适合取名的诗词
适合起名字的古诗词
1、高山仰止,景行行止” 出自《诗经·小雅·车辖》 可取名:景行
2、“秩秩斯干,幽幽南山” 出自《小雅·斯干 》 可取名: 斯幽
3、“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来” 出自《十一月四日风雨大作》 可取名:梦阑
4、“愿君多采撷,此物最相思 出自王维的”《相思》 可取名:君撷
5、“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村” 出自杜牧的《清明》 可取名:牧遥
6、“衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥” 出自《诗经·陈风·衡门》 可取名:栖迟
7、“如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承” 出自《诗经·小雅·天保》 可取名:之恒
8、“桃之夭夭,灼灼其华桃之夭夭,其叶蓁蓁” 出自《诗经·周南·桃夭》 可取名:叶蓁
9、“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩” 出自《世说新语·容止》 可取名:岩松
10、“峥嵘赤云西,日脚下平地” 出自杜甫的《羌村三首》其一 可取名:峥嵘
11、“雄州雾列,俊采星驰” 出自《滕王阁序》 可取名:星驰
12、 “遥襟俯畅, 逸兴遄飞” 出自《滕王阁序》 可取名:逸兴
13、“彼竭我盈,故克之” 出自《左传》 可取名:盈克
14“防民之口,甚于防川” 出自《国语》 可取名:民川
15、“自诚明,谓之性;自明诚,谓之” 出自《中庸》 可取名:诚明或明诚
16、“岸芷汀兰,郁郁青青” 出自《岳阳楼记》 可取名:汀兰
17、“犹未及髯之绝份逸群也” 出自《三国志》 可取名:逸群
18、“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅” 出自《文赋》 可取名:彬蔚
19、“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。” 出自《论语•雍也》 可取名:彬彬
20、“德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安。” 出自《说苑•敬慎》 可取名:博裕
男孩名字应该大气也应具有内涵,但是在给男孩起名时千万不要忽略起阳刚之气的名字,那么接下来我就来告诉你有哪些适合男孩取名的古诗词,欢迎参考借鉴。
适合男孩取名的古诗词
飞扬-大风起兮云飞扬。《刘邦•大风歌》
养怡-养怡之福,可得永年。《曹操•龟虽寿》
南翔-群燕辞归燕南翔。《曹丕•燕歌行》
雄杰-岂若雄杰士,功名从此大。《阮籍•咏怀》
飞鸿-潜虬媚柔姿,飞鸿响远音。《谢灵运•登池上楼》
陶然-陶然共忘机。《李白•下终南山过斛斯山人宿置酒》
子奕-奕奕寝庙,君子作之。《诗经•巧言》
一诺-千金未必能移性,一诺从来许杀身。《上湖南崔中丞》
子衿-青青子衿,悠悠我心。《诗经》
子佩-青青子佩,悠悠我思。《诗经》
子慕-既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。《楚辞》
一川-一川菸草,满城风絮。梅子黄时雨。《贺铸•青玉案》
志学-非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
昊日-暮苍山远,天寒白屋贫。两句诗词首字组合而成。
子荣-咄嗟徇权子,翕习犹趋荣《全唐诗•韦道安》
兰泽-涉江采芙蓉,兰泽多芳草。古诗十九首
玉烟-沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。《李商隐•锦瑟》
清秋-寂寞梧桐深院锁清秋。《李煜•相见欢》
海若-海若不隐珠,骊龙吐明月。《全唐诗•赠僧行融》
梦泽-气蒸云梦泽,波撼岳阳城。《孟浩然•临洞庭上张丞相》
晴川-晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。《崔颢•黄鹤楼》
男孩古诗词取名帅气的名字
鸿博昆纬信鸥昊焱运珧俊雄开诚温书
