蓝水星公园

汕头方特欢乐世界·蓝水星主题公园位于汕头海湾大桥北岸，处在汕头门户及汕头东部经济带的起点上，占地24万平方米，是粤东地区第一个以科幻为题材的高科技主题公园，是集娱乐、科教、休闲于一体的参与型主题乐园。公园由银河广场、方特乐园、飞越极限、太空山、回到未来、恐龙危机、文明之光、4D影院、影视特技摄影棚、魔幻剧场、所罗门封印、魔宫十二个大型不同主题高科技娱乐项目组成。公园中项目大量运用了现代计算机、模拟仿真、自动控制、数字影视、光学与声控等高科技手段，着重强调游客的参与性，突破了传统旅游中仅仅是看景的局限性，让游客亲自参与到项目中来，使游客亲身体验惊险、温馨、欢乐之旅。

汕头市图书馆

汕头图书馆是国家一级图书馆，广东省古籍重点保护单位。图书馆位于广东省汕头市长平路11街区时代广场内，占地14415亩，总建筑面积287万平方米，主楼14层，集阅读、研究、活动、休闲于一体。汕头图书馆设计藏书量150万册，至2007年底馆藏文献达55万册，报刊1200多种，及一批视听、电子文献。馆藏中地方文献1万多册，古籍线装书2万多册等，有《洪武正韵》等11部镇馆古籍。该馆实行免证阅览，凭证外借，日接待能力4000人次，周开放63小时，通过宽带网提供24小时服务。

妈屿岛

妈屿岛长065公里,宽064公里，面积0206平方公里,海拔39米，海岸线长23公里。岛上有两座建于元、清的天后宫，故称妈屿。码头边的海面上，有一块黑褐色的浮石，据说是当年妈祖普渡渔人化神入海时留下的，叫“妈印石”。岛上最高处海拔41米，成了海湾大桥的天然桥墩。山上一座高大的观音塑像，目视着大桥上的过往车流，向人间挥洒着祝福的甘露。鸾山有座“观海亭”，因1962年陶铸同志登岛倡建，又称“陶铸亭”。1983年2月，刘海粟时87岁留下“妈屿碧海飞白浪，天风海涛曲未终”题词，现刻于醉潮楼前雕塑上。岛上最高处立有观世音菩萨巨型石雕像，高12米，由大小105块石雕砌成，从海湾大桥上过往时皆可望见。1860年设立的潮海关，位于妈屿岛东南，时汕头开埠的象征，1994年列为汕头市文物保护单位。

证果寺

证果寺，原名崇福庵，位于龙湖区鸥汀街道。相传始建于明永乐四年（1406，是市级文物保护单位。它以独特的山门、无量（梁殿、九龙壁玉雕、超500年历史菩提树、般若泉、大型泰国佛铜像和缅甸释迦佛玉像，而吸引海内外游客。

腾辉塔

腾辉塔位于龙湖区鸥汀街道，建于1737年，坐东南向西北，塔的平面为六角形，共七层，高203米，结构严谨，气势恢宏，其塔上加塔的建筑结构为全国罕见。被收入《中国宝塔鉴赏》一书。塔正门匾额镌刻“腾辉塔”三字，为邑人辛昌五题。虽然历经了风暴、地震的破坏，但状貌基本完好，给鸥汀增添秀丽景色。而且对于研究潮汕地区的历史、文化、古建筑艺术以及民俗文化活动均具有重要价值。

海湾湿地公园

汕头海湾生态湿地公园，从2014年1月1日正式开放，开放时间是每天上午8时至下午6时，海湾湿地公园位于市区海湾大桥高速公路出入口，集自然、休闲和林业科普为一体，为市民增添了一处休闲观光的“生态绿洲”。

海滨长廊

汕头海滨长廊是指位于汕头港湾北岸，西起汕头港客运码头，东至华侨公园，全长38公里的带状海堤公园。极目眺望，一边是内海湾、_石山尽收眼底，一边与人民广场融为一体，形成一条城市绿色景观轴，成为人们观赏海海景的休闲长廊；整洁的地面、雅致的景观，长廊上古老的榕树、熟悉的雕塑小品、绿树红花相互衬托，于闹市中予人一份清净，构成了一道独特的城市风景线。是市民、游客游览、休息品海的好去处，到海滨亲水长廊走一走，看看海，聊聊天，享受这一条“生态绿带”带来的幸福时光。

