1《端午三殿宴群臣探得神字》李隆基

进对一言重，遒文六义陈。

2《集贤书院成，送张说上集贤学士，赐宴得珍字》李隆基

献酬尊俎列，宾主位班陈。

3《幸凤泉汤》李隆基

不重鸣岐凤，谁矜陈宝雄。

4《南出雀鼠谷答张说》李隆基

求音思欲报，心迹竟难陈。

5《春中兴庆宫酺宴》李隆基

伐鼓鱼龙杂，撞钟角牴陈。

6《饯王晙巡边》李隆基

不应陈七德，欲使化先敷。

7《送徐州张建封还镇》李适

忠诚在方寸，感激陈情词。

8《三日书怀因示百僚》李适

天文信昭回，皇道颇敷陈。

9《暮春喜雨诗》李昂

荐币虚陈礼，动天实精思。

10《唐享昊天乐•第七》武则天

陈诚菲奠，契福神猷。

11《唐明堂乐章•外办将出》武则天

总章陈昔典，衢室礼惟神。

12《唐明堂乐章•皇嗣出入升降》武则天

洪规载启，茂典方陈。

13《唐明堂乐章•角音》武则天

荐珪篚，陈诚实。

14《唐明堂乐章•徵音》武则天

冀延神鉴俯兰尊，式表虔襟陈桂俎。

15《唐明堂乐章•羽音》武则天

黄钟既陈玉烛，红粒方殷稔岁。

16《浣溪沙》李煜

欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。

诗体释义

草书王安石六绝《题西太一宫壁》

每句六个字的绝句即是六言绝句。

六言绝句是绝句的一种，属近体诗的范畴。绝句是由四句组成，有严格的格律要求。根据每句字数，绝句分为五言绝句、六言绝句、七言绝句。当前所言近体诗一般很少涉及四、六言。和五言绝句、七言绝句相比，六言绝句比较少见，从唐诗看，有四绝、六绝，唐宋及以后诸代，六言绝句不乏名篇。

问题一：陈子昂最具有代表性的作品 登幽州台歌

唐陈子昂

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下。

作者简介：陈子昂（661－702）字伯玉。少任侠。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。有《陈子昂集》。

注释：幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。悠悠：无穷无尽的意思。怆然：悲痛伤感的样子。涕：眼泪。

赏析 公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

感遇诗三十八首

微月生西海，幽阳始代升。 圆光正东满，阴魄已朝凝。 太极生天地，三元更废兴。 至精谅斯在，三五谁能征。 兰若生春夏，芊蔚何青青。 幽独空林色，朱蕤冒紫茎。 迟迟白日晚，袅袅秋风生。 岁华尽摇落，芳意竟何成。 苍苍丁零塞，今古缅荒途。 亭堠何摧兀，暴骨无全躯。 黄沙幕南起，白日隐西隅。 汉甲三十万，曾以事匈奴。 但见沙场死，谁怜塞上孤。 乐羊为魏将，食子殉军功。 骨肉且相薄，他人安得忠。 吾闻中山相，乃属放翁。 孤兽犹不忍，况以奉君终。 市人矜巧智，于道若童蒙。 倾夺相夸侈，不知身所终。 曷见玄真子，观世玉壶中。 然遗天地，乘化入无穷。 吾观龙变化，乃知至阳精。 石林何冥密，幽洞无留行。 古之得仙道，信与元化并。 玄感非象识，谁能测沉冥。 世人拘目见，酣酒笑丹经。 昆仑有瑶树，安得采其英。 白日每不归，青阳时暮矣。 茫茫吾何思，林卧观无始。 众芳委时晦，_鸣悲耳。 鸿荒古已颓，谁识巢居子。 吾观昆仑化，日月沦洞冥。 精魄相交会，天壤以罗生。 仲尼推太极，老聃贵窈冥。 西方金仙子，崇义乃无明。 空色皆寂灭，缘业定何成。 名教信纷藉，死生俱未停。 圣人秘元命，惧世乱其真。 如何嵩公辈，诙谲误时人。 先天诚为美，阶乱祸谁因。 长城备胡寇，嬴祸发其亲。 赤精既迷汉，子年何救秦。 去去桃李花，多言死如麻。 深居观元化，悱然争朵颐。 谗说相啖食，利害纷eq々。 便便夸毗子，荣耀更相持。 务光让天下，商贾竞刀锥。 已矣行采芝，万世同一时。 吾爱鬼谷子，青溪无垢氛。 囊括经世道，遗身在白云。 七雄方龙斗，天下久无君。 浮荣不足贵，遵养晦时文。 舒可弥宇宙，卷之不盈分。 岂徒山木寿，空与麋鹿群。 呦呦南山鹿，罹罟以媒和。 招摇青桂树，幽蠹亦成科。 世情甘近习，荣耀纷如何。 怨憎未相复，亲爱生祸罗。 瑶台倾巧笑，玉杯殒双蛾。 谁见枯城蘖，青青成斧柯。 林居病时久，水木澹孤清。 闲卧观物化，悠悠念无生。 青春始萌达，朱火已满盈。 徂落方自此，感叹何时平。 临岐泣世道，天命良悠悠。 昔日殷王子，玉马遂朝周。 宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。 西山伤遗老，东陵有故侯。 贵人难得意，赏爱在须臾。 莫以心如玉，探他明月珠。 昔称夭桃子，今为舂市徒。 鸱^悲东国，麋鹿泣>>

问题二：陈子昂的主要作品 一、《感遇》诗38首二、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首三、《登泽州城北楼宴》、《登幽州台歌》四、《观荆玉篇》、 《喜马参军相遇醉歌》 、《度荆门望楚》 、《晚次乐乡县》、《送魏大从军》等