安平力行振华鸿信明志星光弘文子民
安易正卿迦勒耶民凯康俊材英博若飞
睿博承弼飞鹏德海华奥骞北鹏鹍泰然
翰池思源瀚漠明朗兴腾翰墨巨集浚弘和
康乐德润瀚海欣荣雪风博简景行泽民
俊英俊晖辰锟鹏池荣轩安顺建德欣德
睿思高雅振锐浩初兴思华容雨信高义
雅昶长星自珍卓君圣召智晖鸿德景澄
音恩正青昊磊昊伟必信景山泰初宜民
信友瀚昂高朗修明正志俊哲刚豪巨集大
浩涆高旻浩壤嘉佑元嘉安国成益博易
兴运运鸿智杰振强阳焱真牧鸿振成龙
嘉志康时坚诚温韦鸿风主荣文敏锐志
星汉神恩茂彦巨集壮巨集义浩广彭彭元基
康顺运升巨集旷和正慕道传乐鹤轩雅惠
适合男孩取名的常用字
镇 东 信 材 圣 博
韬 函 霖 威 亮 昂
滔 宇 宣 廷 策 澄
礼 国 志 骁 言 尧
世 谦 家 纪 锐 佑
旭 泽 伦 强 弘 煜
振 天 睿 昂 景 晖
明 浩 瀚 水 堂 鸿
智 文 景 季 昆 高
汉 鹭 旭 言 晨 涵
礼 振 天 昊 锦 霖
昆 乐 烨 震 奕 彬
景 雄 昊 悦 嘉 苍
兆 昂 宣 泰 天 晨
梓 厚 洋 德 聪 安
《左传》
九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之公与文姜、宗妇命之公问名于申繻对曰:「名有五,有信,有义,有象,有假,有类以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币周人以讳事神,名,终将讳之故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命」公曰:「是其生也,与吾同物,命之曰同」
翻译如下(百度搜的凑合看吧):
九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼:用太牢大礼接引儿子,通过占卜选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名桓公向申繻询问起名的问题申繻回答说:“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称周朝人用避讳来奉祀神灵人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪(例如)晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职(改为中军),宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空(改为司城),我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称因此,我们不能用大的事物起名”桓公说:“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧”
简而言之,起名字要有意义,要适合孩子,要独特,而不只是吉祥话的堆砌,随便按在谁身上都可以用的那种。
国学典籍里的好名字
国学典籍里的好名字,名字的学问是随着文化的发展而存在的,取一个好名字必须要精心考虑整体内涵以及寓意,哪怕在网络世界里,别人对你的第一印象也是从网名开始,那么下面来看看国学典籍里的好名字有哪些。
国学典籍里的好名字1攸泽
出处:九州攸同,四隩既宅,九山刊旅,九川涤源,九泽既陂,四海会同-禹贡-尚书
“攸泽”选自尚书,意思是说九州由此统一,四方土地都可以居住,九条山脉都修路同行,九条河流都疏通水源,九个湖泽都修筑堤防,四海之内畅通无阻。“攸泽”可以理解为天下统一以后的四海的繁盛景象,作为男孩名字可以理解为众望攸归、泽被后世,寓意宝宝志向远大、成就不凡,不负父母的期望。
泰恒
出处:亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣-第07章 述而-论语
“泰恒”选自论语,孔子说:那些没有而装作有,空虚而装作充足,贫乏而装作饱满的人,难有坚定的操守。“泰恒”作为宝宝的名字,可以理解为精神世界和学识都十分饱满、具有坚定操守的人,寓意宝宝严于律己、宽以待人,对自己严格要求、能够坚定不移地实现自己的目标。
毅仁
出处:刚、毅、木讷,近仁-第13章 子路-论语