汕头大学

汕头大学是1981年经国务院批准成立的广东省属“211工程”重点建设综合性大学，学校座落在海滨城市汕头的西北区，学校占地面积210611亩，建筑面积4484万平方米，校园依山傍水，建筑风格优雅，被誉为“高校建筑之花”。校园以新图书馆、体育馆和大礼堂为典范，校园的整体设计通过巧妙的设计体现了朴实的外观与实用的功能的完美结合，汕大校园优质学习与生活环境得到了社会各界的广泛肯定。其中，2009年落成的由李嘉诚基金会投资约二亿元兴建的新图书馆被称为“亚洲最美丽的大学图书馆”。汕头大学长期得到著名爱国人士及国际企业家李嘉诚先生的鼎力相助，设有文学院、理学院、工学院、医学院、法学院、商学院、长江艺术与设计学院、长江新闻与传播学院、研究生学院、继续教育学院和至诚书院，形成了从本科生到博士研究生完整的人才培养体系。

中山公园

汕头中山公园位于市区月眉河畔。于1928年建成，总面积2018公顷，公园四周环水，月眉河环绕园区，中山桥、月眉桥和迎春桥三座桥梁将公园与市区陆地连在一起，园区的玉鉴湖面积近百亩，风光绮丽，名闻海内外。是汕头市现存建园历史最早、规模最大的综合性公园。公园中的牌楼、假山、九曲桥三处园林建筑被誉为园中“三绝”，牌楼高达18米，巨柱矗立，碧瓦覆盖，气势雄伟壮观，其正面镶有谭延_手书“中山公园”四个浮雕金字，背面为孙中山先生手书“天下为公”四个浮雕金字。牌楼后面矗立着孙中山先生全身铜像。牌楼东面的三层假山占地1700平方米，以海石为主人工精砌而成，怪石嶙峋，曲径迂回，壁洞通幽，登高眺望，全园景色一览无遗。假山的底层保留了一幅展现汕头三十年代繁荣景象的“汕头商埠图”的浮雕壁画，已列入市级文物保护单位。九曲桥位于玉鉴湖北端，面积298平方米，是我国造园规模最大的一座九曲桥，桥有九折，中有双层主亭一座、副亭二座，桥、亭、栏有机融为一体，凭栏可览湖山秀色，湖光倒影，群鱼戏逐，情趣盎然。

牛田洋湿地

牛田洋位于汕头市区西北郊、桑浦山南麓，地处榕江、韩江交汇冲积带，总面积约5万亩近53平方公里，其中70%属湿地。古代时这里是海湾，经过千百年的风雨洗礼和河流冲积，逐渐形成一片滩涂。现有湿地植物268种，每年在此栖息的候鸟水鸟达5万只以上，其中多种属国家一、二级重点保护鸟类，还有部分世界濒危物种。2004年还被联合国批准为中国首个GEF湿地国际示范区。这里有十多公里的长堤，有著名的红树林，有宝贵的湿地，海天和大地融为一体，鱼虾和飞禽共息，百草和树林繁生，空气清新，环境优美，已成为人们悠闲观光的好去处。

汕头开埠文化陈列馆

汕头开埠文化陈列馆，位于汕头市永平路1号楼，地处“百载商埠“发祥地，占地面积432平方米，是一处开埠文化的珍贵遗产。原为日本台湾银行汕头支行，后曾作为汕头西医院、报社、法院等机构的办公地点，它见证了汕头开埠的历程。汕头开埠文化陈列馆，展出的一件件西洋旧电器，一张张旧照片，一封封侨批，带领着我们寻访汕头埠昨日足迹，体会着古老的潮汕民俗典雅的旧日风情，是潮汕文化的一处绝佳缩影。

小公园

小公园位于汕头老市区中心，是20世纪30年代汕头市最繁华的商业中心，是汕头百载商埠的历史标志。周边的安平路、升平路、国平路等骑楼和街路呈扇形放射状分布，加上两侧的旧街坊“四永一升平”，东部的旧“盐埕头”，北面的红亭，南面的“汕头港”，形成了具有20世纪30年代建筑特色的繁华商业区、居民区。区内的百货大楼高7层，是1932年华侨集团集资创办的“南生公司”，这是老汕头的标志性建筑及小公园的象征之一。小公园是汕头老市区旧城的胜迹，是汕头历史商业繁华的见证，也是海内外潮汕乡亲和友人思乡流连怀旧的好去处。