问题三：陈子昂的雅称是什么 字伯玉

有诗云“伯玉摔琴书万卷”，可以雅号“摔琴先生”。这是百度搜的，不知对你抚否有帮助。

问题四：陈子昂的诗歌主张见于他所写的____之中,他的代表作是____ 三十八首 《修竹篇序》

《感遇》

问题五：陈子昂的作品及艺术特点 陈子昂在著名的《修竹篇序》里，曾经提出了诗歌革新的正面主张：东方公足下：文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹；可使建安作者，相视而笑。…… 在唐诗发展史上，陈子昂这篇短文好像一篇宣言，标志着唐代诗风的革新和转变。我们知道，刘勰、锺嵘反对南朝 诗风，曾经标举过“比兴”、“风骨”的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，也指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”。陈子昂继承了他们的主张，一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样，在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决，旗帜很鲜明，号召很有力量。“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。从当时情况来说，只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。同时，我们还应该看到，由于“初唐四杰”等诗人的积极努力，新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义；不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路。　陈子昂的诗歌创作，鲜明有力地体现了他的革新主张。《感遇诗》三十八首，正是表现这种革新精神的主要作品。这些诗并不是同时之作，有的讽刺现实、感慨时事，有的感怀身世、抒发理想。内容广阔丰富，思想也矛盾复杂。首先值得注意的是那些现实性很强的边塞诗，例如：朝入云中郡，北望单于台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉!籍籍天骄子，猖狂已复来。塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人涂草莱。 这是他从征塞北时的作品，诗中对将帅无能，使边民不断遭受胡人侵害的现实，深表愤慨。在从征幽州时所写的“朔风吹海树”一篇中，又对边塞将士的爱国热情遭到压抑表示深刻的同情。　“丁亥岁云暮”一篇更明白地揭发了武后开蜀山取道袭击吐蕃的穷兵黩武的举动。这些内容都初步突破了泛拟古题的边塞诗传统风气。他对武后内政方面的弊端也有所讽刺。在“圣人不利己”一诗里，他指责了武后雕制佛像、建造佛寺，浪费人力物力的佞佛行为。在“贵人难得意”一诗里，他更勇敢地讽刺了武后对待臣下时而信任、时而杀戮的作风。从这些现实性很强的诗篇中，我们清晰地看到他的政治抱负和他的诗歌革新主张有着密切的内在联系。他的那些感怀身世的诗，也写得很动人：兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成 这里，美好理想无法实现的深沉的苦闷，借楚辞草木零落、美人迟暮的意境，宛转蕴藉地表现出来。但是，他这种苦闷，在不同的时间境遇之下，又转为愤激慷慨之音。如： 本为贵公子，平生实爱才。感到思报国，拔剑起蒿莱。西驰丁零塞，北上单于台。登山见千里，怀古心悠哉!谁言未忘祸，磨灭成尘埃。　《感遇诗》里也有一些叹息人生祸福无常，赞美隐逸求仙，发挥佛老玄理的作品，例如“市人矜巧智”、“玄天幽且默”等篇，都有浓厚的佛老消极思想。　《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。这几首诗是他随建安王武攸宜出征契丹的时候写的。卢藏用《陈氏别传》>>

问题六：陈子昂除了 陈子昂集 还有什么作品 唐代初期诗歌，沿袭六朝余习，风格绮靡纤弱，陈子昂挺身而出，力图扭转这种倾向。陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格,对整个唐代诗歌产生了巨大影响。陈子昂死后，其友人卢藏用为之编次遗文10卷。今存《陈伯玉文集》是经后人重编的。刻本中以明弘治间杨澄校刻杨春本《陈伯玉文集》10卷收辑作品比较多,并附录《新唐书》本传等有关材料。《四部丛刊》本即据此本影印。《世界文库》本，曾据明、清各本作过若干校订。今人徐鹏校点《陈子昂集》，以《四部丛刊》本为底本，校以《全唐诗》、《全唐文》、《文苑英华》等书,补入诗文10余篇,成为较完备的本子，后附今人罗庸《陈子昂年谱》。今人彭庆生有《陈子昂诗注》。后附其所编《陈子昂年谱》及“诸家评论”。岑仲勉有《陈子昂及其文集之事迹》一文（载《辅仁学志》第14卷第一、二合期）。

有诗文《庆云章》、《感遇诗三十八首》、 《观荆玉篇》、《鸳鸯篇》、 《与东方左史虬修竹篇》、 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》、《 西还至散关答乔补阙知之》、《 度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》、《题居延古城赠乔十二知之》、《 赠赵六贞固二首》、《答韩使同在边》、《征东至淇门答宋十一参军之问》、《 答洛阳主人》、《 酬晖上人秋夜山亭有赠》、《 酬李参军崇嗣旅馆见赠》、《酬晖上人夏日林泉》、《 同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》、《送别出塞》、《登蓟丘楼送贾兵曹入都》、《夏日晖上人房别李参军崇嗣》、《秋园卧病呈晖上人》、《登泽州城北楼宴 山水粉图》、 《彩树歌》、《春台引》、 《寒食集毕录事宅作》、 《登幽州台歌》、 《喜马参军相遇醉歌》 《度荆门望楚》 《晚次乐乡县》、《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》、 《东征答朝臣（ 一作达 ）》、《相送》、《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》、 《居延海树闻莺同作》、 《题李三书斋》、 《崇嗣》、 《送魏大从军》、 《送殷大入蜀》、 《落第西还别刘祭酒高明府》、 《落第西还别魏四懔》、《送客》、《春夜别友人二首》》 《遂州南江别乡曲故人》、 《送东莱王学士无竞》、 《送梁李二明府》 《送著作佐郎崔融等从梁王东征》、 《春晦饯陶七于江南同用风字》、 《喜遇冀侍御●左王右圭》、《崔司议泰之二使》、 《登蓟城西北楼送崔著作融入都》、 《月夜有怀》、《夏日游晖上人房》、 《春日登金（ 一作九 ）》、《华观》、 《群公集毕氏林亭》、 《宴胡楚真禁所》、 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》、 《晦日宴高氏林亭 晦日重宴高氏林亭》、 《上元夜效小庾体》、 《洛城观●抚左酉右甫应制》、 《奉和皇帝上（ 一作丘 ）礼抚事述怀应制》、《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》、 《白帝城怀古》、 《岘山怀古》、 《宿空●左舟右令峡青树村浦》、 《宿襄河驿浦》、 《赠严仓曹乞推命录》 《和陆明府赠将军重出塞》、 《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》、 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》、 《卧病家园》、《于长史山池三日曲水宴》、 《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示之》、 《万州晓发放舟乘涨还寄蜀中亲朋》、 《入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉》、 《入东阳峡与李明府舟前后不相及》、 《同●上日下文上人伤寿安傅少府》、 《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》、 《还至张掖古城闻东军告捷赠韦五虚已》、 《题祀山烽树赠乔十二侍御》、《初入峡苦风寄故乡亲友》、 《题田洗马游岩桔槔》、 《古意题徐令壁（一作题著作令壁）》、 《赠别冀侍御崔司议 三月三日宴王明府山亭（见岁时杂咏末句>>

问题七：陈子昂写的最著名的诗是哪首。 当然是登幽州台歌了

著名的怀古诗。

问题八：关于陈子昂的诗歌的特点 5分 陈子昂（659―700）字伯玉，射洪（今属四川）人，活动年代主要在武则天时期，比四杰中的王、杨还略晚一些。陈家世豪富，少任侠，性情豪迈。二十四岁举进士，官至右拾遗，多次上书论政，陈述时弊。曾随武攸宜军出击契丹，相处不合。后解职还乡，被县令段简诬陷入狱，忧愤而死。他渴望乘时代风云而大展宏图，却重蹈了具有诗人气质的慷慨之士在官场中难以逃脱的厄运，陷没于险恶的政治漩涡。有《陈伯玉集》。

联系陈子昂的创作情况，可以具体地解释为对重大人生问题和社会问题的强烈关怀，和由此激发起的热烈情感陈子昂标举“汉魏风骨”，就是要恢复和发扬文学中的英雄性格，以矫正诗界软弱柔靡的倾向。但这绝不是单纯的复古，而是为了激发与时代精神相适应的黄钟大吕之声。陈子昂本人的诗歌，就是最好的说明。

贯穿在陈子昂诗歌中的，是对新的人格理想的呼唤和塑造。以他的代表作《感遇》三十八首和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首为例，其基本内容，就是带有强烈自我意识的、充满进取精神的对政治、道德、命运等一系列根本问题的观照与思考。如果说，在四杰的诗中已经反映出具有时代特征的人生理想，那么，到了陈子昂，这种理想又得到了进一步的升华与充实，更具有“崇高”之美。