“毅仁”选自论语,孔子说:公正的人秉性刚直,果毅的人立志坚定,质朴的人居心笃厚,口纳的人说话信实。能够做到这四点,离仁道就接近了。“毅仁”作为男孩名字,可以理解为坚毅果敢的仁德之人,寓意宝宝具有刚强、果敢、诚信、谨言这四种美德,内外兼修。
云章
出处:节义傲青云,文章高白雪,若不以德性陶镕之,终为血气之私、技能之末-概论-菜根谭
“云章”选自菜根谭,意思是结义之情胜过官位富贵,文采之气高于苍山白雪,之用有厚德品质陶冶培养这样的节操,才不会使它荒废。“云章”作为男孩的名字,乍一看会觉得文字彬彬十分儒雅,细品之下又可以发现其有着青云直上、文采斐然的意思,寓意宝宝有着渊博的学问与知识、高雅的情操以及远大的前程。
学益
出处:为学日益,为道日损-第四十八章-道德经
“学益”选自道德经,意思是探求外物智慧的人,知见智巧日益增加,探求自然无为之道的人,私欲妄念越来越少。“学益”作为宝宝名字,可以理解为学识日渐增长,学问日益精进,寓意宝宝好学上进,有求知欲和好学之心,有高才大学。
思南
出处:自西自东,自南自北,无思不服-第03章 公孙丑上-孟子
“思南”选自孟子,这句话的意思是说天下万物没有不对圣明者感到心悦诚服的。“思南”作为男孩的名字,彰显出男孩不同凡响、出类拔萃的气质,寓意宝宝才思敏捷、睿智聪颖。
茂维
出处:夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土-离骚-楚辞
“茂维”选自楚辞,这几句话的意思是说只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。“茂维”作为男孩名字,可以理解为才智丰茂,寓意宝宝品德和才华能够向圣人贤者看齐,为人稳重、才德兼备。
国学典籍里的好名字2一、国学有哪些好听的名字女
(婉悦)
声调为上声、去声,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。出自明代宋濂《怡养堂记》“爱而肃恭之礼存焉,敬而婉悦之意备焉,斯可以为善养矣。”意指恭顺和悦,引申为懂事、温柔、贤淑之义,突出女性阴柔之美,适合女孩子起名。
(兰)
“兰”取自国学所涵盖的唐诗中提取,出自《奉酬中书李相公早朝于中书候传点,偶书所怀》“兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴”,意指精致。此外成语“蕙质兰心”延伸了此字的寓意内涵,比喻女子心地“蕙心”似的纯洁,品质“兰花”似的高雅。
(静月)
读音是jìng、yuè,声调均为去声,使其名字整体给人一种响亮的感知。此名字源自范仲淹《岳阳楼记》“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极”意指安好、吉祥之义,适合女孩起名。
(疏兮)
“疏兮”一名在发音上给人一种如痴如醉的感受,非常有意境且好听。取自于《楚辞·九歌·东皇太一》“疏缓节兮安歌”使其名字整体富有诗意内涵。其中“疏”独特用字,突出名字的独特性。“兮”语气用字,加强名字的音调特色。
(妍姿)
“妍姿”yán、zī,声调为阳平、阴平,音律优美,悦耳动听。取自柳永《雪梅香》“雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”形容女孩优雅美丽。是一个既好听又展现女性之美的名字。
二、国学有哪些好听的名字男
博艺
——此名在发音上悦耳动听、朗朗上口。取自国学所包涵的文学典籍《孔子家语弟子行》“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。”之中,意指博学多才,才华横溢之义。展现出了父母对孩子的'期望与寄予,希望他有文化修养。
志远
——从诸葛亮的《诫子书》“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”中取得的名字。志远,顾名思义意指有志向、有远大目标。 此外,从笔画结构来说,“志远”一名简单、易写,便于记忆。
嘉瑞
——出自陆游的《除夜雪》“北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。”,无论是从这首诗的整体意境,还是从这个名字的内涵来看,此名字带有吉祥的寓意内涵。“嘉”意指美好;“瑞”意指祥瑞,两字结合寓意孩子幸福美满、吉祥如意。