教堂

汕头有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教，五大宗教齐全。作为宗教文化的载体，这些寺庵教堂、宗经典籍、宗教造像、宗教建筑与雕塑、宗教音乐、宗教仪式仪规等本身对宗教信众就有很好的心里调节和平静心灵作用。天主教堂：原名若瑟堂，1870年由法国巴黎外方传教会传入汕头，位于汕头市外马路133号，为天主教汕头教区主教座堂。基督教市西堂：建于1858年，是汕头市建立的第一所礼拜堂。汕头市民权路146号，教会在此办学校、建医院，其宗旨是“读箴言，走人生”。有讲题、诗歌、经文等课程。基督教市东堂：建于1936年，位于汕头市中山路146号。恩典堂：是伯特利堂旧址，建于上世纪30年代，位于汕头市外马路209号。

汕头市游泳跳水馆

汕头市游泳跳水馆是中华人民共和国第九届运动会跳水项目的比赛场馆，位于汕头市南滨路片区，占地面积300亩，总建筑面积25万平方米，绿化面积约5万平方米，比赛可容纳观众2701人，可承担国际性的游泳、跳水、花样游泳、水球等项目的比赛。场馆由游泳馆和跳水馆组成，在两馆的结合部设置了面向大众的水上休闲娱乐中心—戏水池。2001年11月11日，该馆被国家体育总局游泳运动管理中心挂牌为中国国家跳水队汕头训练基地。成功承办了九运会跳水比赛、全国花样游泳青年锦标赛、全国花样游泳冠军赛、全国水球锦标赛等多项全国赛事。是汕头的又一座标志性建筑和最具现代气派的大型公共体育设施。

沟南许地旅游区

沟南许地位于汕头月浦街道，依山傍水自然景色迷人，人文资源底蕴丰厚。凝聚了邹鲁之邦的文化精华，有体现中华民族耕读作家道德美的民居建筑。表现内在美的民俗文化及道地的民间文艺。处处体现着中华民族耕读传家的道德美，潮汕民俗文化的内在美，工艺美术的玲珑美，精耕细作的园艺美，其中有保存完好的方正庄严的祠堂，透着生活气息的古朴传统的民居建筑，得天独厚的自然环境，底蕴丰厚，人文资源浩广，构成了浩瀚的历史长卷。许氏家族在近现代史上名贤辈出，沟南村有富丽堂皇的祠堂、古色古香的民居、巧夺天工的嵌瓷，是潮汕传统建筑文化的瑰宝；沟南的农家宴闻名远近，狮头鹅、乌鱼以及无公害蔬菜，是不可错过的美食。信步沟南的乡间小道，古老的建筑和纯朴的乡情尽收眼底。

桑埔山宗教文化旅游区

桑浦山是潮汕第一名山，位于潮州、汕头、揭阳三市分界处，北回归线从这里经过。桑浦山高600余米，周围约27公里，以曾盛产桑树而得名。位于汕头市金平区的桑浦山龙泉岩，自然环境资源丰富，文化积淀深厚，宗教人文景观独特，周围为汕头大学青年绿化林。登高可鸟瞰汕头大学和牛田洋风光。这里景点众多，包括古寺广场、翁万达纪念石廊、林下探幽、石刻艺术区、祈愿造林区、摩崖石刻、采石场遗址公园。龙泉慈善园、古龙泉岩、龙泉禅寺、铁林寺、佛教文化论坛、清云寺景区、长石古寺、长石寺和七日红公园等。是集生态旅游、礼佛祭祀、革命纪念、休闲康体、地质科普等功能于一体的风景名胜区。

塔山景区

景点内有石雕牌坊、水帘洞天、垂虹洞、_石风景区-海水浴场、流丹阁、盟鸥亭、一线天、平台观月、迎春楼、通天洞、七层洞、桃花涧，还有千姿百态的象形石——仙人拳石、醒狮石、苍鹰浴日、巨蟒朝阳、玉兔石、巨石断剑等；更有各地名人所留下的工艺墨宝石刻群等等。塔山景区位景区中心，是入口景区的主轴对景，占地面积045平方公理，是现状景点最集中、最典型的景区。其景观特征为景岩幽洞、摩崖石刻。