首先，陈子昂总是以博大的胸襟，注视着时空无限的宇宙，把个人的生存放在这巨大的背景上来观察，表现出对永恒的渴望。《感遇》第十三：

林居病时久，水木澹孤清。闲卧观物化，悠悠念无生。青春始萌达，朱火已满盈。徂落方自此，感叹何时平？

卧病于林间，闲观万物生生化化，追想那一切生命的本元（无生）。春色始萌，夏意已浓，而万物自此凋零，这教人如何不感慨万分呢？

陈子昂嗜老庄、《周易》，其诗中颇多玄学意味。但是这里也有重大区别：魏晋玄学家的诗，在强调个人不仅在社会中存在，而且也面对整个宇宙而存在时，有一种逃避社会的意识。而陈子昂却由此出发，积极地走向社会，要求在短暂的生命中，建立不朽的功业。“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇》三十五），“犹悲堕泪碣，尚想卧龙图”（《岘山怀古》），诗人一再如此抒发自己的胸怀。《答洛阳主人》云：

方谒明天子，清宴奉良筹。再取连城璧，三陟平津侯。不然拂衣去，归从海上鸥。宁随当代子，倾侧且沉浮。

这种充满了自信和展望的英雄性格，体现了唐人恢宏的气魄，已俨然是盛唐诗歌的先声了。

经过魏晋以来个性意识的觉醒和成长，陈子昂即使在追求功业时，也不甘把自己视为君权的附属品，而要求获得相当的尊重，以带有某种平等性的君臣知遇为理想。所以他的诗中，反复咏唱燕昭王礼贤下士，使得郭槐、乐毅等英才得以施展智能的故事。《蓟丘览古》中《燕昭王》一首不胜感慨地追怀道：

南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图怅已矣，驱马复归来。

积极干预社会，干预政治，以强烈的不 抗权贵，揭露时政锢弊，也是陈子昂诗的显著特点。这比之四杰对荣华富贵的泛泛讥刺，又明显进了一步。

虽然唐代社会给普通士人带来许多新的希望和昂扬奋发的雄心，但官场中仍然充满陷阱。陈子昂自视甚高，却壮志难酬，直言诤谏，每忤权贵，先后两度遭诬陷入狱。这些身世遭际自然也投影在他的诗中，最明显的，是怀才不遇、不为世人所知的强烈孤独感。“孤凤”、“孤英”、“孤鳞”之类语汇，经常出现在他的笔下。但即使如此，陈子昂的孤独，也绝不表现为沮丧沉沦，自哀自怜，而是英气勃发，高傲不屈。“登山望宇宙，白日已西暝。云海方荡，孤鳞安得宁”（《感遇》二十二），诗中的境界何等阔大！还有人所皆知的《登幽州台歌》：

前不见古人，后不见来者。念天>>

问题九：陈子昂在唐诗史上有什么贡献 是陈子昂由故乡东行入京,在襄州乐乡县留宿时所写的一首抒发羁旅之情的五律顾U曰:“无句法，无字法，天然之妙”。 陈子昂继四杰之后，以更坚决的态度起来反对齐梁诗风的统治，在理论和创作实践上都表现了鲜明的创造革新精神。陈子昂的思想是很复杂的，他既好纵横任侠，又好佛老神仙，但儒家兼善天下的精神，仍然是他思想的主导方面。从他的许多政论奏疏中，我们可以看到他洞察国家安危的远见，关怀人民疾苦的热情。例如在《上蜀川安危事》的奏疏中，他曾经对诸羌的进犯感到忧虑，对蜀川人民“失业”、“逃亡”深表同情，对“官人贪暴”、“侵渔”、“剥夺”百姓的罪恶加以愤慨的指责。《资治通鉴》引用他的奏疏、政论有四、五处之多。王夫之《读通鉴论》认为陈子昂“非但文士之选”，而且是“大臣”之材，这是完全正确的。他的政治热情是他从事诗歌革新的动力。 陈子昂在著名的《修竹篇序》里，曾经提出了诗歌革新的正面主张：东方公足下：文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹；可使建安作者，相视而笑。…… 在唐诗发展史上，陈子昂这篇短文好像一篇宣言，标志着唐代诗风的革新和转变。我们知道，刘勰、锺嵘反对南朝 诗风，曾经标举过“比兴”、“风骨”的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，也指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”。陈子昂继承了他们的主张，一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样，在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决，旗帜很鲜明，号召很有力量。“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。从当时情况来说，只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。同时，我们还应该看到，由于“初唐四杰”等诗人的积极努力，新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义；不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路。 陈子昂的诗歌创作，鲜明有力地体现了他的革新主张。《感遇诗》三十八首，正是表现这种革新精神的主要作品。这些诗并不是同时之作，有的讽刺现实、感慨时事，有的感怀身世、抒发理想。内容广阔丰富，思想也矛盾复杂。首先值得注意的是那些现实性很强的边塞诗，例如：朝入云中郡，北望单于台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉!籍籍天骄子，猖狂已复来。塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人涂草莱。 这是他从征塞北时的作品，诗中对将帅无能，使边民不断遭受胡人侵害的现实，深表愤慨。在从征幽州时所写的“朔风吹海树”一篇中，又对边塞将士的爱国热情遭到压抑表示深刻的同情。 “丁亥岁云暮”一篇更明白地揭发了武后开蜀山取道袭击吐蕃的穷兵黩武的举动。这些内容都初步突破了泛拟古题的边塞诗传统风气。他对武后内政方面的弊端也有所讽刺。在“圣人不利己”一诗里，他指责了武后雕制佛像、建造佛寺，浪费人力物力的佞佛行为。在“贵人难得意”一诗里，他更勇敢地讽刺了武后对待臣下时而信任、时而杀戮的作风。从这些现实性很强的诗篇中，我们>>

问题十：陈子昂的三十八首感遇诗继承了谁的作品 Yin warm southland creek, spring tea buds First from light bamboo cage, steamed Bai Yungu

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正 —— 先秦 · 屈原《离骚》

当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气 —— 宋 · 文天祥《正气歌》

从孙子仲，平陈与宋 —— 先秦 · 佚名《击鼓》

星旗映疏勒，云陈上祈连 —— 南北朝 · 徐陵《关山月》

伤心忆得陈后主，春殿半酣细腰舞 —— 唐 · 牛殳《琵琶行》

1、带“陈”：

论诗三十首

元·元好问

池塘春草谢家春，

万古千秋五字新。

传语闭门陈正字，

可怜无补费精神。

2、带“昭”：

《三日书怀因示百僚》

唐·李适

佳节上元巳，芳时属暮春。

流觞想兰亭，捧剑得金人。

风轻水初绿，日晴花更新。

天文信昭回，皇道颇敷陈。

恭己每从俭，清心常保真。

戒兹游衍乐，书以示群臣。

3、带“桦”：

《雪夜感旧》

宋·陆游

江月亭前桦烛香，龙门阁上驮声长。

乱山古驿经三折，小市孤城宿两当。

晚岁犹思事鞍马，当时那信老耕桑

绿沉金锁俱尘委，雪洒寒灯泪数行。

1寻关于陈叔宝的诗句

陈叔宝有个宠妃叫张丽华，据说是艺貌双佳，她发长七尺，黑亮如漆，光可鉴人。并且脸若朝霞，肤如白雪，目似秋水，眉比远山，顾盼之间光彩夺目，照映左右。更难得的是，张丽华还很聪明，能言善辩，鉴貌辨色，记忆特别好。陈叔宝第一次见到张丽华就惊为天人，写下《玉树后庭花》来赞美张丽华的美貌，这首诗成了流传千古的亡国之音。“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城”、“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。”能写出这样的诗句，想来陈叔宝肚子里墨水还是有一些的。