文轩
——取自国学所涵盖的文学《轻薄篇》“文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。”提取连续的字词“文轩”作为男孩名字,不仅在发音上给人古风古韵的诗意之感,而且在寓意内涵之上也延伸了古诗词所蕴含的含义,意指有文化、有气概。
国豪
——巧妙借助《道州敬酬何处士书情见赠》 “意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。”中的“国豪”两字起名,不仅在发音上响亮大气,而且展现出了男子汉气概特点,非常有气势的名字,意指孩子有所作为,引以为傲之义。
综上所述,可以了解到对于国学有哪些好听的名字,可从几个方面去查找,1、从不连续的字词搭配;2、从连续的字词提取;3、可提取单字起名。在以下我还整理了一些出自国学好听的名字,有需要的大家不妨继续往下参考。
一、好听的男孩名字出自国学
01、浩民 晋德 弘继 展诚
02、昌泽 安胜 均瑞 荣涛
03、旭韬 煜智 昌烟 硕豪
04、杰雅 彬曲 城春 健旭
05、弘祺 浩楠 浩辉 柏尚
06、玮楷 彬德 鼎杰 浩玮
07、智涛 苑蝶 寒江 君啸
08、文涛 俊凡 铧云 雨铭
国学典籍里的好名字3纯熙
取自《诗经》“於铄王师,遵养时晦,时纯熙矣,是用大介”之中,“纯熙”释义为光明,多用于道德或品德。提取作为女孩名字,不仅寓意美好,而且潜移默化的影响着女孩子性格的发展,意指正直、善良。
采薇
取自《诗经》“采薇采薇,薇亦作止。”之中,“薇”指野菜。采薇,就是采集野菜。其中“薇”字在现义意指,白薇,引申为美丽之义,引申为女孩的质朴和高雅,美丽动人,是女孩起名常用字。
舒兮
源自《诗经·陈凤·月出》“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!”是指身姿窈窕步履轻盈。是形容美丽小姑娘的字词。提取“舒、兮”两字搭配起名,不仅适合舒姓女孩自己起两字名,而且与其它姓氏搭配也很完美,如陈舒兮,既洋气又好听。
静思
出自《诗经·邶风·柏舟》“心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞”。意指静下心来好好地想一想。提取“静、思”两字作为女孩名字,一体现出父母对孩子的期望,希望她文静、稳重、自律。二突出女孩子气质。三名字好听、易读,易记。
温馨提示:国学典籍里除了诗经可以提取女孩好名字外,其实其它诗篇也是可供大家提取的。虽然,在这里我只分享国学典籍诗经里的女孩名字,但大家可以不用局限于诗经,如下面为大家分享的国学典籍里的男孩名字,就是从各方面提取的。
国学典籍里的好名字男
好名字的定义不同,所查找的方向也会不同。对于男孩子来说,想要借助国学典籍提取好名字,可以从男孩阳刚之气来提取,下面就跟随我一起参考!
之源
《旧唐书·儒学传序》“启生人之耳目,穷法度之本源。”提取“之源”作为男孩名字,带有提高孩子对自身的理解和认识的含义,引申义是希望孩子不忘初心,勇往直前,敢于探索之义。
邦彦
《诗经·郑风》“彼其之子,邦之彦兮。”提取其中的“邦、彦”两字作为男孩名字,展现出男孩子有担当、有能力,聪明、杰出的特点。其中“彦”意指杰出的人才。北宋有词人周邦彦,想必就取自这里。
仁泽
《庄子·大宗师》“泽及万世而不为仁。”提取其中的“泽、仁”两字搭配取名,既保留诗句寓意内涵,又延伸了其它寓意,意指仁德恩泽,展现出男孩子善良、感恩、道德品行好。
松柏
《论语·子罕》“然后知松柏之后凋也。”提取描写植物的字词,作为男孩名字,不仅保留的原本诗句的寓意,又延伸的字词的寓意内涵。“松柏”在古诗词中意指松树与柏树。用作人名意指孩子的品性正直、坚强不屈。
之志
取自《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志。”之中,其中“之志”体现出男孩子的气概特点,意指有志向,有远大目标之义。非常大气响亮的名字,适合男孩子起名。
国学典籍里的好名字大全
国学又被人们分类为“经、史、子、集”四大类,而这也是大家参考与提取的方向。在这里还为大家整理了出自国学典籍里的好名字大全,提供大家更多的参考与挑选,希望能帮助到大家!