南山湾

南山湾位于濠江出海口，地理位置独特，是国内为数不多能看到日出日落的海湾，在短短一天中，不同的时间点，带给人们不同的景观享受。这里海滩水清、沙柔、浪平，是一个得天独厚的天然海滨泳场。在南山湾，有一个奇特的现象：在沿岸海滩任何地方掘井，都能涌出甘甜的泉水，而在南山湾北处离海岸有1公里的凤岗村附近，掘出的井是咸水，形成了“海淡陆咸”的奇特现象，这一现象至今还无法给出解释。在南山湾向濠江出海口处望去，还可望见河渡营盘山上的古炮台雄视着大海，威武非凡。

北山湾

北山湾中心泳场位于广东省汕头市达濠半岛东北部，海湾大桥南侧，依山面海，山势平缓，东临南海，海床平坦开阔，天然岩石林立。远眺，碧水共蓝天一色，落霞与海湾大桥齐飞；近观，鱼舟点点，花木扶疏，绿荫斜影，是旅游度假的天然宝地。

巨峰寺

巨峰寺，位于汕头市濠江区珠浦东侧。殿塔亭阁，错落有致；梵宇琳宫，金碧辉煌。整座寺宇依山而上，如玉珠承盘，掩隐于禅林绿荫之中。骚人墨客，探幽至此，无不流连忘返，泼墨挥毫。雪泥鸿爪，珍存于峭壁摩崖，为秀山增色，为名刹添辉。因山寺集宗教、旅游、建筑风格独特于一体，成为粤东地区香客、游人常常造访的胜地。汕头濠江桃花节已经连续举办了多届，每届均吸引了粤东及珠三角、闽南、赣南等周边地区游客前来踏青赏桃花几十万人次。桃花节现已成为濠江区乃至汕头市效应最好、接待游客数量最多的旅游节庆活动之一，受到越来越多市民和游客的青睐。

丹樱生态园

丹樱生态园位于汕头市濠江区河浦大道中段南侧，规划面积4000亩，为目前粤东地区独具魅力的集山光水色于一体的生态自然旅游景区。景区内拥有得天独厚的叠石山峰、涌泉、水库、峡谷平地及梯田，目前已开发七色花海、季节性主题花海、苗家竹楼观景区、玫瑰园、桃花谷、荷花池等景观。绮丽的花海景观是摄影艺术的天堂。假日带上心爱的TA，或一家老小于花团锦簇中，赏花踏青，摘草莓、吃农家菜，其乐融融，共享天伦！是一处休闲，聚会，摄影、生态旅游的好去处。

苏埃湾湿地

苏埃湾湿地位于广东省汕头市南滨路南侧，有着广东省目前发现的面积最大、分布最北、保存较为完整的天然次生桐花树林。是我国三大候鸟迁徙区之一，也是联合国环境规划署/全球环境基金“南中国海项目”汕头海岸湿地国际示范区。在苏埃湾成千上万的鸟群中，有白鹭、苍鹭等鸟类70多种。每年来汕越冬的候鸟除了白鹭、雁、苍鹭、海鸥等鸟类外，有时还能见到黑脸琵鹭、中华秋沙鸭等世界濒危鸟类。每年来往的候鸟数量达数十万只，在汕头这片绿色家园休闲生活。站在观鸟台上，可以观赏到滩涂、红树林，还有悠然自得的苍鹭、白鹭等鸟儿。常有市民带来望远镜、照相机，零距离“研究”鸟儿的模样，捕捉它们的形态。

达濠古城

建于清康熙五十六年的达濠古城，占地不足三千平方米，如今虽已是二百多岁的“高龄”，但厚实的深褐色城墙依然十分牢固。透过洞开的西濠门，城内一草一木即尽收眼底。东、西二城门于80年代重新修缮，基本恢复原貌，裸露的石头墙基、斑驳的墙面，散发出一种幽古的气息。达濠古城已被列为市级文物保护单位，这座袖珍古城已成为一处旅游新景。