过不管怎么说，隋文帝总算宽厚，一直没把陈叔宝给“喀嚓”了，给他好吃好喝。陈叔宝不愁吃喝，在隋朝做了16年“归命侯”后，稀里糊涂的活到52岁死了。顺便提一句，那个美人张丽华在隋军破城时不是与陈叔宝一起躲在井中吗，结果如何？当时，隋将高颎一见到她便说：“昔太公灭纣，尝蒙面斩妲己，此等妖妃，岂可留得？”即斩之于青溪。

2关于陈霸先

陈武帝 陈霸先 （503-559） 字兴国，南朝陈吴兴下若里（今浙江省长兴县）人。

初仕梁，曾辅佐王僧辩讨平侯景之乱。天成元年（公元555），杀僧辩，立敬帝，自为相国，封陈王。

败北齐，排僧辩余党，受百姓所拥戴，后受禅为帝，国号陈，都建业，在位三年，谥武，庙号高祖。 陈霸先是南北朝时期陈朝的开国皇帝，志度弘远，恭俭勤劳。

中国众多的封建皇帝，贤明君主不多，陈霸先却属于其中的一代英主。 一、家世渊源 陈霸先的远祖是东汉晚期太丘县的县令陈实，世居颍川许县（今河南许昌东）。

陈霸先的十世祖名叫陈达，西晋永嘉年间，陈达避乱，随西晋王室渡江南迁。陈达出任为长城（长兴古县名）令，就在当地定居下来。

陈达选择长兴作为定居地时，曾有过预言：“此地山川秀丽，当有王者兴焉，二百年后，我子孙必钟斯运。”到陈达之后的第十代，果然出了个陈霸先。

陈霸先青少年时打鱼练武，兴趣广泛。古代正史对他青少年时有这样的评价：倜傥大度，志度弘远，不理家产，“明达果断，为当时所推服，”又称陈霸先“及长，涉猎史籍，好读兵书，明纬候、孤虚、遁甲之术，多武艺。”

到陈霸先时，陈达在长兴的子孙经过十世繁衍，已蔚然成为人数众多的大家族，但南北朝门阀制度盛行，长兴的陈家，仍属寒门。 二、生平事略 陈霸先因出身寒门，起先担任过里司、油库库吏，不久，担任了新喻侯萧映（梁武帝侄子）侯府的传令吏。

由于受到萧映器重，萧映任广州刺史，授陈霸先为中直兵参军，不久出任西江督护，高要太守。梁大同十年（544年），广州爆发兵乱，萧映被围。

陈霸先率三千精兵，一战解围，受到梁武帝瞩目。 梁大同十一年，陈霸先受任为交州司马，兼武平（在今越南永安附近）太守，前往交州讨伐地方分离势力。

交州平定，已是梁太清二年（548）。梁朝首都被侯景围困，梁武帝饿死，萧纲被扶为傀儡皇帝。

陈霸先得知都城被围，立即准备赴援，但从广州到建康，大大小小的地方藩镇势力或勾结侯景，或拥兵自重，层层设阻，处处为难。陈霸先以国家大局为重，与这些藩镇势力展开了顽强的斗争。

太清三年底，陈霸先遣使往江陵，投到湘东王萧绎（508~554）门下，取得了北伐的合法权。在战胜各种地方割据势力后，陈霸先大军于大宝二年（551）六月发兵南康，沿赣江北下。

大宝二年十月，侯景残杀梁简文帝萧纲，十一月自立为皇帝。大宝三年正月，陈霸先南路征讨大军从豫章（今江西南昌）出发，这时已有甲士三万人。

陈霸先与西路都督王僧辩会师后，三月，在建康与侯景展开了大决战，终于彻底摧毁了侯景势力。萧绎就在江陵称帝，即历史上的梁元帝。

陈霸先奉命镇守在京口（今江苏镇江），王僧辩镇守在建康。 梁承圣三年（554）九月，西魏发兵突袭江陵，王僧辩未及时救援，梁元帝被杀。

陈霸先与王僧辩反复商议，迎梁元帝第九子萧方智（543~558）至建康，准备称帝。 承圣四年，北齐乘梁国多次遭遇兵祸之机，派兵南向，护送贞阳侯萧渊明来登梁国帝位，企图培植傀儡皇帝。

王僧辩屈从北齐压力，于七月迎萧渊明到建康称帝。 陈霸先出于国家民族利益，九月，在京口举兵，除去王僧辩，把萧渊明赶下台，萧方智登基称帝。

陈霸先任大都督，总摄梁朝军国大事，分别于绍泰元年（555）底和太平元年（556）六月，先后击溃北齐两支武装力量的大规模进犯。 陈霸先有志于祖国统一大业，平定侯景之乱后，曾亲自领兵三下广陵，以图收复失地。

陈霸先于太平二年（557）禅梁称帝，实际上受命于危难之际，既是民情所需，也是时局所迫。陈霸先生逢乱世，尽管身经百战，收拾的却是百废待兴的江山，在位三年，任贤使能，政治清明，江南局势渐趋稳定。

公元559年6月，陈霸先病逝。 三、历史评价 中国历代先贤对陈霸先的历史地位和功绩都给予了充分肯定。

下列人物曾对陈霸先的生平作过深入研究，其评价是极其权威的。 魏徵：唐朝宰相魏徵曾是《隋书》、《周书》、《北齐书》、《梁书》、《陈书》五部史书的总监修官，不仅熟悉陈朝历史，而且具备政治家、史学家的眼光，他在唐太宗心目中具有十分重要的地位。

魏徵分析并赞扬了陈霸先为维护中华民族利益而奋斗的一生，认为陈霸先效命旧王朝，立下丰功伟绩，功勋不下曹操、刘裕；三分天下，能够“决机百胜”，雄豪无愧刘备、孙权（高祖拔起垄亩，有雄桀之姿。始佐下藩，奋英奇之略。

魏王之延汉鼎祚，宋武之反晋乘舆，懋绩鸿勋，无以尚也。决机百胜，成此三分，方诸鼎峙之雄，足以无惭权、备矣）。

姚察：陈朝吏部尚书姚察在陈亡被俘，到隋朝后，为隋文帝撰写陈朝历史，仍认为陈霸先“英略大度，应变无方，”与汉高祖刘邦、魏武帝曹操一样同属伟人（高祖英略大度，应变无方，盖汉高、魏武之亚矣）。 姚思廉：唐朝散骑常侍姚思廉曾主编了《梁书》、《陈书》两部史书，他在全面肯定了陈霸先优良品德后，用“智以绥物、武以宁乱、英谋独运、人皆莫及”四句作出了高度评价（高祖智以绥物，武以宁乱，英谋独运，人皆莫及，故能征伐四克，静难夷凶。