①出自国学典籍“经”的好名字:“经”是指古籍经典,如《易经》、《论语》、《诗经》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》等等。
若惠:出自《尔雅》“若、惠,顺也。”
民则:《孝经》“以顺则逆,民无则焉。不在于善,而皆在于凶德,虽得之,君子不贵也。”
知心:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”
仁美:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
②出自国学典籍“史”的好名字:“史”指一些史学著作,如司马迁的《史记》、班固的《汉书》,陈寿的《三国志》等。
孝惠:《史记》“十月,孝惠与齐王燕饮太后前,孝惠以为齐王兄,置上坐,如家人之礼。”
依人:《史记》“余至大行礼官,观三代损益,乃知缘人情而制礼,依人性而作仪,其所由来尚矣。”
以思:出自汉·班固《汉书·武帝纪》“夙兴以求,夜寐以思。”
心如:《三国志》“其得人心如此。”
③出自国学典籍“子”的好名字:“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》,法家的《韩非子》、《商君书》,道家的《老子》、《庄子》等。
于善:出自《荀子·荣辱》“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”
安之:出自《荀子·非相》“君子之于言也,志好之,行安之,乐言之。”
行惠:出自《韩非子·有度》“行惠施利,收下为名,臣不谓仁。”
慈恩:出自《庄子·天下》“以仁为恩,以义为理,以礼为行,以乐为和,熏然慈仁,谓之君子”
④出自国学典籍“集”的好名字:“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等。
明秋:出自唐·李白《秋登巴陵望洞庭》“明湖映天光,彻底见秋色。”
与晴:出自唐·李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》“山将落日去,水与晴空宜。”
青天:出自《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴船。”
1 关于博的诗句给孩子起名字
关于博的诗句给孩子起名字 1适合给男孩子起名字的古诗词
原发布者:李鹏亚
适合起名字的古诗词 适合起名字的古诗词 男孩的性格就像豪放的诗词一样,豪迈不羁,适合起男孩名字的古诗词推荐。 古诗词起名男孩有意蕴 『子琛』 诗句:引烛窥洞穴,凌波睥天琛。 字型:子为独体字结构,姓名学笔画3画;琛为左右结构,姓名学笔画13画。 寓意:子谅琛贝。 『德昌』 诗句:盛德必有后,仁义终克昌。 字型:德为左右结构,姓名学笔画15画;昌为上下结构,姓名学笔画8画。 寓意:德贤万事顺,富吉百年昌。 『天旭』 诗句:微风拂晓,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。 字型:天为上下结构,姓名学笔画4画;旭为半包围结构,姓名学笔画6画。 寓意:旭日蓝天腾紫气,华年盛世鼓雄风。 『彭薄』 诗句:博观而约取,厚积而薄发。 字型:彭为左右结构,姓名学笔画12画;薄为上下结构,姓名学笔画19画。 寓意:汹涌彭湃,躬自菲薄。 『家骏』 诗句:廉夫惟重义,骏马不劳鞭。 字型:家为上下结构,姓名学笔画10画;骏为左右结构,姓名学笔画17画。 寓意:英雄骏马奔千里,浩荡春风暖万家。 古诗词起名好听的男孩名字 〔绍钧〕〔彦鑫〕〔和宜〕〔彦清〕 〔俊钦〕〔莉莉〕〔仕武〕〔永嘉〕 〔嘉华〕〔予安〕〔安福〕〔立博〕 〔兴修〕〔安翔〕〔涵衍〕〔刚洁〕 〔光启〕〔浩渺〕〔昆宇〕〔弘化〕 〔涵蓄〕〔子晋〕〔承宣〕〔庚晤〕 〔明亮〕〔隽昊〕〔英耀〕〔伟祺〕
2给小孩从古诗词里取个名字
这跟文化没关系的好吧。
名字跟孩子的命运确实有一定的关系。
其实这个名字包含的是一种期盼。一种要求。一个愿望。
我就帮你做个示范,比如我本人喜欢苏轼。苏轼的老爹给苏轼起名字,其实有寓意的。轼,是古代车前用做乘车人扶手的横木。对于车载人这一功能而 言,轼是没有用的。但是如果没有轼,那就不仅仅是车的硬件设施不完善,乘车人在崎岖颠簸的路上也难确保安稳。苏洵取“轼”名,是企望 其“外饰”,即巧为观瞻,处世圆通。
但是实际上呢,苏轼既符合这个愿望,又完全不是像他老爹那样做的,到处得罪人,被贬了又贬,几次逃离生死都是他的豁达,而不是圆滑。
一般有点文雅的都从诗经取。我比较喜欢国风。
《国风·魏风·十亩之间》有一句,“十亩之间兮,桑者闲闲兮”,男孩就取“桑闲”为名吧。
十亩之间兮,桑者闲闲兮。行与子还兮。
十亩之外兮,桑者泄泄兮。行与子逝兮。
这里有美好家园和恬淡生活的美好的祝愿。
3关于博爱的诗句加上作者名字
出污泥而不染,濯清涟而不妖。
—周敦颐 为政之德,譬如北辰,居其所,而众星共照之。—《论语》海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