苏州街

在达濠城区，至今仍保存着一条古色古香的清代老街———苏州街。在清代，苏杭一带的商品由商船载入濠城，在“苏州街”一带形成一个经营丝织品等日用百货的专业墟市，其中尤以“苏州街”最为集中和繁华。当年这里商贾云集、是一处极为繁华的商品集散地，令人惊奇的是，苏州街至今依然热闹，依然是濠城人情有独钟的商业街。64间铺面分列在大约只有100米长、二三米宽的老街两侧，虽经历岁月的沧桑，那些没有髹漆的木板纹路清晰，完好如新，令人惊叹不已。

海门莲花峰

海门莲花峰景区是汕头新八景之一，位于海门海滨距潮阳县城10公里的地方。山上的石头开裂如莲花，因而得名。莲花峰历史悠久、景点众多，主要景点有古莲花峰、万人冢、终南石、忠贤祠、莲峰古寺、古炮台、观海长廊、奇泉井、文天祥塑像、望夫石等，还有许多名人石刻。峰前一片汪洋，碧水蓝天，飞鸥只只，白帆点点。春夏之夜，天将欲晓，海面上闪烁着银光，环绕莲花峰久久不散，日出方消失，这就是海岸奇观著称的“莲峰海色”。莲花峰海岸线绵长，沙洁水清，夏日弄潮戏水，另有一番情趣，在季节时令适宜时，还可领略到景观壮丽的莲峰海色八景：碧海静波、浅滩怒涛、乘风扬帆、夕阳归舟、大屿塔，狮首航灯、春朝蒙雾、秋阳浴日等。

灵山寺

千年古刹灵山寺位于潮阳铜盂龙山湾，“九龙环绕、狮象对峙”。寺院保留当时的结构与规模，分三厅六院九天井，东楼西阎，房40间；前为观音殿，中是大雄宝殿，后是二层的大颠堂及藏经楼。寺前一泓湖水，波光粼粼，背靠青山，分外宜人。漫步灵山寺，您将被它美丽的传说和醉人的风景所倾倒。主要景点是留衣亭、舌镜塔、壁兰前、千佛塔。

大峰旅游区

大峰旅游景区位于324国道和平路段，包括大峰墓和大峰纪念堂，还有医院等慈善机构，总面积262平方公里，是为纪念建和平古桥造福民众的宋代高僧大峰而得名。景区内简朴典雅、古色古香，风景优美，空气清新，是一个园林式的天然氧吧和弘扬乐善好施的惠善乐园！以大峰祖师亭为主轴线，廓造了宏大景群：主轴大门有全国政协副主席叶选平题字“南疆一峰”的牌坊亭，亭高1568米，由168块大花岗岩石组成，为粤东最大石牌亭。早在宋宣和二年(1120，大峰和尚就从闽州(今福建云游来到今潮阳和平以至潮汕各地，为民治病，解救苍生，建和平桥，为民造福。潮阳人民为了纪念他，建报德堂，供大峰神像祭拜，并继承大峰未竟的慈善事业，成为潮汕善堂之始。

1钱大昕提出了古无轻唇音、古无舌上音、古人多舌音和古影喻晓匣双声的结论。(1)古无轻唇音指三十六字母中的“非敷奉微”在上古不存在，而是读成重唇音“帮滂并明”。例如:《诗经》有云:“凡民有丧，匍匐救之”，《檀弓》引《诗经》作“扶服”，《家语》引作“扶伏”，《释文》:本亦作“扶服”。

(2)古无舌上音指中古“知澈澄娘”这组音在上古不存在，而是读成舌头音“端头定泥”。例如:《说文解字》中“冲(澄)读若为动(定)”，闽南方言中“猪”的声母为[d]。

(3)古人多舌音指中古“章昌船书禅”这组音在上古也读作舌头音“端透定”。例如:《诗经》:“何以舟(章)之”《传》云:“舟，带(端)也”；谐声字，者(章)——都(端)。

(4)“古影喻晓匣双声”指中古“影喻晓匣”

这四个声母在上古的读音基本相同。例如:“荣(云)怀”(匣)，“噫(影)嘻”(晓)。

2章太炎提出娘日归泥的结论。娘日归泥指三十六字母中娘、日两母在上古不存在，中古读娘、日两母的字上古均为泥母。如:《白虎通》爵:“男(泥)者，任(日)也”，《释名·释长幼》:“男，任也。典任事也。”