至升大麓之日，居阿衡之任，恒崇宽政，爱育为本。有须调发军储，皆出于事不可息。

3有关陈字的诗歌

1、陈平无产业，归来翳负郭。

2、陈王是日，嫩苔生阁。

3、陈事费思量。回首烟波卷夕阳。

4、明年春到，陈根更有新绿。

5、陈人束阁，让他来者居上。

6、要知甲子，陈抟差大，邵雍差小。

7、旋挈榼，陈高俎。

8、陈公子，似日休锺爱，兴满吟边。

9、问讯陈人何似，陈似隔年萸。

10、陈牲币、金石锵洋。景福降穰穰。

11、陈缛礼、献岁惟良。

12、陈羽卫、日月旌旗。

13、陈法驾、翠羽装舆。

14、陈裸閟宫，澹觞太室，来奏天仪。

15、武氏死时应室女，陈王没后是童男。

16、陈王辞赋，千载有声名。

17、陈平贫贱，颜回短命，盗跖长年。

18、和酸若苦，陈吴羹些。

19、陈霸先阴谋弱主篡了位，隋杨坚害了他外甥才起了家。

20、陈梨甘若饴，雪梨脆而水。

21、陈币奠将，永祚王国。

22、钲人伐鼓，陈师鞠旅。

23、萧绶既解坼，陈印亦弃捐。

24、陈琳檄倦，投老竟成归计。

25、陈山李石千载士，早死当为天下惜。

26、陈友评斯文，如钟磬鼓笙。

27、陈留春色撩诗思，一日搜肠一百回。

4关于李广的诗句

关于、描写李广的诗句和名言 全部（2句）1但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

——王昌龄《出塞》2君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。——高适《燕歌行》标题含有李广的诗 全部（12首）1《咏史上·李广李陵·茂陵无奈太仓陈》宋朝·陈普茂陵无奈太仓陈，槐里家传本助秦。

万落千村荆杞满，陇西桃李亦成薪。2《送冯著受李广州署为录事》唐朝·韦应物郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。

送君灞陵岸，纠郡南海湄。 名在翰墨场，群公正追随。

如何从此去，千里万里期。 大海吞东南，横岭隔地维。

建邦临日域，温燠御四时。 百。

3《李广甫挽词》宋朝·张嵲磊落生平志，酣歌万虑空。名从敦朴重，家为克勤丰。

谁与莱衣戏，唯余杕萼红。素车惭有阻，挥泪洒霜风。

4《李广》明朝·李梦阳李广昔未遇，射猎谁见称。君王犹未识，他人宁不轻。

日从田间饮，夜止灞上亭。醉尉前呼呵，小吏亦见凌。

一朝剖郡符，飞盖赴北平。凭轼览百邑，树羽宁千城。

亭障不设燧，枥。5《李广》宋朝·张耒李广才非卫霍俦，孝文能鉴不能收。

君王未是忘征战，何待高皇万户侯。6《题李广利伐宛图》明朝·宋濂贰师城头沙浩浩，贰师城下多白草。

六千铁骑随将军，风劲马鸣高入云。师行千里不畏苦，战士难教食黄土。

上书天子引兵还，使者持刀遮玉关。乌孙轮台善窥伺，宛若不降轻汉使。

关于李广的诗句 全部（89首）1李广难封《滕王阁序》唐朝·王勃2李广无功缘数奇《老将行》唐朝·王维3焉知李广未封侯《将赴荆南寄别李剑州》唐朝·杜甫4李广何妨老不侯《枕上作》宋朝·陆游5李广从来先将士《送浑将军出塞》唐朝·高适6李广传《八声甘州·故将军饮罢夜归来》宋朝·辛弃疾7虚弯李广弦《西庵记事一百韵》明朝·孙蕡8李广神箭《颂古·百丈野狐》宋朝·释道颜9李广落神镞《次韵答西城王尉二十韵》宋朝·李新10李广不封侯《赠攀秀才》宋朝·范仲淹11当年李广空遗恨《宿榆林驿》明朝·谢榛12李广昔未遇《李广》明朝·李梦阳13勿忧李广不封侯《闷成》宋朝·华岳14亭逢李广骑《送李庶子致仕还洛》唐朝·杨炯15孰谓李广奇《和程进道见贻》宋朝·曹勋16叹天生李广《雨中花/夜行船》宋朝·苏泂17终不当封李广侯《秋日途中》元朝·刘秉忠18李广在前锋《拟唐塞下曲九首·其七》明朝·李昌祺19君不见李广射虎如射兔《山谷透绢帖》宋朝·庞铸20李广才非卫霍俦《李广》宋朝·张耒21山中李广《摸鱼儿·望关河》宋朝·苏泂22李广命不侯《无题·其二》明朝·于谦23李广入布袋《偈颂十二首·韩信造浮桥》宋朝·释如净24射虎未能随李广《寄朱昌叔·清江漫漫绕城流》宋朝·王安石25缘数谁逢李广奇《饷军》明朝·卢宁26万户独难侯李广《春思》元朝·方回27何时起李广《圌山朱都尉过访留宿草堂中夜不寐情见乎词》明朝·张元凯28李广羞过灞上亭《李大夫行》明朝·何景明29解鞍欺李广《赴阙次留献荆南成相公三十韵》唐朝·吴融30落日吊李广《相和歌辞·苦哉远征人》唐朝·鲍溶31还嗟李广不封侯《送冯八将军奏事毕归滑台幕府》唐朝·崔峒32决无李广奇《纯父家池双头莲》宋朝·陈普33李广当年亦将才《题画幅四首·其二·棋》明朝·卢宁34无复短衣随李广《躬耕》宋朝·陆游35李广石饮镞《古藤疑为蛇惕然》明朝·王履36勿令如李广《陇头水》南北朝·刘孝威37那堪李广奇《走笔次韵黄观复学士二首·自叹冯唐老》宋朝·苏泂38君自不封如李广《方与客谈园池之乐而有索书戚大将军者因纵笔戏赠》明朝·王世贞39讨胡愁李广《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》唐朝·杜甫40遗碑李广宅《秦州》明朝·王祎41短衣匹马随李广《曲江三章，章五句》唐朝·杜甫42虽然李广运神箭《颂古二十首·的的古帆已挂后》宋朝·释了一43李广成蹊《蒙求》唐朝·李瀚44李广不生高祖世《拟东武曲二首·甘泉烽火照黄昏》宋朝·宋祁45君不见射石李广一箭亦可喜《辽漆水郡王降虎》宋朝·李俊民46气略人推李广优《送李太保知仪州》宋朝·王安石47李广不封侯《挽南康冷知军·礼乐三千字》宋朝·孙应时48李广留飞箭《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵大夫本题言…次本韵》唐朝·元稹49颇思从李广《排闷·弃官谓逍遥》宋朝·陆游50臂岂徒李广《题孝猿图》元朝·方回51短衣求李广《靖康改元四十韵》宋朝·刘子翚52笑不侯李广《沁园春·男子才生》宋朝·刘省斋53虚拟短衣随李广《春兴·遥岑楼上俯晴川》明朝·杨慎54李广汾阳是其偶《题王庭简像·玄其衣》明朝·边贡55苏李广平三舍人《送李陶通直赴清溪》宋朝·苏轼56休嗟李广不封侯《赠英德风和尚》宋朝·敖陶孙57李广偏违塞上兵《潘时用秋试病不终卷谂之以诗》明朝·李东阳58还嗟李广未封侯《送马将军奏事毕归滑州使幕》唐朝·李嘉祐59卫青李广皆徒云《胡马来》明朝·王叔承60焉知李广未封侯《将赴荆南，寄别李剑州》唐朝·杜甫61侯印不闻封李广《伤温德彝》唐朝·温庭筠62吁嗟李广贤《秋斋杂赋（五首）·叹息冯唐老》明朝·杨基63不侯嗤李广《次李信州七十韵》宋朝·华岳64偃如未射李广虎《灵隐寺行呈伏虎岩》元朝·方回。