—顾炎武 眼底骈罗当今世界政治之异同,胸中孕含二十世纪思想之瑰丽。—梁启超 心藏风云世莫知。
—李白 万里写入胸怀间。—李白 君子之过,如日月之蚀焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
—《论语》终生为善不足,一旦为恶有余。—何恒 国宝于民,民宝于信。
—司马光 百金执云重,一诺良非轻。—卢照邻 一语为重白金轻。
—王安石 凌冬不改青坚节,冒雪何妨色更苍。—朱淑真 树坚不怕风吹动,节操棱棱还自持。
—于谦 月缺不改广,剑折不改刚。—梅尧臣 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
—苏轼 残月色不改,高贤德常新。—孟郊 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
—谭嗣同 求仁儿得仁,宁愿填沟壑。—文天祥 宁以义死,不敬幸生,而视死如归。
—欧阳修 不共春风斗白花,自甘篱落傲秋霜。—冯梦龙 为草当作兰,为木当作松。
—李白 时穷节乃现,一一垂丹青。—文天祥 良玉烧不热,直竹文不颇。
—孟郊 桃李盛时虽寂寞,雪霜多后始青葱。—李商隐 镜破不改光,兰死不改香。
—孟郊 由欲则不刚,刚者不屈于欲。—杨时 落红不是无情物,化作春泥更护花。
—龚自珍 利节重泰山,利欲轻鸿毛。—于谦 贫贱不可苟免,富贵不可苟取。
—元结 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。—李白 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
—《论语》质本洁来还洁去,不叫污浊陷染沟。—曹雪芹 一德立而白善从之。
—杨时 志于道,据于德,依于仁,游于艺。—《论语》以谦接物者强,以善自卫者良。
—林逋 海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。—《管子》自满者败,自矜者愚。
—林逋 一字不可轻与人,一言不可轻许人。—薛瑄 愿君学长松,慎勿作桃李。
—李白 谦者,众善之基;傲者,众恶之魁。—王守仁 自满者,人损之;自谦者,人益之。
—魏征 天地间惟谦逊是载福之道。—曾国藩 或曰:“才子多傲。”
余曰:“傲便不是才。”—申居郧 为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。
—冯梦龙 孔子不耻下问,周公不耻下贱,故形成名著,后世以为圣。—诸葛亮 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而变节。
—《论语》人不可以无耻。—《孟子》君子之修身,内正其心,外正其容。
—欧阳修 种树者必培其根,种德者必养其心。—王守仁 渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。
—陆机 锐锋产于钝石,明火炽乎暗木,贵珠出乎贱蚌,美玉出乎丑璞。—葛洪 君子欲纳于言,而敏于行。
—《论语》以镜自照者见形容,以人自照者见吉凶。—张九龄 过而能改,善莫大焉。
—《左传》静以修身,俭以养的;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—诸葛亮 良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。
—陈寿 君子成人之美,不成人之恶。—《论语》君子坦荡荡,小人长戚戚。
—《论语》君子耻其言而过其行。—《论语》记人之功,忘人之过。
—《汉书》爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。—孟子 君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。
—《礼记》不以善小而不为,不以恶小而为之。—刘备 邪正古来观大节,是非死后有公言。
—陆游 凡人有生必有死,死见先生面惭,才是堂堂好男儿。—唐伯虎 礼尚往来。
往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。—《礼记》风力掀天浪打头,只需一笑不需愁。
—杨万里 君子之有道,入暗室而不欺。—骆宾王 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
—林逋 不宝金石,而忠信以为宝。—《礼记》松柏本孤直,难为桃李颜。
—李白 为善者流芳百世,为恶者遗臭万年。—程允升。
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本文2023-10-28 08:51:38发表“古籍资讯”栏目。
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