　　闽南话又称河洛话或台语，闽南话使用人数大约6000万左右，闽南话主要分布于福建南部的厦门、泉州、漳州、三明大田、尤溪和西部的龙岩、漳平、东山岛等市县，以及台湾大部分地区，使用人口近3000万人。另外在海外华人中，大多也用闽南话与粤语相交流，在世界各地有名的唐人街，使用语言就是闽南话与粤语。闽南话做为中国除了汉语外的第2大语言体系，有着不可取代的作用。目前台湾方面正大力加强对闽南话的研究以及发扬。中国的很多有名诗歌等古诗词，很多都得用闽南话来朗读，方能有压韵，节奏之美。

　　闽南话的来源和历史：汉以前，闽南地区为古越族原住民，到了中原汉族第一次大灾难--晋代永嘉二年（３０８年）的“永嘉之乱,五胡乱华”，中原仕族衣冠南渡，林姓、陈姓、黄、郑、詹、邱、何、胡八姓率先入闽，带来了中原的黄河、洛水流域当时的汉语（河洛话由此而来），形成了闽南方言的基础，反映着隋唐以前汉语的特点。随后的侯景之乱，６６９年固始陈政陈元光父子入闽开漳的隋唐汉语，固始王氏入闽建立闽国都不断渗透融合在一起，形成了现在的闽南话。以上入闽源流在各个福建大姓如陈氏，林氏，黄氏等的家谱都有详细的记载。闽南方言保留下来的古汉语较多，因此被学术界称为“语言的活化石”。闽南方言历来为国内外语言学家所重视。 这对汉语古音的构拟，古籍的训释，汉语史的研究都具有重要的意义

　　闽南话分布地区：福建南部的厦门、泉州、漳州、大田、尤溪和西部的龙岩、漳平、东山岛等市县，以及台湾的台北、台中、台南、高雄、桃园、苗栗、基隆、南投、屏东、彰化、花莲、嘉义、宜兰、云林、台东、新竹、澎湖等绝大部分的地区。使用人口近3000万人。广东省东部的汕头、潮州、澄海、潮安、饶平、南澳、普宁、惠来、潮阳、揭阳、揭东、揭西、陆河、汕尾、陆丰、海丰等市县。使用人口约1000多万人。 广东南部雷州半岛的湛江、海康、徐闻、遂溪、廉江、茂名、吴川、电白等县市，使用人口400多万。海南省的海口、琼山、文昌、屯昌、琼海、定安、万宁、澄迈、昌江、东方、乐东、陆水、白沙、崖县、保宁、琼中、临高、儋县等市县，使用人口400多万。浙江的温州、苍南、平阳、泰顺、洞头、玉环等县市，约有150万人说闽南话。江西的上饶市玉山县紫湖镇、三清乡、南山乡（既三清山下闽南人）约有4万人说闽南话；上饶的其他地方的闽南方言岛已经接近消失，论为了老人语，已经被地方语言给基本同化了；上饶市一共说闽南话的不会超过10万。广西的柳州、平南、平乐、陆川等市县，近30万人说闽南话。香港、澳门地区约几十万。东南亚的新加坡、马来西亚、菲律宾、印尼、泰国、越南等国的华侨、华裔，使用人口至少有1000万人。新加坡用闽南话可以通行全国，而当地英语年纪大的则不太会用。中文也是当地重要的辅助语言。

分类: 地区 >> 台湾

问题描述:

台(闽南)语，一般非台湾人和闽南人听得懂吗？

台(闽南)语简单易学吗？

台(闽南)语属于我国七大方言中的哪个方言？

使用台(闽南)语的人口数量，在全国众多方言中排名第几位？

解析:

我是闽南人

闽南话是古汉语的分支,应该挺容易的如果是福建人应该更容易听懂和学的

闽语，俗称'福佬话'，是汉语七大方言中语言现象最复杂，内部分歧最大的一个方言。

通行地域 闽方言主要通行于福建、广东、台湾三省和浙江省南部以及江西、广西、江苏三省的个别地区。使用人口约4000万。具体地点如下： 福建省的54个县市：福州、闽侯、长乐、福清、平潭、连江、罗源、闽清、永泰、古田、屏南、宁德、霞浦、周宁、寿宁、福安、柘荣、福鼎、莆田、仙游、厦门、金门、泉州、晋江、南安、惠安、同安、永春、安溪、德化、漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安、龙岩、漳平、大田、尤溪、永安、三明、沙县、建瓯、南平（城关除外）、建阳、崇安、松溪、政和、浦城（南部）。以上地区约占全省面积的3/4。