生平简介 陈子昂（661—702 ），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪西北）人。年少时就富于浪漫的豪侠性格。武则天光宅元年（684 ）举进士，因上《大周受命颂》受武则天赏识，拜麟台正字，后迁右拾遗。陈子昂敢于针砭时弊， 不避权贵。万岁通天元年（696）随从武攸宜征伐契丹。后因痛感自己的政治抱负和许多进步主张不能实现，便于圣历初（698）辞官返乡。武三思县令段简诬陷他，因此入狱，后忧愤而死。终年仅四十二岁。 陈子昂为初唐后期才智志向过人的诗人，在诗歌的理论与创作上都表现出大胆的创新精神。他于诗标举汉魏风骨，强调风雅比兴，反对形式主义的齐梁诗风。他是倡导唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展影响很大。他的散文取法古代，摒弃浮艳之风，反对骈文，独具清峻的风格。著有《陈伯玉集》。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下！ 陈子昂诗鉴赏 陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。 他直言敢谏，对武后朝庭的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。这首诗作于武则天万岁通天二年。 当时，武则天命建安王武攸宜西征契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜无将略， 先头部队被契丹所败，总管王孝杰坠崖而亡，几乎全军覆没。武攸宜听说后，十分惊骇，怯敌不前。陈子昂认为自己“不可见危而惜身苟容”，于是建议以奇兵胜骄敌，请分兵万人为前驱，但未被采纳；后来又多次进谏，“言甚切至”，竟触怒了建安王。刚愎自用的武攸宜一怒之下，将他降职为军曹，在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上蓟北楼—— 幽州台，俯仰古今，纵望天地，思绪潮涌，感慨万端，遂赋诗七首，总题为《蓟丘览古赠卢居士藏用》，缅怀古代求贤若渴、唯贤是用的燕昭王等贤明君主，抒发自己生不逢辰、未能施展抱负的感慨。《登幽州台歌》是继《蓟丘览古》稍后的又一感怀杰作。 《蓟丘览古》诗前有序，序中写道：“丁酉岁（697），吾北征。出自蓟门，乃观燕之旧都，其城池霸迹已芜没矣。乃慨然仰叹，忆昔乐生、邹子群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之”从这篇序中所流露出的怀古伤今之意同样见于《登幽州台歌》之中。 “前不见古人，后不见来者”，这两句的意思是： 象燕昭王一类的能够礼贤下士、任人唯贤的古代明君，现在再也见不到了；而我心中所渴望出现的后贤，又还没有出现。“前贤”已远，“后贤”未来，其生不逢时、怀才不遇的愁怅跃然纸上！ “念天地之悠悠，独怆然而涕下。”意思是：想那天地宇宙是这样久远阔大，而一个人的生命又是如此短暂，不能建功立业，这怎么能不悲伤叫人落泪呢！ 一个“念”字，表现了诗人包括宇宙古今、宽广无垠的精神境界；一个“独”字，又渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。 这首诗通过抒发诗人登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨，深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。 这首诗歌风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑、视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。虽然只有短短四句，却在我们面前展现了一幅境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面：楼台高耸，诗人独立，临风远眺，面对雄伟壮丽的祖国山川，激情满怀，思绪万千。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃壮美的背景加以衬托，第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公—— 诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位，画面顿时神韵飞动、光彩照人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种仓凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。 在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。” 本篇语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。 同时该诗含而不露，以情动人，使格调显得高亢悲壮，增强了诗的感染力。在这首诗中，诗人无一字正面抒写自己如何怀才不遇，无一语直接针砭时弊，而只是十分含蓄而巧妙地借助诗句内涵去荡起读者想象的飞舟，可谓“含而不露”；另外，这首诗无一句绘景描形之语，无一词点染过幽州台的耸拔峻伟，但是透过诗境却可以体会到诗人遭受打击时的激愤、体会到其情怀的高尚。由于这首诗情满宇宙，气盖天地，所以其高亢悲壮的格调就能够独彪诗史，千百年为人们所传诵。 感遇三十八首（其二） 陈子昂 兰若生春夏， 芊蔚何青青！ 幽独空林色， 朱蕤冒紫茎。 迟迟白日晚， 袅袅秋风生。 岁华尽摇落， 芳意竟何成？ 陈子昂诗鉴赏 这首五言诗所吟咏的对象是香兰杜若。香兰和杜若都是草本植物，秀丽芬芳。兰若之美，固然在其花色的秀丽，但好花还须绿叶扶。花叶掩映，枝茎交合，兰若才显得绚丽多姿。因此诗人首先从兰若的枝叶上落笔，迭用了“芊蔚”与“青青”两个同义词来描摹花叶的茂盛的姿态，中间贯一“何”字，充满赞赏之情。 如果说“芊蔚何青青”是用以衬托花色之美的话，“朱蕤冒紫茎”则是由茎及花，从正面刻画了。这一笔以“朱”、“紫”等鲜明的色彩加以描绘，并由一“冒”字，将“朱蕤”、“紫茎”联成一体。全句的意思是：朱红色的花垂下来覆盖着紫色的茎，不但勾勒出了兰若的身姿，而且描绘出了它花簇纷披的情态。 兰若不象菊花那样昂首怒放，自命清高；也不象牡丹那般富贵骄傲。兰若花红茎紫，叶儿青青，显得幽雅清秀，独具风采。“幽独空林色”，诗人赞美兰若秀色超群，以群花的失色来衬托兰若的绰约风姿。其中对比和反衬手法的结合运用，大大增强了艺术效果。 “幽独”二字，可见诗中孤芳自赏的命意。 诗的前四句赞美兰若风采的秀丽，后四句转而感叹其芳华的凋落。“迟迟白日晚，袅袅秋风生”。由夏入秋，白天渐短。“迟迟”二字所表现的就是这种逐渐变化的特点。用“袅袅”来表现秋风乍起、寒而不冽，形象十分传神。 《感遇》，是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗，共三十八首，本篇为其中的第二首。诗中以兰若自比，寄托了个人怀才不遇的身世之感。陈子昂颇有政治才干，但屡遭排挤压抑，报国无门，四十一岁为射洪县令段简所害。这正如秀美幽独的兰若，在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。 此诗用比兴手法，诗的前半着力突出兰若压倒群芳的风姿，实则是以其“幽独空林色”比喻自己出众的才华。后半以“白日晚”、“秋风生”写芳华逝去，寒光威迫，抒发美人迟暮之感。“岁华”、“芳意” 用语双关，借花草之凋零，悲叹自己的年华流逝，理想破灭，寓意凄婉，寄寓颇深。这首诗颇象五律，而实际上却是一首五言古诗。它以效古为革新，继承了阮籍《咏怀》的传统手法，托物感怀，寄意深远。与初唐诗坛上那些“采丽竞繁”、吟风弄月之作相比，显得格外健康而清新，正象芬芳的兰若，散发出诱人的清香。 感遇三十八首（其四） 陈子昂 乐羊为魏将， 食子殉军功。 骨肉且相薄， 他人安得忠？ 吾闻中山相， 乃属放翁。 孤兽犹不忍， 况以奉君终。 陈子昂诗鉴赏 这是《感遇诗》的第四首。诗人借两则对比鲜明的历史故事，夹叙夹议，借古讽今，抒发自己对时事的深沉感慨。全诗质朴刚健，寄寓遥深。诗中写了两个历史人物：乐羊和秦西巴。乐羊是战国时魏国的将军，魏文侯命他率兵攻打中山国。乐羊的儿子在中山国，中山国君把其子杀死，煮成肉羹，派人送给乐羊。乐羊为了表示自己忠于魏国，就吃了一杯儿子的肉羹。魏文侯重赏了他的军功，但是觉得他心地残忍，因而并不重用他。秦西巴是中山国君的侍卫。中山君孟孙到野外去打猎，猎到一只小鹿，就交给秦西巴带回去。老母鹿一路跟着，悲鸣不止。秦西巴心中不忍，就把小鹿放走了。中山君认为秦西巴是个忠厚慈善的人，就任用他做太傅，教育王子。 一个为了贪立军功，忍心吃儿子的肉羹。骨肉之情疏到如此，这样的人，对别人岂能有忠心呢？一个怜悯孤兽，私自将国君的猎物放生，却意外地提拔做王子的太傅。这样的人，对一只孤兽尚且有恻隐之心，他对国君肯定是能忠心到底的。 陈子昂作这两首诗是有感而发的，当时武则天为了夺取政权，杀了许多唐朝的宗室，甚至杀了太子李宏、李贤、皇孙李重润。上行下效，满朝文武大臣为了效忠于武则天，作了许多自以为“大义灭亲”的残忍事。大臣崔宣礼犯了罪，武后想赦免他，而崔宣礼的外甥霍献可却坚决要求判处崔宣礼以死刑，头触殿阶流血，以表示他不私其亲。陈子昂对这种残忍奸伪的政治风气十分厌恶。但是又不能正面谴责，因而写了这首诗。这首诗从表面上看，似乎是一首咏史诗，实质上是一首针砭当时政治风气的讽谕诗。清代陈沆《诗比兴笺》说它“刺武后宠用酷吏*刑以逞也”，是道出了诗人旨意的。 感遇三十八首（其二十三） 陈子昂 翡翠巢南海， 雄雌珠树林。 何知美人意， 骄爱比黄金？ 杀身炎洲里， 委羽玉堂阴， 旖旎光首饰， 葳蕤烂锦衾。 岂不在遐远？ 虞罗忽见寻。 多材信为累， 叹息此珍禽。 陈子昂诗鉴赏 这是一首寓言诗。全诗句句是写鸟，也句句是写人。 诗一开始就点出了诗的主角—— 羽毛赤青相杂的翡翠鸟。这种鸟生长在南方，筑巢在神话中名贵的三珠树上，这鸟本来自由自在，雌雄双飞，不幸被美人所喜爱，比之于黄金一般，于是这鸟就倒霉了，翡翠鸟为什么会被美人喜爱呢？因为它的羽毛长得漂亮，既可以使美人的首饰临风招展，又可以使美人的锦被结采垂花，斑斓增艳。因此作为鸟，就不免在炎热的南州被杀，而将它的毛羽呈送到玉堂深处，妆点在美人的头上与床上。翡翠鸟既然知道自己将受到杀身之祸，何不远走高飞呢？可怜，这鸟儿巢居南海，还能算不远吗？没有用，虞人（周礼职掌打猎的官名）还是用罗网来找到了它。不论是鸟是人，总是有了才华，反被才华所累，正如象有齿，麝有香，因而遭受到杀身之祸一样，这样的遭遇，岂能不令人叹息呢？ 这首诗句句寄寓很深，鹂栖居贵树，意喻诗人品志高洁，因为羽毛美丽被美人喜爱，意喻诗人的文才出众被武则天相中任用，用以点缀升平；被美人喜爱的结果却是杀身去羽，意喻被统治者压迫，丧失自由；翡翠鸟逃不出虞人之网实则象征诗人力单势薄逃不出统治者的控制。因此结尾叹鸟实为人自叹。近人吴闿 生认为“此言士不幸见知于武后”，宋人刘辰翁认为“多是叹世，而卒不免”，将陈子昂比为扬雄之不幸而作莽（王莽）大夫。 结束之后，最末第二句“多材信为累”，才把诗人的正意点出。一经点明，立即煞尾，这正是寓言的手法。这一寓言情节简单，但诗人叙述时却没有平铺直叙。开首二句叙述翡翠鸟的安乐生活，第三四句立即以问句作一转折，五六两句马上把首二句的和平愉快气氛打破，落入了残酷的结局，“炎洲”二字呼应“南海”，“玉堂”与“珠树林”对照，虽则两者都是豪华富贵的环境，而“珠树林”中是雌雄双栖，“玉堂阴”处是杀身委羽，诗人采用对比的手法，为下文的“叹息”伏笔。七八两句，表面写得很繁华热闹，但美人头上、床上的“旖旎”“葳蕤”，是牺牲了双飞双宿的小鸟的生命换得来的，热闹繁华的背后，正是凄冷悲惨。第九句照文理应该发一个问题：“为什么不远走高飞呢？”这里诗人用精简的手法，省去问题，而用“岂不在遐远，虞罗忽见寻”这两句不问自答，然后落出正意：“多材信为累”，而以“叹息” 作为结束，用“珍禽”两个代用词，反应起笔的“翡翠”。“多材信为累”这一句，已由鸟说到人，诗人却马上缩住，一笔宕开，仍归之于鸟。短短十二句诗，艺术结构上却这样的起伏不平，大有尺幅千里之势。

