；所以干日为火，二次取土的伤官为八字神；日旺为土，二次取金的伤官为八字神。

如果没有官星，没有官伤，那么这个八字命数就会少两行，真的很弱，除了偏财之外就没救了。如果无望，会有早亡率。

用八字神衰旺，用八字神。

在相对均衡的四大支柱中：偏财和官星在争斗，有的

但是，凡是干了十二天木的人，一定要分清楚它木势的升降。若木重水丰，即草木茂盛，木宜伐金适中。如果黄金太少，它遇到土壤是可以的。木看弱金坚韧，就是木弱。用火炼金。如果火太少，它去见伍德没关系。当水太多的时候，树会去水漂。用星座的时候，第一次要用土，第二次用火。如果泥土太重，树木会变得越来越腐朽。如果第二次用火，第二次要取木，然后第二次用水。如果烧木太多，水应该是第一位的，其次是金作为星座。

凡是有十二天太阳杆的都是火，一定要清楚自己的火力够不够。火势很大，又有很多树，要用水来减缓火势。如果水势下降，它遇见金子没关系。火弱，水势丰。如果还不够，就借土做柴。如果土壤很弱，就随它去吧。木为木，火为热，应操纵八字神为上，其次为金为八字神；金太多会被火熄灭，所以火应该是第一位的，其次是木；土中火太多会含蓄，所以要以木为上，其次是水。

然而，任何在土壤中工作了十二天的人都必须清楚地区分土壤是厚还是薄。土庄严，水少，所以厚。应该用木头来挖掘土壤。如果木头不结实，碰到水就没事了。土质松软，木质宏伟，所以太瘦了，所以它最好用金子做木头。如果黄金疲软，它遇到土壤是可以的。如果火太大，土壤就会被烧焦。如果在八字中用神，应该选择水生火，其次是金。如果水太多，土壤会被冲走。你应该借土，其次是火。如果黄金太多，土壤就会变得脆弱。你要用火生火，其次是木。

但是，凡是做了十二天金柱的人，一定要分清金是钢还是弱，金是丰，土是厚是钢。以火练金为宜，比如火太弱，碰到木头就没事了。木很重，金很轻，所以很弱。宜用土生金。如果土质太弱，不如摸金。土多则金沉，八字神以木为上，其次重用水；太多的水和金子会化为乌有。在这种情况下，应该选择水为上，其次是金。

但是，太阳柱上在水里十二天的人，一定要分清水势的大小。很多水是金重水，因为大，所以宜用土来保卫和操纵水。如果土弱，不如遇火。水少土多，因水少，宜用木造土。木性弱，最好能沾水。金太多，则水变浊，八字神以火为上，木次之。火太热，水会干，所以先取水，后取金。如果木头太多，那么水就会收缩，被堵塞。应该以金为上，其次以金为八字。

用神在八字中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用以谈命，则无以论吉凶。人的先天八字就象一个人的身体，人身是一个极为复杂的系统，由各种器官组织构成，当脏器功能不能手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，然后用相应的药对症施治方可。八字也是一样，包含了人的先天五行之气，这些五行旺衰不一，力量大小不等，相互间存在着相生与相克的作用关系，随着岁运的变化，自然也会出现各种病灶。如果彼此经过种种生克制化、刑冲合害的作用后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康之象；如果经过生克制化、五行流转，使某种五行旺而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就引起了命局的失衡，其病的所在就是最旺的那一行，此时就需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增加这种五行的办法与命局最旺的一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，这样就可以病愈。这种治命局之病的药，我们称之为用神，是用它治五行之病的意思。这里我们可以知道，用神往往是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的关键所在，其重要性是不言而喻的，所以它也是我们判断人命吉凶的根本依据。找到了用神，就是找到了病症。当用神在岁运中被克被制而使病症加重时，称之为凶；当用神在岁运中被加强而使病症减轻时，则称之为吉。有的八字，用神是随岁运的变化而变化的。上面所说的平衡，只是针对八字中的普通格局，一些特殊格局就不只是维持平衡了，还要考虑五行气势和关系是否和谐，和谐则吉，不和谐则凶。　这好比人的身体，身体是先天的，属内，是不变的；人所生存的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的影响也势所必然。当人身在暑天而易患湿热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；因为天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，否则会加重病情，要根据具体的病施用热药温补之。穿衣也是一样，要根据温度的变化而随时加减，否则会因不能适应气候之变而患病。八字也同此理。人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。由于岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲合害、生克制化，必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的影响，这时就要重新分析各个五行间的力量，找出新的应对办法。要想取准用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支的关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各种五行间的力量大小与关系，最后才能找出真正的用神来。

何谓用神

用神就是八字中对自己有利的五行！而捉用神就是找出用神！

捉用神的方法

当一个八字判断了身强或身弱之后，下一步，就是选定用神！

一般来说，用神分两大类：身旺的用神，及身弱的用神！

身旺的话，一般是用原局中的食神、伤官、正偏财、正官、七杀等作为用神！

身弱的话，一般是用原局中的正偏印、比肩、劫财为用神

八字的用神名词大约为用神、喜神、仇神、忌神、闲神。

十神中为喜神、用神、药神者，则大都以吉论述正面性，(为命中有益者之代称。)

反之如为忌神、仇神、病神则以凶论之。(为命不利日元者之代称。)

用神基本概论：

1扶抑：扶弱者，抑强者。将八字中的五行分别记下，如有其中一行较弱，则须扶助他，以生者为用；又如有其中一行较强，则须抑制他，以克者为用。

2通关：打通原本相克之神，达到相生的效果。将八字中的五行分别记下，如缺其中一个五行而且其前后两个五行强势对克，则此五行就为用神。如金木交战，以水通关。

3调侯：生于寒冬之季，宜取火行调暖，取燥土中和；生于烈夏之季，宜取水行调润，取湿土中和。简单说来，春夏季气暖用水，秋冬季气冷用火。

4源流：简单来说，是以八字最旺的五行为源头，流到停止之处为用神。即是将八字中的五行分别记下，取其最旺者为源头，并顺木、火、土、金、水之循环顺序排列，截断者为用，以五行通畅者为最佳。

5病药：特殊格局不成用之。针对忌神克泄交加，以药医病。(较少用)