广东省东部的12个县市：汕头、潮州、澄海、饶平、南澳、揭阳、揭西、普宁、惠来、潮阳、陆丰、海丰等，以及惠东、丰顺、大埔等县的一部分；海南岛的14个县市：海口、琼山、文昌、琼海、万宁、陵水、三亚、崖县、琼中、屯昌、定安、澄迈、昌江、东方（少数民族地区除外）;雷州半岛的5个县市:湛江、遂溪、廉江、海康、徐闻。此外,主要通行粤方言的中山市和阳江、电白等县也有部分区、乡说闽方言。以上地区约占全省面积的1/3。

台湾省的21个县市中,除约占人口2％的高山族地区说高山语，台北、彰化之间的中坜、竹东、苗栗、新竹等地和南部屏东、高雄等县市，以及东部花莲、台东的部分地区通行客家方言外，其余各地的汉族居民都说闽方言，约占全省人口的3/4以上。 浙江省南部泰顺、苍南、洞头、玉环等县的大部分和平阳县西部的少数地区，以及舟山群岛普陀、嵊泗县的一部分地区也说闽方言。

以上总计通行闽方言的县市约有 120 个以上。此外,江西省东北角的玉山、铅山、上饶、广丰等县的少数地方，广西省中南部桂平、北流等县的少数地方，江苏省宜兴、溧阳等县的少数地方，也有人说闽方言。散居南洋群岛、中南半岛的华侨和华裔中，数百万人祖祖辈辈也以闽方言作为'母语'。在新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、泰国、缅甸以及印度支那各国的华裔社区中，闽方言也是主要的社会交际语之一。

分区 闽方言按其语言特点大致分为5个方言片:闽南方言、闽东方言、闽北方言、闽中方言和莆仙方言。 闽南方言 是闽方言中使用人口最多、通行范围最广的一片。包括福建省内以厦门、漳州、泉州三市为中心的24个县市。福建省以外各地通行的闽方言，基本上也属于闽南方言 。闽南方言以厦门话为代表， 潮州话、文昌话也分别在广东东部和海南岛有较大的影响。

闽东方言 通行于福建省东部，包括以福州为中心的闽江下游地区和以福安为中心的山区,共18个县市,以福州话为代表。

闽北方言 通行于福建省北部建瓯、建阳、南平（乡区）、崇安、松溪、政和、浦城（南部），以建瓯话为代表。

闽中方言 通行于福建省中部永安、三明、沙县,以永安话为代表。 莆仙方言 通行于福建省东部沿海的莆田、仙游,以莆田话为代表。

主要语言特征 语音方面 ①声母：各地闽方言的声母比较一致,大都只有15个,称为'十五音'系统。不少声母保留了上古汉语的特点：

a没有唇齿声母f,古非敷奉声母字口语中一部分读为p-、读书音则为h-（或x-），即所谓'轻唇归重唇'。

b古知彻澄声母字，多读t-、即所谓'舌上归舌头'。

c古全浊声母并奉定从澄群字多读为不送气清音声母，少数读为送气的也很一致。

d古匣母部分字闽方言口语读为k-或零声母。

e古照组声母字与古精组字混读。

②韵母：闽方言各地在韵母方面存在着较大的差别，主要表现为：

a闽方言的韵母不同程度地保留了古音中的鼻音韵尾和塞声韵尾。其中闽南方言保留较为完整，闽东方言、莆仙方言保留较少，闽北方言和闽中方言则几乎已无塞声尾韵而只有鼻音尾韵了。