1 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》

2 陈仓金碧夜双斜，一只今栖纪消家。宋 ：杨万里《宿化斜桥，见鸡冠花二首》

3 陈家宅废桑畦暗，马道冠亡羽观空。宋: 杨谆《马冠山》

4 陈郎七岁富三冬，此去声名动九重。赠神童陈朴　 宋:喻良能 《赠神童陈朴》

等等

1 关于陈诗句

关于陈诗句 1关于陈字的诗句

1宋刘克庄《送淮士陈文席见四川陈制参》

汉家募击匈奴者，此士如何未见收。闻说将军能揖客，安知定远不封侯。羊肠九折谁云险，骏骨千金岂易酬。自古荐扬繇幕府，送君去谒大参谋。

2宋陈造《陈伯固使君祷雨得雪为作》

妖魃肆虐挻馀灾，麦田未麦空黄埃。饥民忍饥守乡土，倚公力挽和气回。梵筵告旱初拜手，补陀仙人已回首。杨枝一麾神受职，雪龙占先效奔走。飞翔作意擅晓昏，膏润趁时救枯朽。人名此雪宗丞雪，祈禳取携屈伸肘。德政可但人间最，大士与徒龙与友。闵雨竞喜雪应祈，今段尤拜天赐厚。归前帝席指日冀，更遣奇祥福诸后。太岁在戌如在酉，看取乞浆还得酒。