b闽方言中不同程度地存在着文、白异读现象，闽南方言特别突出，几乎文、白两读各成系统。

c闽方言不少地区（尤其是闽南方言）有丰富的鼻化韵。

d闽方言不少地区没有撮口呼韵母。如闽南方言中的厦门、潮州、台北等地都没有y-韵。

e闽方言中部分地区存在着'双韵尾'的现象，主要表现在闽东、闽北、闽中三个方言区。

③声调：闽方言各地都有入声调，声调数目6～8个，以7个为多见。闽南方言的潮州话有八声:平、上、去、入各分阴、阳;闽北建瓯话、闽中永安话都只有六声:闽北是平、上不分阴阳，而去、入分阴阳；闽中是平、上分阴阳而去、入不分阴阳。七个声调的地方遍布闽南方言的厦门、台北、海南、浙南等地和莆仙方言的莆田、仙游，以及闽东方言的福州、福安等地。闽方言中还普遍存在着复杂的音变现象，其中闽南方言、闽中方言有相当整齐的连读变调规律，闽东方言、莆仙方言在连读时音变涉及声母、韵母的变化。表以潮州话两字组的连 读变调为例。

词汇方面 闽方言有一大批属于本方言区常见而其他方言少见的方言词。这些方言词有两个特点:一是继承古代的语词多，二是单音节词多。例如 '卵'(蛋)。'目'(眼睛)、'涂'（泥土）、'曝'（晒）、'拍'（打）等等，都可以从古籍中找到出处,也都是单音节词。此外,也有一部分闽方言词借自外语。这些外来词大都借自印度尼西亚-马来语，形成了闽方言词汇中的独特色彩，例如厦门话'雪文'(肥皂)来自sabon，'道郎'(帮助)来自tolong,'洞葛'（手杖）来自tongkat，'斟'(接吻)来自chium。也有一些来历不易判明的方言词,例如'扬'(抽打)等。

在闽方言的五个片中，有许多方言词是各片共有的, 但也有不少方言词只存在于某一些地方。大致说来,在五个闽方言片中,闽东、闽南、莆仙三个沿海片词汇上比较一致，而闽北、闽中两个片，则有不少和闽东、闽南、莆仙不一样的语词。

语法方面

①名词附加成分的运用。

②人称代词单复数的运用。

③数词'一'和指示词'这'、'那'的省略。量词前面的数词'一'或指示代词'这'、('那')在闽方言中往往可以省略，量词直接与名词组合。例如潮州话:'张画雅绝' (这张画很漂亮),'只鸡肥死'(这只鸡很肥)。与此相关,指示代词'这'、'那'不能直接修饰名词,如普通话'这人很好'在闽方言说成'只个人很好',不能说'只人很好'；同样,'这书'也只能说'只本书'，不能说'只书'。

④'形容词-量词-名词的结构形式在闽方言各地普遍存在，但能和量词直接组合的形容词不多,最常用的是'大'和'细'(小)。例如厦门话'大只牛'、'细泡灯'等。

⑤动词'有' 的特殊用法。闽方言动词'有' 的用法很多,其中之一是放在动词的前面,表示完成时态。例如:福州话'我有收着汝个批'(我收到了你的信),厦门话'伊有食我无食'(他吃了我没吃),台北话：'我有买'（我买了），潮州话'你有睇**阿无？'(你看了**没有)。

⑥宾语提前的现象比较常见。 如'苹果买两斤'(买两斤苹果)的说法就很普遍。普通话 '主语-动词-宾语'的句式在闽方言中常加上一个介词'共'(或'甲')，并把宾语提到动词前面，例如'我共汝讲'（我告诉你）。

⑦动词'去'常用作补语，表示动作行为已成为结果，相当于'已经'的意思,例如'飞去了'（已经飞了）,'死去了'(已经死了)，'碗破去了'（碗已经破了）。

⑧特殊的比较方式。闽方言的比较句有特别的结构,福建、台湾的闽方言多用'甲-较-形容词-乙'表示，如厦门话'伊较悬(高)我',台北话'高雄较大新竹'。 也有简单一点的表达方式：'甲-形容词-乙'，如福州话'伊悬(高)我'。广东省内的闽方言(潮州话、海南话)比较的方式略有不同：'甲-形容词-过-乙'如潮州话：'牛大过猪'。闽方言的等式比较,常用形容词'平'的重叠来表示'一样',如'我共伊平平悬'(我跟他一样高)。

⑨'把'字句的表达方式。 闽方言'把'字句的表达方式是把宾语提到最前面，后面跟一个'甲伊'（把它）即：'宾语-甲伊-动词'，闽南方言片各地普遍通行这种说法。