3宋赵蕃《腊月二十四夜同成父对所传赣陈丞诗作此寄陈》

旁舍箠楚息，小斋灯火同。犹贪诵诗发，未暇问人穷。笑我尉方暇，忆渠丞不聋。移官故相近，得句可邮筒。

4宋吴芾《陈时中法台得郡而归喜而成诗》

去岁秋风话别离，今秋俄报有归期。自应冠豸登三院，何遽凭熊把一麾。治行伫为千里最，才猷已是九重知。莫辞小憩留仙隐，伴我花前倒玉卮。

5宋戴表元《陈公哲梅花百咏》

梅下故人呼不应，石桥溪寺水泠泠。回头听得陈惊坐，一似春风吹梦醒。

2有关陈字的唯美诗句

陈师振旅清九垓，欣承顾问侍天杯。——《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》李显

陈诚菲奠，契福神猷。——《唐享昊天乐•第七》武则天

荐珪篚，陈诚实。——《唐明堂乐章•角音》武则天

定功彰武事，陈颂纪天声。——《奉和圣制送张说巡边》韩休

焉知掖垣下，陈力自迷方。——《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》苏颋

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。——《乐府杂曲•鼓吹曲辞•将进酒》李白

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。——《将进酒》李白

陈王徒作赋，神女岂同归。——《感兴六首》李白

甯戚未匡齐，陈平终佐汉。——《南奔书怀》李白

陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。——《陈宫词》贯休

时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。——《贺郑使君》贯休

潘鱼从此隔，陈凤宛然飞。——《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》沈佺期

流年恍惚瞻西日，陈事苍茫指南陌。——《赠康洽》李端

下笔证兴亡，陈词备风骨。——《读张碧集》孟郊

陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。——《寄梁先辈》齐己

真观上人栖树石，陈陶处士在林丘。——《寄怀钟陵旧游因寄知己》齐己

燕丹卷地图，陈平绾花绶。——《说剑》元稹

陈遵修尺牍，阮瑀让飞笺。——《献荥阳公诗五十韵》元稹

官曹亮先忝，陈躅惭俊彦。——《同德精舍养疾，寄河南兵曹东厅掾》韦应物

徂岁方缅邈，陈事尚纵横。——《四禅精舍登览悲旧，寄朝宗、巨川兄弟》韦应物

3关于陈字的诗句

《端午三殿宴群臣探得神字》李隆基进对一言重，遒文六义陈。

《集贤书院成，送张说上集贤学士，赐宴得珍字》李隆基献酬尊俎列，宾主位班陈。《幸凤泉汤》李隆基不重鸣岐凤，谁矜陈宝雄。

《南出雀鼠谷答张说》李隆基求音思欲报，心迹竟难陈。《春中兴庆宫酺宴》李隆基伐鼓鱼龙杂，撞钟角抵陈。

《饯王晙巡边》李隆基不应陈七德，欲使化先敷。《送徐州张建封还镇》李适忠诚在方寸，感激陈情词。

《三日书怀因示百僚》李适天文信昭回，皇道颇敷陈。《暮春喜雨诗》李昂荐币虚陈礼，动天实精思。

《唐享昊天乐•第七》武则天陈诚菲奠，契福神猷。《唐明堂乐章•外办将出》武则天总章陈昔典，衢室礼惟神。

《唐明堂乐章•皇嗣出入升降》武则天洪规载启，茂典方陈。《唐明堂乐章•角音》武则天荐珪篚，陈诚实。

《唐明堂乐章•徵音》武则天冀延神鉴俯兰尊，式表虔襟陈桂俎。《唐明堂乐章•羽音》武则天黄钟既陈玉烛，红粒方殷稔岁。

《浣溪沙》李煜欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。

4带有陈字的诗句

再拜陈三愿：

一愿郎君千岁，

二愿妾身常健，

三愿如同梁上燕，

岁岁长相见。

将进酒 李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

小重山 韦庄

一闭昭阳春又春，

夜寒宫漏永，梦君恩。

卧思陈事暗消魂，

罗衣湿，红袂有啼痕。

歌吹隔重阍，

绕庭芳草绿，倚长门。

万般惆怅向谁论？

凝情立，宫殿欲黄昏。

论诗三十首 元好问

池塘春草谢家春，

万古千秋五字新。

传语闭门陈正字，

可怜无补费精神。

5有关陈字的六字诗句

1、陈平无产业，归来翳负郭。

2、陈王是日，嫩苔生阁。 3、陈事费思量。

回首烟波卷夕阳。 4、明年春到，陈根更有新绿。

5、陈人束阁，让他来者居上。 6、要知甲子，陈抟差大，邵雍差小。

7、旋挈榼，陈高俎。 8、陈公子，似日休锺爱，兴满吟边。

9、问讯陈人何似，陈似隔年萸。 10、陈牲币、金石锵洋。

景福降穰穰。 11、陈缛礼、献岁惟良。

12、陈羽卫、日月旌旗。 13、陈法驾、翠羽装舆。

14、陈裸閟宫，澹觞太室，来奏天仪。 15、武氏死时应室女，陈王没后是童男。

16、陈王辞赋，千载有声名。 17、陈平贫贱，颜回短命，盗跖长年。

18、和酸若苦，陈吴羹些。 19、陈霸先阴谋弱主篡了位，隋杨坚害了他外甥才起了家。

20、陈梨甘若饴，雪梨脆而水。 21、陈币奠将，永祚王国。

22、钲人伐鼓，陈师鞠旅。 23、萧绶既解坼，陈印亦弃捐。

24、陈琳檄倦，投老竟成归计。 25、陈山李石千载士，早死当为天下惜。

26、陈友评斯文，如钟磬鼓笙。 27、陈留春色撩诗思，一日搜肠一百回。

6含陈 古诗词

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑（李白《将进酒》）

千古兴亡多少事，但悲陈迹（好像辛弃疾的）

三十六宫秋夜深，昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。（杜牧

《月》）

一自梁园失意回，无人知有掞天才。汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来。（黄涛）

一闭昭阳春又春。夜寒宫漏永，梦君恩。卧思陈事暗销魂。罗衣湿，红袂有啼痕。歌吹隔重阍。绕亭芳草绿，倚长门。万般惆怅向谁论？凝情立，宫殿欲黄昏。（韦庄《小重山》）

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陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

2

春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

3

书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端闻彩车；

4

今日良宴会，欢乐难具陈。

弹筝奋逸响，新声妙入神。

5

明明上天，烂然星陈。

日月光华，弘于一人。

8带有“陈”字的古文或者诗句,古今都可

赵蕃的《端午三首》

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

吴文英的《六么令·夷则宫七夕》

露蛩初响，机杼还催织。婺星为情慵懒，伫立明河侧。不见津头艇子，望绝南飞翼。云梁千尺。尘缘一点，回首西风又陈迹。

那知天上计拙，乞巧楼南北。瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。人事回廊缥缈，谁见金钗擘。今夕何夕。杯残月堕，但耿银河漫天碧。

未知的《鸡鸣歌》

东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。

曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。

千门万户递鱼钥，宫中城上飞乌鹊。